六堆客傢與清代屏東平原 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 客傢史
• 屏東平原
• 六堆
• 清代史
• 地方史
• 颱灣史
• 客傢文化
• 社會史
• 曆史研究
• 移民史

　　目前颱灣史對於南部客傢移民的研仍顯不足，本書嘗試對清代屏東平原的客傢移民作一全麵性的概觀與瞭解；包含客傢人墾拓背屏東平原的背景、過程、所發展的組織及拓墾成果，六堆組織形成的原因與演變，以及當地客傢人與官方及其他族群間的關係。

全書概分為五個部分：

一、說明客傢人離鄉渡颱的背景及其可能的渡颱路綫；
二、客傢移民在屏東平原形成聚落的過程與特色；
三、試圖瞭解六堆形成的原因，其建構的過程，及該組織的內容：
四、分析清代屏東平原六堆客傢與官府關係演變的過程；
五、探討清代屏東平原六堆客傢與其他漢人移民關係演變的過程。

好的，以下是一份關於《六堆客傢與清代屏東平原》的圖書簡介，內容聚焦於該書所涵蓋的清代屏東平原曆史、客傢族群的形成、社會結構、墾拓過程及其與周邊族群的關係，力求詳盡且自然。 --- 圖書簡介：《六堆客傢與清代屏東平原》 跨越時空的墾拓史詩：探索颱灣南部邊陲的社會構建與文化韌性 本書深入剖析瞭清代颱灣屏東平原的形成過程，尤其聚焦於在此地紮根、發展齣獨特“六堆”文化模式的客傢族群。屏東平原，作為颱灣島開發史上的一個重要節點，其曆史不僅僅是一部簡單的地域擴張史，更是一部關於族群互動、資源競爭、以及在陌生環境中構建新社會秩序的宏大敘事。 一、 屏東平原的地理背景與早期開發格局 屏東平原，古稱“阿猴社”或“屏東平原”，其特殊的地理環境——西臨颱灣海峽，東倚中央山脈，北接濁水溪衝積扇——決定瞭其在清代成為多族群交錯的焦點區域。本書首先描繪瞭在漢人大量移入之前，平原上原住民（如排灣族、馬卡道族等）的傳統生活領域與社會結構。 隨後的章節詳細梳理瞭清代初期的移民政策與社會控製策略。在乾隆、嘉慶年間，隨著大陸移民的持續湧入，平原的土地開發進入快車道。不同於颱灣北部的泉州人主導的開發模式，屏東平原的初期墾拓主要由以客傢人為主的移民群體所推動。這些移民往往抱團取暖，遵循嚴格的宗族和地緣紐帶，形成瞭獨具特色的“聚落防禦體係”。 二、 六堆的誕生與組織形態 “六堆”並非一個單一的行政單位，而是清代中後期，以軍事防禦和水利組織為核心，由散布在屏東平原西部與南部丘陵地帶的客傢聚落所形成的鬆散聯盟。本書詳盡考察瞭“六堆”這一特殊組織的曆史淵源和內在運作機製。 1. 軍事與防禦的需要： 清代中後期，平原上的墾民不僅要麵對來自原住民部落的武力衝突（“番社”問題），更要應對內部漢人不同籍貫群體間的械鬥。六堆的形成，很大程度上是為瞭應對外部威脅，提供一個共同的軍事指揮和動員平颱。每一“堆”的劃分（如前堆、後堆、中堆、左堆、右堆、內堆），反映瞭地域分布和早期墾戶的地理布局，其內部的權力結構、軍事調動流程，以及如何通過宗祠、會館等機構進行協調，構成瞭本書的核心分析內容。 2. 水利與土地的競爭： 屏東平原的農業發展，特彆是稻作的推廣，嚴重依賴於灌溉係統的建設和維護。本書將六堆視為一個半正式的“水利管理共同體”。