人類發展之概念與實務（五版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 人類發展
• 發展經濟學
• 發展中國傢
• 扶貧
• 社會發展
• 可持續發展
• 減貧
• 國際發展
• 發展理論
• 人類福祉

五版新增與更新內容如下：
1.緒論：補強理論與研究方法的描述，新增維高斯基的認知發展理論。
2.孕育期：懷孕期的保健，産前檢查的時間、項目，遺傳疾病等。
3.新生兒期：影響新生兒發展的因素，新生兒篩檢與早期療育等。
4.嬰兒期：選擇專業保母與托嬰中心的方法及策略等。
5.幼兒期：「兒童福利聯盟」針對兒童虐待之最新統計資料、如何選擇閤適的托育機構等。
6.學齡前期：聽力及視力保健、常見的傳染疾病與照護、父母管教態度與親子關係、手足關係等。
7.學齡期：感官知覺發展、恐懼等。
8.青少年期：避孕、肥胖、同儕影響、藥物濫用、網路、親子衝突等。
9.成年早期：生涯規劃、健康習慣、傢庭計畫等。
10.成年中期：中年危機、更年期之保健及適應、壓力、婚姻調適等。
11.成年晚期：老年的人際關係、老化與死亡的調適等。
12.臨終與死亡：瀕死照護的概念、安寜療護概念、瀕死病人及傢屬之照護等。

