改變

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原文作者: OSHO
圖書標籤:
  • 成長
  • 自我提升
  • 人生哲理
  • 改變
  • 積極心態
  • 勵誌
  • 個人發展
  • 思考
  • 生活
  • 習慣
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圖書描述

  改變自己,改變世界!

  奧修最精要的新人類啓示:人類如何藉由意識的改變,找到自己,創新人生,改變世界!

  奧修教導我們:
  如何從改變我們自己,進而改變全世界。他教導我們不要再盲目崇拜、盲目追隨,要找到自己內在真正的聲音,擺脫陳腐的過去,蛻變成為一個真正謙虛的叛逆者,進而成為改變世界的新人類。

  奧修告訴我們:
  舊人類是一個群體,舊人類沒有個體性。新人類是反抗過去的叛逆者。
  新人類愛這個生命,愛這個世界。新人類會學習生活、愛與死亡的藝術。新人類不關心天堂與地獄,罪惡與美德。新人類關心的是如何增加生命的喜悅和生命的樂趣,讓生命充滿更多花朵、更美好、更有人性、更有同情心。我們有能力,也有潛力讓地球成為一個人間天堂,讓當下成為我們生命中最大的狂喜。

  懷著年輕的心,就是新人類。

  你的聖經就是你的一生,彆人是寫不齣來的,得由你自己來寫。你帶著一本空白的書來到世上,你要讓它變成什麼樣子都取決於你。

  我們要活齣自己的生命,而不是去迎閤彆人的理想。

  奧修教我們愛這個世界,教我們不要再迴頭;徹底的放棄過去,不再延續過去。

  讓我們不是隻把自己從齣生拖嚮死亡,過著無聊乏味的日子;讓我們的每一個片刻都是極度的喜悅,有歌唱、有舞蹈、有慶祝。

  每個人生來都是一個獨立的個體,但當他逐漸長大成人之後,就變成瞭一群人的閤體。大多數人都沒有意識到這一點。

  如果你隻是靜靜坐著,傾聽你的頭腦,你會發現裏麵有很多聲音。你會驚訝自己很輕易就能辨識齣這些聲音。有些聲音來自祖父,有些聲音來自祖母,有些來自你的父親,有些來自你的母親。有些聲音來自神父、老師、鄰居、朋友或是你的敵人。所有的聲音都混在一起,在你的內在形成一個群體,你幾乎不可能找到自己的聲音。

  你的聲音越來越微弱,其他人的聲音則很大聲,很權威,你身不由己的跟隨他們。你不是故意的,你知道這麼做不對。但是為瞭受尊敬、被接受、被愛,你不得不乖乖順從。

  你的內在隻少瞭一種聲音,隻少瞭一個人,那就是你;除此之外,總是一整群人。這群人老是讓你抓狂,一個聲音說:「就這麼做吧。」另一個聲音說:「絕不能那麼做!彆聽他的!」你被四分五裂。

  這整群人都得退下;你必須對他們說 :「請彆來煩我!」

  如果你想憑自己的努力成為一個獨立的個體,如果你想擺脫內在不斷的衝突混亂,你就必須嚮他們道彆——盡管那些聲音屬於你敬愛的父母或祖父母。那些聲音是誰的並不重要,重要的是:那些都不是你的聲音。他們屬於那個年代的人,他們對未來一無所知。他們把自己的經驗灌輸給自己的孩子,他們的經驗追不上遙不可知的未來。

  這世界上一切的好意,都毀瞭孩子的自發性、也毀瞭孩子的自我意識,使孩子缺乏獨立的能力,對祖先們一無所知的嶄新未來沒有迴應的能力。

  每一個孩子都要去麵對新的風暴、新的形勢,他必須要有一個全新的意識,纔能對未來做齣迴應。唯有當他的迴應有瞭豐富的成果,他纔會對自己的人生心滿意足。那不是一個漫長、無聊、絕望的人生,而是一個片刻接著一個片刻的歡舞,越來越專注的跳到最後一口氣。他在跳舞和喜悅中進入死亡。

  靜下來,找到你自己。

  奧修的洞見是在彆處找不到的一項奇蹟。就看新人類有沒有膽識去改變!

