學校沒教過的中國哲學傢—莊子

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圖書描述

  莊子 ( 約 公 元 前 3 6 9 ~ 前 2 8 6 年 ) , 戰國時代宋國濛(今河南商丘人,另說安徽濛城人),曾任漆園吏。著名思想傢、哲學傢、文學傢,是道傢學派的代錶人物,老子思想的繼承和發展者。後世將他與老子並稱為「老莊」。他也被稱為濛吏、濛莊和濛叟。據傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱其著書《莊子》為南華經。

  莊子的哲學本質上是一種生命哲學。莊子對生命的關注是從兩個方麵展開的:一是在佈滿荊棘的人世間中保護生命免受傷害,盡其天年而不中道夭摺,這是全生的問題;二是在與"道"的閤一中發現生命的意義與價值,使生命在麵對現實的無奈中,也充分享受精神的自由。比較起來,後一方麵更能錶現齣莊子思想的特色,它豐富瞭人們對生命意義的瞭解。

本書特色

  一本讓你想仔細研讀「中國哲學傢-莊子」智慧結晶的好書!

  莊子,他是中國道傢之中僅次於老子的代錶人物,他的思想基本上延續老子的主張,但也有瞭一些和老子不同的看法,而他的語言似乎比老子更豐富更生動也更吸引人,因為他很喜歡說故事,因此給瞭中國人不少著名而十分流行的寓言與神話。

  莊子的思想博大精深,文筆詭奇深閎,學力湛深,見識過人,胸懷豪邁,《莊子》不但是一部精深的思想典籍,更是一部富涵藝術精神的創作。這本被清初學者金聖嘆評為「六纔子書」之首的大作,我們怎麼能錯過呢?

作者簡介

淩永放

  男,1976年生,廣西人,畢業於北京師範大學中文係。19歲以河南全省文科第七名的成績考進北京師範大學,畢業後曾任職於華東某著名報紙,現為某外資媒體在華公關部門主管。作品有《網路愛情九步麯》、《職場怪獸》等二十餘部作品。

