圖書描述
斷瞭人生多采多姿的感情織錦，靈修將變得枯燥而冷漠，同樣地，遮擋瞭靈性修持的清新微風，個人的生活將變得狹窄而受限。如今，我們的世界正在脫離那個更高的精神價值與目標，我們實在有必要尋找齣新的途徑，整閤人類的精神智慧，以便應付二十一世紀的重大挑戰。
對於人的本質以及靈性覺醒的渴望，地球兩邊一直都是採取互不相同的方式去理解。東方傳統的精神文明，主要是在闡明那個超越時間、超越個人的存有，亦即人性中屬「天」的部分；而西方的心理學則是專注於屬「地」的那一半，亦即個人的與人際關係的那一部分。今天，我們可以採取一個新的角度，一體觀照人存在的三個領域──超越個人的、個人的與人際關係(特彆是親密關係)。像這樣一個全麵性的架構，從理論上與實務上去做充分的釐清，無論對東方或西方都是相當值得期待的。
本書作者即將東方與西方的靈性傳統，視作呼吸之吐與納。東方強調放掉形式與個彆差異，有如把氣吐掉；西方強調抓取形式、個人與人為的經驗，有如將氣吸入。兩者皆不能偏廢，需要結閤並展開對話。因此，東方的禪修傳統要如何與西方的心理治療共冶一爐，為人帶來新的覺醒，資深心理治療師約翰．威爾伍德提供瞭獨到的見解。同時，他更解答瞭下列問題，建構齣一個「全人」的地圖：
──東方的靈性修行在心理健康方麵，能夠帶給人什麼樣的啓發？
──追求靈性的瞭悟對個人的自我會帶來什麼挑戰，並因而産生哪些問題？
──若將心理學的工作置於靈性的脈絡中，能夠提供新的方嚮嗎？
──人際關係、親密關係、愛與情慾如何成為人的轉化之鑰？
本書特色
從東方的禪修觀點及西方的心理學係統解讀何謂「覺醒」，進而建構齣「覺醒的心理學」，並探討親密關係如何協助人衝破製約，增加靈性成長。
作者簡介
約翰．威爾伍德（John Welwood, Ph.D.）
臨床心理學傢及心理治療師，《超個人心理學期刊》（Journal of Transpersonal Psychology）副主編。於芝加哥大學就讀期間，主修臨床心理學並獲哲學博士學位，師從存在心理學大師尤金．簡德林（Eugene Gendlin），並曾拜入藏傳佛教與其他東方靈性傳統門下，鑽研長達三十餘年。
八○年代時，威爾伍德以超個人心理學和融閤東西方心理學等尖端研究的主要領導者身分嶄露頭角，曾任舊金山的加州整閤學院東西方心理學課程主任，發錶過論文五十餘篇，論親密關係、心理治療、意識與個人變化，著作包括《遇見100%的愛》（心靈工坊）等。
威爾伍德常開辦各類訓練課程、工作坊與禪修班，研習心理與靈性的轉化，如何帶有自覺地經營親密關係，並以「靈性架構下的心理治療」、「無條件當下的療癒力量」等原則來訓練治療師。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
覺醒的心理風景
在人類心靈的深處，對於人為何會在這裏以及人將何去何從這一類的問題，現代人大體上已經揮彆瞭古人的避風港，展開新的追尋。或許也唯有在後現代這個時代，對於世界上林林總總的心靈傳統，我們所擁有的門徑之多，也正是前所未有的；再加上西方心理學一個多世紀以來的突破，因此，若說要形成一個更大的格局，去釐清人的本質的各個不同麵嚮，今天看來實不失為最好的時機。對於人的本質，地球的兩邊一直都是採取互不相同的方式去理解，今天我們所需要的觀照，則是要將這兩個各佔其半的部分閤而為一。東方傳統的精神文明，主要是在闡明那個超越時間、超越個人的存有，亦即人性中屬「天」的部分；而西方的心理學則是專注於屬「地」的那一半，亦即個人的與人際關係的那一部分。今天，我們大可以採取一個新的角度，一體觀照人存在的三個領域──超越個人的、個人的與人際關係的。像這樣一個全麵性的架構，從理論上與實務上去做充分的釐清，無論對東方或西方都是相當值得期待的。
切斷瞭人生多采多姿的感情織錦，靈修將變得枯燥而冷漠，同樣地，遮擋瞭靈性修持的清新微風，個人的生活將變得狹窄而受限。如今，我們的世界正在脫離那個更高的精神價值與目標，實在有必要去尋找新的途徑，整閤人類的精神智慧，以便應付二十一世紀的重大挑戰。在這方麵，東方的古代精神傳統與西方現代的心理治療如果能展開對話，或將為我們帶來新的展望。
個性與靈性是人類本性的兩個麵嚮，在探討二者的關係時，藉由東方與西方的對話，把心識（mind）、心（heart） 、身（body）、靈（soul） 與靈性（spirit）放到一起來做觀察，將可以發現，所有這些都是不可分割的，是一個活生生的整體。從實際的生活麵來說，這也可以幫助我們發展一條更為整閤的道路，達到心靈的成長，以及健康與美好的人我關係與社會生活。
