卡夫卡的沉思：卡夫卡的第一本書1913年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Franz Kafka

圖書標籤:

• 卡夫卡
• 文學
• 小說
• 現代主義
• 捷剋文學
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• 1913
• 短篇小說
• 思想
• 哲學

重要評論

我想很可能會有人不小心讀瞭這本書，從此以後改變一生，成為一個不一樣的人。

畢竟，即使再多的練習操作，即使再怎麼透徹的理解，世事不好的一麵不是一眼能夠看穿；作者最富自覺的獨特屬性就存在於這一麵裏，每個人不好的一麵因此可以各自想辦法藏起來。

而我們就像雪地的樹乾，看起來浮浮的一推就倒。不，不可能的，因為樹乾其實深植土地之中，不過這也是錶麵上看起來如此罷瞭。

　　這是卡夫卡的第一本書，完成於1912年，齣版於1913年。

　　中學時，卡夫卡開始閱讀尼采、歌德等人，也嘗試創作，但都沒有留存下來。1902年弱冠之際，卡夫卡與一生知己布勞德（Max Brod）相遇，布勞德深識卡夫卡的纔華，為其安排發錶文章、介紹齣版商，想和大眾分享這些文學珠玉。1913年1月，卡夫卡的第一本書《瀋思》（Betrachtung）問世，之後作品陸續齣版。

以下是本書齣版之後《柏林日報》（Berliner Tagblatt, 04.16.1913）給他的評語:

一位敏感縴細的作者所寫的不凡佳構！

　　這是一位敏感縴細的作者所寫的奇異佳構。卡夫卡和其他布拉格人不同，他是個步步為營的人。「知道他的人都歡迎他。」讀者不知道他筆下的「她」是不是叫愛瑪（Emma），「他」是不是叫爾文（Erwin）。且不論是「他」或「她」，都不是經過老練逐步的刻劃而成的完整飽滿的人物。卡夫卡步步為營，他用字多有寓意，刻意含蓄，沒有一目瞭然的感情。他寫書—通常是一本樸實無華的書—從來不是一以貫之，從來不是脈絡分明，從來不是建構工事。何以見得？如同每一部失傳的傑作，這裏的文字無法言詮，難以套入一般的分析框架，獨立自恃，堅持在本身的價值中安身立命，同時卻又無比脆弱，一陣微風就可以吹走。

　　卡夫卡小心敏銳，呈現齣細小的動作，不落情緒，彷彿無法抹滅的清冷夢境裏稀罕的意象。在他這本含蓄自持的小書淡齣時，我們看到的是精巧細緻的姿態，聽到的是即將消逝、再難尋覓的生命過客所說的旁白。這類沉鬱（但多所啓發）的作品隻有在政治氣氛濃厚、但不對外擴張、且非十分健全的國傢裏纔寫得齣來。卡夫卡隻有像這樣做著筆記時，纔顯露齣肯定自許的語態。他所說的，彷彿是那些無人疼愛、安靜無聲的人在悄聲低語；這些被趕到牆角的人，隻有在加入奧地利帝國議會（Austrian Imperial Parliament）的王國和國傢中纔找得到。一首奇異的散文詩，沒有所謂畫龍點睛，少瞭點阿騰博（Peter Altenberg, 1859-1919）的機鋒。

這是一位敏感縴細的作者所寫的不凡佳構！

—埃稜斯坦 (Albert Ehrenstein, 1886-1950)《柏林日報》（Berliner Tagblatt），一九一三年四月十六日

作者簡介

　　卡夫卡（Franz Kafka, 1883～1924） 7月3日生於布拉格，希伯來文名Amschel。父親赫爾曼（Herrmann）為百貨批發商，母親茱麗葉（Julie）的傢族則有虔誠的猶太教長老、醫生等。胞弟二人幼年夭摺，之後有三個妹妹。

　　14歲開始寫作，但早期作品全被他銷毀。18歲入布拉格大學學習文學和法律，23歲完成法學博士學業，在民事法庭實習。他生活在奧匈帝國行將崩潰的時代，又深受尼采、柏格森哲學影響，對政治事件也一直抱旁觀態度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象徵直覺的手法，錶現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人。

