生物醫學的科學哲學

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圖書描述

  二十世紀是人類科技突飛猛進的年代,科學上驚人的成就使人類的生活發生劇變,科技快速地滲入我們人類日常生活的各個層麵。特彆是在生物醫學這個領域,從孟德爾建立遺傳法則開始到華生和剋力剋共同建構瞭DNA雙螺鏇的結構模型後,短短地幾十年就把遺傳學的研究推嚮基因工程的新紀元。科學傢發展齣來復製、基改生物(GMO)、基因治療、乾細胞研究等生物科技,此一生物醫學的發展趨勢肯定會延續於二十一世紀往後的年代。

  事實上,科學的啓濛於人類追求個體生存與繁衍後代的過程中,所以科學知識是隨著整體人類文明的而遞嬗而「演化」不已。就此而論,科學是沒有所謂「最後真理」的思想,也就是任何「獨領風騷」多年的科學理論,在當時也都隻是「暫時的真」,隨著科學的進展是隨時可能被修正或拋棄,此一科學的本質在當下各級學校的科學教育是幾乎完全被忽視的。因此,作者於討論「何謂科學?」和相關的科學哲學理論之後,提齣作者認為最能幫助讀者學習科學、特彆是生物醫學、的學習策略:概念構圖(concept mapping)和認知V-圖(epistemological V-diagram)供讀者參考與應用。

作者簡介

黃達三

  現職:中山醫學大學通識教育中心教授

  學曆:
  國立颱灣師範大學生物學係學士
  國立颱灣大學動物學研究所理學碩士
  美國愛荷華大學科學教育中心哲學博士

  經曆:
  颱灣省立武陵中學生物教師
  颱灣省立颱東師範專科學校講師、副教授、教授
  颱灣省立颱東師範學院教授兼科學教育中心主任、進修部主任
  國立颱東師範學院教授兼數理教育係主任
  國立颱東師範學院教授兼教務長、代理校長
  中山醫學大學教育學程中心教授
  中山醫學大學通識教育處教授兼處長

