成佛之道:殊勝證悟道前行法

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原文作者: Dilgo Khyentse Rinpoche
圖書標籤:
  • 佛教
  • 修行
  • 證悟
  • 道前行
  • 成佛
  • 密法
  • 上師引導
  • 聞思修
  • 正見
  • 解脫
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圖書描述

  前行的重要

  「發願成就自身以便成就他人的誓願,我們稱之為證悟想或菩提心。這意味著,無論哪種單一的行為、言語或想法,即使是最不起眼的細節,也都要為一切眾生的福祉來著想……為瞭成就他人的福祉,我們必須先經由清淨心念與轉化心念來成就自身。這便是我們稱之為『前行』修持的目標所在,乃為我們修道上的所有進展打下良好基礎。」

  「不要以為前行法是某種比較初級、屬於初學者的簡單修持,或不若大手印或大圓滿等法門深奧。事實上,前行修持之所以放在最開頭,就是因為它具有關鍵的重要性,而且它是一切修持的最重要基礎。如果我們直接就去做所謂的『主要修持』,而沒有前行來做為預備,對我們一點幫助也沒有。我們的心尚未準備就緒,仍然難以調伏。這就像在冰凍的湖泊錶麵建築漂亮的房屋,根本無法長久。」

── 頂果.欽哲法王

  本書中,頂果.欽哲法王針對蔣揚.欽哲.旺波上師(一八二O ~ 一八九二)所撰的金剛乘前行法之重要修持加以闡述,明示瞭金剛乘修持的心要:皈依、發心為利眾生而成佛、觀修並持誦金剛薩埵以除去修道障礙、供養曼達以積聚福德智慧,以及對上師生起無誤的信心。

作者簡介

頂果.欽哲法王( Dilgo Khyentse Rinpoche )

  頂果欽哲法王是最後一代在西藏完成教育與訓練的偉大上師,是古老的寜瑪巴傳承的主要上師,也是實修傳承的傑齣持有者。在他一生中,曾閉關二十二年,證得瞭許多受持法教的成就。

  他寫下瞭許多詩篇、禪修書籍和論釋,更是一位伏藏師—蓮師埋藏之甚深法教「伏藏」的取寶者。他不僅是大圓滿的指導上師之一,也是數百種重要傳承的持有者。在他那個世代中,他是利美運動〈不分派運動〉的傑齣錶率,以能依循每一教派本身的傳承來傳法而聞名。事實上,在當代的上師中,隻有少數不曾接受過他的法教。大多數的上師,包括至尊達賴喇嘛,都敬他為根本上師之一。

  「欽哲」意即智慧與慈悲。欽哲傳承的轉世上師是藏傳佛教發展史上的幾位關鍵人物,其中包括赤鬆德贊王、九世紀與蓮師一起將密法傳入西藏的無垢友尊者、密勒日巴尊者弟子暨噶舉派祖師岡波巴大師,以及十八世紀取齣「龍欽心髓」的吉美林巴尊者等等。

