教育測驗與評量 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本書係針對國民中小學教師在教學上的需要而編寫，在內容上偏重實用性。書中首先分析幾個與評量有關的概念，並介紹教學目標的分類與運用；在「認知領域的評量」一章深入介紹Bloom的六個認知層次及其對應的題型，在「選擇反應式題型」及「建構反應式題型」這兩章中則提供各式各樣的試題範例及命題原則；然後在標準化測驗的架構下，探討教師自編測驗和施測、計分時應注意的事項。此外為配閤多元化評量，本書對於實作評量、情意評量、學習曆程檔案法、口頭問答與非正式觀察都有專章介紹，末三章則分彆介紹分數處理與應用、成績報告方式、以及其他各種教育測驗的性質與用途。

探尋古今：《世界建築史綱》 簡介 一部橫跨數韆年，貫穿五大洲的宏偉畫捲，深入剖析人類文明在磚石、木材與鋼鐵間留下的深刻印記。 本書並非僅是枯燥的年代羅列與風格標簽堆砌，而是一場穿越時空的思想漫遊，一場關於空間、權力、信仰與日常生活的深度對話。我們試圖揭示，建築是如何作為人類社會最直觀的物質載體，記錄瞭從原始部落的穴居到未來主義的城市規劃，每一個關鍵的曆史轉摺點。 第一部分：文明的基石——早期與古典的塑造（約公元前3500年 – 公元476年） 本捲聚焦於人類文明的搖籃地，探討早期建築形態的誕生與古典主義原則的奠定。 美索不達米亞與古埃及：神權與永恒的追求 我們將首先考察底格裏斯河與幼發拉底河流域的泥磚結構，從蘇美爾的金字形神塔（Ziggurat）中解讀早期復雜的宗教宇宙觀與中央集權國傢的權力結構。隨後的章節將深入古埃及，分析金字塔工程的數學與組織學奇跡，探討神廟（如卡爾納剋神廟）中光影、軸綫與象徵主義的運用，揭示“永恒”這一概念是如何被固化在巨大的石材結構之中。我們將辨析方尖碑、列柱廳等元素背後的深層文化意義，並對尼羅河兩岸對死亡和來世的特殊關注如何影響瞭其建築的耐久性與尺度進行細緻的描摹。 古希臘：理性的幾何學與民主的殿堂 本書的重點將轉嚮愛琴海區域，探究希臘人對“完美比例”的不懈追求。我們將詳細解構多立剋式、愛奧尼亞式和科林斯式三柱式的演變、特徵與精神內涵。雅典的帕特農神廟不僅被視為建築學的典範，更是希臘城邦民主精神與人文主義的物質化體現。我們不僅會分析其“視覺矯正”的技術，如略微嚮上的中柱麯綫，更會探討柱廊如何界定公共空間，並為公民的辯論和集會提供瞭理想的背景。從劇場（如埃庇道羅斯劇場）的聲學設計到體育場的布局，希臘建築清晰地展現瞭以人為本的尺度與對和諧的信仰。 古羅馬：工程學的革命與帝國的擴張 羅馬的建築成就標誌著從基於石塊的堆疊到混凝土的革命性飛躍。本章詳細闡述瞭羅馬人在拱、券、穹頂技術上的突破，這些技術使得萬神殿（Pantheon）的巨大無柱空間成為可能。我們將係統梳理羅馬的公共建築類型：巴西利卡（Basilica）如何成為後世教堂的原型；公共浴場（Thermae）作為社會交流中心的功能與結構；引水渠（Aqueducts）如何延伸帝國的生命綫；以及凱鏇門與紀念性紀念碑如何成為宣傳國傢榮耀的工具。羅馬的建築語言，以其宏大敘事性與卓越的實用性，為後世的歐洲建築奠定瞭無可動搖的基調。 第二部分：信仰與變革——中世紀的多元探索（約公元476年 – 公元1400年） 隨著西羅馬帝國的衰落，建築的焦點轉嚮瞭宗教的中心地位，風格在不同地域間呈現齣顯著的差異和融閤。 拜占庭與早期基督教：鑲嵌畫與穹頂的輝煌 東羅馬帝國繼承瞭羅馬的工程學，並將其與東方神秘主義相結閤。聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）被視為核心案例，分析其巨大的中央穹頂如何通過半穹和復雜的支撐結構懸浮於空間之上，以及內部馬賽剋如何營造齣一種超越塵世的、光芒四射的氛圍。本節將比較君士坦丁堡與拉文納的早期基督教遺跡，觀察東方藝術如何影響瞭對室內空間的定義。 伊斯蘭建築的幾何魔力：從清真寺到宮殿 伊斯蘭建築的興起帶來瞭對裝飾性藝術的極緻追求。我們將深入探討拱的變體（如馬蹄拱、尖拱），以及幾何圖案（Tessellation）、阿拉伯式花紋（Arabesque）和書法在建築錶皮上的應用。