生活就是要禪:現代人必修的五大禪功

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圖書描述

■莊周夢蝶

  小和尚嚮禪師請教快樂之事,禪師對他講瞭一個故事:

  有一天黃昏,莊周一個人來到城外的草地上,他很久都沒有這樣放鬆瞭,他一直被迫在痛苦中生活,因為沒有人能夠真正瞭解他。莊周必須強迫自己摒除雜念,因為隻有那樣他纔能不去想彆的事情,完全沉浸在自己的生活狀態中。

  莊周仰天躺在草地上,聞著青草和泥土的芳香,盡情地享受著,不知不覺就睡著瞭。他做瞭一個夢,在夢中,他變成瞭一隻蝴蝶,身上色彩斑斕,在花叢中快樂地飛舞。上有藍天白雲,下有金色的土地,還有和煦的春風吹拂著柳絮,花兒爭奇鬥艷,湖水蕩漾著陣陣漣漪……,他沉浸在這種美妙的夢境中,完全忘記瞭自己。

  突然,他醒瞭過來,完全不能區分現實和夢境。當他意識到這隻是一個夢時說:「莊周還是莊周,蝴蝶還是蝴蝶。」

  很長時間以後,他終於幡然醒悟:原來那舞動著絢麗的羽翅、翩翩起舞的蝶兒就是他自己。然而現在他還是原來的莊周,和原來沒有任何的變化,隻不過現在,他的心態和原來不一樣瞭。但就是享受那片刻的夢境,對他來說也是一種莫大的幸福。

  禪師說:「一隻小小的蝴蝶飛入瞭莊周的心,這樣的小事也能讓他快樂,還有什麼事能讓他憂愁呢?」小和尚聽完禪師的話,終於明白瞭快樂的道理。

【生活禪理1】
  自由就在我們的腦海裏,隻要相信就做得到。

■泥中蓮花

  在日本,耕田的農民被視為賤民,連齣傢當和尚的資格都沒有。無三禪師雖然齣身賤民,但是他一心皈依佛門,於是假冒士族之姓,瞭卻瞭自己的心願。

  無三禪師後來被眾人擁戴為住持。舉行就任儀式的那天,有個人突然從大殿中跳齣來,指著法壇上的無三,大聲嘲弄道:「齣身賤民的和尚也能當住持,究竟是怎麼迴事啊?」

  就任儀式莊嚴隆重,誰也沒有想到會發生這樣的事情,眾僧都被眼前發生的事弄得不知所措。在這種情況下,誰都不能來阻止這個人說話,隻好屏息噤聲,注視著事態的發展。

  儀式被迫中斷,場上靜得連一根針掉在地上都能聽見,眾人都為無三禪師捏瞭一把冷汗。

  麵對突如其來的發難,無三禪師從容笑著迴答:「泥中蓮花。」

  絕對的佛禪妙語!在場的人全都喝采叫好,那個刁難的人也無言以對,不得不佩服無三禪師的深湛佛法。

  就任儀式繼續進行,這突然的刁難並沒有對儀式有什麼影響,由於禪師的佛禪妙語,更增加瞭他的威信,眾人更加擁護他瞭。

  人無差異,無貧富貴賤之分。每個人都有追求真理的權利,麵對他人的刁難,一句「泥中蓮花」方顯真人本色。

【生活禪理47】
  人無差異,無貧富貴賤之分。

■成功的秘訣

  弟子們問禪師:「老師,如何纔能成功呢?」

  禪師對弟子們說:「今天咱們隻學一件最簡單也最容易的事。每人把胳膊盡量往前甩,然後再盡量往後甩。」說著,禪師示範瞭一遍,說道:「從今天開始,每天做三百次。大傢能做到嗎?」

  弟子們疑惑地問:「為什麼要做這樣的事?」

  禪師說:「做完瞭這件事,一年之後你們就知道如何能成功瞭!」

  弟子們想:「這麼簡單的事,有什麼做不到的?」

  一個月之後,禪師問弟子們:「我讓你們做的事,有誰堅持做瞭?」大部分的人都驕傲地說:「我做瞭!」禪師滿意地點點頭說:「好!」

  又過瞭一個月,禪師又問:「現在有多少人堅持瞭?」結果隻有一半的人說:「我做瞭!」

  一年過後,禪師再次問大傢:「請告訴我,最簡單的甩手運動,還有幾個人堅持瞭?」這時,隻有一人驕傲地說:「老師,我做瞭!」

  禪師把弟子們都叫到跟前,對他們說:「我曾經說過,做完這件事,你們就知道如何能成功瞭。現在我想要告訴你們,世間最容易的事常常也是最難的事,最難的事也是最容易的事。說它容易,是因為隻要願意做,人人都能做到;說它難,是因為真正能做到並持之以恆的,終究隻是極少數人。」

  後來一直堅持做的那個弟子成瞭禪師的衣鉢傳人,在所有的弟子中隻有他成功瞭!

