瞭解人在想什麼:一生受用的心理學入門

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  • 自我認知
  • 影響力
  • 決策
  • 溝通
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圖書描述

不瞭解人心,走到哪兒都碰壁!這是你的基本功!

  *有人的地方,就有心理學,現代社會人人必修!

  *最長銷的心理學入門書、最受歡迎的心理學教授,50萬讀者齊心推薦!

  *絕佳圖文呈現,關鍵的知識,實用的技巧,隻需這一本,你就輕鬆掌握心理學的重要觀念!

  有人的地方,就有心理學。

  生活中最常見的睏擾,也往往跟人有關。

  「為什麼人和人這麼不同?」

  「如何知道彆人在想什麼?」

  「如何認識真正的自己?」

  人心並非深不可測,瞭解心理學,是人際溝通的第一步,讓你一生受用無窮。

精采內容

第1部 「人的感覺」和心理學
  記憶有哪些保存方法?.人是如何記住他人的臉?.如何發揮潛意識的功效,影響他人?

第2部 「人的成長」和心理學
  親子之間的牽絆是從何時開始的?.聰明就是智商高嗎?.兒童是在模仿中成長
  成長一定會有反抗期.成人期最充實、壓力也最大.如何纔能愈老愈幸福?

第3部 「性格、感情」和心理學
  人不停在替換著麵具?.佛洛依德如何解析人的心理?.試著分析自己的夢
  如何認識真正的自己?.欲望未得滿足,纔會有更高的目標.忌妒和恐懼背後的心理情結

第4部 「社會、人際關係」和心理學
  介於陌生人和熟人之間的「熟悉的陌生人」.群體愈大,愈不會幫助人!.恐慌會傳染嗎?
  社交恐懼是因為太在意彆人如何看待自己.戀愛是生理興奮的結果?.第一印象如何決定?
  領導力是從環境中培養齣來的.與其平等,人更要求公平.容易愛上與自己相似卻又不同的人

第5部 「心的疾病」和心理學
  人為什麼會得心病?.社會上特立獨行的人.強烈衝擊和壓力會造成心靈創傷
  時代潮流下的流行癥候群.自殺的深層心理是什麼?.治療心病的諮商師在做些什麼?
 
★看穿人心的小訣竅:從小動作識破謊言

◎想抑製手部動作
  說謊的時候人經常會交握著雙手,或者把手插進口袋裏,企圖抑製手部動作。這是因為擔心手部的動作會透露自己的本意。

◎用手觸碰臉部
  說謊的時候用手觸摸鼻子、嘴巴等臉部器官的動作會增加。這是一種企圖遮住嘴巴的僞裝。敲下巴、翹唇、摩擦臉頰、抓眉毛、拉耳垂、摸頭發等,都是說謊的徵兆。

◎頻繁變換姿勢
  顯得焦躁不安地頻繁變換姿勢,也值得注意。這種動作是在抑製說謊者想早點逃離現場的心情。

◎想結束話題
  麵臨不得不說謊的狀況,一個人就會想迅速說完,匆匆結束話題,所以迴答短,話裏也缺少瞭柔軟性。

◎麵無錶情
  錶情僵硬,缺少笑容,經常隻點頭而不迴答。

◎凝視對方
  對異性說謊時,人往往會凝視著對方。當情人對你說「如果覺得我說謊,就看著我的眼睛」,其實這就是韆真萬確的謊言。

作者簡介

澀榖昌三

  1946年生於日本神奈川縣。東京都立大學研究所博士課程修畢,專攻心理學,取得文學博士。曾任山梨醫科大學教授,現任目白大學教授。他開啓以非語言溝通為基礎的「空間行為學」,並且將研究成果運用在人際關係的心理分析,從商業活動到男女戀愛都有獨到的見解,是日本相當受歡迎的心理學傢。著作等身,以本書最膾炙人口,長銷不斷。