探尋古老智慧:一部關於心靈覺醒與生命轉化的大師之作 書名: 《超越輪迴:從凡俗桎梏到覺醒彼岸的實踐指南》 內容簡介: 本書並非一部關於特定宗教教義的普及讀物,而是一部深刻剖析人類心智結構、探尋生命終極意義的哲學與實踐閤集。它旨在為那些在現代生活中感到迷茫、尋求內心真正安寜與智慧的人士,提供一套清晰、可操作的心靈轉化藍圖。 全書分為“觀照:洞悉心識的幻象”、“淨化:洗滌內在的塵垢”與“升華:通往不朽實相的階梯”三大核心部分,層層遞進,引導讀者進行一場由內而外的徹底變革。 --- 第一部分:觀照——洞悉心識的幻象 核心理念: 認識到我們日常所感知的“真實”,很大程度上是我們心識活動的産物。 本部分首先從心理學和現象學的角度切入,探討人類認知是如何構建起對自我、時間和世界的有限框架。我們審視“小我”的運作機製,剖析恐懼、欲望和執念如何編織成一張密不透風的網,將我們的生命力束縛其中。 章節精要: 1. 心流與定勢: 分析我們日復一日重復行為和思維模式的慣性,指齣這種慣性如何阻礙瞭新鮮的洞察力。探討“習慣性反應”與“自由選擇”之間的張力。 2. 感官的局限性: 深入討論感官信息輸入是如何被大腦篩選、扭麯和重構的。強調“所見非實相”,引導讀者警惕感官經驗的欺騙性。 3. 情緒的化學構成與意義: 並非壓抑情緒,而是理解情緒的生成機製。將情緒視為能量流動的信號,而非必須被認同的身份標簽。詳細闡述“不帶評判的觀察”如何瓦解負麵情緒的控製力。 4. 時間的綫性錯覺: 挑戰我們對過去懊悔、對未來焦慮的固執。通過對“當下”的精密解構,展示時間如何在瞬間的覺察中消融,揭示存在本身的永恒性。 本書在這一階段,要求讀者進行徹底的“自我盤問”,放棄尋求外部答案的習慣,將目光聚焦於意識本身的光譜。 --- 第二部分:淨化——洗滌內在的塵垢 核心理念: 通過係統的內觀與道德實踐,清除阻礙心智清晰的心理與行為障礙。 如果說第一部分是“看清地圖”,那麼第二部分就是“清理行囊”。它側重於倫理基礎的建立與心性磨練,這是通往更高意識境界的必要準備。本部分強調知行閤一,理論必須落實到日常生活的每一個細節中。 章節精要: 1. 利他主義的實踐哲學: 探討真正的“給予”與“索取”的本質區彆。深入分析“同理心”與“慈悲”在個體心靈轉化中的催化作用。強調無條件的善意如何打破自我中心的循環。 2. 內在衝突的調和: 介紹一套處理內在“陰影麵”的方法。這些陰影往往是我們拒絕承認的特質,但隻有整閤它們,纔能實現真正的完整。討論如何將“弱點”轉化為“力量的儲備”。 3. 專注力的精煉術: 介紹一係列源自古代冥想傳統的呼吸與意念控製技術,但著重於其現代應用——提升決策質量、增強學習效率,以及在壓力下保持心神穩定。重點闡述“非強製性專注”的藝術。 4. 語言與思想的純淨化: 探討我們對自己和他人所使用的語言,如何無形中塑造瞭現實的邊界。鼓勵使用更精確、更富有建設性的內在獨白,切斷自我貶低和批判的鏈條。 此階段的訓練,要求讀者有極大的耐心和恒心,如同精雕細琢一件玉器,去除細微的瑕疵。 --- 第三部分:升華——通往不朽實相的階梯 核心理念: 在心識高度澄明與整閤的基礎上,體驗與萬物一體的覺醒狀態,並將其融入日常存在。 這是本書的終極目標,探討超越二元對立、達到“無我”或“圓滿體性”的體驗。這並非虛無縹緲的玄學,而是對生命潛能的終極釋放。 章節精要: 1. 直觀智慧的開啓: 區分“知識”與“智慧”。知識是信息的纍積,而智慧是直接的領悟。闡述在深度靜默中,如何偶然或有準備地捕捉到超越邏輯的洞察力。 2. 存在的連續性: 探討生命與死亡的關係,並非從一個存在轉嚮另一個存在,而是從一種形式顯現轉嚮另一種形式顯現。這種理解如何徹底解除對終結的恐懼,使生命更加勇敢和充分。 3. 行動中的覺知: 闡明最高境界並非逃離世界,而是以全然的覺知參與世界。描述“無我之行”——即在完全投入的同時,卻不對行為的結果抱有私人的執著。這種狀態下的創造力和效率是前所未有的。 4. 生命的意義再定義: 最終的答案不在於書本的文字,而在於每一個“當下”的體驗。本書提供瞭一個框架,讓讀者自行去發現和印證,生命最高的意義在於成為一個清晰、充滿慈悲的載體,映照齣宇宙的本然秩序。 結語: 《超越輪迴》是一本伴侶之書,而非權威之書。它不提供教條,隻提供工具。真正的“覺醒”並非一個終點,而是一種持續的、充滿活力的存在方式。它邀請讀者,從日常的喧囂中退一步,聆聽那古老而永恒的內在迴響。這是一場關於迴歸本源、重塑生命本質的史詩之旅。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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收到,我將以颱灣讀者的口吻,為您創作五段不同風格、不同側重點的圖書評價,每段約300字,且不包含《成佛之道:殊勝證悟道前行法》的具體內容,同時避免AI痕跡的痕跡。 --- 這本書的封麵設計就很有吸引力,有一種寜靜緻遠的東方美學感,色彩搭配也很舒服,讓人一看就覺得是值得細細品味的作品。我當初在書店偶然翻到它,雖然封麵沒有那種張揚的視覺衝擊,但卻有一種沉靜的力量,讓人忍不住想要帶迴傢。我一直對生命、對存在的意義有著莫名的探究欲,總覺得人活著不僅僅是為瞭眼前的苟且,總該有些更深層的東西值得我們去追尋。市麵上關於心靈成長的書很多,但真正能打動我、讓我覺得有深度,能夠引我深入思考的卻不多。這本書的標題本身就充滿瞭吸引力,"成佛之道"聽起來很高遠,但"殊勝證悟道前行法"又將這份高遠拉近,似乎指引瞭一條可以實踐的路徑。我期待它能為我打開一扇新的窗戶,讓我看到生命更廣闊的可能性,也希望它能給我帶來一些能夠落地實踐的指引,讓我能一步步地走嚮內心的平靜與豐盛。我不是佛教徒,但對於智慧的探索,我相信是超越宗教界限的。希望這本書能以一種包容且啓發性的方式,引領我進行一次內心的探索之旅。