  學術專長:生命科學、科學哲學、科學課程、科學教學、科學學習、認知科學

知識的疆域:跨學科探索的路徑與方法 第一章:概念的重塑與邊界的模糊 本書旨在對當代知識圖景中的核心概念進行一次深刻的、跨學科的審視與重構。我們不再將科學、人文、藝術視為孤立的島嶼,而是將其置於一個動態的、相互滲透的場域中考察。本章首先聚焦於“知識”本身的定義,探討在信息爆炸時代,傳統意義上的“真理”是如何被解構、重塑並最終被情境化。 我們將詳細分析後結構主義思潮對學科邊界的衝擊,特彆是福柯的知識考古學方法,如何揭示齣不同時代知識體係背後的權力結構與話語範式。我們認為,任何一個學科的概念,例如“生命”、“智能”、“物質”,都不是永恒不變的,而是特定曆史時期內認知共同體協商、建構的結果。因此,本書的首要任務是提供一套工具,用以解剖這些看似堅固的概念基石,探究其演變的內在邏輯。 具體而言,我們將考察“復雜性”這一概念如何在物理學、生態學和社會學中被引入並承擔起不同的解釋功能。通過對比不同領域對“湧現性”的描述,我們可以清晰地看到,一個看似簡單的詞匯背後,蘊含著方法論上的巨大鴻溝與潛在的統一性。本章的重點是搭建一個理論框架,用以容納和比較這些異質性的知識元素。 第二章:技術本體論的興起與物質性的迴歸 在數字化的浪潮中,技術不再僅僅是工具,它已內化為我們理解和存在於世界的方式,這催生瞭技術本體論的必要性。本章深入探討技術對象(artifacts)的能動性問題。我們不再僅僅將技術視為人類意圖的延伸,而是將其視為具有自身運作邏輯和後果的獨立實體。 這一部分的論述藉鑒瞭拉圖爾的行為者網絡理論(ANT),但超越瞭其對社會行動者的簡單擴展。我們關注的是非人類行動者,如算法、生物工程材料、基礎設施,它們如何主動塑造社會結構、倫理規範乃至人類的認知傾嚮。例如,我們分析瞭特定的人工智能模型的決策過程,如何通過“黑箱”操作,重寫瞭傳統法律和道德判斷的先驗假設。 同時,本章也迴歸到對“物質性”的重新關注。在高度符號化和虛擬化的世界裏,對物理實在的忽視可能導緻方法論上的偏差。我們考察瞭新唯物主義思潮,強調物質的內在力量和惰性,以及它們在塑造人類經驗中的基礎性作用。通過對新型材料科學的案例分析,展示瞭物質本身如何攜帶信息、規訓行為,並成為知識生産的積極參與者。 第三章:敘事、記憶與曆史的建構性 知識的積纍與傳承,本質上是通過敘事和記憶進行的。本章聚焦於曆史書寫、檔案管理以及個人敘事在知識體係構建中的核心地位。我們挑戰瞭對曆史的綫性、進步性的理解,轉而探討曆史的碎片化、多聲部和競爭性。 我們詳細分析瞭“創傷記憶”在集體認同構建中的作用,如何通過對特定曆史事件的集體遺忘或強調,來鞏固當下的政治和文化立場。記憶不是被動地記錄過去,而是積極地重構過去以服務於現在。 在敘事層麵,本書探討瞭文學和藝術作品如何挑戰主流科學敘事或官方曆史記錄,提供替代性的、更具情感穿透力的知識錶達方式。我們將比較科學報告的客觀性主張與小說敘事的深度體驗,論證兩者在揭示人類處境的復雜性方麵各有韆鞦。關鍵在於,如何建立一個允許不同知識錶達形式共存和對話的框架,避免知識的單一霸權。 第四章:倫理的動態化與治理的未來圖景 隨著知識生産的速度加快,尤其是涉及生命科學、數據分析和環境改造的領域,傳統倫理規範的滯後性愈發明顯。本章探討倫理如何從一套固定的“原則清單”轉變為一種持續的、嵌入式(embedded)的實踐過程。 我們引入瞭“前瞻性倫理”(Anticipatory Ethics)的概念,強調在技術尚未完全成熟或後果尚未完全顯現時,就需要進行係統性的風險評估與價值協商。這要求倫理學傢、科學傢、政策製定者和公眾之間建立一種持續的反饋迴路。 本章將案例聚焦於基因編輯技術和大規模數據監控。我們分析瞭技術開發者在設計之初的倫理默認設置(ethical default settings)如何潛移默化地影響瞭其社會應用軌跡。同時,我們探討瞭全球治理體係在麵對快速迭代的知識前沿時所麵臨的權力分散和監管真空問題。我們主張,未來的治理模式需要更加靈活、分布式,並能夠容納跨越國界和學科的價值衝突。 第五章:認知地圖的拓撲學:探索未知的範式 知識的進步並非簡單的綫性纍加,而是需要認知地圖的拓撲結構發生根本性的轉變——即範式的轉移。本章探討瞭“未知”的性質及其在知識生産中的驅動力。 我們分析瞭科學研究中的“異常現象”(anomalies)是如何被邊緣化或最終被納入新範式的過程。這不僅是邏輯推演的結果,更是社會心理、資金支持和理論偏好的綜閤體現。我們藉鑒瞭符號學和現象學的觀點,來描繪研究者在麵對不確定性時的心理狀態和直覺的作用。 本章的結論部分將嘗試勾勒齣一種“不確定性下的方法論”:一種承認知識的暫時性、開放性,並鼓勵跨越已知邊界的探索策略。我們認為,真正的知識創新,往往發生在現有學科結構最薄弱、最模糊的交匯處。本書的最終目標,是為那些緻力於在學科交叉地帶進行原創性思考的研究者,提供一套審視、分析和構建新知識疆域的哲學工具。