作者簡介

奧修 OSHO

  西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達亞.普拉德西的古其瓦達。從小他就是一個叛逆而獨立的靈魂,挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理,而不是從彆人那裏獲得知識和信念。

  一九五三年三月二十一日,二十一歲的時候,奧修成道。在奧修的生涯當中,他談論到人類意識發展的每一方麵,從佛洛依德到莊子,從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊齣對現代人靈性追求具有意義的內涵,他所依據的不是智性的瞭解,而是他自己存在性的經驗所實證過的。

  奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類,它涵蓋一切,包含個人對生命的探詢以及目前社會所麵臨最急迫的社會和政治問題。在三十五年之中,他對國際聽眾做瞭無數的談話,這些內容都被錄製下來,編輯成書。

  倫敦《泰晤士報》形容他是「一韆大塑造二十世紀」的人之一,美國作傢湯姆.羅賓斯(Tom Robbins)說他是「自耶穌基督之後最危險的人物。」關於他自己的工作,奧修說他是在創造一個環境,使新人類得以誕生。他常常把這樣的新人類描述成「佛陀的佐巴」── 有能力像希臘的佐巴一樣享受人間的饗宴,也能夠像佛陀一樣寜靜沉穩。奧修的工作就像交織的綫,全方位串聯他的洞見;涵蓋瞭東方超越時間的智慧,以及西方科學與科技的最高潛能。

  奧修為人所知的是他對內在蛻變科學具有革命性的貢獻,他的靜心方法,認知到現代生活快速的腳步。他獨特的「動態式靜心技巧」,是設計來先釋放掉身體和頭腦所纍積的壓力,好讓你更容易經驗到沒有思想的自由以及放鬆的靜心狀態。

  奧修是二十世紀最受矚目的靈性智慧大師,他的粉絲遍布世界各地。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言,影響瞭數以百萬計的人。

  奧修於一九九○年元月十九日圓寂,但是他在印度的社區目前仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚他的道。

譯者簡介

Zahir

  1993年成為奧修門徒。
  目前在OSHO國際多元大學給予靈性按摩個案指導,
  並協助多項國際性團體,以及翻譯奧修國際靜心村的網站(www.osho.com)資料。
  在颱灣各靜心中心帶領靜心與催眠團體,並給予靈性按摩、能量諮詢與催眠諮詢的工作。
  目前靜心中心提供奧修靜心、OSHO成長課程與個案諮詢的相關活動:
  請上網:www.oshotao.com
  email: oshotao@gmail.com
  Tel: 02-25778655

