群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 颱灣社會學
• 社會學史
• 學術史
• 知識分子
• 社會變遷
• 文化研究
• 政治社會
• 轉型期
• 學科發展
• 冷戰時期

　　本書討論颱灣社會學從1945年至今的發展，藉由幾個重要領域的迴顧，勾繪齣颱灣社會學整體發展的麵貌、成就、限製與未來發展的契機。主要的內容包含瞭戰後至今的颱灣社會學所處理的課題及其成果，以及不同課題的研究成果間之關係。在此基礎上，進一步探究：相較於西方社會學的相關領域，颱灣社會學發展之特徵。本書也從知識社會學的角度考察颱灣社會學的知識發展、學術製度與社會脈絡。最後，本書呈現瞭這些研究成果所隱含的「颱灣社會」。簡言之，本書各章作者從具體的課題（如傢庭、企業、公民社會與移民章）、概念化的方式（如性彆、國傢、族群章）以及與西方理論的關係（如階層、勞動章）等麵嚮，檢視颱灣社會學發展史，共同勾勒齣颱灣的「社會學」圖像與「社會」圖像。

　　颱灣的社會學研究自始即與西方社會學緊密關連，過去60年的社會學發展中，不同研究者從初始援引西方社會學的論點，進而運用、驗證與修正這些論點，近年來則引入新的麵嚮與觀點，甚或提齣挑戰。麵對國際化的潮流，本書主張真正的國際化乃是透過颱灣社會的研究，證明從西方社會發展齣來的理論隻是眾多可能中的一種。未來更應積極努力，藉由颱灣社會的研究成果，提齣足以與西方理論相提並論、甚至可以將其含括的論點，邁嚮更開闊的學術高原！

作者簡介

　　謝國雄 （主編）

　　美國柏剋萊加州大學社會學博士。

　　曾任中央研究院民族學研究所助研究員及副研究員、颱灣大學建築與城鄉研究所兼任副教授及社會學研究所兼任教授。

　　現任中央研究院社會學研究所研究員，目前藉調至清華大學社會學研究所擔任教授兼所長。

　　透過田野工作探究資本主義與颱灣社會，勞動、社區與社會學發展史為其關注焦點。

　　著有 "Boss" Island: The Subcontracting Network and Micro-Entrepreneurship in Taiwan's Development (1992) 、《純勞動：颱灣勞動體製諸論》（1997）、《茶鄉社會誌：工資、政府與整體社會範疇》 (2003)，並編有《以身為度、如是我做：田野工作的教與學》（2007）等專書。

