思維易經:智慧開門

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圖書描述

  • 「易經」博大精深,變化多端,在中國古代典籍中最難一窺堂奧。有鑑於此,現為易經學院院長,易學傢吳進輝教授,將其二十多年來鑽研易理的心得化繁為簡,深入淺齣,「思維易經-智慧開門」就此齣版。
  • 本書內容兼具普及性與研究性,不但能啓發「初學者」,對於易經「研究者」亦多所提示。有係統的指導讀者進入易理的智慧殿堂,對於個人趨時變通,利用安身,助益良多。
  • 本書結構嚴謹,釋理精湛,文字簡鍊,直指易理核心,為現代人學易的最佳門徑,讀者一定會有如獲至寶不忍釋手之感。

    作者簡介

    吳進輝教授

      研易有成,以人文化成為誌,作易經智慧推手。對於易經、儒學、老學、佛學、孫子兵法等東方哲學有獨道領會,經常講學於全颱各地,擅長將古典智慧化為現代經營管理與人生哲學之素材。

      吳教授成立易經學院,推廣易經義理與智慧不遺餘力,在易經註解文中每以十六個字統括爻辭易理,甚具見地,解惑斷惑、開啓智慧,為其著書之不二座右銘。

《經緯乾坤:文明演化與思維圖譜》 一部跨越古今,探究人類認知邊界與文明軌跡的宏大敘事。 --- 引言:迷霧中的燈塔 人類文明的發展,如同星辰的軌跡,既遵循著宇宙的宏大規律,又在無數個體選擇的細微岔路口上發生著劇烈的偏轉。我們仰望星空,試圖理解宇宙的秩序;我們迴溯曆史,渴望洞察人類社會運行的根本邏輯。然而,在浩瀚的史料與紛繁的理論麵前,我們常常感到迷失。如何纔能提煉齣驅動曆史前進的底層代碼?我們今日的思考方式,是否隻是昨日經驗的機械重復? 《經緯乾坤:文明演化與思維圖譜》正是一次深入這場迷霧的探險。它並非聚焦於單一學科的細枝末節,而是試圖建立一個宏觀的、跨學科的知識框架,用以解析人類文明從濛昧走嚮理性的復雜過程,並勾勒齣支撐這些演化的核心思維模式。 本書的野心,在於打破傳統知識領域的壁壘,將曆史學、社會學、認知科學、復雜係統理論乃至人類學的前沿洞見熔鑄一爐,構建一個動態、可驗證的文明演化模型。 --- 第一部分:文明的基石與初始熵減 探討人類社會如何在混亂中建立起第一批穩定的結構。 第一章:采集者的記憶與早期符號係統 本章追溯認知革命的源頭。不同於關注工具製造的傳統史學,我們著重探討早期人類如何通過敘事和共同想象來構建社會凝聚力。重點剖析瞭洞穴壁畫、口頭史詩中蘊含的早期信息壓縮技術——符號的誕生,如何第一次實現瞭跨越時空的知識傳遞,並有效對抗瞭自然選擇帶來的知識遺失風險。 我們將考察早期宗教觀念和圖騰崇拜,不是從神學角度,而是將其視為一種“共享的元數據協議”,用以規範群體行為,降低內部衝突的熵增。 第二章:農業革命:從時間感知到空間控製 農業的齣現不僅僅是食物來源的改變,更是人類時間觀和空間觀的根本重塑。本書詳細分析瞭如何通過精確的曆法製定,將無序的時間流轉化為可預測的周期(這是早期數學和天文學的萌芽)。同時,定居生活催生瞭土地測量和邊界確立,這種對物理空間的標準化控製,直接為後來的行政管理和官僚體係奠定瞭空間結構基礎。 第三章:文字的重量:從記錄工具到權力載體 文字的演化被視為人類認知工具的一次飛躍。我們深入分析瞭楔形文字、象形文字嚮錶音文字轉化的效率革命。然而,更重要的是,文字如何從最初的會計記錄工具,逐漸演變為知識壟斷和權力下放的中介。在缺乏印刷技術的時代,誰掌握瞭“讀寫”的鑰匙,誰就掌握瞭解讀和詮釋世界的權力。 --- 第二部分:結構的力量:秩序的形成與反饋循環 分析古代帝國、哲學體係和法律結構如何固化早期文明的運行模式。 第四章:帝國的幾何學:擴張、整閤與去中心化的悖論 本書用復雜係統理論的視角審視古代帝國。帝國的興衰不再被簡單歸結為“好皇帝”或“壞皇帝”,而是被視為一個關於信息處理能力與治理距離的函數。我們引入瞭“行政帶寬”的概念,解釋瞭為何龐大帝國在信息傳輸和決策效率上必然遭遇瓶頸,以及中央集權與地方自治之間的永恒張力。 第五章:軸心時代的精神結構:內省與普世價值的構建 軸心時代(Axial Age)被視為人類思維的“深度學習期”。本章對比瞭不同文明區域(希臘、印度、中國、中東)在同一曆史窗口期內,發展齣高度抽象化的哲學和宗教體係的內在動因。這些體係是如何通過構建“超越性”的道德或本體論框架,來解決早期社會中由物質稀缺性導緻的倫理睏境。我們將分析儒傢、吠陀思想、蘇格拉底詰問法等,作為應對“秩序失範”的認知策略。 第六章:法律的凝固:從習慣到契約的思維躍遷 法律體係的建立是人類理性應用於社會治理的標誌。本書將法律視為一種“社會穩定算法”。我們對比瞭漢謨拉比法典、十二銅錶法和秦律,重點分析瞭它們在確定責任主體、量化懲罰標準上的創新。這些規範化的思維方式,極大地降低瞭日常社會交往的隨機性和暴力成本,為後來的商業活動奠定瞭思維基礎。 --- 第三部分:現代的湧現:信息爆炸與認知重塑 探討工業革命、科學方法和數字革命如何改變瞭人類的思維範式。 第七章:科學方法的誕生:對“確定性”的徹底顛覆 科學革命的本質並非新發現的堆砌,而是一種對“認知偏差”的係統性修正機製。我們探討瞭經驗主義和理性主義的辯證統一,以及如何通過可證僞性原則,將知識的可靠性從權威的“解釋權”轉移到可重復的“實驗場”。本書詳細分析瞭伽利略、牛頓等人的思維範式如何成功地“脫鈎”於傳統形而上學。 第八章:工業的邏輯:標準化、流程化與對效率的崇拜 工業革命的核心在於將復雜的任務分解為高度標準化的、可重復的模塊。這種思維模式滲透到社會生活的方方麵麵,催生瞭現代管理學和官僚體係的高效率,但也帶來瞭人性的異化和對“流程至上”的盲目服從。我們將考察福特主義對人類時間感知和身體勞動的重塑。 第九章:數字時代的認知挑戰:網絡、碎片化與注意力經濟 當前,信息處理的速度已遠遠超過瞭人類大腦的自然進化速度。本章聚焦於互聯網對人類注意力的重塑。從搜索引擎的“即時滿足”到社交媒體的“迴音室效應”,我們分析瞭現代技術如何改變瞭我們構建知識體係的方式。深度思考(Deep Attention)的能力正在麵臨前所未有的挑戰,這構成瞭一個新的文明風險點。 --- 結論:麵嚮未來的思維校準 《經緯乾坤》的最終目的,是提供一個認知校準的工具箱。我們並非要提供一個絕對真理,而是希望讀者能夠從曆史的宏大敘事中,辨識齣當前思維模式中的“曆史殘留物”和“技術偏見”。 理解文明的經緯(曆史的軌跡與空間的組織),纔能洞察思維的圖譜(認知的結構與局限)。隻有當我們清晰地認識到自己所處的思維框架是如何一步步搭建起來的,我們纔有可能主動地、有意識地去設計下一代更具適應性和包容性的認知結構,以應對未來不可預測的復雜性挑戰。 本書獻給所有不滿足於已知答案,渴望理解“為什麼是這樣”而非僅僅“是什麼”的探索者。 --- 關鍵詞: 文明演化模型、認知科學史、復雜係統、社會結構、知識體係構建、人類學、曆史哲學。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

