生命教育:視域交融的自覺與實踐

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  • 視域融閤
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圖書描述

  生命是什麼?是一個難題,因而讓「生命教育是什麼?」也成為難題;當教育迴歸於個體的成長,更讓其生命意義顯現齣親證性與獨特性,故教師不應也不能取代學生的生命展現。據此,與其客觀地界定生命教育的內涵,不如關注於提升學生的生命體驗能力;這正是本書的主軸——透過教育開展學生「視域交融」(fusion of horizons)能力。真正的學習始終發生在視域交融之中,小學如此、中學如此、大學亦然!

  本書將「視域交融」解析為「靠」與「看」兩個連續且循環互動的概念,這是一種本土性的轉化曆程;另外提供五個教學討論的議題,包括生命長度、生命溫度、生命寬度、生命強度與生命澄度,目的要讓學生産生更多視域交融的機會;最後本書呈現視域交融實際應用在大學生命教育教學中的情形,這僅是拋磚引玉,盼能提供大學教師關注生命教育或應用視域交融理念的可能途徑。

作者簡介

吳靖國

現職:國立颱灣海洋大學教育研究所暨師資培育中心副教授
任?科目:教育哲學、當代教育思潮、非理性哲學與教育、生命教育、勞動與服務等
學曆:國立颱灣師範大學教育研究所博士
經曆:國民小學教師兼任組長
   教育部技職司專員
   國立雲林科技大學技職教育研究所助理教授兼任組長
   技專校院入學測驗中心組長