颱灣社會學發展史（1945-2005）：群學爭鳴 內容提要： 本書全麵梳理瞭颱灣社會學自二戰後重建與發展，至2005年間波瀾壯闊的學術曆程。通過對不同曆史階段的社會背景、學術思潮、代錶人物、核心議題和機構變遷的深入考察，本書旨在描繪齣颱灣社會學如何在特定的政治、經濟與文化環境下，逐步從早期的社會調查與現代化學術引介，演變為具有自身批判性與本土關懷的成熟學科體係。全書結構清晰，資料翔實，不僅為理解颱灣現代知識界的演變提供瞭重要視角，更為東亞社會學史研究提供瞭寶貴的個案。 --- 第一部分：戰後重建與學科奠基（1945-1970年代初） 二戰結束後，颱灣社會結構經曆劇烈重組。國民政府遷颱初期，社會學學科在大學中幾乎處於停擺狀態。本部分重點探討社會學如何在這一特殊曆史時期艱難地完成“復蘇”與“奠基”。 第一章：學科的“休眠”與邊緣化 戰後初期，社會學因其學科性質（常被視為帶有“左傾”或“顛覆性”的隱憂）在政治上受到高度警惕。許多早期社會學係所或被撤銷，或轉為社會行政、人口學等更具“實用”色彩的學科。本章將考察戰後初期颱灣高等教育體係對社會科學的重塑過程，並分析少數堅持在人類學或政治學等鄰近學科中保留社會學研究火種的學者。重點關注早期對社會形態學、傢庭社會學以及基礎社會調查方法的介紹與實踐。 第二章：美國影響與現代主義的引入 隨著美援的深入和美國學術模式的全麵移植，社會學研究開始緩慢復蘇。1950年代末至1960年代，社會學教育的核心任務轉變為將歐美（尤其是美國）的社會學理論、研究方法和實證主義範式引入颱灣。本章著重分析早期留學歸國學者的角色，他們是結構功能主義、符號互動論等主流理論的翻譯者和傳播者。通過考察早期開設的課程設置和翻譯齣版物，揭示社會學作為“現代性”知識體係的初步構建過程。早期社會調查側重於都市化進程、傢庭變遷和人口流動等“去政治化”的宏觀議題。 第三章：社會調查的實踐與機構的建立 盡管理論引進是主流，但應用層麵的社會調查活動並未中斷。本章將細緻梳理1950年代至1960年代初期颱灣主要的社會調查機構（如大學內部研究中心、政府統計部門與民間智庫）的建立和運作模式。討論這些早期調查的特點，它們如何服務於戰後重建和經濟起飛初期的政策需求，以及這些調查實踐在方法論上的局限與貢獻。同時，探討颱大社會學係等核心機構的恢復與人員配置情況，標誌著現代社會學教育的初步製度化。 第二部分：本土關懷的萌芽與理論的反思（1970年代初-1980年代） 1970年代是颱灣社會、政治與學術環境發生深刻轉摺的時期。保釣運動、中壢事件和全球結構主義思潮的衝擊，促使颱灣社會學開始從純粹的理論模仿轉嚮對本土現實的深刻反思。 第四章：從現代化到“社會問題”的聚焦 隨著經濟起飛帶來的快速城市化、工業化，社會內部的矛盾日益凸顯。本章分析社會學研究如何從早期的“社會發展”範式轉嚮對具體“社會問題”的關注，如貧富差距、勞資關係、青少年問題和社區瓦解等。探討這些議題的提齣，如何隱性地挑戰瞭早期主流的“一緻性”現代化敘事。 第五章：批判理論與馬剋思主義的“地下”傳播 在政治高壓與學術保守主義並存的背景下，批判理論，尤其是西方馬剋思主義和依附理論，通過非正式渠道和少數勇於“越界”的學者進入颱灣社會學界。本章將探討這些理論如何被用來分析颱灣在國際分工中的地位、資本積纍的內在矛盾以及階級結構的變化。分析學者們在避免直接政治批判的前提下，如何運用這些理論工具重構對颱灣社會經濟結構的理解。 第六章：颱灣社會學研究範式的內部爭論 1970年代後期至1980年代初，關於社會學研究應何去何從的內部爭論浮現。這包括實證主義與詮釋主義的路綫之爭，以及關於“普世理論”與“地方知識”的辯論。本章聚焦於社會學界內部關於“研究什麼”、“如何研究”的知識論轉嚮，標誌著颱灣社會學開始尋求建立一套植根於本土經驗的學術話語。 第三部分：政治轉型與知識體係的爆炸性發展（1980年代末-2005年） 1980年代後期，颱灣社會進入民主化進程。社會空間的開放使得社會學研究得以全麵爆發，議題的廣度、理論的深度以及與公民社會的互動達到瞭前所未有的高度。 第七章：民主化浪潮下的社會運動研究 隨著黨外運動的興起和政治體製的鬆動，社會學研究開始將焦點投嚮新興的社會運動。本章詳細考察瞭婦女運動、勞工運動、環境運動以及原住民權利運動等領域的研究成果。分析學者如何運用新的社會運動理論（如資源動員、認同建構等）來解釋颱灣社會變遷的動力，並探討社會學研究在推動社會正義議題中的角色。 第八章：本土文化與“颱灣意識”的重構 解嚴後，對“颱灣本土”的探尋成為顯學。社會學與人類學交叉的領域蓬勃發展，學者們開始係統性地考察颱灣的族群關係、身份認同、鄉土文化遺産以及記憶的社會建構。本章分析社會學如何參與到對“颱灣史觀”的構建過程中，以及這種對本土性的強調對學科的理論創新産生瞭何種影響。 第九章：邁嚮全球化與後現代的反思 進入1990年代，全球化、信息社會和後現代思潮席捲而來。颱灣社會學開始關注跨國資本流動、全球治理、性/彆研究（Gender Studies）的興起以及科技對社會結構的影響。本章梳理瞭這些新議題的引進與本土化過程，並探討瞭社會學在應對颱灣加入WTO、兩岸關係變化等重大議題時所采取的理論視角。 第十章：學科的成熟與製度的鞏固（截至2005年） 本書的最後部分總結瞭1980年代末至2005年間颱灣社會學界的製度性成就。包括研究生教育體係的完善、重要學術期刊的創刊與發展、跨大學閤作的加強，以及社會學專業知識在公共政策製定、媒體評論和公民社會論述中日益重要的地位。通過考察此時期主要學者的學術脈絡和核心貢獻，勾勒齣颱灣社會學在21世紀初的成熟圖景——一個既具備堅實的西方理論基礎，又深刻植根於本土經驗與曆史轉型的獨立學科體係。 --- 結語： 本書不僅是一部學術史，也是一部知識分子在特定曆史時期，如何在夾縫中求生存、在限製中求突破的群像記錄。它揭示瞭颱灣社會學如何通過不斷的“爭鳴”與自我修正，最終塑造齣富有生命力和批判精神的研究傳統。

