當和尚遇到鑽石2：善用業力法則，創造富足人生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Geshe Michael Roach．Lama Christie McNally

圖書標籤:

• 業力法則
• 財富自由
• 自我成長
• 人生智慧
• 積極心理學
• 靈性成長
• 成功學
• 個人發展
• 幸福人生
• 正念生活

古老智慧+成功之道+成功故事＝美夢成真

業力管理法則教你美夢成真之道，要做什麼夢，由你決定！

本書是《當和尚遇見鑽石》作者麥可．羅區格西最新力作！

　　《當和尚遇到鑽石》講的是紐約市史上最成功的一傢公司的成功故事，現在《業力管理法則》將告訴你成功之道。

　　作者麥可．羅區格西與事業夥伴一起建立的安鼎國際鑽石公司，受到投資之神巴菲特的贊賞，在2009年5月宣佈以高價將安鼎國際鑽石公司，加入巴菲特波剋夏的事業體旗下…

　　承認吧，生命是由一長串的工作組成的。我們需要一個把工作做好的方法，需要一個必能獲得成功的訣竅。我們當然希望事業飛黃騰達──這就是本書的主題。但是同時，我們也要做人成功：當個好人、真正快樂的人、身心健康的人。如果我們做得正確，也會同時幫助到周圍所有人，也就是全世界。

　　這本小書將教導你一個全新的方法來完成任務和計畫。你以前從沒聽過這種方法，但是很有效，屢試不爽，請試試看。你所要投入的，隻是一個小時。我們相信一個想法若是正確，簡單幾句就能解釋清楚；至於要不要身體力行，就看你瞭。

　　我們會讓你瞭解業力管理學的八大法則，證明在事業和生命這兩方麵，的確是「做善得福，做惡得禍」。每項法則的一開始，我們都會引用古老智慧典籍的一句話。這些典籍是業力管理學的源頭，來自許多不同的地方，但是最終都流傳到西藏，一韆年來幫助西藏建立無價的智慧文化。我們教導的是一個曆經韆年考驗而依然存在的嶄新經商之道。

~引自本書內文

作者簡介

麥可．羅區格西（Geshe Michael Roach）

　　是受具足戒的佛教比丘，他在位於印度的賽拉梅西藏寺院（Sera Mey Tibetan Monastery）學習瞭二十二年之後，成為第一位得到格西（佛學博士）學位的美國人。他從一九八一年開始教導佛法，也是研究梵文、西藏文和俄文的學者，翻譯作品等身。他運用西藏古老又先進的智慧，幫忙成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司，打造成年營業額一億美元的事業。他也是亞洲經典機構（Asian Classics Institute）的創辦人，此外，他也積極進行賽拉梅寺院的重建整修工作。著有全球商業暢銷書《當和尚遇到鑽石》。

剋莉絲蒂．麥娜麗喇嘛（Lama Christie McNally）

　　是宗教與哲學教授，也是西方資深女性上師之一。她在紐約大學得到學士學位，也在幾座西藏寺院接受訓練，是世界上最具創新的教育機構之一──鑽石山大學（Diamond Mountain University）的共同創辦人，著有《西藏禪修書》（The Tibetan Book of Meditation） 與 《根本瑜珈經》（The Essential Yoga Sutra ）（皆由雙日齣版社齣版），以及許多學術譯作。她在全世界講授靈性修持與經商之道，極受聽眾的喜愛，一年當中聽她演講的商業人士成韆上萬，遠至濛古、中國，近至墨西哥、法國。

鬍瑞伯（Robet Hu）

　　生長於舊金山的華人傢庭，得到紐約大學經濟與心理雙學位，替總部位於紐約和多倫多的加拿大帝國商業銀行（CIBC）建立「信用組閤管理部門」。他利用新的電腦信用模型係統，讓這個部門大幅成長，目前管理兩百億美元以上的財務投資組閤。

譯者簡介

吳茵茵

　　颱大外文係學士，師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授，曾擔任不丹國傢博物館與圖書館館長、英國丹津跋摩比丘尼、澳洲蘇嘉多禪師、英國世友先生等善知識之口譯。譯有《作為上師的妻子》及數本小說。

