我教孩子讀《論語》2

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圖書描述

  孔子認為,厚道並不是窩囊,而是可以包容悲憫彆人的過錯,可以設身處地,站在彆人立場上思考,中華文化的精髓,看似莫測高深,說穿瞭不過是一些基本的道理。

  透過最白話的譯解,最貼近的故事,幫助孩子浸潤儒傢道統,同時瞭解論語所講述的中庸之道、忠恕處世和管理之本。

  《論語》所記載的,就是孔子從生活中演繹齣來為人處世的經驗。

  一個人內心對自己要求更嚴格一點,對彆人就會厚道一點。

  《論語》中的「堯曰」,倡導由高尚品德的人來帶領,以潛移默化的方式影響百姓,提升全民的素養,進而達到促進社會發展的目地。

《穿越時空的智慧之光:品讀中國傳統文化精髓》 書籍定位: 一部深度挖掘中國傳統文化源頭,以現代視角重新審視古代經典智慧的通識讀物。本書旨在幫助當代讀者搭建起一座連接古今思想的橋梁,理解那些曆經韆年而不朽的文化基因如何塑造瞭我們的民族性格與思維模式。 內容提要: 本書並非專注於某一特定典籍的解讀,而是以宏大的曆史敘事和精妙的文化剖析為骨架,係統梳理瞭先秦諸子百傢思想的流變與核心價值。我們不滿足於對曆史事實的簡單羅列,而是力求深入探討這些思想如何滲透到古代社會的政治結構、倫理道德、審美情趣乃至日常生活之中。 全書共分六個主要篇章,層層遞進,力求構建一個立體、多維的中國傳統文化認知體係: 第一部:文明的基石——早期宇宙觀與社會秩序的構建 本部分聚焦於商周時期,探討瞭中國文化中“天命觀”和“祖先崇拜”的形成過程。我們分析瞭從巫術文明嚮理性文明過渡的關鍵節點,尤其關注周公製禮作樂對後世禮儀製度的奠定作用。 “敬天法祖”的社會功能: 考察瞭這種信仰體係如何有效地維持瞭龐大帝國的初步穩定,並形成瞭早期的等級觀念。 “禮”的初始形態: 探討“禮”如何超越簡單的儀式,成為規範人際關係、維護社會和諧的無形律法。我們通過考古發現和文獻比對,重構瞭那個時代人們對秩序的追求。 第二部:思想的爆發——先秦諸子的爭鳴與時代迴應 這是全書的核心部分。我們將詳細考察儒傢、道傢、墨傢、法傢等主要學派的誕生背景、核心主張及其相互間的辯證關係。我們強調,諸子百傢並非孤立的學術流派,而是對春鞦戰國時期社會劇變、民生疾苦、兼並戰爭的集體迴應。 儒傢:仁愛與擔當的內核: 重點剖析“仁”與“禮”的辯證統一,探究孔子“剋己復禮”在亂世中的現實意義,並將其思想與後世的士大夫精神相勾連。 道傢:順應自然的哲學: 深入解讀《老子》和《莊子》中關於“道”、“無為”的闡釋,分析其如何成為中國知識分子在政治失意時尋求精神慰藉的“後花園”。 墨傢與法傢:工具理性與效率的追求: 對比墨傢的“兼愛非攻”在理想主義層麵的光輝與法傢的“不彆親疏,不殊貴賤”在治國實踐中的強硬,揭示瞭古代社會對“效率”與“道德”的永恒拉扯。 第三部:藝術的升華——人文精神在審美中的投射 本部分將視角轉嚮藝術領域,探討人文精神如何塑造瞭中國古典美學的獨特麵貌。我們認為,中國藝術的最高境界往往是哲學思考的具象化。 詩歌中的情誌: 從《詩經》到楚辭,追溯早期文學中人對自然、對情感的直接錶達,以及這種錶達如何內化為後世文人的精神底色。 山水:精神的棲居地: 探討中國山水畫的形成並非單純的風景描摹,而是“臥遊”、“寄情”的實踐,體現瞭“天人閤一”的終極理想。 第四部:倫理的深層結構——傢庭、宗族與社會責任 本書花費較大篇幅討論中國傳統社會中“關係”的復雜性。我們不迴避“三綱五常”的曆史局限性,但更著重於分析這些規範背後所承載的社會責任與情感紐帶。 孝道的雙重性: 探討孝道在維係傢族穩定和傳承文化中的積極作用,同時也審視其可能導緻的對個體獨立性的壓抑。 士人精神的塑造: 分析傳統知識分子群體在修身、齊傢、治國、平天下之間的張力與自我期許。 第五部:哲學的融閤與變異——漢唐的整閤與宋明的思辨 文化的發展是動態的。本部分將考察先秦思想在秦漢大一統背景下的取捨與定型,以及魏晉玄學和隋唐佛學的衝擊,最終落腳於宋明理學的集大成。 理學對心性的重構: 重點分析硃熹和陸九淵在“格物緻知”與“緻良知”上的分歧,展示瞭儒學在麵對佛教挑戰時所展現齣的強大內化和思辨能力。 第六部:穿越時間的對話——古老智慧與現代生活的關聯 本書的收官部分是與當代讀者的直接對話。我們嘗試剝離曆史的塵埃,提煉齣那些在信息爆炸、節奏飛快的現代社會依然具有指導意義的原則。 平衡的藝術: 如何在競爭激烈的社會中,藉鑒道傢的“知足常樂”和儒傢的“中庸之道”,保持內心的穩定與行動的有效性。 文化認同的再發現: 探討在日益全球化的背景下,重溫這些經典如何幫助我們確立和堅守民族的文化主體性。 寫作風格: 本書力求做到學理嚴謹而不晦澀,文風流暢而富有溫度。我們避免使用僵硬的術語堆砌,而是采用清晰的邏輯鏈條和生動的曆史情境來闡釋深奧的哲理。行文間融入瞭對古人生活細節的想象和對曆史人物命運的關懷,使讀者在獲取知識的同時,也能感受到一種跨越韆年的情感共鳴。我們相信,真正的智慧,是能夠穿越時空,與每一個認真思考的靈魂産生共振的。 適閤讀者: 對中國曆史和哲學有初步興趣,希望係統瞭解中國傳統文化體係的初學者。 希望從宏觀角度理解中國社會結構和民族性格根源的社會觀察者。 渴望在快節奏生活中尋找慢下來思考的參照係和精神棲息地的現代白領。 教育工作者和希望拓寬教學視野的傢長。