通過分析清代遺留的碑記、契約和地方誌，我們得以重構客傢墾民如何協同閤作，開鑿水圳、分配水權，從而鞏固其在平原上的經濟基礎。水權的分配與爭議，往往成為維係或瓦解區域聯盟的關鍵因素。 三、 族群間的復雜互動：客傢、閩南與原住民 屏東平原的曆史復雜性，源於其多元的族群構成。本書不迴避客傢族群在墾拓過程中所扮演的“開路先鋒”角色，同時也細緻描繪瞭他們與其他群體的張力與融閤。 1. 客傢與閩南的競閤： 在屏東平原的經濟活動中，客傢人往往占據瞭丘陵地帶和內陸的農業腹地，而閩南人則較早地控製瞭沿海的港口（如東港、枋寮）和商業樞紐。兩者在土地利用和商業貿易上存在競爭，但又在麵對共同的外部壓力（如官府的調控或原住民的侵擾）時相互依賴，形成瞭一種“既競爭又閤作”的微妙平衡。 2. 與原住民的關係變遷： 清代的“土牛紅綫”政策試圖明確劃分漢人和原住民的界限，但在屏東平原的實際操作中，界綫是模糊且流動的。本書利用人類學和曆史地理學的視角，考察瞭客傢墾民如何通過“以工換物”、“通婚”以及武裝衝突等多種方式，逐步蠶食、同化或隔離瞭山麓地帶的原住民。客傢墾民的防禦性文化，很大程度上是被這種持續的邊境互動所塑造的。 四、 社會結構、信仰體係與文化延續 六堆客傢社會是建立在宗族（堂號）、地緣（祖籍地）和信仰（如對特定神祇或祖先的崇拜）三大支柱之上的。 本書探討瞭客傢移民如何將原鄉的社會規範移植到屏東，並根據新環境進行調整。例如，宗族組織如何超越單純的血緣關係，演變為具有實際行政和軍事功能的單位。在信仰層麵，對“開莊伯公”（土地神）的崇拜，被賦予瞭更強的集體安全和地域主權色彩。通過對地方廟宇碑文、義莊組織記錄的解讀，可以清晰地看到客傢族群如何將對祖先的追溯，轉化為對新傢園的認同和捍衛。 五、 曆史的遺存與現代的定位 本書最後部分，將目光投嚮清代六堆模式對後世屏東社會的影響。六堆的軍事組織在日治時期被殖民政府收編或瓦解，但其遺留下來的宗族網絡、地域意識和文化風貌，至今仍深刻地影響著屏東客傢地區的社會心理與文化認同。 通過對檔案、口述曆史以及考古遺址的交叉印證，《六堆客傢與清代屏東平原》旨在為讀者提供一個立體、深入、去浪漫化的清代南部邊陲社會模型。它不僅是一部地方史，更是理解颱灣多元族群曆史互動的一個關鍵切片。本書的價值在於，它揭示瞭在看似封閉的移民社會內部，所蘊含的復雜權力運作、精密的社會組織以及強大的文化適應與韌性。 ---

係列叢書緣起　03
序　黃富三　05
自序　林正慧　07

緒論　11
第一部　客傢人來颱之背景與路綫
第一章、客傢人來颱之背景　20
第二章、下淡水地區客傢人來颱之路綫　44
第二部　客傢人之拓墾屏東平原
第三章、客傢人入墾前的屏東平原　66
第四章、客傢人聚落的形成與分布　82
第五章、客傢人拓墾之組織與成果　118
第三部　六堆組織的形成與演變
第六章、六堆形成之因　160
第七章、六堆之組織　168
第四部　客傢人與官府的關係
第八章、客傢人與官府之密切閤作　200
第九章、客傢人與官府關係之惡化　226
第十章、下淡水客莊與官府關係轉變的原因　238
第五部　下淡水地區的閩粵關係
第十一章、民變性的衝突　250
第十二章、非民變性的衝突　269
第十三章、下淡水地區閩粵關係之綜閤分析　283
結論　291
參考資料　297

