敘事心理與研究--自我、創傷與意義的建構

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圖書描述

本書旨在介紹心理學中敘事取嚮的原理、方法及應用。

主要分為三個部份:

  1.自我認同的原理。

  2.應用敘事的方法來發現自我。

  3.應用在研究心靈創傷情況下的自我。

  由介紹原理,進入全盤介紹敘事方法,更進一步鼓勵讀者把這些原理應用到自己的自傳上。最後則使用自種心理或者創傷的個案研究來闡釋其原理。

好的,這是一份關於“敘事心理與研究——自我、創傷與意義的建構”的圖書簡介,重點不在於描述這本書本身的內容,而是提供一個基於此主題領域、但內容不直接重疊的虛構圖書的詳細介紹。 --- 圖書簡介:《時間、記憶與身份的重塑:敘事結構在臨床實踐中的應用》 作者: [此處留空,暗示這是一本嚴肅的學術專著] 齣版社: [此處留空,暗示這是一本專業齣版物] 頁數: 650頁 定價: [此處留空] 核心議題: 本書深入探討瞭人類記憶的流動性、敘事結構的塑造力,以及這些要素如何在個體身份的形成與重塑過程中扮演關鍵角色。它聚焦於臨床環境下的敘事乾預策略,旨在為心理治療師、谘詢師以及相關研究者提供一個理解和運用敘事取嚮工具的全麵框架。 --- 第一部分:敘事理論的基石與演變 本書的開篇部分奠定瞭理解敘事在心理學中核心地位的理論基礎。 第一章:從結構主義到後結構主義的敘事轉嚮 本章追溯瞭敘事理論從早期結構主義關注的“故事的骨架”到後結構主義強調的“意義的動態生成”的演進。重點分析瞭敘事不僅僅是事件的簡單羅列,而是意義構建的活躍場域。討論瞭敘事在認知科學、語言學和社會學中的交叉影響,強調敘事是如何在社會互動中被持續協商和重塑的。 第二章:記憶的敘事性:真實與虛構的邊界 本章深入剖析瞭記憶的本質。不同於傳統心理學將記憶視為一個靜態數據庫,本書提齣記憶本質上是一種敘事活動。我們如何“講述”自己的過去,決定瞭我們如何“體驗”那個過去。本章詳細區分瞭“事件記憶”、“語義記憶”和“傳記式記憶”,並探討瞭敘事重構如何影響我們的自我認知和情感狀態。特彆關注瞭錯誤記憶、選擇性遺忘以及它們在個體敘事一緻性維護中的作用。 第三章:自我敘事的一緻性與斷裂 自我敘事(Self-Narrative)是身份的核心。本章探討瞭健康心理狀態下,個體如何維持一個連貫、有邏輯的“自我故事”。這種一緻性並非指僵化不變,而是指在麵對新經驗時,能夠將新信息無縫整閤到舊有框架中的能力。我們將考察“敘事斷裂”(Narrative Disruption)——當重大生活事件(如關係破裂、職業變動或突發危機)挑戰瞭核心自我敘事時,個體所經曆的身份危機。本章引入瞭“核心信念”與“敘事腳本”之間的相互作用模型。 --- 第二部分:敘事乾預的臨床應用 本部分將理論知識轉化為具體的臨床實踐工具,重點關注如何在治療關係中運用敘事視角。 第四章:敘事治療的流派與技術精要 本章概述瞭自邁剋爾·懷特和戴維·艾普斯頓創立敘事治療以來,該流派的主要發展和變異。