從西班牙的阿爾罕布拉宮到伊斯坦布爾的藍色清真寺，我們將解析清真寺（Mosque）的基本布局（如庭院、列柱大廳），並探討穹頂與宣禮塔（Minaret）的象徵意義與結構功能。 羅馬式：厚重、防禦與朝聖之路 在西歐，中世紀早期建築以防禦性和堅固性為特徵。羅馬式教堂（Romanesque）以其厚重的牆體、較小的窗戶和圓拱結構為標誌，反映瞭動蕩時代對安全感的訴求。我們將考察重要的朝聖路綫上的教堂群，分析拱頂（Barrel Vault）和肋架拱頂（Groined Vault）在抵抗側推力中的作用，以及修道院（如剋呂尼修道院）在文化保存中的角色。 哥特式：嚮光而生的垂直性飛躍 本書用大量的篇幅來剖析哥特式建築如何通過一係列精巧的結構創新，實現瞭對羅馬式厚重感的徹底顛覆。肋架拱頂、飛扶壁（Flying Buttress）和尖拱的完美結閤，使得牆體得以“解放”，從而容納瞭巨幅的花窗玻璃（Stained Glass）。我們將從巴黎聖母院到沙特爾大教堂，探討這種“垂直的哲學”如何將信徒的目光引嚮天堂，並分析其建築語言中對光綫的神聖化處理。 第三部分：人文的迴歸與新的邊界——文藝復興至啓濛時代（約公元1400年 – 公元1800年） 隨著古典學識的復興，建築師們重新審視古羅馬的典範，力圖在古典的和諧與人文主義的創新之間找到新的平衡。 意大利文藝復興：復興秩序與精確的數學 以布魯內萊斯基對佛羅倫薩聖母百花大教堂穹頂的突破為開端，本捲將解析阿爾貝蒂和帕拉第奧等巨匠如何係統化地整理並實踐古典原則。我們將分析中央平麵的復興，對古典柱式的精確運用，以及建築理論著作（如《論建築》）如何將設計提升為一種智力活動。帕拉第奧的彆墅，特彆是他對人居環境與自然景觀的整閤，對後世（尤其在英美）産生瞭深遠的影響。 巴洛剋與洛可可：戲劇性、情感與空間的流動 麵對宗教改革的反思，天主教會利用藝術語言重新吸引信徒。巴洛剋建築放棄瞭文藝復興的靜止與理性，轉而追求動感、戲劇性的光影對比和強烈的空間序列。我們將分析貝尼尼和博羅米尼的作品，理解麯麵牆、橢圓平麵和復雜立麵的運用如何營造齣一種情感上的震撼。洛可可則是巴洛剋嚮更輕盈、更精緻的室內裝飾的延伸，著重於感官的愉悅。 啓濛時代與新古典主義：迴歸純粹與理性 對巴洛剋奢靡的反動，新古典主義在18世紀重新崇尚古希臘、古羅馬的“純粹”與“道德”。從雅典衛城的重新審視到潘神殿式結構的迴歸，本節考察瞭這種風格在歐洲各國（如柏林的勃蘭登堡門、美國國會大廈）中如何被用來象徵共和國的理想和穩定的政治秩序。 第四部分：工業的衝擊與現代的誕生（約公元1800年 – 1945年） 工業革命徹底改變瞭建築的材料、建造方式和功能需求，傳統風格體係麵臨前所未有的挑戰。 風格復興的年代：摺衷主義與曆史的重演 19世紀初期，建築界陷入瞭對曆史風格（如新哥特式、新文藝復興式）的“復古”浪潮。我們將探討這種摺衷主義背後的文化動因，以及鑄鐵等新材料在橋梁、火車站和展覽館（如倫敦的水晶宮）中的初步應用，盡管這些應用最初仍被包裹在曆史外衣之下。 結構主義的黎明：鋼鐵、玻璃與透明性 隨著鋼結構和電梯技術的成熟，建築師開始探索建築形式是否可以完全由其結構邏輯和新材料的特性來定義。從芝加哥學派的摩天大樓（如密斯·凡德羅早期對清晰結構的追求）到學院派對現代主義原則的早期呼喚，本書梳理瞭理性主義如何孕育瞭現代建築的核心理念。 現代主義的爆炸：功能至上與國際風格 20世紀初，以勒·柯布西耶（“住宅是居住的機器”）、密斯·凡德羅（“少即是多”）和格羅皮烏斯（包豪斯學派）為代錶的先驅們，徹底拋棄瞭曆史裝飾，提倡功能性、清晰的幾何形態和標準化的工業生産。我們將詳細分析“國際風格”的五點原則，探討其在住宅、辦公樓和城市規劃中的影響，以及它如何成為一種跨越國界的、具有普適性的建築語言。 結語：未完待續的探索 本書的最後一部分，將簡要迴顧現代主義後期齣現的批評與修正，如對地方文脈和人性的重新關注，為未來的建築走嚮埋下伏筆。 本書旨在提供一個連貫的、批判性的視角，使讀者能夠理解：每一座建築不僅僅是遮風避雨的結構，更是其時代的技術極限、意識形態的投射和人類審美追求的永恒證明。 通過對這些物質遺跡的解讀，我們可以更深刻地洞察人類社會自身的演變軌跡。

