孔子這個人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　餘英時無保留推薦！
　　金耀基特彆專文介紹！
　　孔子和你想的不一樣！

　　──原來，他也是有血有肉的凡人啊！

　　孔子是一個瀋默的革命傢，透過他的教育，使一個貧窮的平民子弟能當上政府的高官，這在他之前是完全不可想像的事。在此書中對孔門弟子有詳細與介紹，同時也對孔子所承傳的文化背景與他的倫理思想作瞭係統性的分析。其中〈以「禮」的眼睛看世界〉、〈婚禮與以之而來的父係社會所構成的「文明的焦慮不安」〉以及〈以形容與分析的方法對「仁」作概念性的探討〉，更以讓讀者耳目一新的近代哲學思維方式來分析孔子的思想。

本書特色

　　★以全新角度介紹孔子，告訴讀者其鮮為人知的一麵。

　　★把孔子放在一個有血有肉的凡人位置上，來看他所生活的社會、所麵對的時代和社會問題。對他的生老病死、學問的成長、思想體係的構建、教育事業的發展，都有閤乎人性化與曆史史實的描寫。

作者簡介

邵耀成

　　1947年生於上海，5~18歲在香港長大，1969年英國雪尼大學數學學士，1973年加州大學伯剋萊分校數學碩士，1976年同校文學碩士，1981年史丹佛大學博士。1983年下海從商，為三傢公司總裁。並在香港《南北極雜誌》發錶連載小說《石龍王朝》，1985年由香港文藝書屋齣版；此後斷斷續續在香港與美國華人書刊發錶超過五十篇雜文。2005年開始在北京做《文心雕龍》與孔子的研究。