著者信息

圖書目錄

自序

第一章 導論

第二章 科學與醫學
  科學的起源
  現代科學的起源
  科學與生命科學
  生命是什麼?
  醫學的起源

第三章 科學知識的結構:事實、概念、定律與學說
  科學事實
  科學概念
  科學定律
  科學學說

第四章 觀察與理論
  何謂觀察?
  觀察語言與理論語言
  觀察與理論
  觀察的客觀性

第五章 科學的客觀性與真實性
  客觀性的追求
  理性主義與科學真實性
  經驗主義與科學真實性
  邏輯經驗主義與科學真實性
  曆史主義與科學真實性

第六章 科學的解釋與預測
  何謂解釋?
  教育上的解釋
  科學解釋
  科學預測

第七章 科學的進步
  科學會進步嗎?
  進步的指標
  生命科學的進步
  醫學的進步

第八章 科學的實體
  何謂科學的實體?
  生命科學與生物醫學的科學實體
  科學實在論
  實用主義的實體觀
  工具主義的實體觀

第九章 科學的學習
  建構主義的知識論
  建構主義的科學學習觀
  概念圖的學習策略
  認知V─圖的學習策略

第十章 結論

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

閱讀這本書的初步體驗,就像是在一個知識的迷宮中尋找齣口,但這個迷宮的設計又極其精巧,每條路徑都通往不同的哲學思辨。我尤其被其中對“實證主義”在生物醫學領域應用的探討所吸引。我們常常習慣於認為,科學的生命力在於可重復的實驗和確鑿的數據。然而,這本書似乎在挑戰這種簡單化的認知,它可能在探討,當麵對復雜的生物係統,如人體,其內在的多變性和個體差異,是否會使得純粹的實證方法麵臨局限?它會不會分析,一些看似“科學”的醫學結論,其背後可能融入瞭何種程度的“解釋模型”,而這些模型又是否不可避免地帶有主觀性?我很好奇,作者是如何通過哲學工具來剖析這些問題的。是引用瞭波普爾的證僞原則,還是卡爾納普的邏輯實證主義?亦或是更現代的科學哲學流派,如庫恩的科學革命範式理論,來解釋生物醫學領域知識體係的演變?這本書如果能為我揭示齣,在看似客觀的醫學研究背後,那些隱秘的哲學假設是如何運作的,那將是一次極具啓發性的閱讀。

评分

我對這本書的期待,很大程度上源於它可能提供的對“科學方法”本身的哲學反思。在生物醫學研究中,我們依賴於大量的實驗設計、數據分析和統計方法。但這些方法,其背後的哲學基礎是什麼?這本書是否會探討,例如“歸納法”在生物醫學研究中的局限性,以及“假說檢驗”過程中的潛在偏差?我希望書中能有對“模型”在科學研究中作用的深入討論,例如,不同的生物醫學模型,如動物模型、細胞模型、數學模型,它們各自的優勢和局限性是什麼,以及它們如何影響我們對真實生物過程的認知。我甚至在想,這本書會不會討論,在生物醫學研究中,是否存在一種“最佳”的科學方法,還是說,不同的研究問題需要采用不同的、甚至是相互補充的哲學視角來指導?

评分

我最想從這本書中挖掘的,是它對“因果關係”在生物醫學研究中的哲學解讀。我們常常說,“A導緻B”,比如,“病毒感染導緻疾病”,或者“某種藥物可以治療某種疾病”。但這種“因果”的判斷,在哲學層麵究竟意味著什麼?這本書是否會深入探討,在復雜的生物相互作用網絡中,我們如何纔能準確地界定一個“原因”?它是否會區分“必要條件”、“充分條件”,甚至是“概率性原因”?我甚至在想,對於某些目前尚未完全闡明的疾病,比如一些慢性病或精神疾病,我們對“病因”的認知,是否也包含瞭一種“解釋性建構”?這本書有沒有可能引用一些哲學傢的觀點,比如休謨關於因果關係的懷疑論,或者更現代的,像南西·卡特賴特那樣的關於“力”和“模型”的討論,來幫助我們理解生物醫學研究中,那些看似清晰的因果鏈條,背後可能存在的哲學上的模糊性和挑戰?我希望通過這本書,能夠提升我對醫學研究中“證據”和“結論”之間關係的哲學辨析能力。

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一本關於“生物醫學的科學哲學”的書,自然會觸及關於“真理”與“認識”的問題。在快速發展的生物醫學領域,新的發現和理論層齣不窮,昨天還被奉為圭臬的理論,今天可能就被新的證據推翻。這本書是否會探討,我們在生物醫學領域所追求的“真理”,究竟是一種絕對的、客觀的存在,還是一種不斷逼近的、可修正的“有效解釋”?它是否會涉及到認識論中的“基礎主義”和“融貫論”,來幫助我們理解,醫學知識的構建是如何進行的?我尤其好奇,對於那些充滿不確定性的醫學研究,比如涉及復雜疾病的治療方案,我們如何界定其“有效性”?這本書會不會提供一種哲學框架,來幫助我們理解,在信息不對稱和不確定性環境下,我們如何做齣閤理的醫學判斷?我希望這本書能讓我對“科學知識”的本質有更深刻的理解,不至於被錶麵的“證據”所迷惑。

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我之所以被這本書吸引,還在於它可能提供的對“科學與社會”之間關係的哲學解讀。生物醫學的進步,往往深刻地影響著社會,改變著人們的生活方式,甚至重塑著我們對“人”的定義。這本書是否會探討,生物醫學的發展,是如何受到社會需求、經濟利益、甚至是意識形態的影響的?它會不會討論,當科學研究與社會倫理發生衝突時,我們應該如何處理?我期待書中能有對“技術決定論”和“社會建構論”在生物醫學領域應用的討論,幫助我理解,科學技術的發展是獨立於社會之外,還是與社會互動、共同塑造的。我希望通過這本書,能夠更深刻地理解,生物醫學作為一門科學,它並非孤立的存在,而是與我們所處的社會環境緊密相連。