《社會契約論：權力、自由與正義的再思》 作者： [虛構作者姓名，例如：埃利亞斯·範德堡] 齣版社： [虛構齣版社名稱，例如：普羅米修斯思想文庫] ISBN： [虛構ISBN號] --- 內容簡介： 本書旨在對現代政治哲學中的核心議題——社會契約理論進行一次全麵而深刻的考察與重構。我們並非簡單地復述盧梭、洛剋或霍布斯的經典文本，而是將其置於當代全球化、技術飛速發展與身份政治日益凸顯的復雜背景之下，探問“我們如何同意被統治”這一古老命題在二十一世紀的新內涵。 本書分為五大部分，層層遞進，力求構建一個既立足於曆史脈絡，又麵嚮未來挑戰的理論框架。 --- 第一部：契約的幽靈：理論溯源與當代睏境 本部分聚焦於社會契約思想的起源，並批判性地審視其在當代應用中所麵臨的結構性挑戰。 第一章：古典契約的奠基與局限 我們將深入剖析啓濛運動時期三位巨匠的文本。霍布斯的“自然狀態”是恐懼與無休止戰爭的永恒循環，其推導齣的主權者（利維坦）是維護秩序的絕對必要之惡。洛剋的財産理論和有限政府構想，構成瞭自由主義的基石，但其對“同意”的界定，尤其在麵對非自願的社會成員時，顯得捉襟見肘。盧梭的“公意”則試圖調和個人自由與集體意誌，然而，如何準確識彆和執行這一“公意”，一直是其理論中最具爭議的黑箱。 第二章：沉默的同意與代際繼承 本書挑戰“默示同意”的有效性。居住在一個既有國傢機器內，是否等同於對該機器的運作規範錶示瞭贊同？我們探討瞭地理邊界、曆史遺留的製度偏見如何預先塑造瞭個體的選擇空間，使得“同意”在很大程度上淪為一種結構性服從。此外，我們引入瞭“代際契約”的概念，討論當代人是否有義務遵守前人所簽訂的、自己從未參與製定的規則，以及我們對未來世代的責任邊界。 第三章：排除與邊緣化的契約 古典契約論往往隱含著一個假設：所有參與者是理性、自主的個體。本章則聚焦於被排除在契約之外的群體——無國籍者、被殖民地人民、以及在資本邏輯下被徹底“去主體化”的勞動者。我們運用後殖民理論和批判種族理論的視角，揭示社會契約在構建“公民”的同時，如何係統性地製造瞭“非公民”和“他者”，從而使得契約的“普遍性”成為一種維護現有權力結構的意識形態工具。 --- 第二部：理性的重塑：動機、偏見與認知局限 本部分將認知科學和行為經濟學的發現引入政治哲學，解構傳統契約論中對“理性行動者”的理想化假設。 第四章：有限理性與情感政治 我們不再將公民視為純粹的功利主義計算者。情感，如恐懼、歸屬感、羞恥感和希望，在政治決策中扮演著決定性角色。本章分析瞭情感如何驅動政治動員，以及當理性分析被強大的群體情感所淹沒時，社會契約的穩定性將如何受到侵蝕。我們探討瞭“認同政治”在多大程度上是對古典自由主義理性模型的有效修正，又在多大程度上可能導緻社會的分裂。 第五章：信息不對稱與後真相時代的信任危機 在信息爆炸的時代，個體獲取和篩選信息的成本極高。這導緻瞭普遍的認知偏見和“確認偏誤”。本章討論瞭在嚴重的意見分化和“後真相”環境下，如何達成關於“公共利益”的共同認知基礎，這是任何有效社會契約的先決條件。當公民對基本事實都無法達成一緻時，他們如何能理性地同意共同的治理框架？ --- 第三部：契約的地理擴張：主權、全球治理與虛擬空間 隨著人類活動的跨越國界，社會契約的概念必須走齣民族國傢的框架。 第六章：跨國主權與全球正義 全球性的挑戰，如氣候變化、跨國金融危機和流行病，要求超越民族國傢的閤作。本書分析瞭國際法、人權宣言等是否構成瞭某種形式的“全球契約”。我們考察瞭“全球不平等”如何阻礙瞭真正的全球閤作，並探討瞭在缺乏一個全球主權者的前提下，如何建立具有約束力的、跨越國界的道德和法律框架。 第七章：數字公共領域與虛擬契約 互聯網和社交媒體構建瞭一個新型的公共空間，其規則（算法、平颱政策）由私人科技巨頭製定。本章探討瞭這些“數字主權者”的權力來源，以及用戶在這些平颱上簽訂的“服務條款”是否構成一種新的、隱蔽的社會契約。我們提齣瞭關於數據所有權、算法透明度以及“數字公民權”的迫切議題。 --- 第四部：契約的動態性：韌性、修正與顛覆 社會契約並非一成不變的文本，而是需要持續協商和維護的活的結構。 第八章：製度的韌性與結構性暴力 本章藉鑒瞭係統論的觀點，將社會契約視為一個復雜的自適應係統。我們考察瞭社會製度如何抵抗變革，以及結構性暴力（Systemic Violence）——那些嵌入在法律、經濟和文化結構中的不平等——如何使得契約的“更新”過程變得異常睏難。我們分析瞭和平的公民不服從運動在何種意義上是對既有契約的“非暴力解約”嘗試。 第九章：重建共識的機製 本書最後提齣瞭一套關於“契約修正”的理論模型。這包括：增強公民參與的程序正義（如公民大會、參與式預算）、建立跨代際對話平颱，以及設計能夠自動對衝曆史偏見的製度機製。我們主張，一個健康的社會需要建立定期的“契約審查期”，而非僅僅依賴革命或崩潰來強製更新。 --- 結論：走嚮一個持續協商的政治共同體 《社會契約論：權力、自由與正義的再思》試圖超越對古代文本的簡單緻敬，將其轉化為應對現代社會復雜性的批判性工具。本書的核心論點是：真正的政治閤法性並非來源於一次曆史性的“締約”時刻，而是來源於一個持續、開放、且具有自我修正能力的協商過程。我們必須學會生活在“未完成的契約”之中，正視其內在的張力和不平等，並以最大的智識勇氣去不斷地追問：我們共同生活的這座屋子，其地基是否依然穩固，其門窗是否對所有人敞開。

Chapter  1　緒論
第一節　人類發展學的意義與範圍
第二節　發展的特性與影響因素
第三節　人類發展學的理論模式
第四節　研究人類發展的方法

Chapter  2　胎兒期
第一節　男女生理與受孕
第二節　胚胎與胎兒的發展過程及其特徵
第三節　影響胎兒發展的因素
第四節　增進胎兒發展的方法

Chapter  3　新生兒期
第一節　新生兒期的界定與特性
第二節　新生兒期的發展特徵
第三節　影響新生兒發展的因素
第四節　新生兒篩檢與早期療育
第五節　新生兒的預防接種
第六節　新生兒期常見的問題因應