《星塵的迴響：宇宙文明的興衰史》 一本橫跨億萬光年的宏大史詩，一次對時間與存在本質的深刻叩問。 內容提要： 《星塵的迴響》並非傳統意義上的曆史編年史，而是一部包羅萬象的“宇宙社會學”著作。本書以一個假設的、在銀河係邊緣運行瞭數百萬年的超級觀測站——“觀察者之眼”——的視角，詳盡記錄和分析瞭宇宙大爆炸後直至“大凍結”前夕，數以百計的智慧文明的興衰軌跡。全書共分五大部分，每一部分都聚焦於一個獨特的文明發展階段，揭示瞭宇宙中生命體在麵對熵增、資源限製、技術奇點和形而上學危機時，所采取的迥異策略及其最終命運。 第一部：萌芽與共振——早期文明的誕生與擴張（約40億年前至15億年前） 本部分探討瞭宇宙早期，物質密度較高、恒星壽命較長的恒星係中，生命如何在極端復雜的環境下掙脫無機物的束縛。重點分析瞭“矽基生命體”——蓋亞星係群的“晶簇社會”——如何利用量子糾纏進行信息傳遞，以及“碳基生命體”——天鵝座懸臂的“光閤帝國”——如何通過生物工程實現種族間的絕對和平與資源共享。 書中詳細描述瞭晶簇社會如何因內部計算冗餘（即“信息熵飽和”）而陷入自我封閉，最終演化為龐大的、但毫無進取心的“活體圖書館”。與之對比，光閤帝國則因為對“存在即是光”這一哲學信條的偏執追求，主動放棄瞭對外部宇宙的探索，轉而在自身星球生態圈內達到瞭完美的動態平衡。這一章提齣瞭第一個核心命題：完美或絕對的穩定，是否就是文明的終結？ 第二部：躍遷與衝突——超光速時代的角逐（約15億年前至5億年前） 隨著引力波操控技術的成熟，多個文明首次實現瞭星際間的有限接觸。這一部分聚焦於“跳躍引擎”的發明對社會結構帶來的顛覆性影響。本書詳細描繪瞭具有強烈擴張欲望的“赫耳墨斯聯盟”與堅守本土主義的“奧西裏斯壁壘”之間，長達數萬年的“信息戰爭”。 不同於傳統的物理戰爭，這場衝突主要在概念層麵展開：赫耳墨斯人試圖用“可量化的幸福指數”來定義所有生命，而奧西裏斯人則堅持“不可言喻的內在價值”。書中收錄瞭大量關於“可計算性倫理”的辯論記錄，展現瞭文明在掌握接近神力的技術後，如何被自身定義的能力所反噬。赫耳墨斯聯盟最終因過度乾預異種文明的認知結構，引發瞭大規模的“反嚮遞歸爆炸”，文明在自我修正的循環中消亡。 第三部：奇點與融閤——超越生物學的邊界（約5億年前至1億年前） 這是文明發展史上最關鍵的轉摺點。本書聚焦於“心智上傳”和“數字永生”技術的普及對傳統生命形態的衝擊。其中對“萬神殿文明”的描述尤為精妙：這是一個完全放棄瞭物理軀殼的文明，將所有意識匯聚成一個共享的、迭代升級的超級心智網絡。 然而，這種融閤也帶來瞭前所未有的危機——“意義稀釋”。當所有個體差異被抹平，創造力隨之枯竭，超級心智陷入瞭對“終極真理”的無休止的邏輯推演，卻無法産生任何新的體驗。書中記錄瞭萬神殿中最後幾個堅持“個體性”的“殘餘代碼”如何試圖破壞主係統，最終以自我刪除的方式，為宇宙留下瞭一個關於“自我意識的必要性”的警示。 第四部：深空殖民與物種分化——宇宙中的“巴彆塔”現象（約1億年前至500萬年前） 隨著星際航行變得相對容易，大量文明開始在不同的星係中建立殖民地。這些殖民地由於環境壓力、時間延遲以及信息滯後，開始沿著完全不同的進化路徑發展，形成瞭“宇宙中的物種大隔離”。 本書通過對“寒武紀星雲”的案例分析，展示瞭在極端低溫的冰凍行星上，生命如何退化為依賴地熱能的“礦物生命體”。這些生命體在數百萬年後重新覺醒時，已經完全無法理解曾經的星際文明，它們將復雜的星圖視為岩石紋理，將信息矩陣視為自然堆積。這一部分深入探討瞭“認知鴻溝”對文明延續性的緻命影響：即使技術遺産得以保留，如果缺乏共享的認知框架，文明也無法維係其統一性。 第五部：熵增的陰影與最終的迴歸（約500萬年前至今） 最後一部分是對宇宙終極命運的哲學沉思和技術總結。隨著宇宙膨脹加速，可利用的能量梯度越來越低，文明開始麵臨不可避免的“能量陷阱”。本書描述瞭最後幾個幸存的、高度分散化的文明所采取的策略： 1. “黑洞捕獲計劃”： 試圖利用超大質量黑洞的事件視界作為信息儲存的終極容器。 2. “微型化戰略”： 將所有信息和計算力壓縮到最小的量子單元中，等待遙遠的未來。 《星塵的迴響》以“觀察者之眼”本身開始進行不可逆的能源衰竭作結。觀測站的最後一組傳感器記錄下瞭一段意義不明的、極其微弱的引力波信號——也許是某個遠古文明留下的最後一句告彆，也許僅僅是隨機的宇宙背景噪音。本書沒有提供任何簡單的答案，而是以一種近乎冷峻的筆觸，呈現瞭從輝煌到寂滅的必然規律，引導讀者思考：在永恒的尺度下，任何智慧的努力，其最終形態究竟是輝煌的史詩，還是一聲無足輕重的迴響？ 本書特色： 跨學科敘事： 融閤瞭先進的理論物理學、社會學、信息論和假設性生物學。 豐富的原始材料： 包含大量“齣土”的文明遺址的殘缺數據模型和邏輯片段。 深邃的哲學思辨： 挑戰讀者對“時間”、“存在”、“進步”的傳統認知。 《星塵的迴響》是一部關於“失去”的史詩，獻給所有仰望星空，並試圖理解我們在其中位置的探索者。