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“生物醫學的科學哲學”,這個名稱也勾起瞭我對“解釋”與“預測”在醫學中地位的思考。我們既希望通過科學理解疾病的發生機製(解釋),也希望能夠預測疾病的發生和發展,甚至預測治療的反應。但這兩者之間,是否存在著某種張力?這本書是否會探討,我們對疾病的“解釋”,是否總是基於已有的理論框架,而可能限製瞭我們對未知領域的探索?而“預測”,在生物醫學中,是否可能因為數據的局限性或生物係統的復雜性而麵臨巨大的挑戰?我尤其好奇,書中是否會討論,在當前大數據時代,我們如何利用海量數據進行預測,以及這種預測在哲學層麵是否等同於真正的“理解”?我希望這本書能讓我對科學的解釋能力和預測能力有更清晰的認識。

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這本書的書名乍一聽,就吸引瞭我,因為我一直對生命科學以及它背後的理論基礎有著濃厚的興趣。“生物醫學的科學哲學”,這個組閤詞本身就充滿瞭探索的意味。它似乎不僅僅是關於疾病的發生發展,治療手段的創新,更是要深入到這些科學實踐的認知根源,去審視我們如何認識生命,如何定義“健康”與“疾病”,以及科學研究本身是否遵循著某種普遍的哲學邏輯。我在想,這本書會不會帶我走進一個全新的視角,讓我去反思那些我習以為常的生物醫學概念,比如,我們現在對“癌癥”的理解,在哲學層麵是如何被建構起來的?它是純粹的“事實”堆疊,還是包含瞭某種價值判斷和社會建構?又或者,當我們談論“基因療法”的倫理問題時,其背後是否也隱藏著更深層次的本體論或認識論的爭論?我期待這本書能為我解答這些疑惑,讓我不再僅僅停留在技術和方法的層麵,而是能從更宏觀、更具批判性的角度去理解生物醫學的進步,甚至去預見它未來的發展方嚮。

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這本書的書名本身就暗示著它會探討“價值”在生物醫學中的角色。我們常常認為科學是價值中立的,但事實真的如此嗎?我期待這本書能夠深入分析,在生物醫學的實踐中,例如新藥的研發、疾病的定義、醫療資源的分配,是否存在隱藏的價值判斷?它會不會舉例說明,不同文化背景、不同社會經濟地位的人們,對於“健康”和“疾病”的定義,以及對醫療乾預的需求,可能存在怎樣的差異?我希望這本書能夠幫助我認識到,生物醫學的研究和實踐,並非僅僅是關於“是什麼”,更是關於“應該是什麼”,而這種“應該”的背後,往往蘊含著深刻的哲學和社會價值觀。我希望能通過這本書,培養齣一種批判性的視角,去審視生物醫學領域中的價值取嚮。

评分

這本書名讓我聯想到,我們在生物醫學領域所取得的無數成就,例如對基因組的解碼,對細胞信號通路的解析,以及各種精密醫療器械的發明。但這些成就,是否也帶來瞭新的哲學睏境?我特彆期待書中關於“還原論”與“整體論”在生物醫學中的辯證關係的論述。我們是否過於傾嚮於將生命過程分解到分子、原子層麵去理解,而忽略瞭係統整體的湧現性特徵?例如,當我們在研究某個基因的功能時,是否有可能在忽略其在整個生理係統中的相互作用時,而得齣片麵的結論?這本書會不會舉例說明,在某些情況下,整體論的視角,比如係統生物學,是如何為我們提供不同於還原論的理解方式的?我希望這本書能讓我認識到,在生物醫學研究中,僅僅依靠“拆解”或許不足夠,我們還需要學會“整閤”,並從哲學層麵理解為何需要這種整閤。

评分

一本關於“生物醫學的科學哲學”的書,必然會涉及“證據”的本質以及“科學理論”的地位。我們常常認為,科學理論是基於大量證據而建立起來的,但證據本身是否就是客觀的?它是否也需要某種解釋框架纔能被理解?這本書是否會探討,例如,在醫學診斷中,我們所依賴的“診斷標準”,其哲學基礎是什麼?它是否也包含瞭某種程度的約定俗成和價值判斷?我尤其好奇,書中是否會討論,當麵對相互矛盾的醫學證據時,我們應該如何進行權衡和判斷?我希望這本書能夠幫助我提升對科學證據的辨析能力,理解科學理論的相對性和演進性,從而更理性地看待生物醫學領域的各種信息和觀點。

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