一般人,尤其與日本有深惡世仇的中國人,或是在中國式、恨日、衊日教育下的颱灣民眾,一提到「武士道」,大概都會立即鄙夷那是窮兵贖武的軍國主義,或殘虐的「切腹自殺」與「復仇」。實則,那和真正的「武士道」廣袤、深邃的內涵相去十萬八韆裏。
武士道是日本韆百年來的優雅傳統,世世代代的日本人已經將它內建形塑為「大和魂」的日本精神,也是日本這個國傢和日本國民思想與行動的靈魂之柱。武士道之和西洋的「騎士道」,中國的「士道」,基本上都是個彆民族深層精神修煉的一種「道」。
本來武士道是無言無文的,1900年,日本明治維新以來第一個普受世界認同的「國際人」新渡戶稻造先生﹝他同時也是颱灣的恩人之一﹞用英文寫成《武士道‧日本之魂》一書,是日本人首度在國際上為日本文化發聲,因為論說精關,得到非常高的評價,立刻在全世界各地引起熱烈迴響。而戰前的颱灣少年李登輝與《武士道》這本書的美麗邂逅,自然也深深影響瞭他往後的人生。
本書:《「武士道」解題:做人的根本》,即是由深受「武士道」精神感召的李登輝先生,詳他在「武士道」價值觀架構下之人格修練的求道體驗,並逐章開解《武士道》要義,以之做為人品道德教養、性格德性修養、思想觀念培養、理想真理探索等等國民精神的原動力量,可謂是李先生個人思索掌握「武士道」精髓、實踐躬行「武士道」精義的得道之書。
《武士道》解題,這本書的書名本身就帶有一種鈎子,讓我忍不住想要一探究竟。我對於那些關於“道”的探討,總是充滿瞭好奇,因為它們往往能夠觸及到我們內心深處最真實的自己。在這本書中,我找到瞭我一直以來想要尋找的答案,又或者說,是找到瞭更多值得思考的問題。 我印象最深的是,作者並沒有將武士描繪成不食人間煙火的完美英雄。他筆下的武士,同樣有著凡人的七情六欲,有著自身的掙紮和矛盾。這種真實而立體的刻畫,讓我覺得更加親近,也更加能夠理解那些看似極端行為背後的動機。例如,書中對“生死觀”的探討,並非簡單地宣揚“視死如歸”,而是展現瞭武士在麵對死亡時的復雜心境,以及他們如何在這種心境下,找到內心的平靜和力量。這種對人性深層挖掘,讓我感到非常震撼。這本書讓我明白,所謂的“道”,並非遙不可及的哲學理論,而是與我們日常生活息息相關的,關於如何成為一個更好的人,如何在這個世界上找到屬於自己的位置。
评分這本《武士道》解題,初拿到書名時,我腦海中浮現的是無數揮舞著武士刀的日本戰士,想象著他們英勇無畏、忠誠至上的畫麵。然而,在翻閱幾頁之後,我意識到這遠非一本簡單的曆史敘事或武俠奇談。書名中的“解題”二字,仿佛一把鑰匙,預示著一場更深層次的探索。作者並沒有直接呈上一份標準的武士道定義,而是通過一種更加引人入勝的方式,將讀者帶入一個需要自己去思考、去感悟的境界。 我特彆喜歡作者在引言中拋齣的那個問題,它像一顆小石子投入平靜的湖麵,激起瞭層層漣漪。我開始思考,我們今天所理解的“武士道”,究竟是曆史上真實存在的,還是經過瞭後人的解讀和重塑?那些被廣泛傳頌的武士精神,是他們與生俱來的品質,還是在特定社會環境下的必然産物?書中並沒有給齣簡單明瞭的答案,而是通過層層剝離,展現瞭武士道在不同時期、不同階層、甚至不同個體身上的復雜錶現。這種開放式的敘述,讓我感覺自己不再是被動的接受者,而是參與到這場智力冒險中的一份子,每一次閱讀都像是在解開一個個謎題,而每一個謎題的背後,都隱藏著關於人性、關於文化、關於曆史的深刻洞見。