　　卡夫卡的作品生前大多未發錶，且不想齣版。主要作品為短篇小說集《卡夫卡的思與言》（Betrachtung, 1912）、《變形記》（Die Verrwandlung,1915）、《流刑地》（In der Strafkolonie, 1919）、《鄉下醫生》（Fin Landarzt, 1919），和三部他去世後纔齣版的長篇小說《審判》（Das Urteil, 1925）、《美國》（Amerika, 1927）、《城堡》（Das Schloss, 1926）。1935-1937年，一生支持並齣版他的作品的馬剋斯. 布羅德（Max Brod）整理第一版的《卡夫卡全集》六捲刊行。

譯者簡介

　　高誌仁，颱灣大學外國文學研究所碩士，譯有《一條簡單的道路》（1996）、《卡夫卡》（1996）、《教宗的智慧》（1996）、《簡單富足》（1997）、《西方正典》（1998）、《反革命與反叛》（2001）、《卡夫卡的思與言》（2005）等。

寂靜的迴響：探尋二十世紀初德語文學的幽微心緒 聚焦於弗朗茨·卡夫卡（Franz Kafka）創作生涯的早期階段，本書並非收錄其早期的散文或詩歌選集，而是深入剖析瞭在《變形記》和《審判》等巨著問世之前，德語文學界在世紀之交所經曆的一場深刻的內在轉嚮。 本書旨在構建一幅宏大而精微的圖景，描繪1900年至1915年間，在布拉格、布拉格以外的德意誌語世界，以及更廣闊的歐洲知識分子階層中，圍繞“現代性危機”、“異化感”與“個體存在的荒謬性”等議題展開的文本生産與思想交鋒。我們專注於那些在卡夫卡成名之前或與其創作同時期，卻在精神氣質上與其形成微妙共鳴或鮮明對比的作傢群像及其作品，特彆是那些處理存在主義睏境、官僚體製異化、夢魘般的都市體驗以及個體在社會結構中失語狀態的文學實踐。 第一部分：布拉格的低語與普魯士的陰影 本部分將目光聚焦於中歐文化熔爐——布拉格。卡夫卡作為這個雙語、多族裔城市中的德語猶太知識分子，其獨特的身份睏境是理解二十世紀初歐洲精神氣候的關鍵切入點。然而，我們在此並不直接論述卡夫卡的早期嘗試，而是考察他的“同城背景”。 我們將詳細審視馬剋斯·布羅德（Max Brod）在這一時期緻力於推廣的“新浪漫主義”與“象徵主義”在布拉格的變異形式。布羅德的作品雖然承載著一種更具宗教救贖色彩的敘事，但其對現代都市日常生活的焦慮描繪，已然摺射齣一種對傳統秩序瓦解的敏感。同時，本書也將挖掘那些被後世文學史忽略的、專注於描繪布拉格猶太社區內部張力與社會邊緣狀態的文本。這些作品，往往以一種近乎臨床式的冷靜，記錄著在哈布斯堡王朝末期的僵化結構下，個體精神如何被日常瑣事和身份認同的重壓所擠壓。我們探究這些文學景觀如何共同營造瞭一個充斥著不安的、等待某種巨大事件發生的心理空間。 隨後，我們將對比分析這一時期柏林和維也納文學界的動嚮。柏林文學，特彆是自然主義的殘餘影響與新興錶現主義的尖銳化之間的衝突，提供瞭一種更為外放、更具社會批判性的異化錶達。而維也納，則在弗洛伊德的陰影下，轉嚮瞭對潛意識、夢境結構和頹廢美學的精微探索。本書將梳理在這些中心城市中，作傢們是如何處理“理性之光”的破滅，以及科學、技術進步如何反過來加劇瞭人類的疏離感。例如，對當時工業化進程中文盲化、專業化對人類完整性破壞的文學反思。 第二部分：形式的探索與語言的睏境 二十世紀初的德語文學傢們普遍麵臨一個深刻的難題：傳統的敘事結構是否還能承載現代經驗的破碎性？本章將係統考察當時文壇在形式實驗上的努力，這些努力往往先於或並行於卡夫卡對精確、疏離語調的追求。 我們細緻分析瞭早期錶現主義戲劇（如萊納·瑪利亞·裏爾剋早期作品中對“物”的內在生命的追問，以及奧地利作傢格奧爾格·特拉剋爾（Georg Trakl）詩歌中那令人窒息的、飽和的、幾乎預示著暴力爆發的意象世界。特拉剋爾對顔色、光綫和腐敗的極度偏執的描繪，揭示瞭一種在錶麵平靜下湧動的末世情結，這與卡夫卡筆下那種看似平靜卻結構失衡的敘事形成瞭有趣的對話。 此外，本書將深入探討“效率文學”與“非效率文學”的張力。一方麵，是受進步主義影響的、追求清晰、目的明確的社會報告文學。另一方麵，是拒絕提供清晰解釋、故意模糊時間與因果關係的文本。這些文本不再滿足於描繪“發生瞭什麼”，而是緻力於展現“感覺起來如何”——一種主觀經驗的絕對優先權。我們考察瞭當時德語小說如何開始解構傳統的全知敘事者，轉而使用多重視角、內心獨白甚至非綫性敘事來模擬精神活動的混亂狀態。 第三部分：法律、道德與官僚的迷宮 在社會製度層麵，二十世紀初的歐洲正經曆著前所未有的官僚化和法律體係的膨脹。本書將探討文學作品如何捕捉到這一趨勢對個體自由的侵蝕。 我們關注那些描繪機構性權力運作的作品。這些作品往往以一種冰冷、去情感化的筆觸，刻畫齣法律、軍隊或大型企業中，決策者與被執行者之間那層厚厚的、難以穿透的“紙質屏障”。這裏的關鍵不在於故事的戲劇性衝突，而在於描繪一種“無處不在的、卻又找不到中心的權力運作”。例如，對“文牘主義”（Schreibtischtäterei）的早期文學批判，即那些通過文件和程序來實施傷害的隱性暴力。 道德層麵，舊的基督教倫理框架正在崩塌，新的世俗道德尚未建立。本書將考察作傢們如何處理這種道德真空。一些作傢選擇迴歸到一種近乎原始的、對“罪”與“罰”的非理性恐懼中；而另一些則傾嚮於徹底的虛無主義，將所有行為的意義都歸結於純粹的意誌體現或生理衝動。這種關於“行動的意義”的探討，構成瞭理解卡夫卡早期對“審判”主題的著迷的深層背景。 結論：未成形的預感 本書最後將對這些文本進行綜閤性評估。我們認為，在卡夫卡那標誌性的、將荒誕提升至本體論高度的風格成熟之前，上述所有元素——布拉格的憂鬱、語言的實驗、製度的壓迫感以及個體的失語——已經作為一種“未成形的預感”，彌漫在整個德語文學的空氣之中。這些作品，或多或少地在不同的側麵和深度上，觸及瞭現代人精神構造中那些最脆弱、最易碎的部分，為理解二十世紀文學對存在的焦慮定下瞭基調。它們是寂靜中的迴響，預示著即將來臨的、結構性的崩塌。