部落格：tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/

穿越迷霧：洞悉自我，重塑命運的實用指南 這是一本關於生命運作、內在力量與外在創造的深度探索之作。它不提供虛無縹緲的許諾，而是直指人心，引導讀者從根本上理解自身存在的結構，並提供一套切實可行的方法論，用以優化心智模式、提升生命質量，並最終實現個人潛能的最大化。 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常感到被生活的洪流裹挾，迷失在外界的期望和無休止的追逐之中。我們渴望成功、渴望幸福、渴望內心的寜靜，卻往往不得其法，陷入周而復始的睏境。本書旨在成為一本“精神地圖”和“操作手冊”，幫助讀者清晰地繪製齣內心的疆域，並學會如何精準地操作和調整自己的生命引擎。 全書結構圍繞三個核心支柱展開：深度自我覺察、心智模式重構、以及有效行動的結構化設計。 第一部分：剖析底層架構——覺察即是改變的起點 我們深信，任何有效的外部改變，都源於徹底的內部理解。第一部分將帶領讀者進行一場由錶及裏的“內在考古”，挖掘那些塑造瞭我們當前現實的無意識腳本和信念係統。 1. 認清“自動駕駛模式”的陷阱： 我們大部分的日常反應和決策，都由過去的經驗和儲存的“程序”驅動，而非清醒的意識選擇。本書將詳細闡述心智的運作機製，如何識彆那些在你不知情的情況下接管決策權的認知偏差（如確認偏誤、損失厭惡等）。我們將探討情緒是如何作為一種能量信號而非主宰者存在的，並提供工具，幫助讀者在情緒升溫時，按下“暫停鍵”，從反應者轉變為觀察者。 2. 追溯核心信念的源頭： 什麼是我們用來定義“可能”與“不可能”的底層假設？這些假設往往在童年或關鍵的人生轉摺點被植入，並像一層無形的濾鏡，決定瞭我們能接收到多大範圍的機遇。我們將引入“信念的層次結構”模型，指導讀者如何係統性地追溯一個限製性信念（例如“我不夠好”或“成功是需要犧牲的”）的原始事件、情感錨點和後續的強化行為。我們強調，看見一個信念的形成過程，就等於削弱瞭它對當下的控製力。 3. 身體的智慧與潛意識的語言： 大腦和身體並非孤立的。長期的壓力和未被處理的情緒會以生理癥狀的形式錶現齣來。本書將介紹身心連接的科學基礎，教授如何通過細微的身體感知（如呼吸模式、肌肉張力、直覺的閃現）來解讀潛意識正在發齣的警告或指示。這不僅僅是關於放鬆，而是關於如何將身體視為一個高精度的“實時反饋係統”。 第二部分：心智的工程學——重塑你的內在操作係統 認識到問題所在隻是第一步，更關鍵的是掌握重塑內在框架的技術。第二部分聚焦於將鬆散的意圖轉化為堅固的心智結構。 1. 從“匱乏感”到“豐盛心態”的轉化路徑： 豐盛心態並非指物質的堆積，而是一種內在的資源感知能力。本書提供瞭一套“資源盤點與激活技術”，幫助讀者係統地識彆和量化自己已經擁有的、卻被忽略的內在資源（如韌性、學習能力、人際網絡）。我們強調，關注你所擁有的，會激活大腦的奬勵迴路，從而吸引更多正麵體驗。書中詳細闡述瞭如何通過“積極迴顧”和“未來情景彩排”來強化這種心態，使其成為新的默認設置。 2. 目標設定的深度校準： 傳統的SMART原則關注“做什麼”，而本書更關注“為什麼做”和“成為誰”。我們將引入“價值驅動目標設定法”，要求讀者首先清晰定義自己生命中不可妥協的核心價值（如：誠信、創造力、連接）。隻有當目標與這些核心價值高度對齊時，行動過程中的阻力纔會轉化為驅動力。書中包含瞭詳細的“價值排序練習”，確保你設定的目標不是為瞭迎閤社會期待，而是真正服務於你內在的藍圖。 3. 應對“內在批評傢”的實戰策略： “內在批評傢”是阻礙創新的最大障礙。它總是在關鍵時刻提齣質疑，使我們停滯不前。本書提供瞭一套基於認知行為科學的“對話重構模型”，教會讀者如何將批評傢的聲音“去人格化”，將其視為一個需要被審視的信息片段，而非真理的裁決者。通過具體的提問框架，讀者可以學會如何有效地反駁、重新定義和吸收其中有用的部分，同時拋棄負麵的情緒標簽。 第三部分：行動的杠杆——建立可持續的創造係統 強大的心智需要被轉化為可靠的外部行動。第三部分專注於如何將內在的洞察轉化為持續、有效且令人愉悅的外部成果。 1. 能量管理優於時間管理： 在信息過載的時代，時間變得相對不那麼稀缺，而高質量的注意力與專注力纔是真正的稀缺資源。本書摒棄瞭傳統的綫性時間錶，轉而強調“生物節奏同步法”。讀者將學習如何識彆自己的“黃金創造時段”（Peak Performance Window），並設計齣與自身生理節律相匹配的工作與休息周期。重點在於，如何保護這些高價值的專注力區塊，免受乾擾的侵蝕。 2. 從“完美主義”到“迭代思維”的轉變： 完美主義是行動的隱形殺手，它要求一個不可能達到的起點。本書倡導“最小可行行動”（Minimum Viable Action, MVA）原則。它指導讀者將宏大願景分解為第一步可以立即執行的、甚至有些“不完美”的小行動。通過快速行動、收集反饋、然後迅速修正，建立一個持續改進的反饋循環。書中提供瞭“行動日誌與反饋分析工具”，幫助量化每一次迭代帶來的學習價值。 3. 建立你的“支持性生態係統”： 我們並非孤島。我們的環境（包括人際關係、物理空間和信息流）對我們的錶現有著巨大的影響。本章深入探討如何有意識地設計和維護一個能夠滋養你目標的生態係統。這包括如何設定清晰的人際界限，如何篩選信息輸入源以避免“認知汙染”，以及如何將居住和工作空間轉化為激發專注和創造力的場所。我們將探討“積極影響圈”的概念，指導讀者如何識彆並靠近那些能激發其潛能的人，以及如何以真誠的方式與他們建立互惠互利的關係。 結語：成為生命的積極架構師 本書不是一套一勞永逸的秘籍，而是一個邀請——邀請你進入一個持續成長的旅程。它要求你放下對外部奇跡的期待，轉而信任自己內在的洞察力和設計能力。通過對自身心智的深度理解和對行動係統的精細調校，你將不再是被動地適應環境，而是成為一個主動的、有意識的生命架構師，用你內在的清晰和外在的努力，共同創造一個真正富足且符閤你生命本意的未來。 真正的富足，源於對自我運作方式的深刻掌握。

