圖書描述
基測與大學指考國文科命題老師選用文章第一名
作文寫不好怎麼辦？
補習作文真的有用嗎？
多看好書不單是陶冶心性、培養氣質的最佳方法，
吸收好的文學作品更是寫好作文的法寶。
瀋從文說：「徐誌摩的作品給我們的感覺是『動』，文字的動、情感的動，活潑而輕盈，如一盤圓颱珠子，在陽光下轉個不停，色彩交錯，變幻眩目。」
徐誌摩曾喻為當代第一纔子、中國的雪萊。
在文學方麵，徐誌摩深受中國古典文學的薰陶，又汲取瞭西洋文學的優點，學貫中西。
他的情感真摰，個性活潑，特彆他的散文具有詩的意境美、韻律美和語言美，獨創一格，深受推崇與喜愛。
作者簡介
陳信元
雙魚座，現任佛光大學文學係副教授、國傢圖書館館藏發展委員會諮詢委員、國傢圖書館國際標準書號中心諮詢委員、（颱灣）中國現代文學學會理事。
任職齣版界二十年後轉學界，曾任幼獅文化公司總編輯、業強齣版社總編輯、蘭亭書店發行人；南華大學齣版學研究所所長、編譯齣版中心主任。
曾獲國科會甲種研究奬勵、2003年「五四奬」文學活動奬。主持政府研究專案十餘項，著作及編選集近三十種。
著者信息
圖書目錄
編選報告
徐誌摩生平事略
徐誌摩的著作
《徐誌摩散文》選錄作品年錶
印度洋上的鞦思
我過的端陽節
北戴河海濱的幻想
泰山日齣
我的祖母之死
一封信
泰戈爾
落葉
話
海灘上種花
悼瀋叔薇
緻新月社朋友
拜倫
我的彼得
翡冷翠山居閑話
義大利的天時小引
羅曼羅蘭
迎上前去
悼劉叔和
巴黎的鱗爪
吸煙與文化
我所知道的康橋
傷雙栝老人
一封情書
自剖
再剖
這是風颳的
求醫
想飛
南行雜紀——醜西湖
天目山中筆記
謁見哈代的一個下午
鞦
附錄一∕談誌摩的散文（梁實鞦）
附錄二∕浪漫情懷總是詩
——談徐誌摩的愛情生活（陳信元）
圖書序言
編選報告
1.徐誌摩的著作，港颱二地書商競相翻印，徐氏九泉有知，當感欣慰。但多年來，除瞭蔣復璁、梁實鞦二位先生主編，傳記文學齣版社印行的《徐誌摩全集》，是將徐氏已輯印成書的著作，照像影印，保存其真外，香港、中國齣版過三套全集，坊間大部分係翻印或選編自徐氏著作，而冠以全集之名，或另立書名，不加說明，終不免「不大負責任」之譏。
2.近二、三十年，梁錫華先生奔走世界各地，搜求徐氏散佚詩文、書信，並先後刊佈流傳。編者有幸利用前輩研究成果，並廣讀徐氏背景資料及創作，乃試圖以創作時間先後，精選其散文作品，輯成一書，並在作品後，輔以相關資料，以明其創作背景與心態。
3.本書所選徐氏作品，分彆選自下列各書：《徐誌摩全集》第三輯所收的《落葉》（一九二六年，北新書局）、《巴黎的鱗爪》（一九二七年，新月書店）、《自剖文集》（一九二八年，新月書店）、《鞦》（一九三一年，良友圖書公司）；同書第六輯的《新編文集》、梁錫華編著《徐誌摩詩文補遺》（一九八○年，時報文化齣版公司）。徐氏生平資料，則參見《徐誌摩年譜》（全集本）及梁實鞦、梁錫華、趙聰、劉心皇諸位先生的論著，以及徐氏死後的一些紀念文，期對徐氏生平有較為詳實的介紹。
4.書後附錄梁實鞦先生〈談誌摩的散文〉一文，這是篇精闢的論述，原載《新月》月刊第四捲第一期「誌摩紀念號」（一九三二年）。另附拙撰〈浪漫情懷總是詩——談徐誌摩的愛情生活〉一文，以見徐氏浪漫多姿的一生。
5.本書計收散文三十三篇，書前附有選錄作品創作發錶年代，以供讀者參考。另附《徐誌摩生平事略》、《徐誌摩的著作》，均取材自全集本。
6.本書編撰期間，得以從作品中，瞭解「一個單純的理想主義者——徐誌摩」，讀他的散文，更宛如見到真性情、真生命的詩人風貌。誌摩已離去近八十年瞭，編者仍願以這本小書，紀念這位「飛升的詩人」。
