什麼是大學?這個問題,我真正認真思考是七十年代中作客劍橋大學時開始的。《大學之理念》在八十、九十年代的颱灣曾引起不少迴響與共鳴,並且在颱灣的大學改革運動的過程中産生瞭一些影響,其中有幾篇文字還被有些大學指定為通識教育的讀物。
中國是一個高度重視教育的國傢。從古以來自有一套教育製度。但清末以還,「廢科舉,設學校」,是中國教育製度至為關鍵性的「現代轉嚮」。北京大學是中國現代型大學之開端,而其製度與精神,實是藉鏡西方大學的,所以中國的現代大學是「橫嚮的移植」,而非「縱嚮的繼承」。
在今日知識經濟的時代,大學作為發展知識主要的地方,己經成為社會中最重要的一種機體瞭。大學越變得重要,就越需要對大學之理念與功能作反思。何謂知識?知識是否隻是一種或一型?大學又是否隻是求真,而與美、善無涉?不誇大地說,大學之發展方嚮關乎到一個國傢的文明之性格。《大學之理念》是我個人對「大學之為大學」的一些看法。當然,在書中處處透顯齣我的主觀的價值傾嚮。
在這個新的牛津版中,我刪去瞭原颱灣版中六篇短文,增加瞭四篇新的文字,我希望這新版《大學之理念》能繼續引起關心中國的大學前景的人一些思考。
大學之理念、性格及其問題
**第十段評價:** 當我翻開《大學之理念》這本書時,心中湧現的是一種久違的、對於「大學」這個詞彙的敬意。我並非教育從業人員,也非學術研究者,而是一個在大環境中摸索前進的普通人,但大學時期所受的啟濛,對我至今影響深遠。在現今這個資訊碎片化、價值觀多元化的時代,人們對於大學的定義,似乎也變得越來越功利化。然而,這本書,卻以一種宏大而深刻的筆觸,重新為「大學之理念」注入瞭生命。作者並沒有誇誇其談,也沒有空泛的論述,而是從歷史的演變、哲學的視角,以及當代社會的脈動,多個層麵進行瞭深入的探討。我特別欣賞書中對於「學術倫理」與「社會責任」的連結。大學不僅是追求知識的象牙塔,更應該是社會良知的守護者。當學術研究與社會責任脫節時,大學的價值便會大打摺扣。這本書,為我提供瞭一個思考的框架,讓我得以從更為宏觀的角度,去理解大學在社會變革中所扮演的角色,以及它應該肩負起的責任。它讓我重新思考,我們期待的大學,應該是如何培養具有獨立思考能力、批判精神、以及人文關懷的下一代。這是一本引人深思的書籍,它所引導齣的問題,比任何答案都更加寶貴,也將在我心中激盪齣長久的迴響。
评分**第八段評價:** 《大學之理念》這本書,宛如一場思想的盛宴,讓我得以從一個全新的視角,去審視「大學」這個詞彙所承載的重量與意義。我並非身處學術圈,也非教育界的專傢,而是一個對知識抱有強烈好奇心,並時刻關注社會變遷的平凡讀者。在現今這個資訊爆炸、快速變革的時代,大學的角色與功能,似乎也變得越來越模糊。功利主義的盛行,就業市場的壓力,讓大學的發展方嚮,時常麵臨著嚴峻的考驗。因此,當我翻開這本書,便如同找到瞭一盞指引方嚮的明燈。作者以一種極為嚴謹且深刻的筆觸,從歷史的縱深、哲學的維度,以及當代的社會現實,多個層麵展開論述,為我勾勒齣一個理想大學的藍圖。我特別欣賞書中關於「學術的獨立性」的探討。在各種外在因素的影響下,大學的獨立性,往往成為一個難以維護的陣地。然而,沒有瞭獨立性,大學便失去瞭批判精神,也無法為社會提供真正具有價值的思想。這本書,讓我得以更為清晰地認識到,大學的「理念」不應僅僅停留在學術象牙塔裡,它更應該是社會進步的動力,是培養獨立思考、具備人文關懷、並能為社會貢獻力量的搖籃。這是一本引人深思的書籍,它所引導齣的問題,將會在我心中迴盪許久。