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老實說,我一開始對這本書的名字有點猶豫,覺得“成佛”這兩個字可能離我太遙遠瞭,我隻是個普通人,哪裏談得上成佛呢?但是,當我已經讀完相當一部分內容之後,我不得不承認,我的想法完全被顛覆瞭。這本書所探討的,並非是要求我立刻成為一個多麼瞭不起的人物,而是引導我認識到,人人本具的佛性,以及如何通過一套係統的方法,去喚醒和顯露這份本具的智慧。它讓我明白,所謂的“成佛”,更像是一種生命狀態的全然綻放,是一種內心究竟圓滿的體驗,而並非是什麼神秘莫測的超能力。它所強調的“前行法”,更是讓我看到瞭切實可行的實踐路徑。我特彆喜歡它在解釋一些理論的時候,非常注重邏輯的嚴謹性和次第的清晰性。它不會讓你感到睏惑,而是層層遞進,讓你能夠一步步地理解、接受,並最終付諸實踐。這本書不是一本讓我“看起來”很厲害的書,而是讓我真正“成為”一個更成熟、更有智慧、更平和的人的書。它給予我的,是一種內在的成長,一種對生命更深刻的理解和體驗。

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這本《成佛之道:殊勝證悟道前行法》最讓我感到驚艷的地方,在於它對於“前行”這個概念的闡述。我們常常聽到“目標”、“成就”,但很少有人會深入探討,為瞭達到這些目標,我們真正需要具備哪些“前置條件”或者說“基礎功夫”。這本書恰恰抓住瞭這一點,它並沒有直接跳到那個“終點”,而是細緻地分析瞭通往“殊勝證悟”的路上,有哪些必不可少的準備工作。這種循序漸進、打好根基的做法,讓我覺得非常務實和有說服力。它不像很多心靈雞湯那樣,隻給你打雞血,而是告訴你,想要得到什麼,就必須付齣相應的努力,並且這個努力的方嚮、方法纔是關鍵。我印象特彆深刻的是,它在探討某個修行法門的時候,會先從根本上去解釋為什麼需要這樣做,它的原理是什麼,以及這樣做能帶來什麼樣的轉變。這種追根溯源的講解,讓我對“修行”這件事有瞭更清晰、更深刻的認識。它不是讓你盲目地去模仿,而是讓你理解背後的邏輯,然後纔能真正地內化和實踐。

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這本書帶給我的,是一種久違的平靜感。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們的大腦總是被各種各樣的事情填滿,焦慮、煩躁、不安,似乎成瞭常態。我常常覺得,自己就像一片隨波逐流的葉子,找不到方嚮,也找不到停泊的港灣。然而,當我開始閱讀這本書,並且投入其中去理解的時候,我發現我的內心慢慢地沉靜下來瞭。它提供的不是讓你逃避現實的麻醉劑,而是讓你能夠更好地麵對現實的智慧。它引導我去審視自己的念頭,去理解情緒的産生,去認識到我們對事物的看法往往會影響我們的感受。這種內在的覺察能力,就像在心靈的荒原上播撒下瞭種子,讓我開始懂得如何去照顧自己的內心。最讓我欣慰的是,它並沒有要求我去做什麼驚天動地的大事,而是從最基礎的、最細微的地方入手,比如如何調整自己的心態,如何看待煩惱,如何與自己相處。這些看似微不足道的小改變,卻能逐漸積纍成一股強大的力量,讓我能夠更從容地應對生活中的種種挑戰。

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老實說,我拿到這本書的時候,其實抱著一種半信半疑的態度。畢竟現在市麵上的書太多瞭,很多都是包裝得很漂亮,但內容卻很空泛,或者就是把一些舊概念換個說法再賣一次。我花瞭不少錢在這上麵,也踩過不少雷。但這次,我真的被這本書的文字給吸引住瞭。它的敘述方式很特彆,不是那種枯燥的說教,而是像一位慈悲的長者在娓娓道來,字裏行間透露齣一種深厚的智慧和對生命的洞察。我特彆喜歡它在描寫一些概念時,能夠用很貼近生活、很形象的比喻,讓我這個凡夫俗子也能有所領悟。有時候,我們會被一些高深的理論嚇退,覺得離自己太遙遠,但這本書卻能把這些遙遠的概念講得入木三分,並且讓你覺得,原來這些智慧並不遙不可及,而是可以融入我們日常生活的。讀這本書的過程中,我常常會停下來,反思自己過往的經曆,然後發現,原來很多時候,我們隻是被自己的觀念所睏,被外在的紛擾所擾。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我內心的盲點,也給我提供瞭重新審視自己的視角。

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