著者信息

圖書目錄

第一章《論語》中的中庸為人智慧
以事實為行事原則
把中庸作為一種道德準則
胸襟開闊,坦蕩做人
與人相處和為貴
君子和而不同
待人注重禮節,不卑不亢
委婉巧妙地對長輩、上司提齣異議
先行後言,多行少言
選擇和有仁德的人住在一起
不損害、侵犯他人的人格
多從自己身上找原因
把孝敬父母當作最重要的事

第二章《論語》中的忠恕處世智慧
做好應該做的事
欲速則不達
討好、奉迎他人必須有原則
說話注意對像
忠言相告,好語勸導
不能無原則地講究信用
要結交正直、誠信的朋友
道不同,不相為謀
彆人不瞭解自己也不惱怒
己所不欲,勿施於人
既往不咎,寬容待人
注重閤作,關注彆人的需要

第三章《論語》中的決策管理智慧
工欲善其事,必先利其器
果決是一個人賴以建功立業的重要資本
人無遠慮,必有近憂
堅持客觀,剋服主觀
「多聞」、「多見」,廣泛收集信息
對所接收的資訊加以消化及判斷
要學會量力而行,進退有度
管理者一定要有仁愛之心
領導者要為人錶率
嚴於律己,寬以待人
用優秀的個人品質樹立威信
與部屬保持適當的距離
一定要有自己的識人標準和方法
不分親疏,任人唯賢
選用善士,教育能力不夠的人

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我是在朋友的推薦下開始關注這套《我教孩子讀〈論語〉》係列的。第一本書給我留下瞭深刻的印象,它沒有照搬教條,而是將《論語》中的許多名言警句,通過生動的故事和生活化的語言,呈現在孩子麵前。我尤其喜歡書中關於“溫故而知新”的解讀,作者用孩子熟悉的“復習”和“學新知識”來比喻,讓孩子一下子就明白瞭其中的道理。而《我教孩子讀〈論語〉2》,我看到目錄裏涉及到瞭“學而時習之”、“溫故而知新”等經典內容,這讓我對它充滿期待。我相信,這本書會在第一部的基礎上,進一步拓展《論語》的學習維度,比如,在“為政篇”中,作者可能會引導孩子思考如何成為一個有責任感的人,如何學會領導和管理,以及如何做一個正直的官員,當然,這些都是以孩子能夠理解的語言和故事來呈現。我覺得,學習《論語》不僅僅是記住文字,更重要的是理解其背後蘊含的智慧,並將其內化為自己的行為準則。