评分**第七段評價:** 從《大學之理念》這本書中,我獲得的不僅僅是知識,更是一種對「大學」這個詞彙的全新詮釋。我並非教育界的專業人士,也非學術研究者,而是一個對知識充滿渴望,並對社會的未來發展感到關切的普通讀者。現今社會,充斥著各種關於「學歷」、「文憑」、「就業率」的討論,然而,很少有人能夠深入探討,大學作為一個知識與精神的殿堂,其真正的「理念」是什麼。這本書,恰恰彌補瞭這一塊的空白。作者以一種宏觀的視角,將大學置於人類文明發展的長河中,探討其歷史演變、功能以及在不同時代的價值。我尤其喜歡書中關於「大學的邊界」的論述。大學是否應該緊密貼閤市場需求?還是應該保持一定的距離,去追求更為長遠的學術目標?這是一個極具爭議性,卻又至關重要的議題。作者的觀點,讓我得以從更為深入的層麵去理解,大學在追求社會價值的同時,如何能夠堅守學術的純粹性,並為社會注入更為長遠的動力。這本書,不僅僅是學術界的讀物,更是每一個關心教育、關心下一代、關心社會發展的人,都應該去閱讀的。它引導我去思考,我們期待的大學,究竟應該如何平衡現實與理想,如何在變革中堅守本質,又如何纔能真正孕育齣獨立思考、具有人文關懷、並能為社會做齣貢獻的下一代。
评分**第一段評價:** 老實說,拿到《大學之理念》這本書,我內心是既期待又有點忐忑的。期待是因為「大學」這個詞本身就承載瞭太多過往的青春記憶,那段時光,我們在知識的殿堂裡尋找自我,在迷惘與探索中逐漸成長,而「理念」更是觸及核心,讓人不禁好奇作者究竟要剖析怎樣的大學本質。然而,忐忑之處也在於,大學教育的議題嚮來複雜且敏感,牽涉到學術自由、社會責任、人纔培養、甚至國傢發展等諸多層麵,很容易陷入空泛的論述或是過於學術的、不易親近的討論。翻開書頁,我嘗試以一個曾經在大專院校度過數年光陰的過來人、同時也是一個對當前高等教育生態抱持著些許關切的社會公民的視角,來閱讀這本書。我希望它不僅能勾勒齣理想中大學的樣貌,更能提供一些切實的思考,引導我們去反思現狀,甚至激發一些改變的可能。從作者的文字筆觸中,我感受到一種沉穩的力量,沒有嘩眾取寵的口號,也沒有預設的答案,而是循序漸進地,從歷史的維度、哲學的高度,甚至是當代社會脈動的觀察,來鋪陳他對於大學精神的理解。書中對於「學術」二字的定義,以及它與「知識傳授」之間的微妙關係,就讓我產生瞭極大的共鳴。許多時候,我們的大學似乎過於強調「學分」與「文憑」的獲取,而忽略瞭真正引導學生進行獨立思考、培養批判精神、以及激發對未知世界的好奇心的學術本質。作者似乎也意識到瞭這一點,並試圖透過他的論述,提醒我們,大學的核心價值,絕不應僅止於為社會培養即戰力,更重要的是塑造能夠獨立思考、具有人文關懷、並能對社會產生正麵影響的知識分子。這讓我開始思考,我們所期待的大學,究竟應該是怎樣的存在?它應該扮演怎樣的角色?它又該如何在這個快速變遷的時代,堅守自己的核心價值,同時又能與時俱進?這些問題,隨著我一頁一頁地閱讀,在腦海中不斷迴盪,也讓我對這本書後續的內容,更加充滿瞭探究的渴望。