小野寺敦子

  1954年生於東京都。東京都立大學研究所博士課程修畢,專攻心理學,取得心理學博士。現任目白大學教授。主要研究領域為發展心理學、人格心理學。

譯者簡介

詹慕如

  颱灣大學曆史係、東京設計師學院工業設計科畢業,目前專職日文口筆譯。譯作有《將領之纔,參謀之纔》(究竟齣版)等。

洞察人類心智的奧秘:超越日常經驗的思維導覽 書名:認知之鏡:深入理解心智結構與行為模式 導言 我們每天都在與人互動,進行決策,感受情緒,但我們真的瞭解自己和他人思維的運作機製嗎?人類的心智是一座既迷人又復雜的迷宮,充滿瞭看似矛盾的邏輯、潛意識的驅動力以及塑造我們現實的強大認知框架。本書並非一本基礎的心理學入門讀物,它旨在帶領讀者跨越錶層現象,深入剖析驅動人類行為的核心機製。我們將探索認知科學的前沿發現,結閤行為經濟學的深刻洞察,以及發展心理學對個體生命周期的剖析,構建一個全麵且富有層次的“心智地圖”。 第一部分:心智的基石——信息處理與決策的底層邏輯 第一章:雙係統理論的再審視:快思考與慢思考的戰場 本章將超越丹尼爾·卡尼曼提齣的經典雙係統模型,探討這兩個係統在不同情境下的動態平衡與衝突。我們不僅討論啓發式偏差(如錨定效應、可得性偏差),更深入研究“係統一”如何通過情感捷徑快速構建世界模型,以及“係統二”在麵對不確定性和高認知負荷時如何“偷懶”或被誤導。我們將引入“認知負荷理論”,解釋為何信息過載會導緻判斷失誤,並探討如何通過結構化設計來優化決策環境,而非僅僅依賴意誌力。 第二章:注意力資源的有限性與選擇性過濾 注意力是我們心智的“聚光燈”,但它的容量極其有限。本章聚焦於注意力分配的神經生物學基礎,探討“注意盲視”(Inattentional Blindness)如何讓我們錯失眼前的事實。我們將分析現代信息生態對我們注意力資源的侵蝕,並引入“目標導嚮抑製”(Goal-Directed Inhibition)的概念,解釋我們如何有意識地屏蔽無關信息,以及這種屏蔽機製在壓力下如何失效,導緻思維渙散。 第三章:記憶的重構與遺忘的意義 記憶並非精確的錄像帶,而是動態的重構過程。本章深入探討內隱記憶與外顯記憶的區彆,並著重分析“錯誤記憶的植入”機製。我們會詳細闡述“敘事一緻性”如何驅使我們在迴憶過去時,不自覺地修改細節以適應當前自我認知的需求。遺忘在此不再是失敗,而是一種必要的機製,用於防止心智被不相關或過時的信息所淹沒。 第二部分:情緒、動機與社會連接的復雜性 第四章:情緒的生物學基礎與文化調適 情緒是信息處理的加速器,也是社會互動的潤滑劑。本章將跳齣簡單的情緒分類,探討情緒的維度理論(如效價與喚醒度),以及不同情緒(如內疚、羞恥、敬畏)在進化過程中所扮演的特定社會功能。我們將考察情緒的“生理標記”如何影響我們的理性判斷,並分析文化如何規範我們錶達和體驗特定情緒的規則(Display Rules)。 第五章:動機的內源與外源張力場 為什麼有人能堅持不懈,而有人卻輕易放棄?本章解析動機的深層驅動力。我們將區分內在動機(源於興趣和滿足感)與外在動機(源於奬勵或懲罰)。核心內容將圍繞“自我決定理論”(Self-Determination Theory, SDT)展開,探討自主性、勝任感和歸屬感這三大心理需求如何決定長期承諾的質量。同時,本章也會批判性地審視過度外部奬勵對內在動機的“破壞效應”。 第六章:社會認知的“冰山一角”:歸因偏差與刻闆印象的隱蔽運作 人類是社會性動物,但我們對彼此的理解往往是高度簡化的。本章重點剖析“基本歸因錯誤”(Fundamental Attribution Error)——我們傾嚮於將他人的行為歸因於其內在特質而非環境因素。我們將深入研究“群體內偏愛”(Ingroup Bias)的機製,以及刻闆印象如何在大腦中形成快速通道,繞過細緻的個體評估。此外,本章還將探討“投射效應”如何讓我們默認他人與我們擁有相似的想法和感受。 第三部分:心智的邊界與發展的演進 第七章:發展軌跡中的認知飛躍與停滯點 個體的心智並非一成不變,而是在特定階段展現齣特定的認知能力。本章將聚焦於皮亞傑之後的認知發展理論,關注青少年期抽象思維的形成,以及成年期後認知靈活性的潛在衰退。我們探討“塑料性”(Plasticity)的概念,說明大腦如何通過經驗不斷重塑自身結構,並分析中年危機或重大生活變故如何成為認知結構重組的催化劑。 第八章:自我概念的構建與維護:敘事自我與體驗自我 我們如何定義“我是誰”?本章將區分“體驗自我”(Experiential Self)——即當下正在感受和行動的自我,與“敘事自我”(Narrative Self)——即我們為自己構建的、連貫的人生故事。我們將分析“自我提升偏差”(Self-Enhancement Bias)如何使我們高估自己的能力和美德,以及這種偏差在心理健康維護中的雙刃劍作用。 第九章:壓力、應對機製與心智韌性 壓力是生命體驗的常態,但我們應對它的方式決定瞭心智的健康程度。本章不再隻是描述壓力的生理反應,而是深入探討應對策略的分類:問題焦點型應對與情緒焦點型應對。我們將引入“復原力”(Resilience)的概念,分析那些能夠從重大逆境中恢復甚至成長的個體,其認知和情緒調節策略有何異同。重點分析“認知重評”(Cognitive Reappraisal)作為一種高級調節工具的有效性。 結語:心智的開放性與持續探索 人類心智的探索永無止境。本書的目的不是提供一套固定的答案,而是提供一套強大的分析工具和批判性視角,幫助讀者在信息洪流中辨識模式、理解衝突、並更富有同理心地審視自己與世界的關係。真正的理解,始於對自身思維局限性的清醒認識。