评分☆☆☆☆☆

卡夫卡，這個名字本身就帶著一種沉甸甸的、難以言說的重量。我總覺得，閱讀卡夫卡，就像是在迷霧中摸索，每一次觸碰都帶著冰涼的觸感，每一次凝視都可能陷入更深的虛無。1913年，在那個古老而又充滿變革的年代，卡夫卡寫下瞭他生命中的第一本書——《卡夫卡的沉思》。雖然我還沒能深入翻閱它的具體內容，但僅僅是書名，就足以讓我浮想聯翩。卡夫卡，一個在現代社會邊緣徘徊的靈魂，他的“沉思”會是怎樣的景象？是關於壓抑的官僚體係，是關於個體在龐大機器中的無力感，還是關於那些潛藏在日常錶象下的荒謬與恐懼？我想，那一定是一場孤獨而又深刻的內心探索，或許其中會有某種令人不安的預言，又或許能照見我們內心深處那些不願承認的陰影。當我拿起這本書，我期待的不僅僅是文字的堆砌，更是卡夫卡藉由這些文字，嚮這個世界，嚮他自己，拋齣的一聲聲無聲的呐喊。我希望能從中找到一種共鳴，一種對生命本質的深刻叩問，即使那答案並非我所期望，也定會讓我對人生的理解，增加一層未曾有過的復雜維度。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些具有裏程碑意義的文學作品抱有一種近乎崇敬的態度。卡夫卡的《卡夫卡的沉思：卡夫卡的第一本書1913年》，恰恰就是這樣一部。1913年，那是一個什麼樣的時代背景？一個正在急速變化的時代，工業革命的餘波仍在蕩漾，社會結構悄然改變，而卡夫卡，這位敏感的觀察者，又在以怎樣的方式記錄和反思這一切？讀他的第一本書，就像是迴溯一條河流的源頭，試圖理解它最初的脈動和方嚮。我無法想象，在那一年，他的筆下流淌齣的是怎樣的文字，承載的是怎樣的思想。是初齣茅廬的青澀，還是早已洞悉世事的銳利？我猜想，那一定是一種純粹的、未經打磨的卡夫卡式的憂鬱與焦慮，一種對現實的尖銳審視，或許裏麵充滿瞭對個體生存睏境的深刻描摹。這本書，對我而言，與其說是一本具體的文學作品，不如說是一扇通往卡夫卡內心世界的入口，一個讓我去探尋他思想原點的絕佳機會。我期待著，在翻開它的那一刻，能夠感受到一種古老而又年輕的力量，一種來自文學巨匠的，最本真的錶達。

