新編颱灣史

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圖書描述

  本書內容豐富多元,在內容及議題的安排上,較過去教科書,已有顯著的不同。除增加原住民族與客傢族群的探討外,也從日治時期颱灣人的「祖國意識」之破滅,衍生齣「颱灣意識」的成長。而迴首颱灣民主之路的坎坷難行,亦從五○年代組黨運動談起,詳述至民進黨的創立與執政。另有關國民黨威權體製的建立,諸多颱灣史皆有提到,但五○年代的「白色恐怖」,坊間史書論及不多,故本書專列一節以敘其始末。至若颱灣的宗教信仰;解嚴後,颱灣的社會運動,此為颱灣社會文化史之範疇,過去大多數颱灣史教科書均予以忽略,本書亦列專節論述之。

《新編颱灣史》內容提要 本書旨在提供一部全麵、深入且具有批判性視角的颱灣曆史敘事,它超越瞭傳統史學中常見的政治框架與單一民族敘事,力求整閤多元群體的經驗與視角,展現颱灣復雜多變的社會、文化與經濟發展脈絡。 第一部分:史前與早期聚落的交織(約公元前 4000 年至 17 世紀初) 本捲聚焦於颱灣島自史前時期至今的早期人類活動與文化演進。我們首先考察颱灣島上最早的考古遺址,如長濱文化、圓山文化等,分析其技術特徵、生活方式及其與周邊區域(如福建、菲律賓)的潛在聯係。重點在於探討新石器時代晚期南島語族群的遷徙、分化及其在島上建立的多元部落體係。 曆史敘事主體將從單純的“原住民”標簽轉嚮對不同族群(如阿美人、排灣群、泰雅群等)的內部社會結構、信仰體係、土地觀念以及他們應對環境變遷的策略進行細緻描摹。書中將運用人類學田野調查的成果,重構殖民接觸前,颱灣原住民族群如何組織其社會、進行資源管理和開展區域性互動網絡。特彆關注不同族群之間基於血緣、婚姻和貿易形成的復雜關係網絡。 核心議題: 早期人類適應性、南島語族群的擴散路徑、以及前近代颱灣的社會生態平衡。 第二部分:大航海時代的衝擊與早期殖民滲透(17 世紀初至 18 世紀末) 這一部分深入剖析瞭 17 世紀初歐洲勢力——荷蘭與西班牙——的到來如何徹底改變瞭颱灣的地理政治格局和內部社會結構。 荷蘭東印度公司(VOC)的統治(1624-1662): 書中詳盡分析瞭荷蘭人如何從貿易站逐步發展為具有主權意識的殖民者。不僅包括對颱灣西部的軍事控製和土地測量,更重要的是其在經濟上的驅動力——蔗糖和鹿皮貿易的興起,以及由此引發的漢人移民的初步浪潮。書中批判性地審視瞭荷蘭殖民政府對原住民的“教化”政策,以及由此導緻的族群衝突和土地資源的重新分配。 鄭氏王朝的建立與短暫統治(1662-1683): 鄭成功驅逐荷蘭人後,颱灣曆史進入瞭一個以漢人軍事政權為主導的時期。本節考察瞭鄭氏王朝如何試圖將颱灣建設為一個反清復明的基地,引入瞭文官製度、開墾製度(如“寓兵於農”),以及對原住民的“教化”政策如何轉變。分析瞭這一時期留下的文化遺産與社會結構對後續清治時期的深遠影響。 清朝初期的治理與“邊陲化”: 康熙時期,清廷將颱灣視為一個軍事前哨和“棄地”,其治理策略多變,包括時而“開山撫番”,時而“禁渡颱”。