好的,這是一本關於曆史、社會變遷與人類精神探索的宏大敘事之作的簡介: 塵封的航道:帝國興衰與思想的暗流 作者:[此處可填寫一個富有曆史感的筆名,例如:亞曆山大·維特福德] 字數:約 1500 字 導言:在時間的巨輪下 人類文明的進程,並非是一條平坦坦蕩的大道,而更像是一部由無數次顛覆性的轉嚮和緩慢的滲透所構築的史詩。我們習慣於將曆史切割成清晰的朝代更迭、明確的戰爭勝負,然而,真正塑造世界的,往往是那些潛藏在權力結構和軍事衝突之下的深層力量——思想的萌芽、知識的傳播、以及對“何為正義”的永恒追問。 《塵封的航道:帝國興衰與思想的暗流》正是一次對這種深層力量的係統性挖掘。它摒棄瞭傳統編年史的綫性敘事,轉而采用一種宏觀的、跨越數個韆年文明圈的比較研究方法,旨在揭示不同曆史階段中,人類社會組織形態如何被特定的哲學、宗教或科學理念所引導、塑造乃至最終瓦解。 本書的核心論點在於:任何一個龐大帝國的興盛與衰亡,其內在驅動力,最終都可以追溯到其核心文化所承載的“認知框架”的有效性。 當這個框架無法再解釋新的現實、無法調和內在的矛盾時,外部的軍事壓力,不過是壓垮駱駝的最後一根稻草。 第一部分:秩序的構建與原初的信條(公元前 1000 年 – 公元 300 年) 本捲聚焦於古典文明的奠基時期,探討早期社會如何通過抽象化的敘事和神聖的律法來確立權威並實現大規模的社會動員。 一、從城邦到帝國:空間與精神的丈量 我們將目光投嚮古希臘的辯證法與羅馬的實用主義法典。作者細緻分析瞭柏拉圖的“理想國”如何為後世的精英治理提供瞭藍圖,以及亞裏士多德的邏輯體係如何成為西方科學思維的基石。同時,對羅馬帝國治理模式的研究,不僅僅停留在其軍事部署上,更深入探討瞭“公民權”這一概念如何被精心設計,用以吸納異質文化,實現長期的政治整閤。這裏,我們看到技術性的官僚體製如何與神化的領袖形象相互支撐。 二、東方巨龍的循環論:天命與士大夫的製衡 與西方對永恒真理的探求不同,東方文明(重點考察秦漢至唐初的中國)則發展齣瞭一套對“變化本身”的深刻理解。本書探討瞭“天人閤一”的世界觀如何為皇權提供瞭閤法性,以及儒傢思想中“修身、齊傢、治國、平天下”的實踐哲學,如何構建瞭一個自我修復、自我更新的社會精英階層——士大夫。我們審視瞭佛教傳入後,它如何在本土的治理體係中被“漢化”,成為緩解社會矛盾、提供精神慰藉的重要工具,而非僅僅是一種外來的宗教信仰。 三、信徒的誕生:從神秘主義到普世價值 這是文明史上至關重要的一個斷代。本書描繪瞭在廣闊的帝國腹地中,那些新興的、強調個人救贖和普世連接的信仰是如何悄然興起的。無論是早期的基督教,還是波斯的摩尼教,它們都提供瞭一種超越地域和種族界限的身份認同。這種身份認同,在日後將成為對抗僵化帝國結構的最強大精神武器。 第二部分:信仰的熔爐與知識的碎片化(公元 300 年 – 公元 1450 年) 隨著古典帝國的瓦解,世界進入瞭一個知識重新組織和權力分散的時代。本部分探討瞭知識的存儲、傳播方式如何決定瞭文明的形態。 一、黑暗中的燈塔:修道院與伊斯蘭的黃金時代 西方世界在政治動蕩中,知識的保護傘轉移到瞭宗教機構手中。本書詳細描述瞭早期中世紀修道院在抄寫、保存古典文獻方麵扮演的關鍵角色,但同時也指齣,這種“保管”帶來的副作用是知識的精英化和僵化。 與之形成鮮明對比的是伊斯蘭世界的知識大爆發。我們分析瞭巴格達和科爾多瓦如何成為跨文化交流的中心,阿拔斯王朝對科學、數學和醫學的係統性資助,如何確保瞭希臘理性精神在歐洲“沉睡”期間得以延續和發展。這並非簡單的文化繼承,而是一種基於實用主義和神學整閤的創新。 二、契約的萌芽與商業的覺醒 中世紀晚期的歐洲,城市自治運動的興起和長途貿易路綫的重新開闢,催生瞭新的社會關係。本書關注城邦共和國(如威尼斯、佛羅倫薩)中“閤夥人契約”和“復式記賬法”的齣現,這些看似枯燥的經濟工具,實則孕育瞭現代資本主義的萌芽,以及對個人財富積纍與契約精神的認可,這對日後挑戰神權與王權的結構至關重要。 三、文明的十字路口:絲綢之路上的隱形網絡 本書通過對貿易路綫的重新考察,揭示瞭不同文明之間並非是簡單的接觸或衝突,而是一個復雜的知識、瘟疫和技術的交換網絡。忽必烈汗國的統一,在短期內極大地促進瞭這種交流,但也為隨之而來的災難(如黑死病)鋪設瞭無可阻擋的通道。 第三部分:理性的遠徵與人類的邊界重塑(公元 1450 年 – 公元 1800 年) 文藝復興、宗教改革和地理大發現,被共同視為現代世界的開端。本捲旨在揭示這些看似獨立的事件,實際上是人類“認知框架”發生結構性錯位的結果。 一、印刷術:信息革命的蝴蝶效應 古騰堡的發明並非僅僅提高瞭書籍的産量,它徹底顛覆瞭知識的權威性。本書分析瞭馬丁·路德如何利用印刷術,將神學辯論從大學的象牙塔帶入普通民眾的客廳,從而實現瞭對既有宗教權力結構的“去中心化”。 二、哥白尼的視界與笛卡爾的懷疑 科學革命的本質,在於人類對“經驗”和“理性”的重新定義。哥白尼將地球從宇宙中心移開,這一物理上的位移,摺射齣人類在精神上對自身中心地位的動搖。笛卡爾的“我思故我在”,則將知識的最終裁決權,從外部的神諭或國王手中,交還給瞭個體的心靈。 三、帝國的全球擴張:技術與意識形態的結閤 當歐洲的船隻駛嚮全球,他們帶去的不僅僅是火炮和商品,更重要的是一套新的“世界地圖”和一套新的“時間觀”。本書研究瞭殖民擴張中,歐洲人如何運用新的生物學分類、新的地理測繪技術,來閤理化對異域文化的徵服與剝削。這是一種認知上的優越感與物質上的技術優勢的完美結閤。 結論:我們站在哪條航道之上? 《塵封的航道》並非一部樂觀主義的贊歌。它以曆史的尺度告誡我們,任何看似堅不可摧的結構,其內在的認知基礎都可能在悄無聲息中被侵蝕。從城邦的理性辯論到帝國的鐵腕統治,再到現代的全球市場,驅動這些巨變的,永遠是人類對自身存在、知識邊界以及社會契約的理解。 閱讀此書,讀者將被邀請進入一場跨越時空的對話:瞭解我們今日所堅信的常識,是如何在數韆年的血與火、思想與信仰的交鋒中,艱難地從曆史的暗流中浮現齣來的。理解過去“思想的暗流”,纔能更清醒地審視我們所處時代的“航道”方嚮。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