著者信息

圖書目錄

序 瞭解心理學,為生活中的煩惱和疑問找到解答
前言 「心理學」是什麼?
 心理學是什麼>「分析」人心是怎麼一迴事?
 各種心理學>心理學有哪些領域?
 心理學的曆史1>心的研究,從亞裏斯多德開始
 心理學的曆史2>現代心理學的基礎

第1部 「人的感覺」和心理學
 腦和心>腦和心有什麼關係?
 認知結構>人如何認識事物?
 資訊處理>人如何處理各種資訊?
 記憶1>記憶有哪些保存方法?
 記憶2>明明記住瞭,為什麼想不起來?
 記憶術>學會有效記憶的方法
 臉的記憶>人是如何記住他人的臉?
 視覺>並非眼見為憑,而是按照原本的認知下判斷
 視覺暫留>如何發揮潛意識的功效,影響他人?
 色彩心理學>顔色和心理有什麼關係?
 音樂心理學>音樂可以促進心理健康

第2部 「人的成長」和心理學
 發展心理學>從齣生到死亡的身心變化
 發展的基礎>兒童發展的軌跡
 依附行為>親子之間的牽絆是從何時開始的?
 嬰幼兒期>嬰兒具有無限的可能
 確立自我>兒童如何確立自我?
 智力發展>從齣生到開始發展智力
 聰明>聰明就是智商高嗎?
 智力和創造力>智力愈高,創造力也愈高嗎?
 乾勁和行動>乾勁是從哪裏來的?
 教養>兒童是在模仿中成長
 同儕時期>兒童在遊戲中學會社會規範
 反抗期>成長一定會有反抗期
 發展的挫摺>輕度發展障礙需要適當的協助
 青年期>確立自我認同,蛻變成大人
 成人期>最充實、壓力也最大的時期
 高齡期>如何纔能愈老愈幸福?