【生活禪理69】
  世間最容易的事常常也是最難的事,最難的事也是最容易的事。

■追求幸福的妙方

  有一個人兩手拿瞭兩個花瓶前來獻佛。

  佛陀對他說:「放下!」

  那個人就把他左手拿的那個花瓶放下瞭。

  佛陀又說:「放下!」

  那個人又把他右手拿的那個花瓶放下。

  佛陀還是對他說:「放下!」

  那個人說:「能放下的我已經都放下瞭,我現在兩手空空,沒有什麼可以再放下瞭,你到底讓我放下什麼呢?」

  佛陀說:「我讓你放下的,你一樣也沒有放下;我沒有讓你放下的,你全都放下瞭。花瓶是否放下並不重要,我要你放下的是你的六根、六塵和六識。你的心已經被這些東西充滿瞭,隻有放下這些,你纔能從生活的桎梏中解脫齣來,纔能懂得真正的生活。」

  那個人終於明白瞭。

  佛陀說:「『放下』這兩個字聽起來容易,做起來卻很難。有的人追求功名,他放不下功名;有瞭金錢,就放不下金錢;有瞭愛情,就放不下愛情;有瞭嫉妒,就放不下嫉妒。世人能有幾個真正地『放下』呢!」

  心理的壓力要重於手上的花瓶,「放下」,不失為一條追求幸福的絕妙方法!

【生活禪理75】
  唯有「放下」,纔能懂得真正的生活。

■愛的教育

  盤珪禪師備受大傢尊崇。有一次,他的一個學生因為行竊被人抓住,眾人紛紛要求將這個學生逐齣師門,但是盤珪並沒有那樣做,他用自己的寬厚仁慈之心原諒瞭那個學生。

  但沒過多久,那個學生竟然又因偷竊而被抓,眾人認為他舊習難改,要求將他重罰,但盤珪禪師還是沒有處罰他。其他學生不服,他們聯閤上書,錶示如果再不處罰這個人,他們就集體離開。

  盤珪看瞭他們的聯閤上書,然後把學生們都叫到跟前來說:「你們都能夠明辨是非,這是我感到欣慰的。你們是我的學生,如果你們認為我教得不對,完全可以去彆的地方。但是我不能不管那個行竊的學生,因為他還不能明辨是非,如果我不來教他,那誰來教他呢?所以,不管怎麼樣,即使你們都離開我瞭,我也不能讓他離開,因為他需要我的教誨。」

  那位偷竊者聽瞭盤珪禪師的話,感動得熱淚盈眶,心靈因此得到瞭淨化,從此以後再也不偷彆人的東西瞭。

  每個人身上都有一些缺點,不要將什麼事都看得那麼絕對,任何事都是可以改變的。這個道理看似簡單,真正做起來卻十分睏難,它告訴我們要用寬厚仁慈的心來對待身邊的每一個人。

【生活禪理101】
  愛自己容易,愛他人難。

本書特色

120則小故事,簡單看,輕鬆讀,長智慧,好人生

  禪是一種思考,一種錶現,是智慧的結晶。現代生活,既要追求事業、物質與成就,也要注意內在的心靈成長與提升,纔能保持生活的平衡、滿足與愉悅,創造豐富而健康的幸福人生。

現代人讀禪的五大好處:
◆擁有一休和尚的聰明機智,臨危不亂,善於解決問題
◆瞭解生命的意義與價值,心存感恩與喜樂,活在當下
◆看淡生死,進取慧命,迴歸天真的清淨本性
◆掌握幸福快樂的秘訣,不再為小事而抓狂
◆擺脫壓力,放鬆心情,解除煩憂,增福增壽

■有益人生的實用智慧結晶

  古老的禪學能夠開拓我們的心靈,開發我們的智慧,擴展我們的胸襟,看清生命的真相,發現心靈深處的真我,更能促進身心健康,提升生活效能並打開心靈視野,領略到另一種有趣又有益的人生感悟。

  本書精選瞭流傳韆年的一百二十則禪的經典故事,在這些俯拾即是的禪機中,處處透著對生活的堅強信念和無限愛心,可使讀者悟齣生活的真諦,於潛移默化中陶冶情操,也可從大自然的一草一木中獲得心靈啓示……。

  在編撰的過程中,為瞭使本書內容更豐富,更能全麵反映齣禪理的淵源,參閱瞭大量的資料,透過各種途徑蒐集整理各種禪的故事,希望讀者能從書中領略到禪的精義,使生活更加滿足和愉悅!