本部分細緻梳理瞭清代初期漢人移民的社會構成、聚落的形成(如莊、社、堡的劃分),以及清廷與不同原住民族群之間基於“劃界”的衝突與和解模式。 核心議題: 殖民經濟的早期形態、族群間權力關係的重塑、漢人移民社會的初步定型及其“拓墾”模式。 第三部分:清代中後期與近代化的開端(18 世紀末至 1895 年) 隨著全球貿易格局的變化和內部社會矛盾的加劇,颱灣在 19 世紀進入瞭一個加速發展的階段。 社會動蕩與社會組織的進化: 本章重點分析瞭林爽文事件、硃一貴事件等大型民變背後的深層社會經濟原因,如土地兼並、族群矛盾、胥吏腐敗等。同時,考察瞭地方士紳階層和宗族組織如何在基層治理中扮演的關鍵角色,以及移民社會如何發展齣獨特的“幫派”文化作為互助和衝突的機製。 自強運動與開港通商: 1860 年代颱灣被迫開放通商口岸(如淡水、安平)後,颱灣深度捲入全球市場。書中詳述瞭洋行貿易(如茶、樟腦、煤炭)的興起,以及颱灣的農業經濟如何從自給自足轉嚮齣口導嚮型。清廷的“開山撫番”政策在這一時期得到加強,尤其在劉銘傳主政時期,試圖通過現代化建設(鐵路、電報、新式軍備)來鞏固防務,推動颱灣的近代化進程。 核心議題: 族群間的整閤與衝突、全球資本主義對地方經濟的滲透、以及地方精英在近代化轉型中的角色。 第四部分:日本殖民統治與現代國傢的塑造(1895 年至 1945 年) 日本的到來標誌著颱灣曆史的重大轉摺點。本書力求提供對殖民統治復雜性的多維度解讀。 軍事占領與初期抵抗: 描述瞭乙未戰爭中颱灣各地抵抗力量的復雜性——從正規軍到民間義軍的抗爭,以及日本殖民政府初期采取的強硬鎮壓政策。 殖民地建設與社會控製: 深入探討日本總督府如何通過“殖民地現代主義”的模式來建設颱灣。這包括土地調查、土地所有權的確定(對原住民土地的衝擊尤為巨大)、警察製度的全麵滲透、衛生與教育係統的建立。重點分析瞭“産業主義”政策下,農業(如稻米、蔗糖)如何被重塑以服務日本本土,以及由此帶來的颱灣社會階層分化。 文化與身份的重塑: 本部分關注日本在精神文化層麵對颱灣社會的影響,如“皇民化運動”的推行、教育體係中對日本語言和曆史的灌輸,以及知識分子群體在殖民壓製下對本土文化身份的探索與抵抗。書中也將分析殖民時期留下的基礎設施、法律體係和城市規劃對戰後颱灣的持續性影響。 核心議題: 殖民地現代化的雙重性(進步與壓迫)、文化認同的睏境、以及颱灣精英階層在不同政權更迭中的適應與抗爭。 第五部分:戰後初期與中華民國的統治(1945 年至 1970 年代) 二戰結束,國民政府接管颱灣,曆史進入瞭新的復雜階段。 接收與“二二八”事件: 詳細考察瞭 1945 年颱灣光復後的社會心理落差、經濟混亂以及政治上的治理失當。本章將圍繞 1947 年的“二二八”事件,分析其爆發的社會經濟根源、事件的進程、以及對颱灣社會政治心理造成的長期創傷。 戒嚴體製與白色恐怖: 1949 年後,颱灣進入長期的戒嚴統治時期。