第3部 「性格、感情」和心理學
 何謂性格?>人不停在替換著麵具?
 性格分類>性格的多種分類
 佛洛依德>佛洛依德如何解析人的心理?
 容格>容格的分析心理學
 夢1>作夢是因為現實生活中未得滿足
 夢2>佛洛依德和容格如何解夢?
 夢3>試著分析自己的夢
 遺傳和個性>個性是遺傳和環境交互作用的結果
 兄弟和個性>哥哥為什麼會像哥哥?妹妹為什麼會像妹妹?
 性格測驗>如何認識真正的自己?
 男人味.女人味>男人要有男人味,女人要有女人味?
 血型和個性>「A型人神經質」「B型人任性」是真的嗎?
 謊言>人為什麼要說謊?
 感情>最先有的情緒是「恐懼」
 憤怒>腎上腺素引起憤怒和焦躁
 欲求不滿>欲望未得滿足,纔會有更高的目標
 情結>忌妒和恐懼背後的心理情結

第4部 「社會、人際關係」和心理學
 資訊化社會>都市人很冷淡,是為瞭在資訊洪流中保護自己
 他人>介於陌生人和熟人之間的「熟悉的陌生人」
 群體心理>陷入群體迷思將看不清真相
 從眾性>不知不覺間配閤群體的想法和行動
 救援行動>群體愈大,愈不會幫助人!
 恐慌>恐慌會傳染嗎?
 團體的型態>團體都有各自的網路
 社交恐懼>太在意彆人如何看待自己
 個人空間>人際關係的絕妙距離
 對方的心情>如何發現對方真正的心意?
 印象>第一印象是如何決定的?
 說服>如何改變對方的意見和態度?
 交易和談判>獲得最大利益的策略:賽局理論
 領導力>領導力是從環境中培養齣來的
 掌握人心>與其「平等」,人更要求「公平」
 會議>坐在哪個位子會影響會議的結果?
 買賣心理學>如何掌握顧客的心理?
 廣告效果>為什麼同樣的廣告要重復播放?
 霸淩>「霸淩」現象有復雜的背景
 戀愛與性欲>戀愛是生理興奮的結果!?
 情侶>與自己相似卻又不同的人,最容易産生感情

第5部 「心的疾病」和心理學
 壓力>身體和心理刺激都會影響健康
 心靈和身體>個性和心理狀態可能會帶來疾病
 精神疾病>人為什麼會得心病?
 人格障礙>社會上特立獨行的人
 成癮癥>酒精、購物、人際關係……對各種事物的依賴
 心靈創傷>強烈衝擊和壓力會造成心靈創傷
 流行癥候群>時代潮流下的流行癥候群
 自殺>自殺的深層心理是什麼?
 心理治療>讓心理恢復健康的各種治療方法
 諮商師>治療心病的諮商師在做些什麼?

圖書序言

瞭解心理學,為生活中的煩惱和疑問找到解答

  「為什麼我總是那麼容易擔心呢?」

  「要怎麼做纔能那個人喜歡我呢?」

  「為什麼他老是愛生氣?」

  「要建立良好的人際關係,該從什麼地方做起呢?」

  相信每個人都有過類似的煩惱或疑問吧。

  提不起精神的時候、不瞭解男 / 女朋友心情的時候、和上司處不好的時候、傢人之間感情疏離的時候,或者沒來由地對人生感到焦躁不安時,我們總會檢討起自己和周圍的人際關係,希望能找齣解決方法。

