圖書描述
本書乃是海內第一本針對毛澤東皇權專製主義進行批判的理論專著。觀點鮮明，邏輯性強，發聾振聵。辛子陵的長序具有相當水準。對毛澤東皇權專製主義的批判有前人未見之處。
．毛澤東皇權專製主義的基本體製:蘇中雜交的郡縣製
．延安時期黨文化的初步形成
．毛澤東將皇權專製主義推嚮極緻
．毛澤東皇權專製主義的靈魂:法傢理論
．我國雙層次專製主義全能國傢的形成
．美、歐、馬剋思、孫中山、陳獨秀之於皇權專製主義
．百年來中國的一大遺漏:忘瞭研究與批判帝王文化
．五四運動錯將「秦傢店」當成「孔傢店」
作者簡介
伊振環
迴族，一九三四年生於河北滄州。解放後曾任副區長、縣委辦公室主任等職。一九五九年因上書糧食、食堂等事獲罪，轉而治學。平反後於一九八二年調貴州省委黨校。一九七六年冒險撰寫【繼十批判書】，後經反覆修改而擴寫成此書。一九七六年也開始研究新齣土的【馬王堆帛書老子】，即研究世界最早的政治道德、最早的領導者學，先後齣版瞭六本專著，其中【楚簡老子辨析】為中華書局齣版，【帛書老子再疏義】、【老子與「老子」－老子其人其書其術其演變】為商務印書館齣版，後兩書被收入「國傢社科基金文庫」。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
《毛澤東皇權專製主義批判》這本書，如同一把鋒利的解剖刀，精準地切開瞭中國近代政治史上一段最為敏感和復雜的時期。初翻開，我便被其題目所激起的巨大好奇心所驅使，因為“皇權專製主義”與“毛澤東”這兩個詞的組閤，本身就充滿瞭一種挑戰性和顛覆性。然而，隨著閱讀的深入，我逐漸認識到，作者並非是在進行一場廉價的論戰，而是試圖以一種更為深刻的曆史唯物主義和政治學理論視角，來重新理解這位在中國曆史上留下深刻印記的人物，以及他所主導的政治實踐。 本書的獨特之處在於，它並沒有簡單地將毛澤東的晚年政治風格與中國封建皇權進行簡單的類比，而是深入挖掘瞭兩者在權力運作模式、思想控製方式、以及對個人意誌的絕對推崇等方麵的內在邏輯聯係。作者通過對大量一手史料，包括當時的政策文件、領導人講話、以及親曆者的迴憶錄的細緻梳理和辨析，展現瞭一個高度集權化、個人權威至上的政治體製是如何在特定曆史條件下形成的。我特彆被書中關於“個人崇拜”的形成機製以及其對社會造成的深遠影響的分析所吸引。它揭示瞭當一個政治符號被無限放大，其個人意誌如何能夠壓倒集體智慧，甚至扭麯社會發展的方嚮。這種對權力異化的深刻洞察，以及對曆史進程中個體作用的審慎評估，使得本書具有極高的學術價值和現實意義。
评分這部《毛澤東皇權專製主義批判》無疑是一部深刻而又極具衝擊力的著作，初讀之下，便被其標題所帶來的思考所吸引。在閱讀之前，我曾對“皇權專製主義”這一概念在現代政治語境下的應用抱有一些疑問，尤其是在討論一位以“人民領袖”形象示人的曆史人物時，這種聯係似乎顯得尤為大膽。然而，本書的作者以一種令人信服的方式，層層剝離瞭錶象，將毛澤東晚年政治實踐中的集權傾嚮、對權力的絕對掌控以及對異見的壓製，與曆史上那些熟悉的君主專製模式進行瞭細緻的比對和分析。作者並沒有簡單地進行概念的嫁接，而是深入到政治運作的細節，通過對一係列曆史事件、政策製定過程以及政治話語的梳理，展現瞭高度集權的政治體製如何一步步鞏固，以及在這種體製下，個人意誌如何超越瞭製度和集體決策的邏輯。 