颱灣鄉土教材:原住民篇

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圖書描述

  年代:2001、版次:1

颱灣鄉土教材:原住民篇 圖書簡介 一、本書核心主題與定位:迴溯颱灣土地上最早的主人翁的曆史脈絡與文化風貌 《颱灣鄉土教材:原住民篇》並非僅僅是一本關於颱灣原住民族的教科書,它更是一部深入挖掘颱灣曆史肌理、文化光譜與生態智慧的綜閤性讀本。本書的核心目標在於係統性地梳理颱灣原住民族(或稱“颱灣原住民”,依最新官方用語規範)自史前時期至今的發展曆程、多元的族群構成,以及其與颱灣這片土地之間密不可分的關係。 本書摒棄瞭過去單一或刻闆的描述方式,力求以一種尊重、平視且具深度的視角,呈現原住民族群豐富的物質與非物質文化遺産。內容涵蓋瞭從南島語係的源頭追溯,到荷蘭、西班牙、清朝、日治時期以及戰後國民政府統治下,原住民族群所經曆的社會結構變遷、土地權利的消長,以及文化適應與抵抗的曆史軌跡。 二、內容結構詳解:多維度、立體化的敘事架構 本書的結構設計旨在提供一個完整且易於理解的學習框架,共分為五大部分,輔以詳盡的圖錶、口述曆史摘錄和個案研究。 第一部:南島語族的起源與颱灣原住民的史前足跡 此部分著重於人類學與考古學的視角,探討颱灣在南島語係族群擴散中的關鍵地位。內容包括: 語言學證據鏈: 分析颱灣各族語言(如阿美語、泰雅語、布農語等)與其他南島語係語言(如菲律賓、印尼、馬達加斯加、新西蘭毛利語)的親緣關係,論證颱灣作為“南島語係搖籃”的假說。 考古學發現: 詳述長濱文化、圓山文化等重要遺址的發掘成果,勾勒齣颱灣島上史前人類的生存模式、工具製造技術與社會組織形態。 傳統生存智慧: 介紹早期族群如何適應不同的地理環境——從高山森林的狩獵采集,到東部海岸的漁撈農耕,展現其精湛的生態知識。 第二部:颱灣原住民族群的多元譜係與社會組織 本章節是本書的基石,詳細介紹瞭目前颱灣官方認定的十六個族群,並對未正名族群進行必要的介紹與討論。重點在於展現族群間的差異性與獨特性,而非一概而論: 高山族群(如泰雅、太魯閣、賽德剋、布農、鄒): 深入探討其垂直的地域分布、復雜的狩獵組織、Gaga(祖訓/規範)體係的構建,以及與自然環境的互動關係。例如,布農族的曆法知識與小米種植的關聯,賽德剋族“榮譽與彩虹橋”的生命觀。 平埔族群(如西拉雅、噶瑪蘭、巴宰): 探討其早期與漢人社會的互動模式,文化上的變遷與同化現象,以及近年來的文化復振運動。 海岸與島嶼族群(如阿美族、卑南族、達悟/雅美族): 重點分析其母係社會結構(阿美族)、歲祭(Basar/Malahtangia)的社會功能(卑南族),以及達悟族對海洋生態的深刻理解與獨特的拼闆舟建造技藝和“飛魚祭”的文化意涵。 第三部:曆史衝擊與權力結構下的適應與抵抗 此部分聚焦於外來政權對原住民族社會結構的重塑過程,分析原住民族麵對外部世界的衝擊時所展現的能動性: 早期接觸(17世紀): 分析荷蘭人與西班牙人對原住民部落的宗教滲透與貿易關係,以及“番社”製度的初建。 清代“開山撫番”政策的復雜影響: 探討清廷在治理策略上的軟硬兼施,如土地開墾壓力、保甲製度的引入對傳統權力結構的瓦解作用,以及族人對政策的消極抵抗或有限閤作。 日治時期(1895-1945): 詳細剖析“理蕃政策”的演變,從早期的武力鎮壓(如霧社事件的深度解析)到後期的“皇民化”運動,考察其對原住民文化認同和教育體製的深遠影響。 戰後至今的社會變遷: 討論國民政府遷颱後的遷村政策、山地平地化運動,以及隨之而來的經濟結構轉型、青年外流等議題。 第四部:原住民的文化藝術與信仰體係 本章旨在呈現原住民族文化的審美高度與精神深度,超越獵首、紋麵等刻闆印象的錶層描述: 建築與工藝: 介紹傳統傢屋的結構美學(如排灣族的貴族傢屋、魯凱族的石闆屋),紡織、雕刻(如木雕與陶壺紋飾)中的符號學意義。 音樂與口傳文學: 探討復音閤唱的藝術價值(如布農族的“八部閤音”在聲學上的成就),以及神話傳說、創世歌謠、曆史敘事在維持社會秩序與傳承價值觀中的作用。 生命禮儀與祭典: 細緻描繪成年禮、婚喪嫁娶的儀式流程,以及歲時祭儀(如豐年祭、矮靈祭/Saishe/Malahtangia)中蘊含的社會倫理、世代傳承和宇宙觀。 第五部:當代議題、身份認同與文化復振 本書的收尾部分聚焦於20世紀末至今,原住民族在社會主流中為爭取權益、重塑身份所做的努力: 政治參與與正名運動: 梳理自1980年代以來,原住民族爭取憲法地位、土地權利、自治權的曆史進程,重點分析“原住民族基本法”的意義與實踐睏境。 教育與語言的挑戰: 探討母語復振運動的現狀、雙語教育的推行,以及如何平衡傳統知識與現代教育體係的需求。 藝術與文化的創新錶達: 介紹當代原住民藝術傢、作傢、音樂傢如何運用其文化母體,進行批判性的自我錶達,並參與到全球文化對話中。 三、本書特色與價值 本書的最大特點在於其資料的廣度與田野的深度相結閤。它不僅是學術研究的參考,更是對一般讀者進行公民教育、培養多元文化素養的實用教材。通過對族群曆史的尊重性呈現,本書旨在消除社會隔閡,促進不同文化群體之間的相互理解與對話,真正實現“認識自己、認識土地”的鄉土教育目標。本書強調原住民族是颱灣曆史的主體而非客體,是塑造颱灣獨特性的重要力量。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《颱灣鄉土教材:原住民篇》,與其說是一本教材,不如說是一部關於颱灣原住民文化的長篇史詩,隻不過是用一種相對通俗易懂的方式呈現齣來。它像打開瞭一扇通往遙遠過去的窗戶,讓我得以窺見那些在現代文明夾縫中依然堅守的古老生命力。書中關於阿美族豐年祭的描寫,簡直是身臨其境,我仿佛聽到瞭鼓點激越的歌聲,感受到瞭火把映照下舞者們充滿活力的身影,甚至能想象齣大傢分享食物時那種淳樸而歡樂的氣氛。作者在處理那些關於原住民曆史的變遷和睏境時,也十分剋製而深刻,沒有誇大其詞,也沒有迴避現實,而是以一種沉靜的筆觸,勾勒齣他們在時代浪潮中的掙紮與不屈。這種不動聲色的力量,反而比聲嘶力竭的呐喊更能穿透人心。它讓我深刻地理解到,所謂的“鄉土教材”,並非隻是關於過往的記憶,更是關於當下與未來的根。每一個民族的獨特存在,都為這片土地增添瞭不可替代的色彩與深度。這本書不僅僅是給學生看的,更應該成為每一個熱愛颱灣這片土地的人們,都應該靜下心來,仔細品讀的一份珍貴禮物。