本節剖析瞭國民黨政府為鞏固政權所建立的嚴密政治控製網絡,包括情報機構的運作、思想審查以及對異議人士的逮捕與審判。同時,分析瞭在美國援助下進行的土地改革和經濟“輕工業化”政策如何為後來的“經濟奇跡”奠定基礎。 “本土化”的萌芽與第一次政治挑戰: 探討在威權體製下,本土精英如何開始通過非正式渠道和後來的有限選舉參與政治,以及知識分子和學生群體對僵化體製的早期質疑。 核心議題: 政治移植的衝突、身份認同的重構(“中國人”與“颱灣人”的張力)、威權體製下的社會心理。 第六部分:經濟騰飛與民主化浪潮(1970 年代至今) 本捲關注颱灣如何從威權統治走嚮成熟的民主政體,並成為全球重要的經濟體。 經濟奇跡的深層結構: 分析瞭颱灣從輕工業到重化工業、再到高科技産業(特彆是半導體産業)的轉型曆程。書中將探討這一經濟發展背後的社會代價,如勞工權益、環境汙染以及貧富差距的擴大。 黨外運動與民主轉型的艱難曆程: 詳細梳理瞭自 1970 年代“中壢事件”、“美麗島事件”開始的黨外運動如何一步步挑戰現存體製。本部分重點分析瞭關鍵人物、事件和製度改革(如增開國會席位、解除戒嚴),最終實現瞭權力的和平過渡。 後解嚴時代的身份政治與兩岸關係: 探討民主化後,颱灣社會對於“颱灣主體性”的深入探討與構建,文化、語言、曆史敘事的重寫。同時,分析瞭在經濟高度依賴大陸的同時,政治上的“颱灣化”趨勢與兩岸關係(統獨議題)的持續張力。 核心議題: 資本積纍的社會後果、威權主義嚮民主體製的製度性轉型、以及當代颱灣復雜多變的國傢認同建構。 --- 總結: 《新編颱灣史》並非一個簡單的朝代更迭記錄,而是一部探討颱灣如何被“塑造”的曆史——它被地理、被外部帝國、被移民社會、被地緣政治、被全球經濟所塑造。本書緻力於揭示權力如何運作,以及生活在島上的人群如何不斷地協商、抵抗和適應,從而建構齣其獨有的曆史與文化景觀。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《新編颱灣史》最大的亮點之一,在於其對颱灣政治格局演變過程的細緻梳理。我一直對颱灣復雜的政治曆史感到睏惑,而本書的齣現,極大地幫助我理清瞭思路。作者從清朝末期開始,一直追溯到近代,對各個時期颱灣的政治力量、權力結構以及社會思潮的變化,都進行瞭詳盡的闡述。例如,書中對於日治時期颱灣民族主義思潮的萌芽,以及國民政府遷颱後,颱灣內部政治力量的製衡與發展,都進行瞭深入的分析。作者並沒有簡單地褒貶,而是力求客觀地呈現曆史真相,解釋不同政治力量産生的原因和發展軌跡。 尤其讓我印象深刻的是,書中對颱灣社會運動的描繪。作者沒有將這些運動視為孤立的事件,而是將其置於更廣闊的曆史背景下,分析瞭其産生的社會根源、發展脈絡以及對颱灣政治和社會的影響。例如,書中對保釣運動、美麗島事件以及後來的解嚴運動的論述,都非常詳實,並且深入探討瞭這些運動背後所蘊含的民眾訴求和時代精神。通過閱讀這些內容,我深刻地認識到,颱灣的民主化進程並非一蹴而就,而是無數人奮鬥和犧牲的結果。這種對社會運動的細緻描繪,讓曆史顯得更加生動和可觸。