序　謝國雄
導論：從單一典範到群學爭鳴　謝國雄
【傢庭篇】第一章　父係傢庭的持續與變遷　伊慶春、章英華
【性彆篇】第二章　性彆社會學在颱灣　藍佩嘉
【社會階層篇】第三章　颱灣社會階層與社會流動的研究　蔡瑞明
【企業篇】第四章　颱灣企業社會學研究的發展與反思　熊瑞梅
【勞動篇】第五章　從援引、運用、推新到挑戰　謝國雄
【國傢篇】第六章　利維坦的生成與傾頹　黃崇憲
【公民社會篇】第七章　公民社會的概念史考察　李丁贊、吳介民
【族群篇】第八章　由若隱若現到大鳴大放　王甫昌
【移民篇】第九章　移住∕居颱灣　曾嬿芬
【本土化篇】第十章　本士社會學傳統的建構與重構　湯誌傑
結論：真正的國際化　謝國雄
索引
主編及作者簡介

主編序

　　2005年開春，一群社會學傢齊聚中央研究院社會學研究所，試圖一起勾繪戰後的颱灣社會學發展史。

　　為什麼要瞭解颱灣社會學發展史？以我自己為例，進入社會學雖已二十多年，但對於這門學科在颱灣的曆史，卻所知不多。取得社會學博士學位迴颱灣時，隻知美國社會學的發展，設定的對話對象與參考架構，全部來自美國社會學傢對颱灣社會的研究。然而，心底始終有一股渴望，想要瞭解：我從何處來、現在處於何地、未來將往何處走？重新認識颱灣社會與颱灣社會學發展史，正是一個迴應。

　　掌握颱灣社會學發展史也是學術原創不可或缺的要件。原創是學術研究的動力與目標，而研究成果是否原創，端看所對照的知識傳統。「新」必然對照於「舊」，「舊」的構成與格局，決定瞭我們認為什麼是「新」；「舊」的格局越大，要有新意越是睏難。然而，一旦在大格局的「舊」之下，仍然有經得起比較與考驗的「新」，那就是真正的原創瞭。全麵而深入地掌握颱灣社會學發展史，是擴大格局的一條途徑。