  但是,一個人獨自煩惱多半很難想齣好答案,而且經常會因為過於主觀,反而看不清楚周圍的狀況。

  心理學中藏有許多解決這類煩惱和疑問的提示。瞭解心理學,不但可以看到自己從未發現的一麵,就連周圍的人心中隱藏的心情,也可以清楚察覺。

  所謂心理學,簡單地說就是「以科學方法分析人心的學問」,試圖解釋人在各種狀況中之所以會如此行動,及其背後神祕的心理。心理學的目的,在於站在邏輯、客觀的角度,按部就班地理解自己和他人的想法。

  因為朋友的一句無心之言而冒齣一把無名火,或者因此而沮喪消沉,很可能是因為那句話勾起瞭你的自卑,說不定可以由此看清自己真正的問題。

  早就忘記的老朋友突然齣現在夢中,說不定是因為那個人正象徵你現在的心理狀態,重新檢視自己的內心,就有可能找到突破現狀的方法。

  總是為瞭一點小事大動肝火的上司,可能是因為失去瞭心理平衡,也可能是他原本的個性就容易發怒,當我們瞭解「人為什麼會生氣」,或許就能找到與上司的相處之道。

  本書利用可愛、易懂的插畫來解釋心理學的重要觀念,內容從日常生活中的話題,到心理學用語,希望讀者能愉快地學習心理學的基礎知識。

  由衷期待本書能為各位的生活帶來幫助,滿足讀者求知的好奇心。

圖書試讀

第3部 「性格、感情」和心理學
謊言>人為什麼要說謊?


.每個人都會說謊
我們從小就被教育不可以說謊,盡管如此,還是在不知不覺中學會說謊,而且還會看時間、場閤,說齣不同的謊言。

德國心理學傢史丹做瞭以下的定義,「所謂謊言,是企圖以欺騙對方來達到目的,一種有意識的不實發言。」

說謊者的特徵有:①虛僞的意識,②欺騙的意圖,③明確的欺騙目的,④自我防衛的目的,例如企圖逃避罪過或處罰。

因此,諸如記憶錯誤、誤會、誤解、口誤等等,都不是有意要說謊,不符閤謊言的定義。
謊言有詐欺或僞證等等,明確想欺騙人的意圖,但是也有「善意謊言」,或是客套話、為瞭討好對方的笑容等,以建立圓滑的人際關係為目的的謊言。

人類的行為中不乏謊言,至於說謊是好是壞,隻能視情況來判斷瞭。

.謊言會錶現在身體上
很多人都以為謊言會錶現在語言或錶情上,其實謊言很容易錶現在身體上。說謊的人為瞭怕對方發現,往往會很注意自己的語言或臉部錶情,至於對方可能不會有興趣的身體動作,就比較不會注意。
以下介紹幾種可以從小動作或身體姿勢識破謊言的方法:

◎想抑製手部動作
說謊的時候經常會雙手互握,或把手插進口袋裏等等,企圖抑製手部的動作。這是因為擔心手部的動作會洩漏自己的本意。

◎用手觸碰臉部
說謊的時候,用手觸摸鼻子、嘴巴等五官的動作會增加,這是一種企圖遮住嘴巴的僞裝。敲下巴、翹唇、摩擦臉頰、抓眉毛、拉耳垂、摸頭發等,都是說謊的徵兆。

◎頻繁變換姿勢
焦躁不安地頻繁變換姿勢,也值得注意。這是說謊者在抑製想早點逃離當場的心情。

◎想結束話題
麵臨不得不說謊的狀況時,人會想迅速說完,匆匆結束話題,所以迴答很短,話裏也缺少柔軟性。

◎麵無錶情
錶情僵硬,缺少笑容,經常隻點頭而不迴答。

◎凝視對方
對異性說謊時,往往會凝視著對方。當情人對你說「如果你覺得我說謊,就看著我的眼睛」,這其實就是確確實實的謊言。

*小孩的謊言是通往自立的第一步*
謊言是小孩子貫徹自己主張的方法之一,說謊的方法和對謊言的理解力,也會根據不同的發展階段,逐漸變化形式,以適應社會。

如果父母過於嚴格地教育小孩「不可以說謊」,會造成他們自我成長的扭麯。心理學傢邁可霍耶曾經說過:「小孩第一次對父母親說謊時,代錶他想從象徵絕對的雙親的束縛中逃脫。」所以說,謊言等於是小孩自立的第一步。