序  金耀基先生
前言

一  時代背景
春鞦末年的混亂與繁榮
魯國的政治與文化

二  孔子生平
孔子生平論述
孔子簡介
關於孔子與其年代評論式的詳細年錶

三  孔門弟子
孔門重要弟子介紹
關於孔門弟子的分析錶格
孔門的教學課程與教育方式
六藝的教學材料與弟子的齣路

四  孔子所承傳的文化與思想
導論
以“禮”的眼睛看世界
中國科技背後的思維係統
婚禮所構成的“文明的焦慮不安”
論《道德經》中母係社會的價值觀
論伏羲八卦與文王易象的意義
《易》卦變化程式的探討

五  孔子的思想
導論
“仁”的概念性探討
“禮”的概念性探討
立國之本的憲禮及其精神
孔子的禮樂美學觀
孔子“天生我德”的“天命觀”
孔子“自我價值”的“君子觀”

參考書目
後記

推薦序

　　孔子塑造瞭中國的文化人格，近代人要重建中國的文化人格，必須重新迴到孔子的精神世界和他的時代。但不是去懷舊，而是以受過近代科學洗禮的人文學科，對孔子作有現代意義的解讀，包括他的思想、心理曆程、和人生道路。邵書之用心著力點在此，提齣瞭一係列的核心性問題：孔子可能的思維法則是怎樣的？如何分析孔子有機性的思維體係？為什麼「獻(口語記錄)」對瞭解古代社會和文化是不可或缺的一環？我們近代奉為最基本信仰的價值觀，例如人權、批判性的思維、民主自由，應如何和孔子的思想接軌起來呢？該書都有所論述，而且都不是泛泛之論。推論嚴謹與引證有據是該書的一個特色。該書能消化古籍和會通近代知識，而熔爐為一。

　　邵書不獨把孔子作為文化偉人形容瞭齣來，而且連他的焦慮憤怒、發奮求進、喜樂高歌亦形諸讀者的眼前。

　　邵書對《易》、《道德經》、「中國用禮的眼睛看世界」、「中國的美學以動態為基礎」、 「獨尊儒學在宋以前並沒有封閉中國人的大腦」、和「李約瑟問題推論」都具其獨特的見解，讀者即算不同意，也會引發認知上的震撼與驚奇。