從“大躍進”到“文化大革命”，這些在中國現代史上留下濃墨重彩甚至慘痛印記的運動，在本書中被賦予瞭全新的解讀視角。作者並沒有迴避這些事件本身的復雜性和多重原因，但他將焦點集中在最高領導人個人的權威如何被不斷強化，以及這種權威如何能夠扭麯甚至摧毀正常的政治程序和理性判斷。他尤其關注瞭權力運行中的“去製度化”現象，即當最高權力不受約束，甚至淩駕於製度之上時，可能産生的災難性後果。閱讀過程中，我仿佛看到瞭一個權力結構不斷收緊的過程，個人崇拜如何被推嚮極緻，而任何質疑的聲音都可能被扣上“反革命”的帽子，從而消失於政治舞颱。這種對權力腐蝕性的深刻洞察，以及對曆史人物復雜性的審慎態度，使得本書的論述既有理論的高度，又不失曆史的溫度，引人深思。
评分《毛澤東皇權專製主義批判》這本書，對我來說，是一次顛覆性的閱讀體驗。在我固有的認知中，對毛澤東的評價一直以來都存在著復雜的兩極分化，而這本書則以一種令人耳目一新的方式，試圖提供一個更為 nuanced 的理解。作者以“皇權專製主義”為切入點，並非簡單地否定或肯定，而是通過對曆史事實的深入挖掘和分析，展現瞭毛澤東晚年政治實踐中，某些與古代君主專製驚人相似的特質。 令我印象深刻的是，書中關於權力集中過程的細緻描繪。作者通過梳理一係列政策的製定、政治運動的展開以及個人意誌對決策的影響，展現瞭一個權力體係如何一步步被高度個人化。他並沒有迴避曆史的復雜性，而是試圖從製度、意識形態以及權力邏輯等多個維度，來解讀這些現象。閱讀過程中，我不斷地思考，在一種高度集權的政治環境下，個人的選擇是如何被塑造，又如何反過來影響著國傢的命運。這本書不僅僅是對一個曆史人物的評述，更是對權力運行本質的一次深刻探索，它提醒我們，無論時代如何變遷，對權力邊界的審慎和對民主原則的堅守，都是至關重要的。
评分《毛澤東皇權專製主義批判》這部作品，對我而言，不僅僅是一本曆史讀物，更是一次關於政治權力本質的哲學叩問。最初被吸引，是因為標題中“皇權專製主義”與“毛澤東”這一曆史人物的結閤，本身就充滿瞭一種直擊人心的力量，預示著一場深刻的、可能令人不安的探索。作者並沒有迴避這一極具爭議性的主題，而是以一種令人信服的學術嚴謹性，深入剖析瞭毛澤東晚年的政治實踐中，那些與傳統封建專製主義高度契閤的特徵。 書中對我影響最深的是，作者如何通過對政治話語、政策製定以及人事任命等具體細節的梳理，描繪瞭一個高度集權、個人意誌淩駕於一切的政治生態。他沒有簡單地將毛澤東塑造為一個純粹的“暴君”形象，而是試圖理解這種權力運作模式背後的邏輯。作者揭示瞭，當權力缺乏有效的製衡機製，當個人權威被無限放大時，即使是最宏大的革命理想，也可能被異化為一種極端的個人統治。我尤其贊賞作者在分析“文化大革命”等敏感曆史事件時所展現齣的冷靜和客觀，他將焦點放在權力結構的變化和意識形態的運作上，從而揭示瞭其背後深刻的專製主義根源。這促使我重新思考，在任何一個時代，對權力的警惕和對製度的守護是多麼重要。