黃富三（中研院颱史所研究員∕颱大曆史係教授）

　　「六堆」是颱灣極為獨特的地方，很多人對它非常好奇。這個地名怎麼來的？那是甚麼樣的地方？有甚麼樣的社會組織？在颱灣史上又扮演甚麼樣的角色？這些都是饒富趣味的問題。

　　林正慧小姐於1994年進入颱大曆史研究所碩士班時，選擇「六堆」做為論文題目，本人極錶贊同。曆史研究不僅是知識遊戲，也是一種感官的體會，最好能迴歸曆史的情境、能感同身受，因此題目與自身的生活經驗越接近越好。林小姐是屏東六堆客傢人，土生土長，又通客語，在先天上具有優越條件，如結閤良好的學術訓練，研究成果是可預期的。果然，經數年之努力，於1997年完成一篇齣色的碩士論文〈清代客傢人之拓墾屏東平原與六堆客莊之演變〉。當時，本人即曾鼓勵她略事修改後予以齣版，但她因謙虛，加上就業等因素，耽擱瞭。如今，很慶幸經曹永和基金會審查通過齣版，這不僅是她的榮幸，而且是讀者之福，有助於對颱灣客傢曆史的深入瞭解。

　　林小姐的研究在當時是有創新意義的，因為這是第一篇以嚴謹曆史學方法有係統探討六堆曆史的作品，也因而發現或解答瞭一些謎題。在開發史方麵，客傢人大多在山區拓墾，唯獨六堆的客傢人在平原耕種水田，並以嘗會組織為中心形成租佃體係，與其他地方閩人的大小租製相當不同。在社會史方麵，屏東平原的客傢人以語群為認同標準，而非省籍，如福建「汀人附粵」、廣東「潮人附閩」；並由此在六堆組織下形成嚴謹的自治組織，彼此互助，甚具特色。在政治史方麵，形成義民組織之戰鬥團體，保衛鄉土與效命清廷，並發展齣閤作與衝突的官民關係，這也是他地少見的。對於這些問題，當時一般人多一知半解，本書做瞭細緻的考證與釐清，貢獻不小。

　　本人在2006年齣版一書《颱灣水田化運動先驅：施世榜傢族史》，即曾參考本論文，並發現施世榜在1709年北上彰化平原築八保圳之前，已經在六堆地區拓墾。本人以為施世榜是先有六堆水田地區之發展經驗，方敢於投入大量資金、耗費十年時間，而不屈不撓地興築水圳。因此，六堆可能是颱灣大規模水田化運動前夕的試驗地，其曆史地位更高，也推翻「閩人耕田，客人種山」的刻闆記憶，顯現颱灣拓墾史的多樣性。

　　近年「六堆」研究日增，內容更趨豐富，但本書開路之功功不可沒，且其內容之充實與論述之嚴謹、係統化，是不可取代的。忝為其師，樂見學生之佳作能付梓，嘉惠學界，僅誌數語為賀。林小姐目前是颱大曆史所博士生，期望她更上一層樓，取得更好的研究成果。

2008年8月20日　於南港颱史所

评分☆☆☆☆☆

《六堆客傢與清代屏東平原》這本書，讓我徹底改變瞭對颱灣南部地區曆史的刻闆印象。我原本以為屏東平原的曆史，更多的是南洋風情和一些零散的殖民痕跡，但這本書卻嚮我展示瞭一個更加宏大和深刻的曆史畫捲：六堆客傢先民在這片土地上，如何從無到有，開闢傢園、繁衍生息。作者以一種極其詳盡的方式，描繪瞭客傢先民的遷徙動機、路綫選擇，以及他們在屏東平原的初期聚落形態。我特彆關注到書中關於客傢人如何應對當時惡劣的自然環境，例如颱風、水災，以及如何通過發展農業技術、修建水利設施來適應這些挑戰。這些細節讓我看到瞭客傢人的智慧和堅韌不拔的精神。書中對客傢宗族製度在社會管理、司法仲裁、以及族群認同形成中的作用，也進行瞭深入的探討。這讓我看到瞭客傢文化中獨特的社會組織模式和價值觀念。這本書的史料考證非常嚴謹，但作者的敘述方式卻非常生動，引人入勝，讀起來一點也不枯燥。

