是因為解決物質生活,與精神生活的經濟和宗教力量,一直是扮演似是而非的角色,生命纔無法獲得應有的尊嚴。 經濟學傢擔心,一旦我們認為國傢應讓為人民建造房屋,和製造更多有用的東西,而停止生産武器時,會引起危及自由,以及個人創造的罪名,因此不得不繼續生産武器。
宗教傢擔心,一旦宗教從以神為中心的信仰,走入以人為中心的服務,信徒勢必將佛寺裏麵的佛像,全部丟棄,而且要求和尚在裏麵講解佛經,在裏麵辦喜事和喪事;如此一來,和尚就不能在慈悲的口號下,利用功德交換信徒的鈔票,因此,宗教不得不繼續,停留在以神為中心的信仰。
這些似是而非的論調,不但造成社會財富分配的嚴重不公,而且加速社會道德的淪落,可是卻沒有人敢去懷疑。麵對這種情形,作者用犀利的筆鉻,將之逐層剖析,予以辯証,使人讀之而後快,其精妙處,則往往令人拍案叫絕。
作者簡介
黃吉村
曾任教於國立高雄海洋技術學院 現任教於私立永達技術學院
作品:理性少年、論語析辯、老子學說考究、作文、文學境界與老莊思想、對聯習作
從哲學觀點看剃度風波
笛卡兒的矛盾律與掃黑
歡喜佛、性、密宗
從牛頓定律看-企業齣走,果實呢?
論道德殺人
人獸之鬥與極樂世界
魔的辯護士與稷下學士
眼中有妓 心中無妓
老子、達摩、湄州媽祖
論宗教吃人
蔣介石與宋美齡
凱撒之死與蔣介石
槍聲消滅不瞭綁匪
颱灣英雄與第四度空間
是誰把他們推去當綁匪?
颱灣海峽不是遺忘河
權力即春藥
白馬非馬與富人非人-兼論財産即盜
從辯證法看李昂香爐
一涉情關便無足觀
宗教的魔化-論陳恆明帶信徒至美國升天
宗教的亂源-神滅與神不滅
愛心吃人-論有等級的博愛是颱灣社
會之亂源
大傢一齊來屠龍
論色慾殺人
耶穌與如來誰比較靈?
佛牙鎮國的妄心迷信不如助人的社會服務
如何解脫痛苦?
牧師的腸子能絞殺殘暴的國王嗎?
男人必須安安靜靜的死
我看東南亞金融風異-耶穌為人洗腳
與勞動神聖論
颱灣的命運與偶然
論宗教狂熱
魚獸論
李登輝與曹操
上帝也應該偵防
為颱灣算命
周玉蔻與黃義交的性
企業傢與性
颱灣人射蘋果
選票救颱灣
為劉承武討公道
新颱灣人與希特勒
唐伯處與公娼
製度殺人與選票自殺
豬八戒與公娼
孫臏與國旗
從缺
鞭炮聲和雨聲
論宗教幫派與中國侵颱
藍色的憂鬱-威而剛
嘻嘻哈哈的美女
産道與管道的代價
死後化身為樹的葬禮
肚臍上的政治
颱灣人不要糖-威而剛的夢魘
許信良與陳文茜
我現在就要齣徵
怎樣的雞生怎樣的蛋-勞動節有感
愛心與死亡
李登輝的茫然
颱灣社會的強弱辯證
論「連宋配」
哭泣的酒杯
中共的嫦娥心態
貧窮是最大的財富
交配即陣亡的「凱蒂貓迷」
告中華人民共和國同胞書
水車哲學-論:政黨輪換
颱灣人在垂釣什麼?-論李登輝總統的不朽
死在虛空裏的和尚
寜為母狗乎
宋楚瑜的垓下之戰
李登輝的嘴巴
張昭雄與布
當陰莖勃起的時候-論猛男秀
評嶽宗的「臥石」
櫻桃應該怎麼吃
“風從那裏來——颱灣社會辯證集”,光聽名字就有一種撲麵而來的力量感,似乎預示著一場思想的盛宴。我一直對颱灣社會的發展軌跡充滿好奇,它在東亞地區扮演著一個獨特而重要的角色。這本書的書名,讓我聯想到那些塑造瞭颱灣命運的關鍵性事件和思潮,它們如同無形的風,推動著社會前進,也帶來瞭挑戰和變革。我希望這本書能夠深入挖掘這些“風”的源頭,分析它們如何相互作用,如何在颱灣這片土地上留下深刻的印記。我尤其關注書中是否會探討颱灣在不同政治體製下的社會結構變化,以及這些變化對普通民眾生活的影響。例如,從威權統治到民主化,這其中經曆瞭怎樣的陣痛與適應?在經濟騰飛的時代,社會財富的分配是否公平?文化上,颱灣又如何在多元的背景下形成自己獨特的身份認同?這本書的“辯證集”三個字,讓我期待一種不迴避矛盾、深入剖析的論述方式。我希望它能帶領我進入颱灣社會的肌理,去理解那些復雜而微妙的社會現象,去感受那些隱藏在錶象之下的深刻張力。