作者簡介

肖惠心
  文學碩士,曾任媒體記者、企劃、資深編輯,現為大學講師、自由作傢。

《靜心尋真:現代生活的內在覺醒之路》 引言:在喧囂中錨定自我 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代。智能手機的屏幕閃爍著無盡的新聞、社交動態和待辦事項,將我們的注意力切割得支離破碎。焦慮、壓力和對“不夠好”的恐懼,如同無形的枷鎖,束縛著現代人的心靈。我們渴望片刻的寜靜,卻又害怕一旦停下腳步,就會被時代的洪流徹底拋棄。 《靜心尋真:現代生活的內在覺醒之路》並非提供一套速成的“靈丹妙藥”,它是一份誠摯的邀請函,邀請你暫停這場永無止境的追逐,轉嚮內觀,重新校準你與世界、與自我的關係。這本書深入剖析瞭當代心靈的睏境,並提供瞭一套結構清晰、可操作性強的內在覺醒框架,旨在幫助讀者在日常生活的具體情境中,重建穩定、清晰和深刻的生命體驗。 第一部分:迷失的羅盤——現代心靈的剖析 第一章:速度的悖論與“忙碌的價值” 本章首先挑戰瞭社會主流對“忙碌”的推崇。我們如何將日程錶的飽和度等同於自我價值?探討瞭“效率至上”的文化如何悄然侵蝕瞭我們體驗“存在”的能力。通過對現代心理學中“行動偏差”(Action Bias)的研究,揭示瞭為什麼我們總傾嚮於“做”(Doing)而非“是”(Being)。內容聚焦於識彆並解構那些驅動我們無謂奔忙的底層信念,例如“不忙碌就是懶惰”或“成功需要持續的透支”。 第二章:數字幽靈與注意力稀釋 深入探討瞭數字技術對人類心智結構産生的深遠影響。注意力不再是一種資源,而是一種稀缺品。本章將分析“通知文化”如何重塑瞭我們的神經通路,造成持續性的輕度焦慮和“碎片化意識”。書中不僅描述瞭問題,更引用認知科學的研究,解釋瞭大腦如何適應這種持續的刺激,以及這種適應對深度思考和情感調節的負麵影響。我們學習如何識彆“數字拉扯”,並開始有意識地劃定界限。 第三章:比較的陷阱與身份的脆弱性 社交媒體時代,身份的構建變得極度依賴外部反饋。本章審視瞭“社會比較理論”在當代語境下的極端化錶現。探討瞭“理想自我”與“現實自我”之間的鴻溝如何引發持續的自我批判和錶演性生活。重點在於區分“基於成就的自我價值感”和“無條件的自我接納”,為讀者搭建一個不易被外界風暴撼動的內在錨點。 第二部分:重塑基石——內在覺察的實踐藝術 第四章:呼吸作為生命的首個錨點 本書的核心實踐之一,是將呼吸重新定義為連接身心最直接、最有效的橋梁。不同於簡單的腹式呼吸教學,本章深入探討瞭呼吸模式與自主神經係統(交感與副交感)的微妙互動。提供瞭“情境化呼吸法”:如何在憤怒爆發時使用“三段式穩定呼吸”,如何在會議前使用“空間重置呼吸”,以及如何通過夜間規律的呼吸練習來優化睡眠質量。強調呼吸不是逃避,而是有力的“在場”工具。 第五章:身體掃描與情緒的地理學 情緒往往首先在身體中顯現,但我們習慣於忽略這些“身體信號”。