评分☆☆☆☆☆

這本書《六堆客傢與清代屏東平原》，就像是一麵鏡子，照齣瞭我之前對颱灣曆史的認知盲區。作者以其深厚的學術功底和細膩的筆觸，將六堆客傢先民在這片土地上篳路藍縷的艱辛曆程，描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡書中對客傢社會組織形態的深入剖析。例如，書中詳細闡述瞭當時的鄉裏製度、宗族組織，以及這些組織如何在缺乏官方有效管治的邊陲地區，發揮著至關重要的社會治理功能。我讀到瞭關於客傢人如何通過建立義莊、互助會等形式，來保障族人的基本生活，如何通過宗祠、傢廟等場所，來維係傢族的凝聚力。這些細節讓我看到瞭客傢文化中獨特的“客傢精神”，一種在艱難睏苦中互相扶持、共同發展的精神。書中對客傢移民與當地原住民、閩南移民之間復雜的權力關係、土地爭奪、以及文化衝突與融閤的描寫，也相當引人入勝。它讓我看到瞭一個更加立體、更加真實的清代颱灣社會。這本書的閱讀體驗，就像是和曆史對話，既有學術的嚴謹，又不失故事的精彩。

评分☆☆☆☆☆

《六堆客傢與清代屏東平原》這本書，徹底刷新瞭我對颱灣曆史的認知。我之前一直以為，颱灣早期的開發主要集中在北部和西部沿海地區，但這本書卻將我的目光引嚮瞭相對偏遠的屏東平原，揭示瞭六堆客傢先民在這片土地上，從無到有、艱辛開拓的壯闊史詩。作者以其深厚的學術功底和細膩的筆觸，將客傢先民的遷徙動機、聚落形成、社會結構，以及他們在這片土地上所經曆的生存挑戰，描繪得淋灕盡緻。我特彆欣賞書中對客傢人如何適應當地復雜的自然環境，例如如何應對季風氣候、洪水泛濫，以及如何通過發展農業技術、修建水利設施來解決生存問題。這些細節讓我看到瞭客傢人的智慧和堅韌。書中對客傢宗族製度在社會管理、族群認同形成中的作用，也進行瞭深入的探討。這讓我看到瞭客傢文化中獨特的社會組織模式和價值觀念。這本書的閱讀體驗，就像是跟隨客傢先民的腳步，一起走過那段充滿艱辛與希望的歲月。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《六堆客傢與清代屏東平原》這本書，在閱讀前我並沒有抱有太高的期待，但它卻給瞭我巨大的驚喜。作者並沒有迴避曆史的復雜性和殘酷性，而是以一種客觀而富有同情心的筆觸，描繪瞭客傢先民在清代屏東平原所經曆的艱辛歲月。我印象最深刻的是書中關於客傢社群內部的組織結構和權力運作的描寫。例如，如何通過族規、祖訓來維護社會秩序，如何通過互助閤作來應對外部挑戰，以及在麵對內部矛盾時，如何通過協商、調解來化解衝突。這些細節讓我看到瞭客傢文化中獨特的社會智慧和凝聚力。書中對客傢先民與原住民之間關係的描繪，也相當引人入勝，作者並沒有簡單地將兩者對立起來，而是展現瞭他們之間復雜的互動，包括貿易往來、文化交流，甚至婚姻關係。這讓我意識到，曆史的發展從來都不是單一維度的，而是多方力量交織、碰撞的結果。這本書的史料考證非常紮實，引用瞭大量的文獻資料和考古發現，但作者的敘述方式卻非常流暢，引人入勝，讓人仿佛置身於那個動蕩而充滿活力的時代。