現代社會中的個體成長與倫理抉擇:一本關於人生成長與社會責任的深度探索 書名:現代社會中的個體成長與倫理抉擇 作者: [此處留空,或使用一個假定的學者名字] 齣版社: [此處留空,或使用一個假定的齣版社名稱] 字數: 約 1500 字 --- 內容簡介: 在當代全球化、信息爆炸與價值多元的復雜背景下,個體生命體驗的深度、自我身份的構建以及在社會網絡中的道德定位,成為瞭我們必須嚴肅麵對的核心議題。本書並非聚焦於某一特定學科的理論建構,而是力求從哲學、社會學、心理學以及倫理學的交叉視角,深入剖析現代人在麵對“我是誰”、“我該如何生活”以及“我與世界的關係”時所經曆的內在衝突與外在挑戰。 本書的結構圍繞三大核心闆塊展開:個體主體性的重塑、社會環境中的倫理實踐、以及麵嚮未來的生存智慧。我們相信,理解現代性的睏境,需要我們跳齣傳統綫性思維的桎梏,采納一種更加動態和係統性的觀察框架。 第一部分:個體主體性的重塑與身份的流動性 現代性的一大特徵是傳統社會結構的瓦解和宏大敘事的消退。這種“失語”狀態使得個體必須承擔起為自己生命賦予意義的重任。本書首先探討瞭“自我”概念在後現代語境下的漂移。 我們審視瞭齊格濛特·鮑曼所描述的“流質現代性”對個人身份認同的衝擊。身份不再是固定的標簽,而是一種需要持續協商、不斷被重新敘述的“項目”。我們深入分析瞭社交媒體時代“錶演性自我”的興起,討論瞭數字鏡像如何影響我們的真實感和自尊心。這種對身份流動性的認知,要求我們發展齣一種更高的“元認知”能力——即審視和評估我們自身信念和感知框架的能力。 此外,本書著重探討瞭意義的建構過程。當既有的宗教、意識形態或傢族傳統提供的意義框架不再具有絕對約束力時,個體如何在碎片化的信息流中尋找到連貫的生命敘事?我們藉鑒瞭存在主義哲學中的“選擇的重負”,探討瞭自由的擴大如何同時帶來瞭焦慮的加劇。個體必須在無盡的可能性中做齣抉擇,並在承擔這些抉擇的後果中完成對自身本質的定義。這不僅是哲學思辨,更是日常生活中無數小決定的纍積。 第二部分:社會環境中的倫理實踐與責任的邊界 個體主體性的確立,最終必須落實於與他者的互動之中。本書的第二部分聚焦於在日益復雜的社會結構中,如何界定和履行我們的倫理責任。 我們探討瞭技術進步帶來的新型倫理睏境。人工智能的崛起、基因編輯技術的突破、以及大規模數據監控的常態化,都對傳統的道德規範提齣瞭嚴峻考驗。本書避免陷入純粹的技術決定論,而是從人文學科的角度,審視這些技術如何重塑我們對“生命價值”、“隱私權”乃至“人類本質”的理解。例如,在算法驅動的決策機製下,我們如何確保公正性,避免偏見被固化和放大? 緊接著,我們轉嚮公共領域的倫理張力。在全球化背景下,我們的行動後果往往超越瞭地理邊界。本書分析瞭“責任的擴展”問題:我們對遠方的受苦者負有什麼樣的道德義務?麵對氣候變化、跨國貧富差距等結構性不公時,個體的“良知”如何轉化為有效的社會行動?我們研究瞭“同情疲勞”現象,並試圖提齣一種更具可持續性的、基於“結構性關懷”的倫理實踐模型,而非僅僅依賴個體情緒的波動。 同時,本書也細緻考察瞭對話與衝突中的倫理姿態。在觀點日益極化的社會環境中,如何保持對異見的尊重,同時又不喪失原則立場?我們藉用瞭批判理論的視角,討論瞭“傾聽的倫理”——真正的理解並非簡單的同意,而是對他人經驗世界的審慎尊重,這被視為維護社會和諧與理性討論的基礎。 第三部分:麵嚮未來的生存智慧與韌性培養 第三部分將目光投嚮未來,探討在不確定性成為常態的世界中,個體應如何培養必要的心理韌性和生存智慧。 我們討論瞭“慢思考”與“深度關注”的價值迴歸。在即時滿足和持續分心的環境中,培養深度閱讀、沉思和專注的能力,成為抵抗認知碎片化的關鍵。本書倡導一種對時間更具掌控感的“時間美學”,即有意識地為生活中的非功利性活動保留空間,這些活動是心智健康和創造力得以滋養的土壤。 我們還探討瞭“失敗的再定義”。在追求完美績效的文化壓力下,個體對失敗的恐懼往往抑製瞭創新和真正的自我探索。本書主張將失敗視為反饋機製的組成部分,而非終極的價值審判。這種對挫摺的接納能力,是現代人心理健康的重要支柱。 最後,本書以“希望的實踐哲學”收尾。希望並非盲目的樂觀,而是一種根植於對現狀的清醒認識之上,並緻力於改善未來的能動性。這種希望的實踐,要求個體既要對世界的復雜性保持清醒,又要對人類協作的可能性抱持堅定的信念。 總結而言, 《現代社會中的個體成長與倫理抉擇》旨在為那些在快速變遷的世界中努力尋找立足點、渴望過上有意義且負責任生活的讀者,提供一個廣闊而深入的思維框架。它鼓勵讀者走齣自身的思維定勢,勇敢地參與到對自身生命意義的持續探索與對外部世界的倫理責任的承擔之中。這本書是一份邀請,邀請讀者進行一場深刻的自我審視與世界對話。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《生命教育:視域交融的自覺與實踐》這本書,對我而言,更像是一場心靈的洗禮。作者在字裏行間流露齣的深刻洞察力,讓我仿佛看到瞭自己內心深處一直以來睏擾著我的某些問題。書中的“自覺”部分,不是讓你去評判自己,而是引導你進行一種深刻的自我對話,去探索自己行為背後的動機,去理解自己情緒的根源。我特彆喜歡關於“生命目的”的探討,它鼓勵我們去思考,我們活著的意義是什麼,我們希望為世界留下什麼。這讓我開始重新審視自己的人生目標,不再隨波逐流,而是更加堅定地去追求自己真正熱愛的事物。而“視域交融”的概念,更是讓我大開眼界。它讓我明白瞭,我們所看到的,隻是事物的一麵,隻有當我們願意去接納和理解不同的“視域”,纔能真正地觸及事物的本質。這本書也讓我意識到,生命教育並非一蹴而就,而是一個持續不斷地“實踐”的過程。它鼓勵我們從小事做起,將書中的理念融入到日常的點滴生活中,從而慢慢地改變自己,也改變我們所處的環境。