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剛翻完這本《颱灣鄉土教材:原住民篇》,感覺整個人都充滿瞭力量,像是與颱灣最古老的靈魂對話瞭一番。它沒有那種冰冷枯燥的學術報告感,而是以一種溫情脈脈的方式,將那些被曆史洪流衝刷得有些模糊的麵孔重新拉近。我尤其喜歡書中對各個原住民族群獨特文化習俗的細膩描繪,比如關於排灣族古老的神話傳說,以及泰雅族精湛的織布技藝,這些都不是簡單幾句話帶過,而是深入到每一個細節,讓你仿佛能聞到那古老織布機上沾染的木頭清香,感受到山林間迴蕩的祖靈低語。作者在敘述時,並沒有選擇高高在上的俯視視角,而是像一個懷揣敬畏的晚輩,認真地傾聽每一個族人的故事,記錄下他們的喜怒哀樂,他們的智慧與掙紮。讀完之後,我發現自己對颱灣這片土地的認識,不再僅僅是地圖上的地理標記,而是多瞭許多鮮活的麵孔,多瞭許多深沉的情感。那些關於土地的依戀,關於自然的敬畏,關於傢族的傳承,都像種子一樣在我心中種下,讓我對這片土地的未來充滿瞭期待與責任感。這本書不僅僅是知識的灌輸,更是一種情感的連接,一種文化的洗禮,讓人在閱讀中不知不覺地被觸動、被改變。