哲學之鏡:穿越時空的對話 本書並非聚焦於特定的中國古代思想傢,而是一場關於人類存在、認知邊界與生命意義的深度探索。它試圖從更廣闊的哲學視角,審視那些超越瞭具體學派和曆史情境的普世議題。 第一部分:存在的迷宮——本體論的追問 1. 實在的本質與多重維度: 我們所感知的世界是“真實”的嗎?本書將從現象學和形而上學的角度切入,探討經驗世界與彼岸實在之間的張力。我們不預設任何既定的哲學體係,而是嘗試構建一個開放性的框架,用以容納那些難以被語言捕獲的“存在本身”。 流動的邊界: 探討“同一性”與“變易性”的辯證關係。如果一切都在變化,那麼支撐我們認知的“不變”結構又在哪裏?這不僅是物理學層麵的討論,更是對自我同一性(Self-Identity)的深刻拷問。 非二元論的視野: 考察那些試圖超越主客二分、心物對立的哲學路徑。我們試圖理解,在更深層次上,認知主體與被認知客體是否可以被視為同一過程的不同顯現。這種視野如何重塑我們對“客觀真理”的理解? 2. 時間的綫性與循環: 時間,是哲學的永恒睏境之一。本書將跳齣傳統“過去-現在-未來”的綫性敘事,引入關於時間性的非歐幾裏得幾何學思考。 永恒輪迴的可能性: 審視尼采式的“永恒輪迴”概念,並非作為一種懲罰或宿命,而是作為一種極端的肯定——對當下每一個瞬間的徹底接納。這種接納對個體生命選擇的倫理意義是什麼? 記憶的建構性: 深入分析記憶如何參與構建我們的時間感。記憶是過去的忠實記錄者,還是未來的主動塑造者?我們將考察敘事如何對抗時間帶來的遺忘與虛無。 第二部分:認知的藩籬——知識論的界限 1. 語言的陷阱與超越: 語言是人類思維的工具,但它是否也成為瞭我們理解世界的枷鎖?本書深入探討瞭符號係統(Sign Systems)的局限性。 命名與本質的距離: 考察當我們將事物命名時,是否同時剝奪瞭事物本來的、不可言說的豐富性。這種“命名行為”的權力結構是什麼? 沉默的重量: 相比於那些被清晰錶達的理論,本書更關注那些“不可說”的領域。這些領域並非是知識的真空,而是知識需要摺返、需要重新校準的地方。我們如何訓練自己去聆聽那些不在話語中的聲音? 2. 真理的相對性與融貫性: 本書拒絕接受任何絕對、永恒的真理觀。相反,它探索真理在不同認知場域中的“效用”與“融貫性”。 視角依賴的真理: 探討知識是如何從特定的曆史、文化和生存境遇中“生長”齣來的。理解“我的真理”並不意味著否定“你的真理”,而是理解它們各自的生成條件。 實踐中的檢驗: 真理並非懸浮在空中的概念,而是嵌入實踐的有效性。一個理論體係的價值,最終體現在它指導行動、解決睏境的能力上,而非其邏輯的完美無瑕。 第三部分:倫理的張力——行動與自由 1. 責任與自由的悖論: 在個體與集體的關係中,自由的邊界在哪裏?本書審視瞭兩種看似對立的倫理張力。 絕對責任的可能性: 探討一種超越功利計算的“絕對責任感”。當我們麵對一個道德睏境時,是否有義務去承擔那些看似與我們無關,但卻與人類共同命運相連的後果? 不作為的倫理學: 在一個充滿乾預和行動的時代,考察“不乾預”或“順其自然”的道德價值。這種“不動”的姿態,是逃避還是更深層次的參與? 2. 德性的重構:超越美德論 本書試圖將傳統倫理學中的“美德”(Virtue)概念進行現代化重構,使其適應復雜多變的現代社會。 適應性與韌性: 探討在麵對不確定性時,個體所需具備的心理和精神上的“韌性”。這種韌性,是比傳統“勇氣”或“節製”更為核心的生存德性。 審美在倫理中的角色: 考察我們對“美”的感知,如何潛移默化地影響我們的道德判斷。一個“有品位”的判斷,是否往往比一個純粹“閤乎邏輯”的判斷,更能導嚮和諧的結局? 第四部分:美學的迴歸——生命的藝術化 1. 破碎之中的完整: 現代性使我們習慣於將事物拆解分析。本書倡導一種“整體性”的審美迴歸,在殘缺和不完美中尋找力量。 殘缺的崇高: 考察那些被社會排斥或被曆史遺忘的“碎片”,它們如何通過藝術和反思,重新獲得存在的崇高感。這是一種對“缺陷美學”的哲學辯護。 瞬間的永恒化: 探討如何通過專注和沉浸(Flow State),將短暫的生命體驗提煉至近乎永恒的密度。這與傳統對“永生”的追求不同,它關注的是“此刻的深度”。 2. 創造性的虛無: 創造力的源泉往往來自對現有秩序的徹底懷疑和對虛無的直麵。本書將虛無視為一種可塑的、充滿可能性的原材料,而非終結。 從破壞到構建: 隻有當舊有的範式被徹底瓦解後,新的錶達方式纔可能誕生。本書分析瞭曆史上那些偉大的創造性飛躍背後的“哲學性破壞”階段。 無目的的創造: 探索那些不以實用、不以名利為目的的純粹創造行為的價值。這種“無用之用”,恰恰是保障人類精神自由的最後堡壘。 結語:在“不確定性”中安頓 本書最終的目的是引導讀者,在哲學思辨的迷宮中,學會不再急於尋找最終的答案或堅固的庇護所。真正的智慧,或許在於學會與永恒的提問、持續的張力和內在的不確定性共存,並將此視為生命最富饒的土壤。這不是一本提供“人生指南”的書,而是一麵映照您自身思想深度的鏡子。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我一直認為,瞭解中國傳統文化,就繞不開那些偉大的思想傢,而莊子無疑是其中極具特色的一位。在學校裏,我們更多接觸到的是儒傢思想,強調入世、責任和規矩,這固然有其重要的價值,但有時候也會讓人感到一絲壓抑。而莊子,則仿佛是一股清流,他的思想更傾嚮於一種超脫和灑脫,一種與自然和諧共處的方式。我曾經在一些文章中讀到過關於莊子“寓言說”的描述,感覺非常有趣,通過故事來闡述深刻的道理,這比枯燥的理論講解更容易讓人接受。我特彆好奇,莊子是如何看待生死、欲望、名利這些我們生活中最常見也最讓人糾結的問題的?他的“齊物論”究竟是如何辯證地看待事物之間關係的?我希望這本書能夠係統地梳理莊子的核心思想,用生動形象的語言,結閤鮮活的例子,讓我能夠真正走進莊子的世界,理解他那充滿智慧和詩意的哲學觀,並從中獲得啓發,學會更加豁達地看待人生百態。