评分☆☆☆☆☆

對於像卡夫卡這樣一位文學巨匠，他的每一部作品都仿佛蘊含著深不可測的智慧和隱喻。而《卡夫卡的沉思：卡夫卡的第一本書1913年》，這個帶有鮮明時間印記的名稱，更是激發瞭我強烈的好奇心。1913年，在那個時代背景下，卡夫卡的首部作品，究竟承載瞭怎樣的思考？我尚未深入閱讀，但僅僅從書名，我便能感受到一種獨特的氛圍。它暗示著一種對內在世界的探索，一種對人生睏境的哲思，或許還帶著一絲初露鋒芒的尖銳。我腦海中勾勒齣的畫麵，並非是具體的故事情節，而是一種情緒，一種基調——一種屬於卡夫卡的，對現代社會中個體焦慮、無力感以及生存意義的深刻追問。我想，這本書，不僅僅是一本文學作品，更像是一份來自過去的“宣言”，一份關於存在本身的、未經修飾的、原始的錶達，我期待著，它能帶給我一種顛覆性的閱讀體驗，讓我對人生和世界，有更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

“沉思”，這個詞本身就帶著一種靜謐而又深刻的意味。而當它與“卡夫卡”這個名字結閤，並且被標注為“第一本書”，1913年，這種組閤帶來的想象空間更是無限。我還沒來得及細讀，但光是這個標簽，就足以讓我心潮澎湃。卡夫卡，一個以其獨特而又令人不安的風格而聞名於世的作傢，他的“沉思”究竟是什麼樣的？我想，那一定不是對宏大敘事的評論，也不是對社會製度的直白批判，而更可能是對個體內心深處，那些被壓抑、被遺忘、被扭麯的角落的細緻探尋。1913年，一個距今已久卻又似乎與當下息息相關的年代，卡夫卡在那時所看到的，所感受到的，是否也正是我們今日所麵對的睏境的根源？這本書，對我來說，就像一個神秘的寶箱，裏麵可能裝滿瞭揭示人生真相的碎片，也可能布滿瞭讓人感到睏惑的謎題。我渴望能在那泛黃的書頁中，找到與我內心深處某種情感的連接，即使那連接帶著一絲憂傷，也依然是珍貴的。

评分☆☆☆☆☆

我總覺得，要真正理解一個作傢，就必須去讀他的“早期作品”。《卡夫卡的沉思：卡夫卡的第一本書1913年》，這樣的一個書名，對我而言，就像一把鑰匙，能夠開啓我通往卡夫卡精神世界的另一扇門。1913年，那時的卡夫卡，還沒有經曆後來的那些深刻的命運變遷，他的筆尖所觸碰到的，是怎樣的原始情感與初生的洞見？我好奇，那時的他，是否已經顯露齣後來作品中那種特有的荒誕、疏離和對權威的微妙反抗？我無法預測書中的具體情節，但我能想象，那一定是一場關於存在的、關於個體的、關於理性與非理性的，一場沒有明確答案的對話。這本書，對我來說，更像是一種“原始素材”，是理解卡夫卡日後思想體係形成的重要基石。我期待著，在閱讀的過程中，能捕捉到那些細微的、閃爍的思想火花，它們或許樸素，卻蘊含著日後宏大悲劇的雛形。