拿到《思維易經:智慧開門》這本書,首先映入眼簾的是它那簡潔卻又不失深度的設計。封麵上那一抹淡淡的墨跡,仿佛訴說著韆年的故事。我一直對能夠觸及人心底、引發深刻思考的書籍情有獨鍾。在這個信息爆炸的時代,我們似乎擁有瞭前所未有的便利,但與此同時,我們內心深處的寜靜和對生命意義的探尋,卻變得越來越奢侈。我深信,真正的智慧,往往隱藏在那些經過時間沉澱的經典之中。易經,作為中華文明的瑰寶,其思想的深邃和廣博,一直是我心嚮往之的。這本書以“思維”為名,並冠以“智慧開門”之謂,讓我看到瞭將古老智慧與現代認知深度融閤的可能性。我期待它能夠像一盞明燈,照亮我前行的道路,幫助我理清思路,看清事物發展的規律,從而做齣更明智的選擇。我希望這本書不僅能給我帶來知識的啓迪,更能讓我獲得一種內在的平和與力量,讓我能夠更從容地麵對生活中的種種挑戰。

评分

作為一名對傳統文化有著濃厚興趣的讀者,我總是被那些承載著韆年智慧的經典所吸引。《思維易經:智慧開門》這個書名,對我來說就像一個神秘的召喚。易經,作為中國最古老的哲學經典之一,其博大精深的內涵,常常讓人望而卻步。而這本書,用“思維”來作為切入點,似乎是在嘗試用一種現代人更容易接受的方式,來解讀易經的智慧。我常常思考,古聖先賢留下的這些寶貴財富,是否真的已經與我們的現代生活脫節瞭?還是說,它們蘊含著超越時空的普適性真理,隻是需要一種恰當的方式來重新發掘和應用?我期待這本書能夠像一位循循善誘的導師,帶領我穿越曆史的長河,去感受易經中那些關於變化、關於平衡、關於因果的深刻洞察。我希望它不僅僅是理論的講解,更重要的是能夠教會我如何將這些古老的智慧,運用到我們當下所麵臨的各種挑戰中,無論是個人成長、人際關係,還是職業發展。我特彆好奇,作者會如何解讀易經中的那些符號和卦象,並將它們轉化為可以理解和應用的思維模型。

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我一直認為,真正的成長,是思維方式的成長。《思維易經:智慧開門》這個書名,立刻抓住瞭我的注意力。我對於那些能夠幫助我顛覆固有認知,拓展思維邊界的書籍,總是毫不猶豫地去嘗試。易經,這個充滿瞭神秘與智慧的名字,總讓人聯想到一種深刻的哲學體係。而這本書將其與“思維”相結閤,似乎是在嘗試用一種更具實踐性的方式,來解讀易經的精髓。我曾經有過很多這樣的體驗:麵對同一個問題,不同的人會給齣截然不同的答案,而那些能夠提齣獨到見解的人,往往是因為他們擁有更靈活、更深刻的思維模式。我希望這本書能夠提供給我一套係統的方法論,教會我如何去識彆和打破那些限製我們思維的“牆”,如何從紛繁復雜的現象中提煉齣事物的本質。我期待它能給我帶來一些“頓悟”的時刻,讓我能夠以一種全新的眼光去看待世界,去理解那些看似矛盾或難以解釋的現象。我尤其好奇,作者會如何將易經中那些古老而抽象的哲理,轉化為現代人可以理解和應用的思維工具,從而真正實現“智慧開門”的承諾。

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最近一直在尋找一些能夠幫助我提升認知能力和解決問題思路的書籍,尤其是那些能夠提供深刻見解,而不是流於錶麵說教的作品。當我在書店裏看到《思維易經:智慧開門》這本書時,我的直覺告訴我,它可能就是我一直在尋找的。書名中的“思維”二字,錶明瞭它關注的核心是人的思考模式,而“易經”則暗示瞭其深厚的文化底蘊和哲學基礎。我一直覺得,很多時候我們遇到的問題,並非是能力不足,而是思維方式的局限。如果能打破固有的思維模式,學會從不同的角度審視問題,那麼很多看似棘手的難題都會迎刃而解。這本書的“智慧開門”更是讓人充滿瞭期待,仿佛它能提供一套解鎖智慧的秘鑰,幫助我們擺脫思維的慣性,進入一個更廣闊的心智空間。我希望這本書能教會我如何更有效地分析問題,如何更靈活地運用不同的思維工具,以及如何培養一種更具洞察力的觀察方式。我特彆期待的是,它能否提供一些具體的實踐方法,讓我們能夠將書中的理論知識轉化為實際的應用,在工作和生活中都能有所受益。畢竟,再好的理論,如果不能落地,也隻是紙上談兵。

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這本書的封麵設計就吸引瞭我,那種沉穩而富有古韻的風格,讓人一下子就聯想到那些穿越時空的智慧。拿到手裏,它的分量恰到好處,捧在手中有一種踏實感。我一嚮對那些能引導人深入思考的書籍情有獨鍾,而“思維易經”這個名字,瞬間就點燃瞭我探索的欲望。我期待著它能像一把鑰匙,為我打開一扇理解世界和自我認識的新大門。閱讀的旅程,對我而言,從來不隻是獲取信息,更是一種心靈的洗禮和精神的升華。我希望這本書能夠提供給我一種全新的視角,讓我能夠更清晰地看到事物的本質,更敏銳地捕捉到那些隱藏在錶象之下的規律。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種信息轟炸,被瑣碎的事務纏繞,難得有片刻寜靜來審視自己,思考生命的意義。我渴望這本書能提供給我一個錨點,讓我在這混沌的世界中找到方嚮,不再迷失。而且,我對“易經”本身就充滿瞭敬畏和好奇,它作為中華傳統文化的瑰寶,其背後蘊含的博大精深,總是讓人望而卻步,又心生嚮往。這本書如果能以一種更易於理解的方式,將易經的智慧融入到現代人的思維模式中,那將是多麼令人興奮的事情。我迫不及待地想看看,作者是如何將古老的哲學與現代的思維方式巧妙地結閤在一起,為讀者帶來一場思想的盛宴。

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