業管法則三
認齣業力事業夥伴

【古老智慧】
業力定律一：你想從人生得到什麼，首先就得為彆人那麼做。
──宗喀巴（一三五七～一四一九）
第一世達賴喇嘛的老師

迴音的效應

　　如何讓業力事業在你身上發揮效用？

記得我們說過，業力是指我們做的任何事情：我們所做、所說、甚至所想的任何事情。但現在，我們要稍微澄清並補充：「任何我們『為其他人』所做的事情」，因為我們隻能透過從彆人身上彈迴來的業力，來把業力種入自己的心識田裏，少有例外。這就是為什麼古老西藏典籍常把業力比做迴音：你可以站在海洋邊緣，把嗓子喊破，還是沒有迴音；最好找個洞穴，裏頭有很多石牆，這樣纔能夠讓聲音迴彈。也可以說，其他人就像古時候用來種植農作物的棍棒，我們用它來把業力種子推入我們的心識田中。

沒有其他人，就沒有種子種下土壤；沒有種子，就不會成功，因而又迴到賭勝算的遊戲。我們「需要」其他人。

公平對待萬物的業力
　　業力的運作方式（亦即要怎麼收獲，先怎麼栽），其實是業管學的世界觀中最令人滿意的原則。我們內心深處「渴望」世界具有某種公平正義：事情如何進行「總得」有個道理；成功不隻是隨機發生的，人生不隻是樂透；利益彆人者，應得好果報。

如果一報還一報是萬物的運作方式，那麼應該永遠如此。也就是說，不可能百分之五十八的成功人士是因為業力而成功，因為他們先助人成功，而剩下百分之四十二的人隻是因為幸運纔成功，這麼一來，又是在賭勝算，而我們玩勝算遊戲已經玩膩瞭。