评分☆☆☆☆☆

《六堆客傢與清代屏東平原》這本書，可以說是一次極其成功的曆史解構與重塑。作者以一種抽絲剝繭的方式，將清代屏東平原的社會經濟圖景，在讀者麵前徐徐展開。我一直對“六堆”這個概念感到好奇，這本書讓我徹底明白瞭它的由來、地理範圍以及每個“堆”在曆史進程中的獨特貢獻。書中關於客傢先民如何從原鄉齣發，剋服重重睏難，最終在這片被視為“化外之地”的屏東平原站穩腳跟的敘述，充滿瞭史詩般的壯闊感。我尤其贊賞作者在分析客傢移民策略時，所展現齣的細緻入微。例如，他們如何選擇居住地，如何建立防禦體係以應對盜匪和自然災害，以及如何通過耕作、畜牧、手工業等多種方式來維持生計。書中對當時清政府的土地政策、戶籍製度，以及這些政策如何影響客傢移民的生活，也進行瞭深刻的剖析。這讓我看到瞭曆史不僅僅是英雄人物的故事，更是無數普通人在特定曆史條件下，為瞭生存和發展所做的努力。我強烈推薦這本書給對地方史、移民史、以及社會經濟史感興趣的朋友，它一定會給你帶來全新的視角和深刻的啓發。

评分☆☆☆☆☆

這本書《六堆客傢與清代屏東平原》，簡直是一部關於“在地化”的精彩案例分析。作者以六堆客傢為切入點，深入剖析瞭他們在清代屏東平原的生存狀態、社會結構和文化發展。我之前對客傢人的印象，多是來源於對他們方言、服飾的模糊認知，但這本書卻讓我看到瞭客傢文化是如何在這片具體的土地上，與當地的自然環境、其他族群的文化，以及清朝的統治政策相互作用，最終形成獨特麵貌的。書中關於客傢人如何適應當地的氣候特點，種植適應的作物，例如稻米、甘蔗，以及如何利用當地資源發展畜牧業、手工業，都進行瞭詳盡的闡述。我特彆感興趣的是，作者如何通過分析當時的土地政策、稅收製度，以及族群間的土地糾紛，來解讀客傢移民在這片土地上的經濟活動和發展模式。書中對客傢社會組織，例如鄉裏製度、宗族體係，以及這些組織如何在邊陲地區發揮社會管理功能，進行瞭深入的探討。

评分☆☆☆☆☆

讀完《六堆客傢與清代屏東平原》，我仿佛經曆瞭一場穿越時空的對話。作者的筆觸，不是那種乾巴巴的史料堆砌，而是充滿瞭人文關懷和曆史溫度。書中對於清代屏東平原的地形地貌、氣候特點以及動植物資源的描繪，為理解客傢人的生存環境提供瞭堅實的基礎。我之前對客傢人的印象，大多停留在他們勤勞、保守的刻闆印象上，但這本書讓我看到瞭他們更深層次的文化內核。比如，書中對客傢方言在屏東平原的演變、不同客傢群體的差異化發展、以及他們與原住民、閩南人等其他族群的互動關係，都進行瞭深入的探討。我特彆關注到關於客傢宗族製度在社會治理中的作用，以及他們在麵對土地糾紛、械鬥衝突時的應對策略。這些內容讓我對清代颱灣社會結構的復雜性有瞭更深刻的認識。書中還穿插瞭一些生動的民間故事和傳說，將曆史人物和事件賦予瞭更鮮活的生命力。我甚至覺得，如果不是作者做瞭如此詳盡的田野調查和文獻考證，這些寶貴的故事或許早已湮沒在曆史的長河中。這本書不僅僅是一部學術著作，更是一部充滿地方色彩的史詩，它記錄瞭一個族群在這片土地上紮根、發展、融閤的輝煌篇章。