　　勾繪颱灣社會學發展史的另一個意義是傳承，一方麵掌握前輩學者的研究成果，另一方麵將我們對這些成果的理解傳遞給下一代的颱灣社會學傢。這樣做有什麼效應呢？東海大學的黃崇憲老師在研究所的研討課上，採用瞭本書的初稿當作教材，他將同學分成「拷問」組與「辯護」組，針對本書進行攻錯。在黃老師的安排與帶領下，修課同學利用整整五週的時間進行討論，留下瞭長達九十七頁的備忘錄。還有什麼比這個更能彰顯對一本書的看重呢？

　　這群研究生是本書最早的讀者，從他們的評論中，我受到莫大的鼓舞。因為這本書，這群讀者對各分支乃至於颱灣社會學的發展有瞭一個鳥瞰的圖像；因為這本書，他們擴大瞭對颱灣社會學的想像，從而發展齣未來的研究議題；最後，因為這本書，他們察覺到「現在我們正站在全然不同的製高點之上」。本書通過瞭一般的同儕審，在齣版前更經曆瞭前所未有的「讀者審」，更準確地說，這是讀者與作者共創意義而形成瞭一個有機的學術社群。這群在本書齣版前就提齣評論的讀者，讓《群學爭鳴》十二位作者的努力有瞭「社會學的」以及「社會的」意義。
　　傳承並非單嚮，我也從這群讀者的評論中學習到，下一代的颱灣社會學傢將展現與我們這一代不同的麵貌。簡要言之，我看到瞭「由結構到能動、由事實到想像、由實然到應然」的轉變；這樣的轉變，必定會重新形塑社會學的基本議題與社會學研究的實踐意涵。在這些評論中、在我自己的學生身上，我都感受到瞭這個巨變的蛛絲馬跡，從而讓我對颱灣社會學與颱灣社會的發展，十分盼望與樂觀。

　　本書的由來，始於2005年3月，數十位不同分支領域的社會學者開始瞭「閉門」會議，集體討論要迴顧的課題、如何迴顧等問題。閉門會議持續到當年6月，接著各人開始撰寫論文。隔年（2006年）4月，論文初稿完成時，在龍潭渴望園區召開「移地會議」，每篇論文邀請兩位學者評論。在兩夜三天的討論中，最常被討論的問題是：為什麼挑選瞭這些領域，而不是其他的領域？而在特定的分支領域中，為什麼隻選擇這些研究成果，而不是其他？本書的原初計畫，十分務實，也就是先針對戰後颱灣社會學較有成果的課題，邀集相關的同仁來迴顧。但在計畫執行過程中，有些同仁因為不同的原因退齣撰寫計畫，因而未能有更全麵的迴顧。此外，任何迴顧，一定是採取特定觀點，從而在素材的選擇與評論上，必然掛一漏萬。本書隻能說是「拋磚引玉」，作者們追求的並不是窮盡的涵蓋，而是在我們所選擇的領域與素材中，做齣實質的、深刻的與批判的迴顧，藉此促成其他領域、從其他觀點做齣來的迴顧。

　　我要感謝本書各章作者，在長達三年的共事過程中，包容我的緊迫盯人。我也要感謝參與過這個計畫與擔任評論的學者：王宏仁、成令方、何明修、吳泉源、吳嘉苓、李廣均、汪宏倫、柯誌明、範雲、張茂桂、陳介玄、陳東升、楊文山、裴元領、蔡明璋、蕭阿勤、與謝雨生。本書書稿完成後，曾送請《颱灣社會學刊》編輯委員會進行審查，我要嚮黃金麟主編及全體編委緻上由衷的謝意。兩位審查人深入和建設性的建議，減少瞭本書可能的疏失，本書全體作者銘記在心，當然最後的責任仍在我們。謝麗玲小姐見證瞭這個集體計畫從醞釀到成書的全部過程，她的行政能力與編輯專長，讓整個計畫的進行順利而愉快。最後，感謝中央研究院社會學研究所在計畫過程中的經費與行政支持。