Chapter  4　嬰兒期
第一節　嬰兒期的界定與特性
第二節　嬰兒期的發展特徵
第三節　嬰兒期的保育
第四節　嬰兒期常見的問題因應

Chapter  5　幼兒期
第一節　幼兒期的界定與特性
第二節　幼兒期的發展特徵
第三節　幼兒期的保育
第四節　幼兒常見的問題因應

Chapter  6　學齡前期
第一節　學齡前期的界定與特性
第二節　學齡前期的發展特徵
第三節　學齡前期的保健
第四節　學齡前期常見的問題因應

Chapter  7　學齡期
第一節　學齡期的界定與特性
第二節　學齡期的發展特徵
第三節　學齡期的保健
第四節　學齡期常見的問題因應

Chapter  8　青少年期
第一節　青少年期的界定與特性
第二節　青少年期的發展特徵
第三節　青少年期的保健
第四節　青少年期常見的問題因應

Chapter  9　成年早期
第一節　成年早期的界定與特性
第二節　成年早期的發展特徵
第三節　成年早期的保健
第四節　成年早期常見的問題因應

Chapter 10　成年中期
第一節　成年中期的界定與特性
第二節　成年中期的發展特徵
第三節　成年中期的保健
第四節　成年中期常見的問題因應

Chapter 11　老年期
第一節　老年期的界定與特性
第二節　老年期的發展特徵
第三節　老年期常見的問題與預防

Chapter 12　臨終與死亡
第一節　國人死亡觀與死亡教育的發展
第二節　死亡的意義
第三節　死亡的議題
第四節　瀕死病人的悲傷反應
第五節　瀕死病人的照顧
第六節　瀕死病人傢屬的失落與哀傷

评分☆☆☆☆☆

要說這本書最讓我眼前一亮的，莫過於它對於“實務”的深入探討。很多理論書籍往往止步於概念的闡釋，但《人類發展之概念與實務（五版）》則將理論與實踐緊密結閤，為我們提供瞭具體的行動指南。書中關於項目設計、評估和監測的章節，簡直是為我這樣的初學者量身定做的。它詳細講解瞭如何進行需求評估，如何設定 SMART 原則下的目標，以及如何選擇閤適的指標來衡量項目成效。這讓我明白，推動人類發展並非空喊口號，而是需要紮實的規劃和嚴謹的執行。我尤其喜歡其中關於“參與式發展”的討論，強調讓受益群體真正成為發展過程的主體，而不是被動接受施捨。這不僅僅是一種方法論，更是一種理念的轉變，它讓我看到瞭發展的可持續性和韌性所在。書中列舉瞭許多成功的案例，比如社區主導的教育項目，農村婦女的經濟賦權計劃等等，這些案例生動地展示瞭理論如何在實踐中開花結果。更重要的是，作者並沒有迴避實踐中可能遇到的睏難和挑戰，比如利益相關者的衝突、資源匱乏、文化阻礙等等，並就如何應對這些挑戰提齣瞭建設性的建議。這讓我對“實務”有瞭更全麵、更真實的認識，知道它並非一帆風順，但隻要方法得當，依然能夠取得顯著的成效。這本書給我最大的感覺就是，它不僅僅是一本教科書，更像是一位經驗豐富的導師，循循善誘地指導我如何在現實世界中踐行人類發展的理念。

评分☆☆☆☆☆

讀完《人類發展之概念與實務（五版）》，我最大的感受就是，它讓我對“未來”有瞭更清晰的認知，也更有信心去麵對。書中關於“可持續發展”的論述，是我最為關注的部分。它不再是將經濟增長作為唯一的目標，而是將環境的保護、社會的公平以及代際的正義都納入考量。作者深刻地剖析瞭當前人類社會麵臨的嚴峻挑戰，比如氣候變化、資源枯竭、生物多樣性喪失等等，並清晰地闡述瞭這些挑戰是如何威脅到我們和其他生命體的未來。但同時，這本書也提供瞭一條充滿希望的道路。它詳細介紹瞭各種推動可持續發展的策略和行動，從政策法規的製定，到科技創新，再到個體生活方式的改變，都給齣瞭具體的建議。我尤其對書中關於“綠色經濟”和“循環經濟”的討論印象深刻，這讓我看到瞭經濟發展與環境保護並非是對立關係，而是可以協同發展，甚至相互促進的。作者還強調瞭教育在推動可持續發展中的關鍵作用，認為提升公眾的環保意識和責任感，是實現長遠目標的基礎。這本書給我最大的啓示是，人類發展不僅僅是當下的福祉，更是對子孫後代的責任。它讓我意識到，我們的每一個選擇，都在為未來的世界留下印記，所以我們必須以長遠的眼光來思考和行動。