评分☆☆☆☆☆

讀完《六堆客傢與清代屏東平原》，我纔真正理解到，曆史的厚重不僅僅在於宏大的事件，更在於無數普通人在這片土地上留下的足跡。作者以一種極其細膩和人文的視角，描繪瞭六堆客傢先民在清代屏東平原的生存圖景。我被書中關於客傢人如何從原鄉齣發，剋服重重睏難，最終在這片土地上紮根的曆程深深打動。書中詳細闡述瞭客傢先民的農業生産方式，例如水稻種植、甘蔗種植，以及他們如何根據當地的氣候特點和土壤條件，不斷改良耕作技術。我尤其關注到書中關於客傢社會組織形態的描寫，例如鄉裏製度、宗族體係，以及這些組織如何在邊陲地區發揮重要的社會管理功能。這讓我看到瞭客傢文化中獨特的社會智慧和凝聚力。書中對客傢先民與原住民、閩南移民之間復雜的互動關係，包括貿易往來、文化交流，甚至衝突與融閤，都進行瞭深入的探討。這讓我看到瞭一個更加立體、更加真實的清代颱灣社會。

评分☆☆☆☆☆

這本《六堆客傢與清代屏東平原》簡直是讓我驚喜連連，完全顛覆瞭我對颱灣曆史的既有認知。原本以為屏東平原的曆史就是南國風情，熱帶水果和一些零散的荷蘭、西班牙殖民時期遺跡，但這本書卻像一把鑰匙，為我打開瞭一扇塵封已久的大門。作者以一種極其細膩和宏大的視角，將六堆客傢先民在清代這片土地上披荊斬棘、開墾繁衍的曆程，描繪得活靈活現。我特彆喜歡書中對客傢先民遷徙路綫、聚落形成、社會組織、以及他們如何在惡劣的自然環境和復雜的人際關係中生存下來的詳細闡述。例如，關於他們如何適應當地的氣候，種植適應的作物，以及如何通過水利工程解決灌溉問題，這些細節都展現瞭客傢人的智慧和堅韌。書中不僅僅是陳述曆史事件，更是深入到當時人們的生活細節，從衣食住行到信仰習俗，都力求還原最真實的麵貌。我甚至能想象齣當年那些客傢先民，肩挑背扛，在荒蕪的平原上，用汗水和智慧，一點點開闢齣屬於自己的傢園。這本書的語言也非常流暢，盡管涉及大量的曆史資料和學術研究，但讀起來卻絲毫不覺得枯燥，反而有一種身臨其境的代入感。我強烈推薦給所有對颱灣曆史、客傢文化感興趣的朋友，相信你們也會和我一樣，被深深地吸引。

评分☆☆☆☆☆

《六堆客傢與清代屏東平原》這本書，簡直是一部關於“地方生長”的精彩史書。作者以屏東平原為舞颱，以六堆客傢為主角，講述瞭一個關於開拓、生存與發展的宏大故事。我之前對客傢文化的理解，大多局限於服飾、飲食等方麵，但這本書卻將客傢文化置於具體的曆史時空下，展現瞭它如何在這片土地上生根發芽、枝繁葉茂。書中對客傢先民農業生産技術的演變，例如水稻種植、甘蔗種植，以及與當地環境相適應的耕作方式，都進行瞭細緻的分析。我特彆感興趣的是，作者如何通過分析當時的農具、灌溉係統、以及土地分配製度，來解讀客傢人在這片土地上的經濟活動和發展模式。書中還對客傢人的商業活動，例如市場貿易、商品流通，以及與其他族群的經濟往來，進行瞭深入的探討。這些內容讓我看到瞭客傢先民不僅僅是勤懇的農民，更是精明的商人，他們用自己的雙手和智慧，為屏東平原帶來瞭繁榮。這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭豐富的曆史信息，更在於它展現瞭一個族群如何在這片土地上，構建起自己獨特的文化認同和生存邏輯。