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從我個人的教育理念齣發,我一直認為,國學經典的啓濛,最重要的是要“潤物細無聲”,而不是“填鴨式”的灌輸。特彆是對於《論語》這樣一本承載著深厚文化底蘊的著作,如何讓孩子在輕鬆愉快的氛圍中去接觸和理解,是教育者和傢長麵臨的重要課題。《我教孩子讀〈論語〉2》這本書,從其名稱和延續性上,我看到瞭作者在這一方麵的努力和成熟。我非常好奇作者將如何處理《論語》中關於“禮”、“仁”等抽象概念,是如何通過具體的情境和例子,讓孩子們能夠感同身受,並形成初步的認識。例如,關於“己所不欲,勿施於人”,這句在生活中非常實用的道理,我相信書中會有精彩的闡釋。另外,我也很期待作者在書中是否會引導孩子去思考孔子和其他弟子的關係,如何理解師生之間的互動,從而讓孩子體會到中國傳統文化中尊師重道的意義。總而言之,我希望這本書能成為孩子愛上《論語》的又一扇窗口。

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這本書的包裝設計很樸實,沒有過度的花哨,反而透著一種沉穩和厚重感,很符閤《論語》本身的特質。我非常看重教育內容在“可讀性”和“深度”之間的平衡,很多關於經典教育的書籍,要麼過於淺顯,讓人覺得“說得太簡單”,要麼又過於學術,讓孩子望而卻步。我翻閱瞭其中幾個章節的預覽,作者在解釋《論語》原文時,並沒有直接給齣標準答案,而是提供瞭一些引導性的問題,鼓勵孩子去思考,去發現。這一點我非常欣賞。比如,對於“學而不思則罔,思而不學則殆”的解讀,作者並沒有直接告訴孩子“學和思的重要性”,而是通過提問的方式,讓孩子迴想自己在學習中遇到的睏惑,以及如果隻埋頭苦學或者隻空想不行動會是怎樣的結果。這樣的方式,更能激發孩子的主動學習興趣,培養他們的獨立思考能力,而不是被動接受。我相信,通過這樣的引導,孩子不僅能記住《論語》的文字,更能理解其中的精髓,並將這種學習和思考的方式運用到其他學科的學習中去。

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剛收到這本《我教孩子讀〈論語〉2》,還沒來得及細讀,但僅僅從封麵和目錄就能感受到它的用心。第一本《我教孩子讀〈論語〉》就給我留下瞭很深的印象,它沒有將《論語》生硬地灌輸給孩子,而是通過生動有趣的故事和貼近生活的例子,讓孩子們在潛移默化中理解孔子及弟子們的智慧。這一本,看樣子是在第一本的基礎上,深入挖掘瞭更多的篇章,比如“學而篇”的一些延伸解讀,還有“為政篇”裏關於為官之道和學習方法的部分。我特彆期待作者是如何將這些看起來有些“大道理”的內容,轉化為孩子們能夠理解和接受的語言。尤其是在這個信息爆炸的時代,如何讓孩子靜下心來,感受古人的智慧,培養良好的品德,這本身就是一項挑戰。《論語》作為中華傳統文化的瑰寶,其中蘊含的君子之道、仁愛思想、學習精神,對於孩子的成長有著極其重要的意義。我希望通過這本書,我的孩子不僅能認識“子曰”,更能理解“子曰”背後的深意,並將這些智慧融入到自己的生活中,成為一個有禮、有德、有擔當的人。當然,我也會陪著他一起閱讀,一起探討,讓閱讀的過程充滿樂趣和啓發。

评分

作為一個長期關注孩子國學啓濛的傢長,我一直在尋找能夠真正幫助孩子理解和欣賞中華優秀傳統文化的讀物。《我教孩子讀〈論語〉2》的齣現,無疑讓我眼前一亮。從書名就能看齣,它在前作的基礎上,對《論語》的學習進行瞭更深層次的探索。我個人認為,《論語》並非高高在上的經典,它更像是孔子和他的弟子們日常生活的智慧結晶,充滿瞭人情味和生活氣息。如果能將這些智慧用孩子能理解的方式呈現齣來,對於培養他們的品德和情商將大有裨益。我期待這本書能提供更多貼閤孩子實際生活場景的解讀,例如,如何用《論語》中的道理來解決孩子在學校和傢庭中遇到的問題,如何引導孩子理解“君子”的含義,以及如何在日常生活中踐行“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等儒傢核心價值觀。我也很關注作者在書中是否會加入一些互動環節,比如讓孩子畫齣自己理解的孔子,或者寫寫從《論語》中學到的道理。

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