本章引入瞭“身體掃描冥想”的進階應用,教授讀者如何將身體視為一張地圖,識彆焦慮盤踞在肩頸、恐懼沉澱在胃部的具體“地理位置”。通過細緻地命名和接觸這些身體感受,而不是試圖壓抑或閤理化它們,實現對情緒的“去能量化”。內容側重於培養一種“非評判性的好奇心”,去觀察身體正在傳達的信息。 第六章:心智的“去中心化”:觀察思想,而非成為思想 這是擺脫過度思考模式的關鍵一章。本書不鼓勵“清空大腦”,而是倡導“心智去中心化”。我們將介紹“思想標注法”——例如,當你有一個批判性的念頭時,你在心裏輕輕標記為“一個判斷”、“一個假設”或“一個記憶片段”。這種微小的認知距離,能夠有效阻止我們被捲入思維的漩渦,從而獲得心智上的自主權。內容將以清晰的圖示解釋“元認知”是如何被激活和強化的。 第三部分:活在當下——日常生活的深度整閤 第七章:行動中的“心流”與“正念聚焦” 覺醒並非意味著完全退齣工作和生活,而是要以全然的臨在去執行任務。本章探討瞭如何將“正念”融入高強度工作流程中。例如,在寫作、編程或處理復雜數據時,如何運用“單任務聚焦練習”來重獲深度工作能力。內容提供瞭“五感工作颱”設置法,確保你的物理環境能持續地支持你的注意力穩定。 第八章:溝通的革命:傾聽的藝術與錶達的真誠 人際關係是現代人焦慮的另一大源頭。本書提齣瞭“非暴力溝通的內在預備”:在真正有效的溝通開始之前,我們必須先學會傾聽自己內心的需求和恐懼。本章詳細分解瞭“深度傾聽”的三個層次——聽事實、聽感受、聽需求。並指導讀者如何運用“意圖先行”的錶達方式,減少誤解和衝突的發生,使每一次對話都成為一次真實的連接。 第九章:接納不完美:擁抱生命的“未完成” 覺醒的終極標誌,是學會與生活的必然性——包括挫摺、失誤和不確定性——和平共處。本章處理“遺憾管理”和“未竟事宜”的情緒。我們探討瞭“成住壞空”的自然規律,並引入瞭“慈悲自對法”(Self-Compassion),教授讀者如何用對待摯友的溫柔來對待自己犯下的錯誤,從而打破自我懲罰的循環,將失敗轉化為持續學習和成長的動力。 結語:你,就是旅程本身 全書的收尾,是將所有工具整閤為一個持續性的生活哲學。內在覺醒不是一個需要達成的終點,而是一種持續校準的姿態。你不需要逃離世界去尋找寜靜,寜靜是你攜帶的內在基調。通過每日細微的選擇,你能夠逐漸將紛擾的世界轉化為自我覺察的道場。《靜心尋真》旨在為你提供一套實用的工具箱,讓你在瞬息萬變的生活中,始終保有清晰的視野和溫暖的心。 本書特色: 實用性極強: 每一章末尾都附帶“每日三分鍾實踐”或“本周挑戰”,確保理論能落地。 無神秘主義色彩: 理論基礎建立在現代心理學、神經科學與東方哲學智慧的交叉點上,語言平實易懂。 聚焦於“行動”而非“逃避”: 強調如何在日常的“做”中實現“是”的狀態,拒絕將覺醒等同於隱居。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

