如今仍健在的中共老革命傢中,李銳是改革派中思想最為開放者中的代錶人物,今年已屆93歲高齡,依然關注著中國的政治體製的改革問題,堅持其一貫的說真話及敢言的銳利談鋒。自九十年代以降,幾乎每一屆中共的黨代會召開之前,他都會修書上言,大聲呼籲要進行憲政改革。同時,他又力促要開放言禁,深刻反思極「左」思潮至今仍肆虐中國大地的原因之所在,他雖已屬耄期之年,仍懷殷殷赤子之情。耿耿之心,令人感佩萬分。
本書是李銳先生近年的自選文集,寫作時間多為進入二十一世紀之後,最新的一文是他寫於中共前總書記趙紫陽逝世之後的迴憶與懷念,也收入瞭鬍耀邦逝世前與他的長篇談話記錄。書中多有針砭時弊,為追求民主而百摺不撓的肺腑之言,在在顯示齣他的憂國憂民之思,發聾振聵,引人深思。
作者簡介
李銳
為國內外知名的毛澤東研究專傢。1917年生於北京,湖南平江人。1934年入武漢大學工學院機械係,參加一二九運動。1937年初加入中國共産黨。戰爭年代在延安和東北,主要從事青年工作和新聞工作。1952年任湖南省委宣傳部長,同年轉業到工業部門。大躍進時任水利電力部副部長,兼任毛澤東的秘書。1959年廬山會議時,定為「彭德懷反黨集團」成員,被撤消一切職務,開除黨籍,下放勞動。
「文革」時期關在秦城監獄八年。1979年初平反復職。 1982年至1984年任中共中央組織部常務副部長。中共十二大選為中央委員,十三大選為中顧委委員。已齣版著作有:《往事長短錄》、《懷念廿篇》、《廬山會議實錄》、《早年毛澤東》、《毛澤東早年讀書生活》、《毛澤東的早年與晚年》等十餘部。
“李銳”這個名字,在中國大陸的知識界,幾乎是一個時代的符號,承載瞭許多人的期待與反思。而“新政見”這三個字,更是立刻勾起瞭我的好奇心,讓我想要知道,這位備受尊敬的長者,在當下又有瞭怎樣的洞見與思考。副標題“何時憲政大開張”,則直接切中瞭要害,對於我這樣的颱灣讀者而言,這是一個極具吸引力的主題。我們已經習慣瞭憲政下的生活,雖然也並非沒有挑戰,但其基本框架和精神已深入人心。因此,當看到“大開張”這樣的詞語,我腦海中會湧現齣許多聯想:它是否代錶著一種突破性的進展?一種結構性的變革?李銳先生究竟是如何看待“憲政”在中國大陸的實現路徑的?他提齣的“政見”,是否具有可操作性,又將如何迴應大陸獨特的政治和社會現實?“何時”這個疑問,更增添瞭一份緊迫感,我好奇他是否會從曆史的縱深和現實的緊迫感兩方麵來解讀這個問題,並描繪齣可能實現的藍圖。這本書名本身就充滿瞭思辨的張力,讓我迫不及待想要一探究竟。
评分這本書的書名,光是“李銳”這兩個字,就足以勾起我過去閱讀相關文獻的迴憶。我對李銳先生的印象,一直以來都是一個在體製內,卻又懷揣著改革勇氣的人物。尤其是在他晚年,對於中國政治體製的觀察和反思,往往能觸及到一些核心的問題,也因此,當看到“新政見”這個詞時,我便充滿瞭期待。這本書的書名中,“憲政大開張”更是直指我一直以來關注的核心議題——中國是否以及何時能真正走嚮憲政。這不隻是一個抽象的概念,更是關乎公民權利、政治自由、以及國傢長遠穩定發展的關鍵。作為一個長期關注中國大陸政治發展的颱灣讀者,我深知兩岸在政治體製上的巨大差異,但也正因為如此,我纔更加好奇,在大陸語境下,李銳先生是如何理解和闡述“憲政”的。他的“政見”,是否能為我們提供一個不同於颱灣經驗,但同樣具有啓示意義的視角?我迫切想知道,他所描繪的“大開張”究竟是怎樣一幅圖景,其中又包含瞭哪些具體的路徑和挑戰。書名所傳達的緊迫感和方嚮性,讓我覺得這本書不僅僅是理論的探討,更可能蘊含著對現實的深刻洞察和對未來的大膽設想。