現在應該暫停一下，提醒自己業管學的概念並不是空中樓閣，不是不切實際的慈善傢的綺麗夢想，而是真實不虛、切閤實際、腳踏實地的經商策略，能夠帶來顯著的財務報酬，而這樣的報酬一定會帶來個人的成就感和快樂感。你利益彆人，然而不僅如此，你利益彆人，是會得到報償的，這就是業管原則的運作方式。因此你利益他人的同時，也一直在幫助「他人」成功，這讓他們快樂，也讓你很有成就感，讓大傢喜歡你：每個人都快樂，每個人都成功。讓我們開始做吧！

業力事業夥伴
　　現在正式進入業管法則三：認齣你的業力事業夥伴。業力事業夥伴是業力管理學的核心，他們即是「把你所付齣的再迴報給你」的人，是會把你的業力彈迴到你身上的人。他們會把業力種子種入你的心裏，因此後來當業力以成功機會的樣態齣現時，你會看得到，但彆人（沒有造善業的人）卻會錯過。

對於每一位業力事業夥伴，你都要做一件事：幫助他們成功。這點請銘記在心。你將集中所有力氣幫助這些人成功，然後你的事業就會成功（對於自己的事業，你不用擔心，甚至也不需想太多）。讓你所有的業力事業夥伴成功，於是十萬個（什麼來著？排球嗎？）就會在一週之內銷售完畢，讓你的公司賺取最高利潤。

所以，誰是你的業力事業夥伴呢？一共有四組，你需要讓他們全部人都成功。

评分☆☆☆☆☆

《當和尚遇到鑽石2：善用業力法則，創造富足人生》這本書，真的給瞭我很多意想不到的啓發！讀完第一本，我本來以為已經夠震撼瞭，沒想到第二本更是把業力法則的運用層麵提升到瞭一個新的高度。老實說，一開始我對於“業力”這個詞，總覺得有點玄乎，好像離我們現實生活有點遠。但作者用非常貼近生活，甚至是有點戲劇化的故事，把這些道理講得那麼清楚，那麼容易理解。尤其是在“創造富足人生”這部分，我纔發現，原來我們對“富足”的定義，真的可以更廣闊。不隻是物質上的豐盛，更是心靈上的平靜、關係的和諧，甚至是事業上的成就感。這本書讓我開始反思，我過去很多不順遂，很多“沒達到預期的結果”，是不是真的跟自己的“業力種子”有關？而且，作者提供的具體方法，比如“六度戒律”的應用，真的讓人覺得有跡可循，而不是空洞的理論。我印象最深刻的是，他提到如何透過“布施”來纍積善業，而這種布施，並不隻是金錢，更包括時間、關心、甚至是智慧。這讓我開始審視自己每天的付齣，是不是真的在種下正麵的種子。總而言之，如果你覺得生活卡關，或者想在某個層麵有所突破，這本書絕對值得你花時間好好品味，並且實踐。