說實話,我平常閱讀的習慣其實不太廣泛,主要還是集中在一些科技、財經類的書籍上。但最近不知怎麼的,對一些與心靈成長相關的領域突然産生瞭濃厚的興趣。可能是因為年紀漸長,開始反思生活的意義,也開始體會到物質追求之外,內心平靜的重要性。這本書的名字《生活就是要禪:現代人必修的五大禪功》一下子就抓住瞭我的眼球。現代社會節奏太快瞭,每個人都像上瞭發條一樣,停不下來。我總覺得,我們可能真的需要一些“慢下來”的方法,來找迴自己的節奏。《生活就是要禪》這個書名,似乎就指嚮瞭這樣一個方嚮。我很好奇,所謂的“五大禪功”究竟是什麼?它們是如何在日常生活中實踐的?是關於冥想、呼吸,還是其他一些更具象化的技巧?我希望這本書能提供一些非常實用、不枯燥的指導,讓我能夠真正地將“禪”融入我的生活,而不是僅僅停留在理論層麵。我希望它能幫助我更好地處理工作上的壓力,改善我與傢人朋友的關係,讓我的人生更加有質感,而不是每天忙忙碌碌卻不知道自己在追求什麼。

评分

最近看書的喜好變得有點挑剔,總覺得很多書都大同小異,講的都是一些老生常談。我特彆喜歡那種能夠帶來全新視角、或者提供獨特方法的書。我之前有看過一些關於正念、冥想的書籍,覺得有些概念很有意思,但執行起來總覺得有點門檻,或者找不到閤適的切入點。當我在網絡上看到《生活就是要禪:現代人必修的五大禪功》這本書時,立刻就被它的“五大禪功”這個概念吸引瞭。感覺它不像是一些籠統的理論,而是更具體的、可以去“練”的東西。我很好奇,這“五大禪功”究竟是什麼?它們是如何設計齣來的?是否能夠針對現代人普遍存在的焦慮、壓力、或者注意力不集中等問題?我希望這本書能夠提供一些非常具體、可操作的練習方法,並且能夠解釋清楚這些練習的原理,讓我理解為什麼這樣做會有效果。我期待它能為我提供一套係統性的方法,幫助我在繁忙的生活中,也能找到屬於自己的寜靜時刻,提升生活的品質和幸福感,而不是每天被工作和瑣事淹沒。

评分

這陣子心情起伏挺大的,工作上的壓力加上生活中的瑣碎,常常搞得我心煩意亂,晚上也睡不好。以前也接觸過一些勵誌書,但總覺得隔靴搔癢,道理都懂,但就是做不到。直到我偶然在書店看到這本書,書名《生活就是要禪:現代人必修的五大禪功》就深深吸引瞭我。我不是佛教徒,對禪宗的理解也僅限於一些皮毛,但“禪”這個字總給我一種寜靜、超然的感覺,好像是解開現代人焦慮癥的鑰匙。雖然我還沒來得及深入閱讀,但光是封麵設計和序言就讓我對它充滿瞭期待。我特彆好奇作者會如何將深奧的禪學智慧,轉化為現代人能夠切實練習的“五大禪功”。我希望這本書不僅僅是講道理,而是能提供一些具體可行的方法,讓我能夠在日常生活中,一點一滴地找迴內心的平靜,不再被外界的紛紛擾擾所裹挾。我期待這本書能成為我生活中的一股清流,指引我如何在這個紛繁復雜的世界裏,找到屬於自己的那份從容和自在。

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我一直對東方哲學,尤其是禪宗文化抱有濃厚的興趣,但總覺得很多相關的書籍都比較晦澀難懂,要麼是學術性太強,要麼就是講得過於玄乎,讓我這種普通讀者望而卻步。我喜歡那種能夠將深刻的智慧,以一種貼近生活、易於理解的方式呈現齣來的作品。這本書《生活就是要禪:現代人必修的五大禪功》的書名,恰恰抓住瞭我的興趣點。“生活就是要禪”,這是一種非常接地氣的錶達,而“五大禪功”則給人一種具體的、可操作的感覺。我特彆好奇,作者是如何將禪宗的核心思想,提煉成現代人可以輕鬆學習和實踐的“功法”的?這些“功法”是否能夠幫助我們解決在現代生活中遇到的各種挑戰,比如人際關係、情緒管理、工作壓力等等?我希望這本書能夠成為一本實用手冊,指導我如何在日常生活中,通過練習這“五大禪功”,來培養內心的覺察力、平靜和智慧,讓我能夠更從容地麵對生活的起起伏伏,感受到生命的美好與深刻。

评分

最近感覺生活有點失控,每天都被各種事情推著走,很少有時間真正停下來感受當下。我一直在尋找一些能幫助我找迴平靜和專注的方法,也嘗試過一些冥想APP,但總覺得效果不盡如人意。偶然間看到《生活就是要禪:現代人必修的五大禪功》這本書,書名就讓我眼前一亮。我不是那種特彆追求儀式感的人,但“禪”在我心中總代錶著一種內心的安寜和澄澈,而“五大禪功”則讓我覺得它不是紙上談兵,而是有具體的練習方式。我非常好奇,這“五大禪功”究竟包含哪些內容?它們是如何在現代生活的碎片化時間裏進行的?有沒有什麼特彆需要注意的細節?我期待這本書能夠提供一些簡單易學,但又行之有效的練習方法,讓我能夠在忙碌的工作之餘,也能夠找到片刻的寜靜,讓自己的身心得到放鬆和療愈。我希望通過這本書,能夠更好地管理自己的情緒,提升自己的專注力,從而讓我的生活更加有條理,更有掌控感,而不是每天像一隻無頭蒼蠅一樣亂撞。

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