评分不得不說,初識《武士道》解題,我抱著一種近乎“獵奇”的心態。日本武士,總帶著一股神秘而又有些遙遠的氣息,他們的那種極緻的自我約束和對死亡的豁達,總是讓人忍不住想要一探究竟。這本書並沒有讓我失望,反而以一種我未曾預料到的角度,切入瞭武士道的內核。作者並沒有簡單地羅列武士的行為規範,而是深入挖掘瞭這些規範背後的思想根源。 我特彆喜歡書中對“名譽”這一概念的論述。武士對名譽的看重,幾乎到瞭不惜生命的程度。但這究竟是一種自欺欺人的榮譽感,還是一種對個體價值的終極追求?作者通過大量的案例分析,展現瞭名譽如何成為束縛武士的枷鎖,又如何成為激勵他們超越極限的動力。有時,這種對名譽的執著,會顯得有些偏執,甚至殘酷,但正是這種極端的追求,塑造瞭武士這個獨特的群體。讀到這裏,我開始反思,在現代社會,我們所追求的“成功”和“價值”,是否也存在著類似的“解題”空間?這本書讓我看到,所謂的“道”,並非一成不變,而是在曆史的洪流中,不斷被詮釋、被挑戰、被重塑的。
评分拿到《武士道》解題,我的第一反應是,這絕對是一本需要靜下心來,慢慢品味的著作。與其說它是一本關於武士道的書,不如說它是一場關於“武士”精神的哲學辯論。作者沒有給我一個現成的答案,而是拋齣瞭一係列的問題,引導我去思考,去質疑,去尋找屬於我自己的理解。 我尤其欣賞作者在書中對“禮”的解讀。一直以來,我總覺得武士道是關於戰鬥和犧牲,但這本書卻嚮我展示瞭“禮”在其中扮演的重要角色。從日常的行為舉止,到戰場上的溝通方式,甚至是對待敵人的態度,“禮”無處不在,它不僅僅是一種外在的形式,更是內在修養的體現。作者通過對不同時代武士行為的對比,揭示瞭“禮”如何隨著時代的發展而演變,又如何在這種演變中,保持著其核心的精神。這讓我意識到,武士道並非是一個僵化的概念,而是一個充滿生命力的思想體係,它在不斷地與時俱進,與社會互動。
评分我是在一個安靜的午後,抱著一杯熱茶,開始閱讀《武士道》解題的。原以為會是一本比較枯燥的學術著作,沒想到的是,作者的文筆竟然如此流暢且充滿故事性。他並沒有用晦澀難懂的專業術語堆砌,而是巧妙地運用瞭大量的曆史典故、文學作品中的片段,甚至是一些民間傳說,來構建他對武士道的理解。這讓我感覺,我不是在讀一本關於“道”的書,而是在聽一位博學的朋友,娓娓道來一段關於日本曆史中最具傳奇色彩的群體,他們的崛起、他們的輝煌,以及最終的落幕。 尤其讓我印象深刻的是,書中對“義”和“勇”這兩個概念的探討。我一直以為武士道的核心就是“忠誠”和“勇敢”,但作者通過對不同史料的梳理,揭示瞭“義”在其中的復雜性。它不僅僅是對主君的絕對服從,更包含瞭對自身行為準則的堅持,對公平正義的追求。有時候,甚至會為瞭“義”,而挑戰所謂的“忠誠”,這種矛盾和張力,恰恰展現瞭武士道並非鐵闆一塊,而是充滿瞭人性的掙紮和選擇。閱讀的過程中,我時常會停下來,迴味作者的每一個字句,思考自己在這段曆史浪潮中的位置,以及這些古老的精神,在現代社會中是否還有迴響。
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