　　本書厚達六百餘頁，為瞭降低售價，促進流通，全體作者決定捐齣所有版稅，請讀者笑納。

謝國雄
2008年春

评分☆☆☆☆☆

初拿到《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》，心中湧起一股難以言喻的期待。我對颱灣社會變遷的軌跡一直充滿好奇，而社會學作為一門解讀社會現象的學科，其在颱灣這片土地上如何紮根、生長、又如何與時代的脈搏一同跳動，對我而言，是極具吸引力的研究課題。翻開書頁，我被一種沉浸式的體驗所吸引。作者並非簡單地羅列史實，而是通過細緻的梳理和深入的分析，將戰後颱灣社會學的學術圖景徐徐展開。我仿佛置身於那個動蕩而又充滿活力的年代，親眼目睹瞭第一批社會學學者是如何在資源匱乏、政治環境復雜的條件下，剋服重重睏難，引進西方學術思想，並嘗試將其本土化。從早期的思潮萌芽，到學術機構的建立，再到研究方法的演進，每一個階段都充滿瞭篳路藍縷的艱辛，也閃爍著智慧的光芒。我特彆關注的是，作者如何描繪這些學者們在麵對颱灣社會轉型時期齣現的各種問題時，所展現齣的學術自覺和責任擔當。他們不僅僅是象牙塔中的理論傢，更是積極介入社會議題，為理解和解決颱灣麵臨的挑戰貢獻瞭重要的學術力量。這本書讓我對“社會學”這門學科的理解，不再局限於抽象的理論概念，而是看到瞭它與具體社會情境的緊密聯係，以及它在塑造一個社會認知和應對現實挑戰中的獨特價值。我期待在接下來的閱讀中，能更深入地瞭解不同學派的爭鳴，以及這些爭鳴如何推動瞭颱灣社會學理論和實證研究的不斷深化。

评分☆☆☆☆☆

《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》給我最深刻的印象是其“爭鳴”二字所蘊含的動態性與批判性。這本書並非一本靜態的教科書，而是生動地展現瞭颱灣社會學在各個曆史時期，如何經曆思想的辯駁、理論的碰撞，以及研究範式的轉變。我尤其著迷於作者對不同學術流派之間相互影響、相互製約的細緻描寫。從早期的實證主義的引入，到後來的解釋學、批判理論，再到後現代主義的思潮，每一種理論的興起都伴隨著對既有研究範式的挑戰，也促使著研究者們不斷反思和創新。這本書讓我看到，一個學科的成熟，並非在於形成統一的理論體係，而恰恰在於其內部的多元聲音與持續的批判性對話。《群學爭鳴》以詳實的曆史資料和深入的學術分析，描繪瞭颱灣社會學如何在特定曆史條件下，既吸收瞭國際學術的前沿思想，又積極迴應颱灣社會自身麵臨的獨特問題。這種“本土化”的努力，是颱灣社會學發展史中最具魅力的部分之一。這本書讓我對社會學研究的復雜性有瞭更深的認識，也讓我體會到，思想的火花往往在激烈的討論與辯駁中纔能被點燃。

评分☆☆☆☆☆

這部《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》讓我領略到瞭一種“學問的生長”過程。它不僅僅是某個學科的簡史，更像是一部關於思想如何在特定土壤中紮根、發芽、壯大的生命史。我特彆關注作者在描述社會學研究議題的演變時，如何將其與颱灣社會發生的重大變遷緊密聯係起來。從戰後的社會結構調整，到農業社會的工業化、都市化進程，再到後來的民主化轉型、身份認同的建構，每一個重大的社會議題都催生瞭新的研究方嚮和學術思考。這本書讓我認識到，社會學研究並非憑空而生，而是與社會現實息息相關，甚至在某種程度上，是對社會現實的“診斷”與“迴應”。作者通過大量的案例和文獻梳理，清晰地展示瞭不同時期研究者們關注的焦點，以及他們所采用的研究方法。這種將學術史與社會史相互映照的寫作方式，使得這本書既具有學術價值，又充滿瞭曆史的厚重感。我從中看到瞭颱灣社會自身的發展脈絡，也看到瞭社會學這門學科是如何在這片土地上，為理解和塑造社會形態貢獻力量的。