评分**第四段評價:** 《大學之理念》這本書,是一次深入心靈的啟迪之旅。作為一個長期關注社會議題,並對下一代教育抱有深深憂慮的讀者,我一直在尋找能夠為「大學」這個概念注入更深層意義的論述。市麵上關於教育的書籍琳瑯滿目,但很多都停留在技巧層麵,或是著重於教育製度的改革,卻很少能觸及到「大學」最為根本的「理念」所在。這本書恰恰填補瞭我的這一渴望。作者以一種極為開闊的視野,將大學置於人類文明發展的宏大敘事之中,探討其歷史演變,以及在不同時代背景下的功能與使命。我尤其喜歡書中關於「知識的邊界」與「創新的源泉」的討論。大學不僅是知識的儲藏室,更應該是知識的生產基地,是鼓勵質疑、挑戰權威、探索未知的樂園。然而,現實中的大學,很多時候卻被各種外在的壓力所束縛,學術研究的自由受到限製,創新的勇氣被消磨。書中對於這種現象的描繪,讓我深有同感,也為此感到憂慮。我一直在思考,我們的下一代,究竟能在怎樣的大學裡,真正學到「如何學習」,而不是僅僅學到「學習的內容」。這本書,為我提供瞭一個思考的框架,讓我得以更清晰地理解,一個真正具有「理念」的大學,應該具備怎樣的特質,又該如何去培養能夠引領未來、具有獨立判斷能力的人纔。它不是一本教條式的教科書,而更像是一位智者,引導你一步一步地去探索、去感受,進而形成自己對於大學的深刻理解。這是一本值得反覆閱讀,並在閱讀後產生持續思考的書籍。
评分**第五段評價:** 閱讀《大學之理念》,彷彿走進瞭一座古老而又充滿活力的知識殿堂。我並非哲學係的學生,也非歷史研究者,隻是一個對知識抱有好奇心,並對現代高等教育的發展軌跡感到睏惑的普通讀者。這本書以一種極其精煉卻又不失溫度的筆觸,為我打開瞭一扇理解「大學」核心價值的窗戶。書中對於「大學」這個詞的定義,以及其在人類社會中所扮演角色的闡述,讓我得以跳脫齣單純的「升學」或「就業」的框架,去重新審視大學的真正使命。我尤其欣賞作者在探討「學術自由」時,所展現的深刻洞察。它不僅僅是學術研究者不受乾預的權利,更是大學作為一個獨立思辨空間的基石。當學術研究被過度的行政乾預、商業利益的裹挾,或是意識形態的束縛時,大學的生命力便會受到極大的損害。書中對於這種現象的描繪,讓我對現狀產生瞭更為清晰的認識,也更加堅定瞭守護學術自由的重要性。這本書,不僅僅是在談論「大學」,更是在談論一種「精神」,一種對真理的追求,一種對獨立思考的捍衛,一種對社會責任的擔當。它讓我重新思考,我們期待的大學,應該是什麼樣子的?它應該如何在喧囂的世界中,保持一份寧靜與清醒?它又該如何引導年輕一代,在知識的海洋中,找到屬於自己的航嚮?這本書,沒有給齣標準答案,但它所引導齣的問題,卻讓我在閱讀後,久久無法平靜。
评分**第六段評價:** 《大學之理念》這本書,像是一股清流,注入瞭我對當代高等教育生態的諸多迷思與睏惑之中。我身處一個社會變遷迅速、價值觀多元的時代,作為一個曾經的大學生,也作為一個關注社會發展的公民,我時常思考,大學到底應該是什麼樣子?它應該為社會培養怎樣的人纔?而「理念」這個詞,在當前的大學環境中,似乎越來越成為一種被淡忘的、甚至是被質疑的概念。這本書,卻以一種極其堅定且深刻的姿態,重新為「大學之理念」正名。作者並沒有空談理論,而是從歷史的淵源、哲學的基礎,乃至當代的社會需求,多個角度切入,層層剝離,展現齣一個立體而豐富的大學圖像。我尤其對書中關於「大學的自主性」的探討印象深刻。在各種外在因素的影響下,大學的自主性似乎越來越受到考驗。然而,沒有瞭自主性,大學便失去瞭獨立思考的空間,也無法培養具有批判精神的學子。這本書,為我提供瞭一個審視現狀的有力工具,讓我得以辨析齣大學發展中的關鍵問題,並引導我去思考,如何纔能讓大學真正迴歸其本質,肩負起培養下一代、推動社會進步的偉大使命。它不是一本提供即時解答的指南,而更像是一個引導者,帶領讀者進行一場深刻的自我對話,重新認識「大學」的價值與意義。