评分這本書，名為《毛澤東皇權專製主義批判》，卻不僅僅止步於批判。它更像是一次對權力本質的深刻反思，一次對曆史規律的冷峻審視。我之所以被它吸引，是因為我一直對“權力”這一概念的運作機製充滿好奇，特彆是當它與一位具有如此巨大影響力的曆史人物相結閤時。作者以其卓越的洞察力，將毛澤東晚年的政治實踐，置於“皇權專製主義”的框架下進行審視，這本身就具有一種顛覆性的意義。 閱讀過程中，我被作者對大量曆史文獻的細緻梳理和辨析所摺服。他並非空泛地指責，而是通過具體的政策、言論和事件，展現瞭權力是如何一步步集中到個人手中，以及這種集權如何可能扭麯正常的政治程序。我尤其被書中關於“造神運動”的分析所打動，它揭示瞭個人崇拜是如何被係統性地構建起來，並最終成為一種強大的意識形態工具，壓製一切不同的聲音。作者通過對曆史的“去僞存真”，讓我們看到，即使在推翻舊製度的革命之後，權力的邏輯也可能以新的形式重現。這種對權力的警惕，對曆史經驗的總結，對於任何一個希望國傢走嚮健康的未來的人來說，都至關重要。
评分《毛澤東皇權專製主義批判》這本書，在我閱讀的數天裏，占據瞭我絕大部分的思考空間。它提齣的“皇權專製主義”這一視角，對於理解中國現代史上的某些關鍵時期，無疑打開瞭一扇全新的大門。我並非一開始就完全認同這個概念，但我被作者嚴謹的論證過程和豐富的史料支撐所摺服。他並沒有選擇簡單粗暴的批判，而是通過對政治運作模式、意識形態的構建以及權力關係的層層剖析，來證明他所提齣的觀點。 書中對我影響最大的是，作者如何揭示瞭最高權力不受製約時，可能産生的異化效應。他通過對“大躍進”和“文化大革命”等重大曆史事件的深入研究，展示瞭個人權威如何能夠壓倒科學判斷和社會常識，導緻災難性的後果。我特彆欣賞作者在分析過程中所展現齣的冷靜和客觀，他避免瞭情緒化的錶達，而是將焦點放在對政治製度和權力結構缺陷的揭示上。這本書促使我深刻反思，在任何一個政治體係中，健全的法治、有效的製衡以及對公民權利的尊重，是防止權力走嚮專製的基石。這是一種沉重的曆史教訓，也是一份寶貴的警示。
评分我之所以會被《毛澤東皇權專製主義批判》這本書所吸引，很大程度上是因為它提供瞭一個不同於以往的視角來理解中國革命的領導者。長期以來，對毛澤東的評價往往陷入二元對立的窠臼，要麼是神化，要麼是妖魔化。而這本書，以一種冷靜的學術姿態，試圖將他置於曆史的長河中，並藉鑒政治學的理論工具，來分析其政治實踐的深層邏輯。作者敏銳地捕捉到瞭在毛澤東晚年，尤其是在“文化大革命”期間，其政治運作中齣現的某些與傳統“皇權專製主義”相似的特質，並且進行瞭深入細緻的剖析。 書中對於權力邊界的模糊化、對製度的衊視、以及對個人意誌的絕對服從的強調，這些都是作者用來論證“皇權專製主義”在中國現代政治語境下存在的關鍵論據。我印象深刻的是，作者並沒有簡單地將這些特徵歸咎於毛澤東個人的道德品質，而是從政治製度、權力結構以及意識形態等多個層麵進行瞭係統性的分析。他揭示瞭在缺乏有效製衡機製的情況下，一個擁有至高無上權力的領導人，其個人意誌如何能夠深刻地影響甚至主導國傢的發展方嚮，以及這種影響力可能帶來的災難性後果。這本書促使我重新思考“專製”的定義，以及如何在現代政治體係中避免權力的濫用。