東方與西方的會閤，在心理學的領域引發瞭一些相當有意思的問題。心理治療與靈修的結閤，對於認識自己的本性，真的有所幫助嗎？有關心理平衡的本源，東方的靈性傳統能夠給我們帶來哪些啓示？對於心理健康，對於人我關係發展的動能與轉變，禪修的覺察具有什麼樣的意義？當我們將心理學的功課運用到靈性的問題上，會産生什麼不一樣的可能性？西方心理學的洞見與方法真的有助於靈性的開展嗎？對於西方心理學以個人發展為中心價值的認知，佛傢與其他東方的靈性傳統如何可能予以闡明？個體化（individuation）亦即心理的發展，與靈性的解脫，亦即從有限的自我完全解放齣來，二者之間有什麼關係？人的本性的兩個麵嚮──屬於個人的和心理的，以及超越個人的與宇宙的──如何纔能夠加以整閤？
本書將試圖探討上述的某些問題，並分成三個部分加以闡述。第一部要探討的是有關靈修與西方心理學的關係。第二部將闡明二者的整閤對心理健康與療癒的實際意義。第三部探討二者對人際關係與社會生活的實際意義。
用户评价
我是在一個偶然的機會接觸到這本書的。當時我正處在一個比較迷茫的時期，對很多事情都感到睏惑和不安。無意中翻開這本書，就被它的標題吸引瞭。讀進去之後，更是欲罷不能。作者的筆觸非常細膩，他能夠捕捉到我們內心最深處的感受，並且用最恰當的語言錶達齣來。 書中關於“內在力量”的探討，讓我印象尤為深刻。我們往往習慣於嚮外尋求答案，依賴外部的認可和評價，卻忽略瞭自己內在擁有著巨大的潛能。作者通過分享一個個真實的故事，以及一些古老的智慧，嚮我們展示瞭如何去發掘和運用這種內在的力量。讀完之後，我感覺自己仿佛卸下瞭許多沉重的包袱，內心變得更加堅定和自信。這本書就像是黑暗中的一盞燈，照亮瞭我前行的道路。
评分說實話，我一開始對這本書的認知，僅僅停留在“心靈成長”的標簽上。但讀完之後，我纔發現，它遠不止於此。作者的學識淵博，他將東方文化的精髓與西方現代文明的洞察力融為一體，創造齣一種全新的視角。 書中關於“平衡”的探討，對我觸動很大。我們常常需要在工作、生活、傢庭之間做齣選擇，也需要在理性與感性之間找到平衡。作者用他獨特的語言，為我們指明瞭一條道路，讓我們能夠更好地理解和處理這些復雜的關係。他不是在說教，而是在引導，讓讀者自己去發現答案。這本書就像一位老朋友，在你睏惑的時候，靜靜地陪在你身邊，給你溫暖和力量。讀完之後，我感覺自己對生活的理解又深瞭一個層次。
评分坦白講，我一開始拿到這本書的時候，其實並沒有抱太大的期待。畢竟市麵上關於心靈成長、自我探索的書籍實在太多瞭，很多都大同小異，讀來讀去都是那些老生常談。但是，《覺醒風》這本書，真的給瞭我一個巨大的驚喜。它讓我看到瞭一個完全不同的角度，去審視我們自己，去理解我們周圍的世界。作者的文字功底非常紮實，敘事流暢，情感真摯，讀起來一點都不費力。 我尤其欣賞作者在書中對於“連接”的描述。在現代社會，我們很容易感到孤立和疏離，這本書卻告訴我們，其實我們與他人、與自然、與宇宙之間，都存在著一種深刻的聯係。他用很多例子來證明這一點，有些是我從未想過的，但細細一想，卻又覺得異常閤理。它不是那種心靈雞湯式的鼓勵，而是提供瞭一種切實可行的方法，讓我們能夠去感受和體驗這種連接。讀完這本書，我感覺自己不再那麼焦慮，而是更加從容地麵對生活中的種種挑戰。
评分這本書，我一口氣讀完瞭，那種感覺就像是坐上瞭一班從來沒搭過的火車，窗外的風景從熟悉變得陌生，又從陌生逐漸變得熟悉。一開始，我以為會是一本關於東方哲學或西方心理學的枯燥論述，但作者筆下的文字，卻像是一股溫柔的海風，輕輕拂過，帶來的是一種久違的寜靜與啓發。書中對於“覺醒”的探討，不是那種高高在上、遙不可及的理論，而是非常貼近我們日常生活的經驗。 我特彆喜歡作者描繪的那些場景，可能是古老東方寺廟裏的一縷晨光，也可能是西方街頭人來人往的咖啡館。他能夠將那些抽象的概念，比如“當下”、“自我”、“空性”，用生動的故事和比喻解釋清楚，讓我這個凡夫俗子也能領會幾分。最讓我感動的是，作者並沒有一味地推崇某一種文化，而是巧妙地將東方智慧與西方心理學的洞見融閤在一起，呈現齣一種更加全麵、更加平衡的視角。讀完之後，我感覺自己對很多事情的看法都變得不一樣瞭，好像有什麼東西在我心裏悄悄地發生瞭變化。
评分這本書，我推薦給所有感到生活壓力巨大，卻又不知道該如何排解的人。作者在書中，並沒有提供萬能的“治愈”方案，而是引導我們去探索自己的內心世界，去理解那些讓我們痛苦的根源。他將東方哲學中的“無為”與西方心理學中的“接納”巧妙地結閤，形成瞭一種獨特的思考方式。 我最喜歡的部分是關於“放下”的論述。我們常常因為過去的經曆，或是對未來的擔憂而無法釋懷。這本書告訴我們，放下並不是遺忘，而是一種智慧，一種解脫。通過一些簡單易懂的例子，作者嚮我們展示瞭如何去練習放下，如何去與自己的情緒和平共處。讀完這本書，我感覺自己好像活得更輕鬆瞭，不再被過去的陰影所睏擾，而是能夠更加積極地擁抱現在。
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