重點介紹“外部化”(Externalizing)的技術,即將問題“去人稱化”,使其成為一個獨立於當事人存在的實體。詳細講解瞭“解構性提問”的藝術,如何通過質疑默認的、限製性的敘事,為新的可能性打開空間。 第五章:構建替代性敘事:重寫與重塑 當既有的自我故事充滿受害者姿態、無助感或失敗感時,臨床工作者的任務是協助當事人挖掘並構建“替代性敘事”(Alternative Stories)。本章提供瞭具體的“證據搜尋”和“特殊故事(Unique Outcomes)”識彆技術。討論瞭如何通過聚焦於當事人過去成功應對挑戰的時刻,來重新定義其能力和資源,從而增強自我效能感。 第六章:集體敘事與關係重塑 身份的構建從來都不是孤立的。本章擴展瞭敘事乾預的範圍,探討瞭在傢庭治療和團體治療中,如何處理“共同敘事”(Shared Narratives)。分析瞭傢庭或伴侶關係中常見的“僵化敘事循環”——例如,一方總是“指責者”,另一方總是“防禦者”。通過共同的敘事重塑,促進關係中的理解、共情和角色靈活性。 --- 第三部分:特殊情境下的敘事挑戰與應對 本書的第三部分聚焦於那些對個體敘事完整性構成重大挑戰的復雜臨床情境。 第七章:失落與哀傷的敘事化過程 麵對親人離世或重大失落,哀傷的過程本質上是一個將“有此人在世”的豐富故事,過渡到“此人離去後”的新現實故事的過程。本章探討瞭不完全的告彆、禁忌的哀傷(如對犯罪受害者的哀悼)如何阻礙敘事整閤。重點分析瞭“遺贈敘事”(Legacy Narrative)的構建——如何將逝者的影響融入在世者的持續生活中。 第八章:身體經驗與具身敘事(Embodied Narratives) 許多心理睏擾,如慢性疼痛、進食障礙或軀體化癥狀,往往缺乏清晰的語言錶達。本章探索瞭如何將身體感受視為一種“未被言說”的敘事。通過關注身體的“姿態”、“運動模式”和“感官體驗”,幫助來訪者將其具身化的痛苦轉化為可以被理解和處理的敘事元素,從而打破“身體與心靈分離”的僵局。 第九章:跨代際敘事:曆史、創傷與身份的傳遞 本章關注宏大曆史事件(如戰爭、移民、社會動蕩)如何通過傢庭代際間的故事講述、沉默或未言明的創傷,影響後代的身份認同。探討瞭“隱性敘事”的代際傳遞機製,以及如何通過揭示和重新詮釋傢族曆史中的空白和衝突點,來減輕代際負擔,賦予後代新的敘事主導權。 --- 結論:敘事作為生命力的源泉 全書總結強調,敘事研究的最終目標不是發現一個“客觀真相”,而是增強來訪者成為自己生命故事的積極作者(Author)的能力。通過精妙的敘事乾預,個體能夠超越被動地“經曆”生活,轉而主動地“創造”意義。本書為讀者提供瞭一套成熟、嚴謹且富有同理心的工具箱,用於指導臨床實踐,促進持久的心理成長和身份的靈活適應。 適讀人群: 心理治療師(尤其側重於人本主義、存在主義和後結構主義取嚮的從業者)、社會工作者、教育心理學研究者、以及對人類如何理解和構建自我經驗感興趣的專業人士。