评分☆☆☆☆☆

讀完《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場跨越半個多世紀的學術之旅。這本書以其豐富的內容和深刻的見解，讓我對颱灣社會學的發展有瞭全麵而深入的認識。我尤其對作者在敘述中展現齣的“曆史感”和“批判性”印象深刻。他不僅梳理瞭學派的演變，更重要的是，他將這些學術爭鳴置於颱灣社會曆史的大背景下，分析瞭政治、經濟、文化等因素對社會學發展的影響。這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式，使得這本書具有瞭極強的說服力。我被書中對不同學派之間論戰的細緻描寫所吸引，這些論戰不僅是學術觀點的交鋒，更是不同社會立場和價值取嚮的體現。這本書讓我看到瞭，社會學研究並非簡單的理論堆砌，而是充滿著思想的張力與社會關懷。我從中也反思瞭，在當今社會，我們如何能夠學習颱灣社會學發展的經驗，以更深刻地理解和解決我們自身所麵臨的社會問題。

评分☆☆☆☆☆

《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》以其宏觀的視野和細緻的梳理，為我打開瞭一扇理解颱灣社會變遷的獨特窗口。我過去對颱灣社會的認識，更多地來自於新聞報道和曆史敘事，而這本書則提供瞭從社會學角度進行深度解讀的框架。我尤其欣賞作者在分析不同社會議題的研究時，如何將學術理論與社會現實相結閤。例如，在討論身份認同的研究時，作者如何梳理齣在不同曆史時期，研究者們如何關注本土性、族群關係以及國傢認同等議題，並將其與颱灣社會政治經濟的演變緊密聯係起來。這本書讓我認識到，社會學研究不僅僅是對社會現象的描述，更是一種對社會現實進行批判性反思和理性探索的過程。作者對於研究方法論的演進的梳理，也讓我看到瞭社會學研究的科學性與嚴謹性。從早期的定性研究到後來的定量研究的普及，再到混閤研究方法的應用，每一種方法的演變都反映瞭研究者們對如何更有效地捕捉和解釋社會現實的不斷追求。

评分☆☆☆☆☆

這本書《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》給我帶來瞭一種“視野的拓展”。我原本對颱灣社會學的瞭解非常有限，這本書則係統地勾勒齣瞭其發展的脈絡和主要成就。我尤其對作者如何描述不同學術思想在颱灣的傳播與融閤的過程感到著迷。從早期對馬剋思主義、韋伯主義的引進，到後來的符號互動論、女性主義思潮的進入，每一種新思潮的引入都帶來瞭新的研究視角和方法，也引發瞭激烈的學術討論。這本書讓我看到瞭，一個學科的成熟，必然伴隨著思想的多元與碰撞。作者以紮實的文獻研究為基礎，清晰地展現瞭颱灣社會學如何在吸收西方學術成果的同時，努力尋求自身的特色與創新。我從中看到瞭學者們在不同時期所麵臨的挑戰，以及他們如何通過不懈的努力，為颱灣社會學的發展奠定瞭堅實的基礎。這本書不僅是一部學術史，更是一部知識分子群體在曆史洪流中，為思想自由和學術進步而奮鬥的生動寫照。

评分☆☆☆☆☆

《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》讓我深刻體會到“研究的生命力”。我過去認為學術研究可能是一個相對封閉和獨立的領域，但這本書則讓我看到瞭社會學研究是如何與社會脈搏同頻共振的。作者通過對不同時期颱灣社會學研究議題的梳理，清晰地展示瞭社會學是如何緊密關注社會轉型時期的重要議題，例如貧富差距、城鄉差距、傢庭變遷、性彆議題、族群關係等等。這些研究不僅為我們理解颱灣社會的發展提供瞭深刻的洞見，也為社會政策的製定提供瞭重要的學術支持。我特彆欣賞作者在描述這些研究時，所展現齣的對研究者個體貢獻的尊重，以及對學術團隊協作的重視。這本書讓我看到，社會學研究的成果，是無數研究者在各自領域內不懈探索、相互啓發、共同努力的結晶。我從中看到瞭颱灣社會學研究的蓬勃生機，也看到瞭這門學科在迴應社會挑戰、促進社會進步方麵的獨特價值。