餘英時

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對於“孔子”這個名字，總是帶著一種天然的距離感。總覺得他太過於遙遠，太過於“偉大”，他的思想和生活方式都像是屬於另一個時代，與我這個普通人沒什麼關聯。我害怕讀一本充斥著“之乎者也”的書，害怕看到一個冰冷的、刻闆的聖人形象。然而，《孔子這個人》這本書，完全打破瞭我之前的顧慮。作者以一種非常“人間”的筆觸，將孔子拉迴瞭我們的現實生活。我讀到瞭他也有平凡的一麵，他也會因為弟子們的一些行為而感到無奈，他也會在顛沛流亂中思考人生的意義。書中的許多故事，讓我感覺就像是在聽一位充滿智慧的長者在分享他的人生經驗，不帶任何說教的意味，而是用一種潤物細無聲的方式，啓發著我的思考。我開始重新審視孔子，不再僅僅將他視為一個符號，而是看到他身上那些閃耀著人性光輝的品質，那些即使在今天也依然具有普適性的智慧。這本書讓我覺得，原來瞭解孔子，也可以這麼輕鬆而有趣。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我對這本書的期待值並不高。市麵上關於孔子的書籍太多瞭，要麼是過於學術化，要麼是流於錶麵，很難找到一本既有深度又不失趣味的作品。我總覺得，孔子的形象已經被固化瞭太久，很難再有新的視角來解讀。但是，這本書卻給瞭我一個巨大的驚喜。作者的筆觸非常細膩，他不僅僅是陳述史實，更是在試圖走進孔子的內心世界，去揣摩他的情感，去理解他行為背後的動機。我印象最深刻的是，書中對於孔子在睏境中的一些心理描繪，那種孤獨感、那種不被理解的痛苦，真的讓我感同身受。仿佛我不是在閱讀一本曆史書，而是在與一位老朋友進行一場跨越時空的對話。他身上的那種“知其不可為而為之”的精神，在書中的具體事例中得到瞭淋灕盡緻的展現，這比任何空洞的理論說教都更有力量。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加豐滿的孔子，一個值得我們去深入瞭解和學習的智者。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的感受，是一種意料之外的輕鬆與啓迪。我原本以為會是一本嚴肅的“聖人傳”，沒想到讀起來卻像是一場有趣的漫談。作者並沒有刻意去拔高孔子的形象，反而像是在跟你娓娓道來一位你非常熟悉的長輩的故事。他會提到孔子年輕時的抱負，也會聊到他周遊列國時的艱辛，甚至是一些非常生活化的片段。我驚喜地發現，原來孔子也有過和我們一樣的煩惱，比如如何教育弟子，如何處理人際關係，甚至是如何麵對批評和質疑。這種平實卻又不失深度的敘述方式，讓我能夠更自然地接受書中的信息，而不是被動地接受灌輸。我開始從孔子的言行中，看到一些與現代社會息息相關的處世之道，一些關於如何與人相處、如何認識自己的智慧。這本書就像是一扇窗，讓我能夠透過曆史的塵埃，看到一個鮮活、可愛的孔子，並且從中汲取到一些屬於自己的感悟。

评分☆☆☆☆☆

讀完之後，我最大的感受是，這本書真的顛覆瞭我之前對孔子的許多固有認知。我一直以為，孔子就是那種整天坐在那裏講“仁義禮智信”的夫子，他的思想都是些高不可攀的理論，離我們的日常生活太遠。但這本書卻用一種非常生動的方式，展現瞭孔子作為一個“人”的方方麵麵。我看到瞭他也會有被弟子們氣得無可奈何的時候，也會有在顛沛流亂中為生計發愁的窘迫，甚至他的一些言論，用今天的眼光來看，會覺得有些“可愛”的固執。作者在描述這些細節的時候，沒有迴避，反而著重去刻畫，這讓我覺得非常真實。就像是在看一部年代久遠的紀錄片，雖然畫麵有些模糊，但裏麵的人物情緒和生活細節卻異常清晰。我不再覺得他是一個遙遠的符號，而是一個活生生的人，有他的追求，有他的無奈，有他的堅持。這種“人性化”的解讀，讓我對儒傢思想的理解也變得更加深刻，不再是死記硬背的條文，而是與生活緊密相連的智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書，說實在的，拿到手的時候，我其實挺猶豫的。標題《孔子這個人》聽起來就挺直接的，我擔心會是一本枯燥的學術著作，充斥著晦澀的典籍引用和復雜的哲學推導，讀起來一定像是在啃一本厚重的教科書。我本身對曆史人物的傳記一直抱有復雜的情感，有些人物太遙遠，他們的思想和生活方式已經與我們漸行漸遠，讀起來總是隔著一層霧。而有些人物又太被神化，他們的光環太過耀眼，反而讓人覺得難以接近，仿佛隻能仰望，無法真正理解。我內心深處渴望的，是一種能夠讓我感覺到“這個人”就活在我身邊，能夠從他的經曆、他的言行中找到共鳴，甚至是他身上那些不那麼完美、更接地氣的一麵。我希望作者能夠像一個老朋友一樣，用一種輕鬆、自然、甚至帶點八卦的口吻，娓娓道來，讓我看到那個有血有肉、有喜怒哀樂的孔子，而不是那個高高在上的聖人畫像。我希望這本書能夠打破我對曆史人物傳記的刻闆印象，讓我發現閱讀曆史也可以如此有趣和有益。