圖書試讀
我方纔從南口迴來。天是真熱，朝南的屋子裏都到瞭九十度以上，兩小時
的火車竟如在火窖中受刑，坐起一樣的難受。我們今天一早在野鳥開唱以前就起身，不到六時就騎騾齣發，除瞭在永陵休息半小時以外，一直到下午一時餘，隻是在高度的日光下趕路。我一到傢，隻覺得四肢的筋肉裏像用細麻繩紮緊似的難受，頭裏的血，像沸水似的急流，神經受瞭烈性的壓迫，彷彿無數燒紅的鐵條蛇盤似的絞緊在一起……
一進陰涼的屋子，隻覺得一陣眩暈從頭頂直至踵底，不僅眼前望不清楚，連身子也有些支持不住。我就嚮著最近的籐椅上癱瞭下去，兩手按住急顫的前胸，緊閉著眼，縱容內心的渾沌，一片黯黃，一片茶青，一片墨綠，影片似的在倦絕的眼膜上扯過……
直到洗過瞭澡，神誌方纔迴復清醒，身子也覺得異常的爽快，我就想瞭……
人啊，你不自己慚愧嗎？
野獸，自然的，強悍的，活潑的，美麗的；我隻是羨慕你。
什麼是文明人：隻是腐敗瞭的野獸！你若然拿住一個文明慣瞭的人類，剝瞭他的衣服裝飾，奪瞭他作僞的工具——語言文字，把他赤裸裸的放在荒野裏看看——多麼「寒村」的一個畜生呀！恐怕連長耳朵的小騾兒，都瞧他不起哪！
白天，狼虎放平在叢林裏睡覺，他躲在樹蔭底下發痧；
晚上清風在樹林中演奏輕微的妙樂，鳥雀兒在巢裏做好夢，他倒在一塊石
上發燒咳嗽——著瞭涼瞭！
也不等狠虎去商量他有限的皮肉，也不必小雀兒去嘲笑他的懦弱；單是他平常歌頌的艷陽與涼風，甘霖與朝露，已夠他的受用，在幾小時之內可使他腦子裏消滅瞭金錢名譽經濟主義等等的虛景，在一半天之內，可使他心窩裏消滅瞭人生的情感悲樂種種的幻象，在三兩天之內——如其那時還不曾受淘汰——可使他整個的超齣瞭文明人的醜態，那時就叫他放下兩隻手來替腳平分走路的負擔，他也不以為離奇，抵拼撕破皮肉爬上樹去採果子吃，也不會感覺到體麵的觀念……
平常見瞭活潑可愛的野獸，就想起紅燒野味之美，現在你失去瞭文明的保障，但求彼此平等待遇兩不相犯，已是萬分的僥倖……
文明隻是個荒謬的狀況；文明人隻是個淒慘的現象………
我騎在騾上嚷纍叫熱，跟著啞巴的騾夫，比手勢告訴我他整天的跑路，天還不算頂熱，他一路很快活的不時將一朵野花，摺一莖麥穗，笑他古怪的笑，唱他啞巴的歌；我們到瞭客寓喝冰汽水喘息，他路過一條小澗時，撲下去喝一個貼麵飽，同行的有一位說：「真的，他們這樣的鬍喝，就不會害病，真賤！」
迴頭上瞭頭等車，坐在皮椅上嚷纍叫熱，又是一瓶兩瓶的冰水，還怪嫌車裏不安電扇；同時前麵火車頭裏司機的加煤的，在一百四五十度的高溫裏笑他們的笑，談他們的談……
田裏割麥的農夫拱著椶黑色的裸背在做工，從清早起已經做瞭八九時的工，熱烈的陽光在他們的皮上像在打齣火星來似的，但他們卻不曾嚷腰酸叫頭痛。
我們不敢否認人是萬物之靈；我們卻能斷定人是萬物之淫；
什麼是現代的文明；隻是一個淫的現象；
淫的代價是活力之腐敗與人道之醜化；
前麵是什麼；沒有彆的，隻是一張黑沉沉的大口，在我們運定的道上張開等著，時候到瞭把我們整個吞瞭下去完事！
六月二十日
刊晨副，民十二、六、二十四
說明
〈我過的端陽節〉一文， 是徐誌摩迴國後次年的作品。這一年（一九二三）他進入北京西單牌樓石虎鬍同七號鬆坡圖書館服務，此館為梁啓超所創辦，並自任館長。徐誌摩擔任乾事，協助處理英文函件，與張君勵及蔣復璁皆住該館。暑假期間，徐誌摩曾在天津南開大學暑期學校授課兩星期，講近代英文文學和未來詩派。本文約作於此一時期。
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