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一直對中國古代那些充滿奇思妙想的思想傢充滿敬意,而莊子在我心中,更是如同一個隱士高人,他的名字自帶一種遠離塵囂的神秘感。我知道他有很多著名的典故,比如“望洋興嘆”、“井底之蛙”,但這些典故背後的哲學內涵,我卻很難真正領會。我常常覺得,現代教育在傳遞知識的同時,似乎忽略瞭對人生智慧的培養,而我感覺莊子的哲學恰恰是關於人生智慧的寶庫。我好奇,莊子是如何用他那充滿想象力的語言,來錶達他對宇宙、人生、社會,甚至對“真理”本身的理解?他關於“夢蝶”的思考,又蘊含著怎樣的哲學洞見?我非常期待這本書能夠帶領我,以一個全新的視角,去重新認識莊子,理解他那些被時間沉澱下來的智慧,並從中找到一種看待世界、麵對生活的新方式,一種能夠讓我內心更加豐盈、更加從容的態度。

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最近迷上瞭一些關於古代東方智慧的書籍,總覺得在快節奏的現代生活中,這些古老的哲學思想反而能提供一種穩定而深刻的力量。莊子,這個名字總是在我腦海中閃現,但具體他的學說有哪些獨到之處,我又說不太清楚。我經常感到,我們現代社會似乎過於強調“有為”和“追求”,仿佛停下腳步就是落後,不懂得欣賞生活中的“無用之美”。我想知道,莊子是如何看待這些“無用”的?他的“道”究竟是一種什麼樣子的存在?我期望這本書能夠不僅僅是簡單地介紹莊子的生平,更重要的是能深入剖析他的哲學體係,特彆是他如何看待人與自然的關係,以及如何在這種關係中找到一種和諧與平衡。我希望通過閱讀這本書,能夠打破我對莊子“高深莫測”的刻闆印象,真正理解他那些看似簡單卻又充滿智慧的言論,並從中學習如何擁有一種更加淡泊寜靜、順應自然的人生態度。

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最近一直在思考人生的意義和價值,總覺得現代社會的生活節奏太快,壓力太大,很多時候我們都在被動地捲入各種競爭和欲望的漩渦,失去瞭自我。迴想起小時候,對“逍遙”這個詞總有一種莫名的嚮往,它似乎代錶著一種不受羈絆的自由,一種內心的平和。我知道莊子是道傢思想的代錶人物,但我對他的瞭解僅限於一些零散的詞句,比如“知其不可而為之”或者“鼓盆而歌”。這些碎片化的信息,雖然有趣,卻很難構成一個完整的認知體係。我希望《學校沒教過的中國哲學傢—莊子》這本書,能夠幫助我深入瞭解莊子的人生哲學,特彆是他如何看待“道”,如何理解“無為”,以及如何實現真正的“逍遙”。我期待這本書能提供一些切實可行的方法,或者至少是一種全新的思維框架,讓我能夠審視自己當下的生活狀態,找到一條通往內心平靜和自由的道路。畢竟,很多時候,我們想要的不是物質的豐富,而是精神的豐盈,是一種能夠安頓心靈的力量。

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莊子,這個名字我聽過,也模糊地知道他與道傢有關,但具體是哪位哲學傢,他的思想又有何精妙之處,一直是個謎。市麵上關於中國哲學的書籍不少,但很多要麼過於學術,要麼泛泛而談,很難真正觸及核心。我一直渴望能找到一本能讓我對這些古代智慧有更深層次理解的書。當看到《學校沒教過的中國哲學傢—莊子》這個書名時,我的好奇心立刻被點燃瞭。我常常覺得,我們學校教育裏,雖然提到瞭孔子,但對於其他重要的哲學傢,特彆是那些可能對我們理解人生、社會有著獨特啓發的思想傢,介紹得實在太少瞭。莊子,這個名字仿佛自帶一種飄逸齣塵的氣質,讓人聯想到他的“逍遙遊”,一種擺脫束縛、自由自在的生活態度。我想知道,這位“學校沒教過”的哲學傢,究竟是如何看待世界、看待人生?他的思想是否能為我現代生活的種種睏惑提供一些彆樣的視角?我尤其期待,這本書能以一種引人入勝的方式,將莊子深邃的哲學思想,以易於理解、卻又不失其精髓的方式呈現齣來,讓我能夠真正領略到這位古代智者的智慧光芒,並從中汲取力量,去麵對生活中的種種挑戰。

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