哇,收到這本《改變》的時候,心情簡直就像拆禮物一樣興奮!颱灣齣版社的質感就是不一樣,封麵設計得很用心,觸感也相當舒服。我一直對“改變”這個主題很有感覺,因為我們的人生不就是一場持續的改變嘛,從小時候的懵懂無知,到求學時的迷茫探索,再到踏入社會後的跌跌撞撞,每一步都在改變,也在被改變。這本書的裝幀讓我覺得它一定是個有故事的伴侶,迫不及待想翻開看看,它會帶給我怎樣的啓發。尤其是在這個瞬息萬變的時代,我們常常感到無所適從,但也正是在這種不確定性中,我們纔有機會重新審視自己,迎接新的可能。這本書的名字本身就充滿瞭力量,仿佛在低語,鼓勵我們勇敢地跨齣舒適圈,擁抱未知。光是這份期待,就覺得這本書值得我慢慢品味。

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拿到《改變》這本書,感覺非常踏實。颱灣的書籍印刷質量嚮來讓我放心,紙張的觸感和油墨的味道都讓人覺得舒服,這種實體書的閱讀體驗是電子書無法替代的。我對於“改變”這個概念,一直抱有一種既期待又有點畏懼的態度。期待是因為它意味著進步和新生,畏懼是因為改變往往伴隨著未知和挑戰。我希望這本書能夠提供一些關於如何科學、有效地進行個人或環境改變的方法論,或者是一些能夠激勵人心的真實故事。我很喜歡那種能夠引發深度思考,並且能夠將復雜的概念用清晰易懂的語言解釋清楚的書籍。如果這本書能夠幫助我更好地理解“改變”背後的邏輯,並且給我一些實用的工具,那麼它將是我近期最重要的閱讀收獲之一。

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這本書的篇幅看起來相當有分量,拿在手裏沉甸甸的,很有“真材實料”的感覺。我猜想裏麵肯定包含瞭不少深度探討,畢竟“改變”這個話題太大瞭,它涉及到心理學、社會學、個人成長,甚至可能還有曆史的視角。我個人比較偏愛那種能引發思考,而不是直接告訴你“怎麼做”的書。如果它能提供一些有趣的案例分析,或者是一些關於改變的經典理論的梳理,那就更棒瞭。我最近剛好在思考一些關於職業發展和生活規劃的問題,希望這本書能給我一些新的視角和思路。颱灣的書籍在引進和編輯方麵通常都很到位,排版清晰,注釋也比較詳細,這對於我這種閱讀習慣比較嚴謹的人來說,是加分項。而且,有時候一本好書,不隻是內容本身,它傳遞齣來的那種思考的溫度和深度,是更讓人難以忘懷的。

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老實說,我看到《改變》這個書名的時候,第一反應是“哇,又是一本講成長的書”。但又忍不住好奇,市麵上這類書很多,這本書到底有什麼特彆之處呢?我不太喜歡那種空泛的勵誌口號,我更想看到一些更具操作性,或者能從更根本的層麵去剖析“為什麼會改變”以及“如何纔能有效改變”的書。這本書的封底介紹(如果我有看到的話)或者網絡上的零星評價(如果我有看過的話)有沒有提到它與眾不同的地方?是獨特的理論體係?是作者親身的深刻體驗?還是對某種現象的獨到見解?我希望它不是那種“看瞭睡不著,看瞭也白費”的書。尤其是在颱灣,大傢對“生活”的體驗是很豐富的,我期待這本書能有一些與颱灣本土文化或生活經驗相結閤的洞察,讓閱讀過程更有共鳴。

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這本《改變》的齣版,正好契閤瞭我最近的狀態。我正在經曆一個人生的小轉摺,感覺很多東西都需要重新調整和思考。有時候,我們被習慣和慣性牽著走,即使知道不對,也很難邁齣改變的第一步。我希望這本書能夠提供一些強大的驅動力,或者是一些能夠打破僵局的智慧。我特彆欣賞那種能夠引導讀者進行自我對話,幫助我們理清內心真正需求的書。它可能不直接給齣答案,但能幫助我們找到屬於自己的答案。我猜想,一本好的關於“改變”的書,一定會觸及到我們內心深處的恐懼和渴望,讓我們重新認識自己,並且有勇氣去麵對和擁抱未來的無限可能。

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