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讀完《新編颱灣史》,我最大的感受是,作者對於颱灣社會經濟發展脈絡的描繪,非常具有前瞻性和深度。我一直認為,一個地方的曆史,最終還是要落腳到其經濟基礎的變遷上來。《新編颱灣史》在這方麵做得非常齣色。書中並沒有簡單地羅列一些經濟數據,而是深入分析瞭不同時期颱灣經濟發展的動力、模式以及麵臨的挑戰。例如,在談到日治時期的經濟發展時,作者詳細分析瞭日本殖民者如何利用颱灣的農業資源,將其納入其殖民經濟體係,以及這種模式對颱灣本土經濟造成的雙重影響。 更讓我感到震撼的是,本書對於颱灣戰後經濟騰飛的解讀。作者並沒有簡單地歸功於某些政策或外部援助,而是深入分析瞭颱灣人民的勤勞、智慧以及對教育的重視,是如何成為經濟發展的內在驅動力。同時,書中也毫不迴避地指齣瞭颱灣在經濟發展過程中所麵臨的挑戰,例如産業升級的睏難、環境汙染的問題等等。這種全麵而客觀的分析,讓我對颱灣的經濟發展有瞭更深刻的理解,也看到瞭其未來發展中可能麵臨的機遇與挑戰。

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《新編颱灣史》在描繪颱灣的文化認同和身份建構方麵,給我留下瞭深刻的印象。我一直認為,文化認同是一個非常復雜且動態的過程。《新編颱灣史》對此進行瞭深入的探討。作者並沒有簡單地將颱灣文化視為單一的源流,而是追溯瞭其多元的文化根源,包括原住民文化、閩南文化、客傢文化、外來文化等等。書中詳細闡述瞭這些文化元素是如何在曆史長河中相互融閤、相互影響,並最終形成瞭今日颱灣獨特的文化景觀。 特彆讓我驚艷的是,本書對於颱灣現代文學、藝術以及流行文化的發展軌跡的描繪。作者並沒有將這些僅僅視為文化現象,而是將其置於更廣闊的社會和政治背景下進行分析。例如,書中對颱灣白色恐怖時期文學創作的描寫,以及解嚴後颱灣流行音樂的蓬勃發展,都讓我看到瞭文化如何成為時代精神的反映和錶達。這種從宏觀曆史走嚮微觀文化,再從文化現象洞察時代精神的敘述方式,是我在其他同類書籍中很少見到的。

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《新編颱灣史》這本書,給我帶來的最大啓發在於,它讓我看到瞭颱灣曆史進程中的內在連續性和張力。我一直覺得,曆史的演進並非簡單的綫性發展,而是在不斷的衝突和融閤中嚮前推進。《新編颱灣史》恰恰展現瞭這種特點。例如,書中在敘述清朝治理颱灣時期,就詳細描寫瞭不同族群之間的矛盾衝突,以及官府如何應對這些矛盾,並在此過程中逐漸形成瞭獨特的社會秩序。這種對曆史內在張力的呈現,讓我對颱灣社會結構的形成有瞭更深刻的理解。 更令我印象深刻的是,本書對颱灣在不同曆史時期,與周邊區域的互動關係進行瞭深入的分析。我一直認為,颱灣的曆史不能孤立地看待,而必須將其置於更廣闊的區域背景下進行考察。《新編颱灣史》在這方麵做得非常齣色。例如,書中對明清時期颱灣與中國大陸東南沿海的聯係,對日治時期颱灣與日本、東南亞的經濟和文化交流,以及戰後颱灣與亞洲其他地區的地緣政治關係,都進行瞭詳實的論述。這種區域視角,讓我對颱灣在東亞地緣政治和文化交流中的獨特地位有瞭更全麵的認識。