评分《毛澤東皇權專製主義批判》這本書，給我帶來的最直接的感受是深刻的震撼與長久的思考。在閱讀之前，我對於“皇權專製主義”這一概念在現代政治語境下的運用，特彆是將其指嚮一位被廣泛認為是“人民領袖”的人物時，心中存在著諸多疑惑和抵觸。然而，本書作者以其嚴謹的治學態度和對史料的精準把握，層層剝離瞭錶象，揭示瞭毛澤東晚年政治實踐中，那些高度集權、個人權威至上、以及對異見的壓製等，與曆史上熟悉的君主專製模式驚人的相似之處。 作者並沒有簡單地進行概念的嫁接，而是深入到政治運作的細微之處。他通過梳理一係列重要的曆史事件，例如“大躍進”到“文化大革命”的整個過程，以及政策製定的背後邏輯，展現瞭一個高度集權的政治體製是如何一步步鞏固，以及在這個過程中，最高領導人的個人意誌如何能夠超越製度和集體決策的常態。閱讀過程中，我仿佛親眼目睹瞭權力結構如何一步步收緊，個人崇拜如何被推嚮極緻，而任何一絲對最高權威的質疑，都被迅速地轉化為“反革命”的罪名，並消失在政治的洪流中。這種對權力腐蝕性的深刻洞察，以及對曆史人物復雜性的審慎態度，使得本書的論述既有理論的高度，又不失曆史的溫度，引人深思，也讓人對曆史事件的認知有瞭更深的維度。
评分讀完《毛澤東皇權專製主義批判》，我感受最深的是一種如釋重負的清明感，仿佛長期以來籠罩在曆史天空中的一層迷霧被撥開瞭。此書最讓我震撼的，並非簡單的批判，而是其深入骨髓的分析，它將“皇權專製主義”這一概念，精準地嵌入到對毛澤東晚年政治實踐的解讀之中。在我看來，作者並非試圖通過標簽化的方式來否定一切，而是以一種極為審慎和客觀的態度，通過對大量史實的梳理，展現瞭權力運作中普遍存在的邏輯陷阱。 書中對於“個人崇拜”的形成及其對政治生態的影響，進行瞭極其細緻的描繪。作者清晰地展示瞭，當一個領導人的意誌成為國傢機器運轉的唯一驅動力時，理性決策和集體智慧是如何被邊緣化，甚至完全被剝奪。我印象深刻的是，書中關於“政治運動”的分析，它揭示瞭如何通過一係列的政治清洗和意識形態的統一，來鞏固和強化最高權力。這種對權力自我擴張機製的深刻揭示，讓我在閱讀時，不斷地將書中的論述與不同曆史時期、不同國傢的政治現象進行比對。這不僅僅是一本關於中國曆史的書，更是對人類社會中權力與自由、集權與民主之間永恒博弈的一次深刻反思。
评分讀罷《毛澤東皇權專製主義批判》，我的內心久久不能平靜。此書最令我震撼之處在於其對曆史真相的揭示和對權力本質的解剖，其深度和廣度都遠遠超齣瞭我以往的閱讀經驗。作者並非將毛澤東簡單地描繪成一個“暴君”，而是以一種極為精細的學術眼光，剖析瞭“皇權專製主義”這一概念如何巧妙地滲透到20世紀中國的政治實踐之中，尤其是在毛澤東晚年。書中對於個人崇拜的形成機製、宣傳的運作方式、以及權力如何一步步集中到個人手中，進行瞭極為詳盡的梳理。閱讀過程中，我清晰地看到瞭那些看似閤理的政治口號背後，隱藏著的對絕對權力的渴望和對不同聲音的排斥。 作者通過大量史料的引用和考證，將那些模糊不清的曆史事件變得清晰可見。他對於“政治”本身的定義進行瞭深刻的反思，將現代政治的民主化、法治化、製度化等核心要素與書中描繪的政治生態進行對比，凸顯瞭“皇權專製主義”的特徵。我尤其贊賞作者在分析過程中所展現齣的冷靜和客觀，他沒有被情緒所左右，而是以一種嚴謹的學術態度，帶領讀者一步步接近曆史的真相。這種對復雜曆史人物和事件進行多維度、深層次分析的能力，是本書最為寶貴的財富。它不僅讓我們重新審視瞭中國近代的曆史，也促使我們對於權力的運作和濫用保持警惕，這對於任何一個希望國傢走嚮健康發展的社會而言，都具有極其重要的啓示意義。
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