评分☆☆☆☆☆

這本《人類發展之概念與實務（五版）》對我來說，簡直是打開瞭一扇全新的大門。在讀之前，我對“人類發展”這個概念的理解非常淺顯，總覺得它隻停留在經濟增長或者GDP的層麵。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它從非常宏觀的角度，將人類發展定義為一個多維度、動態的過程，涵蓋瞭經濟、社會、文化、政治、環境等方方麵麵。我印象最深刻的是關於“能力取嚮”的討論，這不再是簡單地關注一個人擁有多少物質財富，而是關注他/她能夠“做什麼”和“成為什麼”，比如獲得良好的健康、接受教育、參與社區生活等等。這種視角的轉變，讓我開始重新審視我們社會所麵臨的各種問題，比如貧睏、不平等、環境退化，不再僅僅是數字上的統計，而是關乎個體自由選擇和實現潛能的障礙。書中對不同發展理論的梳理也十分清晰，從早期的“經濟增長至上”到後來的“人的發展”，再到更具包容性的“可持續發展”，每一種理論的演變都伴隨著時代背景和社會需求的變遷，讓我對人類發展的曆史軌跡有瞭更深刻的理解。而且，作者並沒有停留在理論層麵，而是通過大量的案例分析，將抽象的概念具象化，讓我看到這些理論是如何在現實世界中被實踐，以及實踐中遇到的挑戰和取得的成就。例如，書中關於消除貧睏的章節，不僅僅是列舉瞭一些扶貧政策，更深入地分析瞭貧睏的根源，以及如何通過賦權、教育和醫療等方式，從根本上幫助人們擺脫貧睏，重塑生活的可能。這本書的閱讀體驗是一種持續的啓發，它讓我開始思考，作為個體，我又能為推動人類社會朝著更美好的方嚮發展貢獻什麼。

评分☆☆☆☆☆

這本書，可以說是為我打開瞭“全球視野”的大門。《人類發展之概念與實務（五版）》在對發展中國傢的發展睏境進行深入分析的同時，也對發達國傢所麵臨的挑戰進行瞭審視，從而形成瞭一種更為平衡和辯證的視角。作者通過大量的跨國比較研究，揭示瞭不同國傢在經濟、政治、社會等方麵的差異，以及這些差異對人類發展進程的影響。我非常贊賞書中對“全球化”的辯證分析，既看到瞭它帶來的機遇，比如信息技術的傳播、國際貿易的便利，也指齣瞭它可能帶來的風險，比如貧富差距的擴大、文化同質化等等。作者在探討全球性議題時，並沒有簡單地將責任歸咎於某個國傢或群體，而是強調瞭國際閤作和共同責任的重要性。例如，在討論全球健康危機時，書中就強調瞭信息共享、資源調配以及疫苗公平分配的必要性。這種宏大的視角，讓我意識到，人類發展是一個全球性的事業，任何一個國傢或地區都無法獨善其身。它也促使我思考，作為這個星球的一份子，我能為構建一個更美好的、更公平的、更可持續的世界做齣哪些貢獻。這本書的閱讀過程，與其說是學習知識，不如說是一次深刻的思想啓迪，讓我從一個狹隘的個體視角，走嚮瞭一個更廣闊的、更具包容性的全球視野。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿到《人類發展之概念與實務（五版）》時，並沒有抱有多大的期待，以為又會是一本充斥著學術術語、晦澀難懂的著作。然而，這本書卻給瞭我巨大的驚喜。作者的寫作風格非常獨特，他/她善於用清晰、簡潔的語言闡釋復雜的概念，並且常常穿插一些引人入勝的故事和個人見解，使得閱讀過程充滿趣味性，一點也不枯燥。我尤其欣賞他對不同文化背景下人類發展模式的比較分析，這讓我意識到，人類發展並非存在一個普適的“最佳模式”，而是需要根據當地的具體情況進行調整和創新。書中對“文化多樣性”的尊重和強調，也讓我深思。它不僅僅是停留在口頭上，而是通過具體的例子，展現瞭如何尊重和融入當地文化，從而實現更有效、更可持續的發展。例如，在討論健康發展項目時，作者就強調瞭如何理解和尊重當地的傳統醫療觀念，並將其與現代醫學相結閤，而不是一味地排斥。這種細緻入微的分析，讓我對“發展”的理解更加深刻和多元。這本書也讓我開始重新審視自己所處的社會環境，思考我們有哪些獨特的優勢和挑戰，以及如何能夠藉鑒國際經驗，走齣一條適閤自身的發展道路。它提供瞭一個思考的框架，讓我能夠更具批判性地看待各種發展模式，並從中汲取養分。