评分《風從那裏來——颱灣社會辯證集》這個書名,喚醒瞭我內心對颱灣社會深層脈絡的探究欲望。我總覺得,一個地方的社會形態,絕非憑空而生,而是由無數的“風”吹拂、塑造而成。這本書的標題,仿佛在邀請我一同去追尋這些“風”的蹤跡,去理解它們從何而來,又將颱灣引嚮何方。我猜測,書中會涉及颱灣近代以來一係列的社會變革,例如民主化進程中的激蕩,經濟起飛背後的付齣與得失,以及在全球化浪潮下,傳統與現代的碰撞與融閤。我期待作者能夠以一種辯證的視角,不迴避颱灣社會存在的各種矛盾與張力,而是深入剖析它們的成因與發展。我希望看到書中能夠呈現颱灣社會多元的麵嚮,比如不同族群的文化特色,不同階層的生存狀態,以及年輕人對於未來的思考和選擇。這本書不僅僅是一本關於颱灣社會的介紹,更像是一場思想的對話,一場關於“風”的探險,它將帶領我深入颱灣的內心世界,去理解那些塑造瞭今日颱灣的復雜力量。
评分“風從那裏來——颱灣社會辯證集”,這個書名本身就帶著一種詩意和哲思,讓我對接下來的內容充滿瞭期待。颱灣,這片承載著豐富曆史與多元文化的土地,一直是我關注的對象。而“辯證集”,則預示著書中不會是簡單的觀點陳列,而是對颱灣社會現象的深入分析,對各種矛盾與張力的探討。我好奇,作者會如何梳理那些曾經或正在影響颱灣社會發展的“風”?是經濟發展的浪潮,政治改革的推動,還是文化思想的交融?書中是否會展現颱灣在不同曆史時期,在麵對外部壓力和內部轉型時,所展現齣的獨特韌性與創造力?我尤其期待書中能夠深入剖析颱灣社會內部的多元性,例如原住民的文化傳承,不同移民群體帶來的影響,以及在現代化進程中,傳統價值觀與新興思潮的碰撞。這本書對我而言,不僅僅是一本閱讀材料,更像是一次深度對話,一次對颱灣社會復雜肌理的探索,我希望它能讓我更深刻地理解這片土地上人們的生活、思考與選擇。
评分當我第一次看到《風從那裏來——颱灣社會辯證集》這個書名,我的腦海裏瞬間浮現齣一幅畫麵:一股強勁而又難以捉摸的風,吹過颱灣的每一個角落,捲起瞭層層漣漪,攪動著社會深層的暗流。這本書的名字本身就帶著一種哲學意味,它不是簡單地陳述事實,而是指嚮瞭一種追溯、一種探究。我很好奇,作者會如何定義這股“風”?是經濟發展的動力?是政治改革的浪潮?還是文化思潮的湧動?或者,它是以上所有元素的復雜交織,是颱灣這片土地上不斷演進的內在生命力。我尤其期待書中能夠深入剖析颱灣社會在不同曆史時期所麵臨的重大議題,比如轉型正義的問題,兩岸關係的演變,以及在全球化浪潮下,颱灣如何保持其獨特性。我設想,書中會展現各種不同觀點的交鋒,沒有絕對的對錯,隻有不同視角的解讀和深入的思辨。我想象著那些在書中被呈現的社會現象,不僅僅是冰冷的事件,而是被賦予瞭溫度和深度,能夠讓讀者感受到颱灣人民在麵對時代變遷時的掙紮、智慧與韌性。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我能夠窺見一個復雜而充滿活力的颱灣社會。
评分這本書的名字聽起來就很有力量,“風從那裏來——颱灣社會辯證集”。光是這幾個字,就足以勾起我極大的好奇心。颱灣,這個我們既熟悉又似乎總有些隔閡的島嶼,它承載瞭太多曆史的痕跡,也湧動著無數鮮活的生命力。而“辯證集”三個字,則暗示著一種深刻的思考,一種不迴避矛盾、不停止探索的精神。我總覺得,理解一個地方,特彆是像颱灣這樣充滿復雜性的地方,不能隻看錶麵的光鮮,更要深入挖掘那些驅動它前進、塑造它的內在力量。我想象這本書會帶領我穿越時空,去感受那些塑造瞭今日颱灣的時代浪潮,去傾聽那些關於身份認同、社會變遷、文化融閤的無數聲音。也許書中會探討颱灣獨特的曆史背景,例如殖民時期的影響,國民黨遷颱後的發展,以及民主化進程中的挑戰與機遇。或許它還會觸及颱灣社會中不同群體之間的互動,原住民文化、閩南人、客傢人、外省人,他們是如何在這片土地上共存、碰撞,又共同構建瞭今日的颱灣。我期待這本書能讓我看見一個更加立體、更加真實的颱灣,一個在東西方文化交匯中,在快速發展與傳統保留之間,不斷尋找自身定位的颱灣。
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