著者信息

圖書目錄

作者簡介
校閱者與譯者簡介
序言
關於建議閱讀
譯者序

第一章 自我與認定的理論 

傳統心理學對自我的研究
實驗社會心理學
人本與心理動力取嚮
敘事心理學及社會建構理論對自我的研究:語言及意義的主要角色
人類的意義係統
時間與認定
連結與關係
自我即互動曆程
自我意識的發展
性彆差異與自我
自我、社會與道德
當代的自我概念:內觀趨嚮
現代的自我及反思
結論

第二章 錶意式方法與自我的研究 

前言
後現代主義取嚮
論述分析:parker的取嚮
論述分析:parker與wetherell的取嚮
shotter的「修辭-反應」取嚮
社會建構論取嚮的問題-「失去主體」
重獲主體-詮釋現象學分析?
現象學取嚮的潛在問題-失去「論述」
批判女性主義心理學取嚮
敘事心理學如何切入這些取嚮
結論

第三章 敘事:時間中的生活和存在 

前言
什麼是敘事?敘事如人類生活的組織原則
人類經驗和敘事結構
被動經驗
主動經驗
自我╱生活經驗
人類生活且有敘事形構嗎?
創傷和敘事的崩解
敘事和心理治療
結論 

第四章 進行敘事分析 

什麼是個人敘事?
探索個人敘事的方法
選一位聽者
訪談綱要
訪談逐字稿實例 

第五章 分析與撰寫研究報告 

釐清敘事心理分析的一些假定
分析個人敘事 

第六章 童年性侵害經驗的敘事分析 

前言
為什麼要解構倖存者對童年性侵害的自傳式敘事述?
個案研究
意涵-採用「心理分析╱治療」敘事
敘事「可信性」之議題 

第七章 絕癥:與愛滋病長期抗戰 

前言
相關背景
例常時間定嚮的瓦解
長期愛滋病患者的主觀經驗-失去未來?
五年以上愛滋病患者的時間定嚮
這些經驗對於日常生活經驗之結構的啓示
個人經驗及敘事
敘事及當代文化 

第八章 當今架構意義的方式 

創傷和「道德至上」的故事
復原敘事
辯護復原敘事:敘事責任和生活情境 

參考書目
名詞索引

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

坦白說,一開始拿到這本書,我被它沉甸甸的學術氣息所吸引,但內心又有些許擔憂,害怕內容過於晦澀難懂。然而,當我真正沉浸其中後,發現這種擔憂是多餘的。作者的筆觸雖然專業,但卻充滿瞭人文關懷。他並沒有將“敘事心理”僅僅視為一個理論模型,而是將其巧妙地融入到對個體生命曆程的理解之中。我尤其對書中通過大量案例分析來闡述“自我”的建構過程感到印象深刻。這些案例並非冷冰冰的學術符號,而是活生生的個體故事,它們展現瞭我們在成長過程中,如何在與外界的互動中,不斷地打磨、塑造自己的身份認同。而關於“創傷”的章節,更像是打開瞭一個情感的潘多拉魔盒,讓我看到瞭那些深埋心底的傷痕是如何影響著我們的生活。但可貴的是,作者並未讓我沉溺於痛苦的泥沼,而是帶領我一步步去探尋“意義的建構”的可能性。他強調,即便是破碎的經曆,也可以被重新敘述,從而轉化為成長的契機。這種從絕望中看到希望的邏輯,對我來說具有極大的啓發意義。整本書讀下來,感覺像是經曆瞭一場深刻的心理對話,讓我對自我有瞭更清晰的認識,也對生命的韌性有瞭更深的理解。

评分

這本書的封麵設計非常吸引我,那種淡淡的、略帶復古的色調,加上燙金的標題,立刻就營造齣一種沉靜而引人深思的氛圍。我尤其喜歡封麵上那些抽象的綫條和紋理,它們仿佛預示著書中所要探討的那些復雜而微妙的心理過程,像是大腦中神經網絡的交織,又像是情感波動的痕跡。在拿到這本書的那一刻,我就感覺到它並非一本輕鬆的讀物,而是需要我投入時間和精力去細細品味的。在翻閱目錄的時候,看到“敘事心理”這個詞,我馬上聯想到自己過往的經曆,我們每個人不都是在不斷地講述自己的故事,構建自己的世界嗎?而“自我、創傷與意義的建構”,這幾個關鍵詞更是精準地抓住瞭人生的核心議題。我對“創傷”部分的探討尤其好奇,它如何影響我們對世界的認知,又如何在我們的人生故事中留下印記?同時,“意義的建構”又似乎指嚮瞭一種積極的力量,一種在經曆睏境後重新尋找方嚮和價值的可能。我期待這本書能為我打開一扇新的視角,讓我更深入地理解自己和他人的內心世界,學會如何用更成熟的方式去麵對生活中的挑戰,並從中汲取養分,不斷成長。這本書在我書架上占據瞭一個顯眼的位置,它的存在本身就給瞭我一種無形的激勵,讓我有力量去探索那些隱藏在錶象之下的心理風景。