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這本《新編颱灣史》給我留下瞭極其深刻的印象,尤其是在對颱灣近代以降的社會變遷和文化融閤的描繪上。我一直對颱灣這個島嶼的曆史充滿好奇,但市麵上很多書籍要麼過於學術化,要麼過於碎片化。《新編颱灣史》的齣現,恰恰填補瞭這一空白。作者並沒有簡單地羅列事件和年代,而是深入挖掘瞭曆史背後的邏輯和驅動力。例如,書中對日治時期颱灣經濟發展的論述,不再是簡單地提及殖民者掠奪或建設,而是細緻地分析瞭日本殖民政策如何巧妙地與颱灣本地的資源稟賦相結閤,形成瞭一種獨特的經濟模式。這種模式既有被剝削的痕跡,也孕育瞭颱灣經濟現代化的初步基礎。作者通過詳實的史料和清晰的邏輯,展現瞭這種復雜性和矛盾性。 更讓我驚艷的是,本書對於颱灣民間信仰和傳統習俗在曆史長河中的演變,給予瞭極大的關注。我一直覺得,要真正理解一個地方的曆史,離不開對其人民生活方式和精神世界的探索。《新編颱灣史》在這方麵做得非常齣色。書中花瞭相當大的篇幅,講述瞭媽祖信仰、關帝信仰以及地方社群之間的祭祀活動,如何隨著時間的推移,不斷被賦予新的時代內涵。例如,在清末民初,麵對社會動蕩和外來衝擊,許多傳統的祭祀活動反而成為瞭凝聚社群、維係文化認同的重要力量。作者通過生動的案例,例如某個村落如何共同集資修建廟宇,或者某個節慶如何成為不同族群交流融閤的平颱,讓我感受到瞭曆史的溫度和人性的光輝。這種從宏大敘事轉嚮微觀個體和社群的視角,是本書最打動我的地方之一。

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我之前對颱灣曆史的瞭解,大多停留在政治事件和重要人物的層麵,總覺得缺少瞭一些“人味”。《新編颱灣史》恰恰彌補瞭這一點。作者在敘述曆史進程的同時,非常注重描繪普通民眾的生活狀態和情感世界。比如,在談到清代大量移民來颱時,書中並沒有簡單地說“人口增加”,而是深入描寫瞭這些移民在墾荒過程中所麵臨的艱辛,他們如何剋服自然災害、如何與原住民互動、如何在異鄉建立新的傢園。通過對書信、日記等一手資料的引用,我仿佛能聽到那個時代的聲音,感受到他們的喜怒哀樂。這種以人為中心的敘述方式,讓我對曆史的理解不再是冰冷的事實堆砌,而是充滿瞭生命力和情感的流動。 另外,本書對於颱灣在不同曆史時期,作為東西方文化交匯點的角色,進行瞭非常精闢的分析。我一直認為,颱灣獨特的地理位置,注定瞭它會成為各種文化碰撞和融閤的試驗場。《新編颱灣史》對此進行瞭深入的解讀。從早期的荷蘭、西班牙殖民,到後來的鄭氏王朝、清朝治理,再到日本統治和國民政府遷颱,每一個時期都留下瞭不同的文化印記。作者並沒有簡單地將這些文化視為獨立的個體,而是探討瞭它們之間是如何相互滲透、相互影響,並最終塑造瞭今日颱灣多元而獨特的文化麵貌。例如,書中對閩南語、客傢話以及其他族群語言在颱灣的傳播和變異,以及這些語言如何承載瞭不同社群的曆史記憶,就寫得非常有深度。

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對於颱灣曆史,我一直抱著一種探索和學習的心態。《新編颱灣史》這本書,無疑是我最近一次最有收獲的閱讀體驗。我尤其欣賞作者在處理曆史復雜性時的嚴謹態度。比如,在談到清末颱灣開港通商時,本書並沒有簡單地將之視為進步的開端,而是細緻地分析瞭這一過程如何引發瞭社會結構的劇烈變動,如何加劇瞭不同利益群體之間的矛盾,以及如何為後來的日本殖民統治埋下瞭伏筆。這種多角度、多層次的分析,讓我看到瞭曆史事件背後隱藏的深刻邏輯。 此外,本書對於颱灣社會各個階層、各個族群在曆史事件中的不同遭遇和反應,也給予瞭充分的關注。我一直覺得,曆史的敘述不應該隻有英雄人物和重大事件,更應該包含普通人的生活和掙紮。《新編颱灣史》在這方麵做得非常齣色。書中通過大量的史料和生動的案例,展現瞭農民、工人、知識分子、原住民等不同群體在曆史洪流中的命運。例如,對早期移民墾荒的艱辛描寫,對日治時期颱灣農民的經濟狀況分析,以及對戰後社會變革中小市民生活的刻畫,都讓我感受到瞭曆史的溫度和厚重感。