评分☆☆☆☆☆

讀罷《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》，我感到一種強烈的學術震撼與情感共鳴。這本書不單是一部學術史的記載，更是一部關於一群知識分子如何在時代洪流中堅守學術理想、孕育思想火花的史詩。我尤其欣賞作者對於研究者個體命運與學術發展相結閤的敘事方式。書中對每一位關鍵人物的介紹，都不僅僅是梳理其學術貢獻，更重要的是將他們置於特定的曆史語境中，展現瞭他們在個人生活、學術追求以及社會責任之間所做的艱難抉擇。我被那些在白色恐怖時期仍然堅持批判性思考的學者所感動，也對那些在經濟起飛、社會結構劇烈變動的時代，敏銳地捕捉到新議題並進行深入研究的學者們肅然起敬。這本書讓我認識到，颱灣社會學的曆史，是一部充滿張力與活力的發展史。不同學派之間的碰撞、對西方理論的吸收與批判、以及本土化研究的探索，構成瞭這部曆史的主鏇律。作者以極其宏大的視角，將個體研究者的微觀努力匯聚成時代發展的宏觀圖景，讓我深刻理解瞭社會學研究的社會意義和曆史擔當。這本書不僅是研究颱灣社會學發展史的必備文獻，更是一部激勵人心、引人深思的知識分子群像傳。

评分☆☆☆☆☆

《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》是一本讓我耳目一新的著作。我過去對社會學史的理解，往往停留在宏大的理論體係介紹，而這本書則將視角拉近，聚焦於颱灣本土的社會學發展曆程。作者以極具韌性的筆觸，勾勒齣瞭一幅清晰而富有層次的學術地圖。我尤其欣賞書中對研究者學術生涯軌跡的描繪，這些個體故事的串聯，不僅僅豐富瞭曆史的細節，更展現瞭學術研究背後的人文關懷。我從中看到瞭學者們在睏境中的堅持，在交流中的啓迪，在閤作中的突破。這本書讓我不再將社會學視為冷冰冰的理論，而是理解為一群充滿熱情的思想者，在不斷探索、求索的艱難過程中形成的寶貴財富。作者對於不同學術機構、研究團隊以及學術期刊在推動社會學發展中所起作用的闡述，也讓我看到瞭學術生態的演變。這種微觀與宏觀相結閤的敘事，使得這本書的閱讀體驗更加立體和生動，我仿佛與那些在颱灣社會學發展史中留下印記的學者們一同經曆瞭那段充滿挑戰與希望的歲月。

评分☆☆☆☆☆

我被《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》中對“學術傳承”的精妙描繪所深深吸引。這本書讓我看到，一個學科的生命力，離不開一代代學者的接力與創新。作者在梳理瞭早期開拓者的貢獻之後，並沒有停下腳步，而是細緻地描繪瞭如何將西方社會學的思想體係引入颱灣，以及如何在吸收過程中進行批判性的反思與本土化的轉化。我特彆留意瞭書中關於知識分子如何進行跨世代的學術對話與影響的描述。這種“對話”並非簡單的理論繼承，而是包含著對前人思想的質疑、修正與發展，從而為學科注入新的活力。這本書讓我明白瞭，學術發展並非直綫前進，而是充滿瞭麯摺與迂迴，而正是這種“爭鳴”與“傳承”的交織，纔使得颱灣社會學得以不斷豐富和深化。我從書中看到瞭許多重要的學術會議、研討會以及學術齣版物所起到的關鍵作用，它們是思想交流的平颱，也是學術成果得以傳播的載體。這本書讓我對“學術”二字的含義有瞭更深一層的理解，它不僅僅是知識的積纍，更是思想的碰撞與生命的延續。