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（以下為模擬颱灣讀者撰寫的圖書評價，內容不包含《教育測驗與評量》這本書本身，而是圍繞該書可能引發的思考或話題展開。） 哇，看到《教育測驗與評量》這幾個字，立刻勾起我好多迴憶！想想當年念書的時候，考試測驗簡直就是傢常便飯，每次考試完，心情就像搭雲霄飛車一樣，好的時候欣喜若狂，不好的時候就得麵對傢人老師的“關切”。現在迴想起來，那些分數好像真的決定瞭很多事情，升學、分發、甚至對自己的信心。我常常在想，那些題目到底是怎麼設計齣來的？是不是真的能準確地評估齣一個人真正的能力？還是說，我們隻是被一個框架框住瞭，隻在乎那些數字？教育的本質難道不應該是培養一個完整的人嗎？一個懂得思考、有創造力、有同理心的人？如果教育的重點都放在瞭“測驗”和“評量”上，會不會反而扼殺瞭學習的樂趣和探索的動力？我希望這本書能夠帶我們跳脫齣單純的分數迷思，去看看教育的更多可能性，去思考如何設計齣更公平、更有效、更能激發學生潛能的評價方式，而不是讓“測驗”變成“壓力”的代名詞。

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最近在社群上看到很多關於升學製度的討論，尤其是針對國中會考和高中分發的議題，真的讓人頭昏眼花。到底什麼樣的升學管道纔是最適閤孩子的？是傳統的考試分數說瞭算，還是要有更多元、更全麵的評估方式？感覺現在的小孩壓力真的好大，從小就要為瞭分數拼搏，好像人生隻剩下“考上好學校”這一條路。我記得我以前念書的時候，雖然考試也很重要，但似乎還有一些課外活動、社團錶現能加分，讓大傢覺得學習不隻在課本裏。不知道這本書會不會探討這方麵的內容？就是如何在教育體係中，找到一個平衡點，既能達到一定的篩選目的，又能鼓勵學生發展自己的興趣和特長。畢竟，每個孩子都是獨一無二的，他們擅長的領域可能不一樣，需要的學習方式也不同。如果教育評價隻盯著幾張考捲，那真的是太可惜瞭。

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說真的，作為一個傢長，每天看著孩子背著沉重的書包，匆匆忙忙地奔波於學校和補習班，心裏真的挺不是滋味的。我總覺得，他們好像錯過瞭很多屬於童年該有的快樂時光。我理解教育的重要性，也知道考試是升學過程中不可避免的一環，但我們是不是可以有更好的方式來評估孩子的學習成效？不是那種讓人一看到試捲就腿軟、就心慌的“評量”，而是能夠真正反映他們學習過程、理解程度，甚至激發他們進一步學習興趣的“評估”。有沒有可能，評價體係可以更注重過程，而不是隻看最後的結果？例如，對學生在課堂上的參與度、小組閤作的錶現、甚至是他們提齣問題的質量，都能有一定的權重？這樣一來，孩子是不是就不會隻為瞭分數而讀書，而是更願意去主動學習，去探索未知？

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最近朋友的孩子準備申請大學，整個傢庭都像在打仗一樣，各種準備資料、麵試技巧，忙得不可開交。我聽她抱怨說，現在的大學入學門檻越來越高，除瞭學測、分測，還要看一堆書麵資料，像是學習曆程檔案、自傳、推薦信等等。我當時就想，如果教育評量可以更簡化、更透明，讓大傢都清楚知道什麼樣的標準纔會被認可，是不是就能省去很多不必要的焦慮和資源浪費？我倒不是說要完全取消考試，而是希望教育的評價體係能夠更貼近實際的學習內容，更能夠區分齣學生在不同領域的潛力。比如說，有些學生可能在數理方麵錶現優異，有些學生可能在人文社科方麵更有天賦，或者在藝術、體育上有過人之處。如何設計一套能夠全麵、公正地反映這些差異的評量方式，讓每個孩子都能找到適閤自己的舞颱，這纔是真正值得我們深思的。

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我一直覺得，所謂的“教育測驗與評量”，不應該僅僅是用來分數高低、排名先後的一種工具。它更應該是一個幫助我們瞭解學生、幫助老師改進教學、幫助教育體係不斷完善的“診斷”和“反饋”機製。有時候，我們太過於執著於那個最後的數字，卻忽略瞭分數背後所代錶的意義。一個低分，可能是因為學生學習方法不對，也可能是因為題目設計不符閤學生的生活經驗；一個高分，也可能隻是死記硬背的結果，而非真正的理解。我希望這本書能夠提供一些新的視角，讓我們思考如何能夠設計齣真正有意義的測驗，那些能夠揭示學生學習的盲點，激發他們的學習動機，並且能夠引導教育者去反思自己的教學策略。終究，教育的目標不是培養齣一堆會考試的機器，而是培養齣能夠獨立思考、有價值的社會公民。