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《颱灣鄉土教材:原住民篇》給我帶來的,是一種前所未有的震撼與感動,它像是一幅徐徐展開的壯麗畫捲,讓我得以看見一個民族,如何在曆史的風雨中,依然挺直腰杆,守護著自己的根。書中對鄒族英勇抗日的傳說,以及他們在山林中生存的智慧,都讓我熱血沸騰,感慨萬韆。作者的文筆,時而如山間清泉般澄澈,時而如狂風暴雨般有力,他能夠將那些沉重的曆史,那些族群的悲歡,都描繪得淋灕盡緻,卻又絲毫不覺沉悶。我尤其被打動的是書中關於原住民對於“傢”的定義,那不僅僅是物理空間的居所,更是心靈的歸宿,是與祖先、與土地、與族人的深層連接。這種深刻的羈絆,是現代社會許多人所缺失的。這本書讓我意識到,真正的“鄉土教材”,不僅僅是知識的傳遞,更是一種精神的傳承,一種對自身文化根源的追溯與認同。讀完之後,我感覺自己內心深處被觸動瞭,對颱灣的認識,也不再停留在錶麵,而是有瞭一種更深邃、更具人文關懷的理解。

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這本書《颱灣鄉土教材:原住民篇》給我的感覺,就像是走進瞭颱灣山林深處的一個隱秘村落,在那裏,時間仿佛靜止瞭,我得以緩慢地、細緻地觸摸到那些被時光磨礪得越發堅韌的傳統。它沒有那種刻意營造的“文化奇觀”,而是以一種極其自然、樸實的方式,呈現瞭原住民日常生活的細節,比如達悟族(雅美族)的飛魚季,那種與大海搏鬥的艱辛,與自然的和諧共處,都通過作者的筆觸變得鮮活而有力量。我特彆欣賞書中對於原住民語言的介紹,雖然不是專業的語言學分析,但那種對語言中蘊含的古老智慧和世界觀的挖掘,讓我感受到瞭語言的力量,以及它如何承載一個民族的文化基因。作者在敘述過程中,保持著一種恰到好處的距離,既不過度介入,也不顯得疏離,而是像一個忠實的記錄者,將那些珍貴的信息娓娓道來。讀完這本書,我感覺自己對颱灣這片土地的瞭解,又深厚瞭幾分,對原住民的敬意也油然而生。

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我一直對颱灣原住民的神秘文化感到好奇,而《颱灣鄉土教材:原住民篇》就像是我走進這個神秘世界的一本“入場券”,而且是一張非常有分量的、充滿智慧的入場券。它並沒有將原住民的文化簡單化,而是盡可能地展現瞭各個族群之間存在的差異性和獨特性,比如布農族令人驚嘆的“八部閤音”,那種穿透靈魂的和諧,讓我徹底震撼。作者的文筆有一種溫潤如玉的質感,不張揚,卻有著強大的穿透力,他筆下的每一個故事,都仿佛是從大地深處挖齣來的寶石,閃爍著曆史的光芒。我喜歡書中對原住民與自然之間緊密關係的描繪,那種相互依存、和諧共生的狀態,是現代社會越來越稀缺的寶貴財富。讀完這本書,我感覺自己不再是那個對原住民一知半解的旁觀者,而是開始能夠以一種更深的理解和尊重去認識他們。這種理解,不僅僅是知識上的,更是情感上的,讓我覺得他們並不是遙遠的“他者”,而是和我們一樣,在這片土地上,努力生活,傳承文化的“我們”。

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