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這本書的閱讀體驗,可以用“醍醐灌頂”來形容。作者以一種極其細膩且極具穿透力的方式,剖析瞭“敘事”在人類心理世界中的至高無上地位。我們所認知的一切,所感受的一切,似乎都離不開我們為自己所構建的故事。在“自我”的形成過程中,敘事扮演瞭粘閤劑和塑形師的雙重角色,將零散的經曆整閤成一個相對穩定的身份。而當“創傷”齣現時,原有的敘事邏輯往往會被打亂,取而代之的是一種破碎、混亂的感受。書中對創傷經曆如何影響個體敘事模式的分析,讓我對許多看似難以理解的行為有瞭全新的解釋。但最讓我感到欣慰的是,作者並未將讀者置於無助的境地,而是著重探討瞭“意義的建構”這一充滿希望的主題。他強調,即使是痛苦的經曆,也可以通過重新的敘述,被賦予新的含義,從而成為個體成長的養分。這種積極的心理重塑過程,讓我看到瞭人類心靈的強大修復能力。這本書的語言風格也很有特點,既有學術的嚴謹,又不乏文學的溫度,讓我在理解復雜的心理概念時,也能感受到字裏行間的情感共鳴。它像是一本通往內心深處的地圖,指引我更好地理解自己,也更好地理解他人。

评分

這本書的深度和廣度著實令人驚嘆。它不僅僅是關於心理學理論的堆砌,更像是作者用畢生精力提煉齣的關於人類心靈的哲學思考。我在閱讀過程中,反復被書中對於“敘事”在生命中的核心作用所觸動。我們的人生,本質上就是一場不斷講述、不斷被自己和他人所解讀的故事。而“自我”的形成,更是通過這些故事的層層疊加而完成的。書中關於“創傷”的論述,尤其讓我感到震撼。它不是簡單地描述一個事件的發生,而是深入剖析瞭創傷事件如何撕裂原有的敘事框架,並在個體的心理世界留下深刻的烙印。這種影響是深遠的,它會重塑我們對世界的看法,甚至改變我們對未來的預期。然而,這本書最讓我贊賞的,便是它在揭示睏境的同時,也指明瞭超越睏境的道路。關於“意義的建構”,作者給齣瞭極具建設性的指導。他告訴我們,即使是那些最黑暗的經曆,也可以通過有意識的敘事重塑,轉化為生命的力量。這種積極的轉化過程,不僅僅是理論上的探討,更是實踐中可以遵循的路徑。這本書讓我看到瞭個體在麵對逆境時的強大潛能,也讓我對生命的意義有瞭更深刻的體會。

评分

這本書給我帶來的最直接感受,便是其嚴謹而富有洞察力的分析框架。作者似乎能夠穿透錶麵的言語和行為,直抵那些潛藏在深處的心理機製。我尤其對書中關於“敘事”如何塑造我們對自我的認知這一部分感到震撼。它不僅僅是簡單地講述“我做瞭什麼”,而更像是“我如何理解我所做的,以及這些理解如何匯聚成一個連貫的自我敘事”。這種視角讓我開始反思自己過往的很多選擇和感受,是不是都被某種無形的故事綫所引導?而當提到“創傷”時,書中並沒有流於錶麵地描述痛苦,而是深入探討瞭創傷經曆是如何改寫個體的敘事模式,以及這些被改寫的敘事如何影響其未來的行為和情感反應。這是一種非常細膩且深刻的觀察。令我印象深刻的是,作者並非僅僅停留在對問題的揭示,而是著重於“意義的建構”這一積極層麵。它提供瞭一種可能性,即便是經曆瞭重大的創傷,個體依然能夠通過重塑自己的故事,找到新的生存意義和心理力量。這種積極導嚮讓我感到希望,仿佛在黑暗中看到瞭一絲曙光。這本書的語言也頗為考究,既有學術的嚴謹,又不失文學的感染力,讓我能在理解專業概念的同時,也能感受到文字的力量。

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