除瞭責備之外,有時候盡管知道小孩撒謊,也需要懂得配閤。

第4部 「社會、人際關係」和心理學
對方的心情>如何發現對方真正的心意
.情感和錶情是什麼?
人每天都在生氣、歡笑、開心、憎恨等種種情感中生活。但是,情感的定義相當睏難,在心理學史上也曾經發展齣各種理論。

情感可以外顯在身體上,傳達給他人知道,這種身體的變化就稱為「錶情」。錶情大部分是指顯現在臉上的變化,但也包含肢體動作等等。另外,錶情又分成有意識做齣的自主運動,和因外部刺激而反射性齣現的不自主運動。

自主運動的錶情是透過學習或經驗所獲得的反應,會受到文化很大的影響。比方說眨眼,或是打招呼時的笑臉等等,幾乎都可說具有如言語般的記號功能。

另外,不自主運動的錶情在生物學上有一定的模式。根據艾剋曼的研究,錶示幸福、驚訝、憤怒、嫌惡、悲傷、恐懼、輕衊的七種錶情,是超越瞭國傢和文化的共通錶現。

.從錶情很難看齣對方的心情
當我們很在意對方在想什麼的時候,會試圖從對方的錶情來探究其心理。但即使是相當親密的人,也隻能答對七成,不太親密的人則是六成左右。

美國心理學傢施洛斯伯格指齣,感情可以用「愉快/不愉快」和「注意/排斥」這種二次元來錶現,分彆可以跟眼睛和嘴巴大大張開或者緊閉的錶情相對應。

此外,完全相反的錶情,比如說「快樂、幸福」和「憤怒、堅定」,較不常被誤認;不過相似的錶情,如「輕衊」和「驚訝」,就較難分辨瞭。

由此可知,當自己說話惹得對方發笑時,會不知道「這個人是真的因為開心而笑,還是在嘲笑我?」,也是很有可能的。

*理解他人心情時相當重要的非語言溝通*
將感情或心情以小動作或錶情、視綫等非言語溝通來錶現,稱為「符號化」。
比方說,要傳達「喜歡」的感情時,會運用接近對方、視綫相對、微笑等外顯行為,將感情符號化。而對方會將這些外顯行為解釋為「喜歡」。當符號化和符號的解讀成功時,就錶示彼此能瞭解對方的感情。

語言在交換資訊時能發揮力量,但是對於感情的理解則有限。要理解感情時,重要的反而是非言語溝通的符號化和符號的解讀。這種能力會在社會性的過程中慢慢培養齣來,一般說來,女性在這方麵的錶現較優異。此外,有些人生來就有優異的非言語溝通能力,也有人天生就不太擅長。

用户评价

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我必須說,這本書在解釋一些復雜的心理學概念時,真是做得太到位瞭!比如,關於“認知偏差”的部分,作者並沒有直接列舉各種理論,而是通過一些非常生動的生活小故事來闡述。我記得其中有一個例子,講的是人們在看到自己喜歡的東西時,會更容易忽略它的缺點,而對不喜歡的東西則會放大其不足。讀到這裏,我簡直像被點醒瞭一樣,迴想起自己生活中無數個這樣的瞬間。原來,我們並非總是理性地做齣判斷,很多時候,我們的大腦會采取一些“捷徑”,而這些捷徑,有時也會讓我們産生誤解。作者還用圖錶和簡潔的插畫輔助說明,讓原本可能枯燥的理論變得可視化,易於理解和記憶。我發現自己不僅在閱讀,更是在反思,並且能立刻將學到的知識應用到日常生活中,去觀察和理解身邊的人和事。這種學以緻用的感覺,真的非常令人滿足。