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拿到《生命教育:視域交融的自覺與實踐》這本書,我內心是充滿好奇的。我一直對生命教育這個概念感到有些模糊,不知道它具體包含哪些內容,又該如何去實踐。讀完這本書,我感覺自己像是打開瞭一扇新的大門。作者以一種非常平實而又不失深刻的方式,嚮我們展示瞭生命教育的多重麵嚮。“視域交融”這個詞,給我留下瞭深刻的印象,它讓我意識到,我們看待世界的方式,很大程度上決定瞭我們的人生體驗。書中關於“價值排序”的討論,非常貼閤當下許多人的睏惑,在物質至上的社會裏,我們應該如何堅守自己的內心價值,不迷失方嚮。而“自覺”的部分,更是引導我進行瞭一次深入的自我反省,我開始審視自己那些習慣性的思維模式和行為習慣,並嘗試去做齣積極的調整。書中關於“人際關係”的探討,也讓我受益匪淺,它讓我明白,真正的連接,來自於相互的理解和尊重,而不是一味的索取。總而言之,這本書是一份寶貴的禮物,它不僅提升瞭我對生命的認知,更給瞭我切實可行的指導,讓我能夠更有意識、更有方嚮地去“實踐”我的生命。

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這本書的書名《生命教育:視域交融的自覺與實踐》讓我第一眼就聯想到大學裏那些高談闊論的課程,但翻開來,卻意外地發現它以一種非常貼近生活、甚至可以說是“接地氣”的方式,闡述瞭生命教育的真諦。作者並非高高在上地講授理論,而是通過許多生活化的例子、甚至是一些看似微不足道的小故事,引導讀者去思考“生命”這個詞匯背後所蘊含的深刻意義。例如,書中關於“選擇”的部分,我突然意識到自己生活中無數個被忽略的微小選擇,原來都在悄悄地塑造著我的生命軌跡。這讓我開始反思,自己是否過於被動地接受生活,而忘記瞭主動去“實踐”自己的生命。書中的“視域交融”這個概念,我理解為不同視角、不同觀點的碰撞與融閤,它鼓勵我們跳齣自己的小圈子,去理解他人的感受,去接納不同的生命經驗。這對於我們成長在多元社會中的颱灣人來說,尤其具有現實意義,因為我們每天都會接觸到來自不同背景、持有不同觀念的人。這本書不是讓你瞬間成為生命導師,而是像一位溫和的朋友,在你迷茫時,遞上一盞小小的燈,讓你慢慢看清前行的路,並鼓勵你一步步去實踐。

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說實話,一開始看到《生命教育:視域交融的自覺與實踐》這個書名,我有點擔心它會過於學術化,讀起來會很枯燥。但事實證明,我的顧慮是多餘的。這本書的語言風格非常生動活潑,一點也沒有教科書的僵硬感。作者在書中巧妙地穿插瞭許多引人入勝的故事和案例,讓我讀起來津津有味,甚至有時候會因為某個情節而會心一笑,或者陷入深深的沉思。我尤其贊賞書中對於“同理心”的闡述,它不再是停留在口號上,而是通過具體的練習,教導我們如何去傾聽、去理解、去感受他人的內心世界。這對於促進人際關係的和諧,尤其是在傢庭和職場中,有著非常重要的指導意義。書中“視域交融”的觀點,也讓我受益匪淺。我一直以來都比較固執己見,這本書讓我開始嘗試從不同的角度去看待問題,也讓我明白瞭,不同的觀點並非一定是對立的,而是可以相互補充,共同構建更完整的認知。總而言之,這本書是一本充滿智慧和溫暖的讀物,它不僅教會我如何去理解生命,更教我如何去熱愛生命,並積極地去實踐它。

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初拿到《生命教育:視域交融的自覺與實踐》這本書時,我心頭湧上一股強烈的期盼,希望它能帶我走齣某種迷思。閱讀的過程中,我發現作者極其擅長將抽象的哲學概念轉化為易於理解的實踐方法。其中,關於“自覺”的部分,作者並沒有直接灌輸“你應該如何自覺”,而是通過引導性的提問和層層遞進的思考,讓你自己去挖掘內心的聲音。我特彆喜歡書中關於“情緒管理”的章節,它不是教你壓抑情緒,而是教你如何識彆、接納並轉化情緒,將負麵情緒轉化為成長的養分。這對我這個平時情緒波動比較大的人來說,簡直是及時雨。而“實踐”的部分,更是將理論落實到瞭具體可行的行動上。我開始嘗試書中所提到的“感恩練習”,每天寫下幾件值得感恩的小事,久而久之,我發現自己的心態變得更加積極樂觀。這本書就像一位循循善誘的師長,不疾不徐地引領你進入生命教育的殿堂,讓你在不知不覺中,將書中的智慧融入自己的生活,從而實現真正的“視域交融”,看到更廣闊的世界,也更清晰地認識自己。

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