评分“李銳”之名,在我心中總與“諍友”、“智者”這些標簽聯係在一起。即便我可能並不完全同意他的一些觀點,但我始終敬佩他對國傢命運的關懷,以及他在關鍵時刻敢於發聲的勇氣。而“新政見”,則暗示著一種與時俱進的思考,一種對過往經驗的超越。再加上“何時憲政大開張”這樣充滿張力的副標題,這本書無疑在我的書單上占據瞭一個顯眼的位置。我非常好奇,李銳先生會如何定義他心中的“憲政”。它是否隻是形式上的框架,還是包含著實質性的民主保障、法治精神和公民權利?他所提齣的“政見”,又是以何種方式呈現?是宏觀的理念,還是具體的政策建議?尤其讓我感興趣的是,“大開張”這個詞,是否意味著他看到瞭某種積極的信號,或者是在預測某種必然的趨勢?在颱灣,我們經曆過漫長的民主化過程,其中充滿瞭麯摺和反復,我非常想知道,李銳先生是否能從他的視角,為大陸的憲政進程提供一種不同於我們經驗的解讀,一種可能更貼閤中國大陸實際情況的路徑。
评分坦白說,一開始吸引我的是“李銳”這個名字,但更讓我停下腳步,甚至忍不住想要翻開細讀的,是“憲政大開張”這個極具畫麵感的說法。在颱灣,我們對於“憲政”的理解,已經深植在日常生活和政治實踐之中,雖然不完美,但已然是我們的基石。所以,當看到“大開張”這個詞,我會立刻聯想到的是一種突破、一種解放、一種新局麵的到來。這不禁讓我思考,李銳先生所指的“大開張”,究竟是指一個階段性的實現,還是一種持續性的、漸進式的變革?他是否在書中深入剖析瞭當前中國大陸在推行憲政過程中所麵臨的阻礙,是製度層麵的,還是文化層麵的?抑或是兩者兼而有之?我很好奇,他會如何處理“改革”與“穩定”之間的張力,如何在既有的體製框架下,為憲政的實現找到突破口。特彆是“何時”這個時間性的疑問,更增添瞭一份緊迫感。這是否意味著,他認為目前已經到瞭一個關鍵的時刻,可以采取更積極的行動?我期待書中能有關於曆史脈絡的梳理,關於國際經驗的藉鑒,以及對中國自身國情的獨特考量,能夠構成一個完整且有說服力的論證過程。
评分讀到“李銳新政見:何時憲政大開張”這個書名,腦海中立即浮現齣李銳先生在中國當代思想史上的重要地位。他的一生,與中國改革開放的進程緊密相連,他的聲音,常常在關鍵時刻顯得尤為珍貴。因此,當看到“新政見”這三個字,我的第一反應是:他又在思考什麼新的可能?而“憲政大開張”更是點明瞭核心議題,這無疑是我作為一名關注兩岸政治發展的颱灣讀者,非常感興趣的焦點。我一直好奇,在大陸的語境下,“憲政”究竟意味著什麼?它是否與我們颱灣理解的“憲政”有共通之處,又有哪些顯著的差異?李銳先生提齣的“政見”,是基於怎樣的理論基礎,又將如何指導實踐?“何時”這個問題,更是直接觸及瞭時間性和緊迫性,這是否意味著他認為改革的時機已經成熟,或者存在著某種阻礙需要跨越?我期待書中能深入探討中國大陸當前政治體製的特點,分析其在推進憲政方麵可能麵臨的挑戰,並提齣具有建設性的解決方案,讓我能夠更全麵地理解李銳先生的思考深度和前瞻性。
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