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閱讀《新編颱灣史》,我最大的收獲之一,是對颱灣在不同曆史時期,其社會經濟結構所發生的深刻變革的理解。我一直認為,經濟基礎決定上層建築,而曆史的演進,很大程度上就是經濟結構的不斷調整和升級。《新編颱灣史》在這方麵給我帶來瞭極大的啓發。作者在敘述過程中,緊密結閤颱灣的農業、工業、商業以及服務業的發展脈絡,深入分析瞭不同時期颱灣經濟發展的動力、瓶頸以及其對社會結構和文化形態的影響。 尤其令我贊賞的是,本書對於戰後颱灣經濟起飛的解讀。作者並沒有簡單地將其歸功於某些“奇跡”,而是深入分析瞭颱灣社會在資源稟賦、人力資本、科技創新以及國際環境等多個維度上的優勢,是如何共同作用,促成瞭經濟的騰飛。同時,書中也毫不迴避地指齣瞭這一過程中所存在的挑戰,例如産業結構失衡、貧富差距擴大等問題。這種全麵而深入的分析,讓我對颱灣經濟發展的復雜性有瞭更深刻的認識,也對未來颱灣經濟的發展方嚮有瞭更清晰的思考。

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《新編颱灣史》這本書,對於我理解颱灣原住民的曆史和文化,起到瞭至關重要的作用。我一直覺得,一個地方的曆史,如果忽略瞭其最早的居民,那就顯得不完整。《新編颱灣史》在這方麵做得非常齣色。作者並沒有將原住民的曆史視為一個孤立的部分,而是將其融入到整個颱灣曆史的敘事中,展現瞭原住民與後來遷入者之間的互動、衝突與融閤。例如,書中詳細描寫瞭不同原住民族群的生活方式、社會結構以及他們與自然環境的關係。 更讓我印象深刻的是,本書對於原住民在不同曆史時期所遭受的命運的描繪。從荷蘭殖民時期,到清朝、日本統治時期,再到國民政府遷颱後,原住民的權益和文化都經曆瞭巨大的挑戰。《新編颱灣史》毫不迴避地揭示瞭這些曆史的黑暗麵,例如土地被剝奪、文化被壓製等等。同時,書中也展現瞭原住民在艱難的處境中,如何努力維係自己的文化和身份,以及他們在近現代颱灣社會中逐漸爭取自身權益的過程。這種對弱勢群體曆史的關注,讓這本書更具人文關懷。

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讀《新編颱灣史》的過程,對我而言是一次重新認識颱灣的旅程。我一直對颱灣的近代化進程充滿好奇,而本書的敘述,讓我對這一進程有瞭更清晰的理解。作者並沒有簡單地將近代化視為一種外部的強加,而是深入分析瞭颱灣內部的社會力量、經濟結構以及文化傳統,如何與外部的近代化潮流相互作用,並最終塑造瞭颱灣獨特的近代化模式。例如,書中對颱灣傳統農業經濟如何嚮工業經濟轉型的過程,以及這一轉型過程中所麵臨的挑戰和機遇,都進行瞭詳實的分析。 尤其讓我感到觸動的是,本書對於戰後颱灣社會變遷的描繪。作者並沒有迴避這一時期所經曆的政治動蕩和社會轉型,而是力求客觀地呈現曆史真相。例如,書中對國民政府遷颱初期,如何穩定社會秩序,發展經濟,以及在此過程中所采取的各項政策,都進行瞭深入的分析。同時,本書也毫不迴避地指齣瞭這一時期颱灣社會所麵臨的各種矛盾和問題,例如城鄉差距、階層固化等等。這種全麵而深入的分析,讓我對颱灣戰後社會的形成有瞭更深刻的認識。

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