评分☆☆☆☆☆

《當和尚遇到鑽石2》這本書，簡直是為我這種“想改變又不知道怎麼開始”的人量身打造的！我一直覺得生活裏有些事情似乎總在重復，即使我努力瞭，結果卻不如預期，內心總有些睏惑和不甘。讀完這本書，我纔恍然大悟，原來很多時候，不是我們不夠努力，而是我們的“業力土壤”齣瞭問題。作者將業力法則比喻成農業，真的太貼切瞭。我們種下的種子，決定瞭我們能收獲什麼。這本書的厲害之處在於，它沒有停留在“種下好種子”的層麵，而是深入講解瞭如何“清理”妨礙種子生長的雜草，如何“培育”土壤，讓好種子能夠茁壯成長。我特彆欣賞書裏關於“業力輪盤”的解釋，它讓我們明白，我們並非被動地承受業力，而是可以通過積極的行動，去轉動這個輪盤，創造更積極的未來。書中的“十善業”的細緻講解，讓我開始審視自己在言語、行為、甚至思想上的微小偏差，並且有意識地去糾正。我感覺這本書更像是一個“人生設計手冊”，它提供瞭一整套係統性的方法，幫助我們重新審視自己的生活，並主動地去設計一個更富足、更充實的人生。這本書帶給我的，不僅僅是知識，更是一種行動的勇氣和改變的力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直對“因果”這個概念挺感興趣的，但感覺很多講因果的書都偏嚮宗教色彩，我個人比較傾嚮於從更實用、更科學的角度去理解。這次讀到《當和尚遇到鑽石2：善用業力法則，創造富足人生》，真的讓我耳目一新。作者用一種非常務實的語言，將古老的智慧，以現代人能夠接受的方式呈現齣來。書裏關於“業力藍圖”的概念，讓我理解瞭我們過去的行為如何塑造瞭現在的現實，而我們現在的每一個選擇，又在繪製著未來的藍圖。讓我印象深刻的是，作者強調“業力”不是宿命論，而是我們擁有主動權去改變的。通過學習如何“清理”舊有的負麵業力，以及如何“種植”新的正麵業力，我們就能逐步改善自己的生活境遇。書中的“鑽石法則”係列，比如“保持慷慨”、“保持正直”、“保持耐心”、“保持精進”，不僅僅是道德上的要求，更是實際操作層麵的指南，指導我們在工作、人際關係、甚至自我修養上，如何做齣更明智、更有益的選擇。我最近在工作上遇到一些瓶頸，讀瞭這本書後，我嘗試運用書中的方法，去觀察和分析問題的根源，並且有意識地調整自己的應對方式，竟然發現情況真的有所好轉。這讓我體會到，業力法則並非遙不可及，而是實實在在地影響著我們的生活，並且可以通過學習和實踐來駕馭。

评分☆☆☆☆☆

說實話，當初被《當和尚遇到鑽石2》的標題吸引，是覺得“和尚”和“鑽石”組閤起來很有趣，加上“善用業力法則，創造富足人生”更是勾起瞭我的好奇心。我一直以來都對一些關於個人成長和心靈探索的書籍抱有興趣，但常常會覺得有些理論聽起來很棒，落實到生活中卻很難。這本書卻不一樣，它沒有那種高高在上的說教感，而是透過故事和實例，把原本聽起來很抽象的“業力”變得生動鮮活。特彆是關於“業力花園”的比喻，我真的覺得非常形象，讓我們明白每一刻的想法、言語和行為，都在為我們未來的“收成”播下種子。而“播種”、“澆水”、“除草”、“收成”這些步驟，清晰地描繪瞭業力運作的完整過程。我特彆喜歡書中關於“四力”的講解，它不僅僅是教我們怎麼“做好事”，更是教我們如何“如理作意”，如何在日常生活中，有意識地選擇對自己和他人都有益的思維模式和行為方式。這本書也讓我重新思考瞭“成功”的定義，不再是單一的物質堆砌，而是包含內心的平和、關係的滋養以及對世界的貢獻。我開始嘗試在生活中實踐書中的一些小技巧，比如在遇到不順心的事情時，會先停下來，問問自己，“這是我種下的什麼種子？”這種覺察力的提升，真的讓我覺得整個人都變得更清醒，也更有力量去麵對挑戰。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我當初拿到《當和尚遇到鑽石2》這本書的時候，並沒有抱持太大的期望，我以為又會是一本講心靈雞湯或者是一些不接地氣的道理的書。但這本書徹底顛覆瞭我的認知！它以一種非常接地氣、甚至有點幽默的方式，講解瞭“業力法則”這個深刻的議題。作者用生動的例子，把原本聽起來有點玄乎的業力，講得非常具體，而且易於理解。我最欣賞的是，這本書不僅僅是告訴你“為什麼會這樣”，更重要的是告訴你“我該怎麼做”。特彆是書中關於“負債”和“盈餘”的概念，讓我開始重新審視自己在人際關係、工作成就、甚至財務上的錶現，究竟是“負債”纍纍，還是“盈餘”豐厚。而“業力法則”就好像是我們每個人都可以掌握的“財務管理”工具，幫助我們去“清賬”和“增值”。書中的“四種不施”的講解，讓我意識到，原來“不施”的範圍如此之廣，也讓我更懂得如何在日常生活中，去積纍正麵的業力。這本書不是那種讀完就放在書架上的書，它更像是一本“操作手冊”，鼓勵我們去實踐，去體驗，去見證業力法則的神奇力量。對我而言，這本書開啓瞭一個全新的視野，讓我相信，通過善用業力法則，確實可以創造一個更富足、更精彩的人生。