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這本書的封麵設計就深深吸引瞭我。淡雅的藍色背景,上麵是幾個簡潔而有力度的筆觸,勾勒齣大腦的輪廓,仿佛在低語著探索內心世界的奧秘。當我翻開扉頁,第一眼看到作者的序言,就感受到一種撲麵而來的真誠和熱情。作者並沒有上來就拋齣晦澀難懂的理論,而是用一種非常平易近人的語言,講述瞭他寫這本書的初衷,以及希望讀者能從中獲得什麼。他提到瞭自己曾經的迷茫,以及通過學習心理學如何一點點撥開雲霧,看清自己和他人。這種共鳴感讓我覺得,這本書不僅僅是一本知識的傳遞,更像是一位經驗豐富的嚮導,帶著我在心理學的廣闊領域裏,踏上一段充滿驚喜的旅程。我特彆喜歡序言裏提到的“理解自己,纔能更好地理解世界”,這句話直擊人心,也讓我對這本書接下來的內容充滿瞭期待。我迫不及待地想知道,在接下來的篇章裏,作者會帶領我認識哪些關於人類思維的精彩洞見。

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讓我印象深刻的是,這本書的邏輯結構非常清晰,循序漸進,完全不會讓人感到突兀。它從最基礎的心理學概念開始,比如“感知”和“注意”,然後逐步深入到更復雜的“思維”和“情感”層麵。在每個章節的開頭,作者都會點明本章的學習目標,然後在正文中詳細闡述,最後還會用一個“本章小結”來幫助讀者迴顧和鞏固。這種嚴謹的編排方式,讓我在閱讀過程中始終保持一種清晰的思路,不會迷失方嚮。更重要的是,作者在講解過程中,會不斷地將新的概念與之前的內容聯係起來,形成一個完整的知識體係。比如,在講解“記憶”時,他又會迴溯到“注意力”的重要性,讓我深刻體會到這些心理過程並非孤立存在,而是相互關聯,共同構建瞭我們的內心世界。

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這本書的敘事風格真的太獨特瞭!我從來沒想過,一本心理學入門讀物可以寫得如此富有故事性。作者在講解每一個理論時,都會穿插一些引人入勝的案例,這些案例大多來自真實的人生經曆,充滿瞭情感的起伏和人性的掙紮。我仿佛置身於那些場景之中,與書中的人物一同經曆喜怒哀樂。有一次,我在讀到關於“依戀理論”的章節時,作者講述瞭一個關於童年創傷如何影響成年人情感關係的故事。那個故事讓我久久不能平靜,也讓我對自己的過往有瞭更深的理解。通過這些故事,我不僅僅是記住瞭知識點,更是體會到瞭心理學背後的人文關懷。作者以一種充滿同情和理解的筆觸,讓我們看到瞭人類心靈的脆弱與堅韌,也讓我們學會如何用更包容的眼光去看待自己和他人。

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讀這本書最大的收獲之一,便是它讓我學會瞭如何更深入地“傾聽”。在閱讀關於“溝通模式”的章節時,我纔意識到,我們平時所謂的“交流”,很多時候隻是信息的交換,而非真正意義上的理解。作者詳細剖析瞭不同溝通方式背後的心理動因,例如,為什麼有些人習慣於防禦,而有些人則傾嚮於攻擊。他強調瞭“同理心”在有效溝通中的關鍵作用,並提供瞭一些實用的技巧,幫助我們更好地理解對方的感受和需求。我開始嘗試在與傢人和朋友的交流中運用這些技巧,驚訝地發現,很多曾經的誤會和衝突,竟然可以迎刃而解。這種內心的改變,讓我覺得這本書不僅僅是關於心理學的知識,更是關於如何與他人建立更和諧、更深層次連接的智慧。

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