评分**第三段評價:** 當我初次接觸到《大學之理念》這本書時,腦海中閃過的第一個念頭便是:「現今的大學,還有『理念』嗎?」這句話帶著一絲對現實的無奈,也帶著一份對過往的懷念。我們所處的時代,變遷的速度之快,資訊的爆炸性增長,使得很多傳統的價值觀念都受到瞭前所未有的挑戰。大學,這個曾經被視為知識聖殿、精神燈塔的地方,似乎也難以倖免。功利主義的浪潮,就業市場的壓力,學術評鑑的指標,種種因素交織在一起,讓大學的發展方嚮變得有些迷離。因此,當我翻開這本書,便如同尋找一盞指路明燈。作者以一種極為細膩且宏觀的筆觸,娓娓道來他對於大學理念的理解。書中沒有華麗的辭藻,也沒有空洞的口號,而是透過對歷史脈絡的梳理、對不同學術思想的剖析,以及對當代高等教育發展趨勢的觀察,逐步構建起一個完整而深刻的「大學」圖像。我尤其對書中關於「大學的目的」的論述印象深刻。它不再是單純地強調培養技術人纔,或是提升學術排名,而是將目光投嚮瞭更為深遠的層麵:培養獨立思考的能力、塑造健全的人格、以及引導學生成為一個對社會負責任的公民。這讓我想起自己求學的時光,當時的老師,或是學長姐,總會用一種近乎「耳提麵命」的方式,傳遞著一些關於做人、做學問的道理,那種「理念」的傳承,似乎在現今的校園中,變得越來越稀薄。這本書,彷彿為我找迴瞭一些遺失的美好,也讓我重新思考,我們應該如何定義「大學」的價值,又該如何讓這些「理念」在大學的土壤中紮根,並發芽、生長。它不僅是對學術界的探討,更是對我們社會未來的一種期許。
评分**第二段評價:** 《大學之理念》這本書,像是一場寧靜卻極富啟發性的對話。我並非身處學術界,也非相關領域的專業人士,而是一個平凡的上班族,每天的生活被工作、傢庭填滿,對於「大學」的想像,更多停留在學生時期,或是偶爾透過新聞報導對大學生動態的零星瞭解。然而,這本書卻有種魔力,能讓我暫時抽離日常的瑣碎,將思緒拉迴到那個對於未來充滿憧憬,也充滿睏惑的時期,同時也讓我重新審視身處的社會,以及我們這個社會對「大學」的期待與要求。我特別欣賞作者在書中對於「大學」與「社會」之間關係的處理。它不是一種單嚮的輸送關係,也不是一種對立的衝突,而是一種辯證的、相互依存的、甚至是相互塑造的有機體。大學不能完全閉門造車,必須關注社會脈動,迴應社會需求;但同時,大學也不能完全被社會的功利主義所裹挾,必須保持其獨立性,守護學術的純粹性,並為社會注入長遠的價值。書中對於「大學的自由」這一概念的探討,更是讓我眼前一亮。什麼是真正的學術自由?它又該如何在實際運作中得以保障?這是一個看似宏大,卻又與我們息息相關的議題。自由不僅是給予學者研究的空間,更是培養學生獨立思考、敢於質疑、勇於創新的土壤。沒有瞭自由,大學的活力將會枯竭,學術的生命力也將不復存在。而我,作為一個渴望看到社會不斷進步的公民,非常關心我們的下一代,能在怎樣的環境中接受高等教育,又將在怎樣的精神熏陶下成長。這本書,為我提供瞭一個更為深入、也更為深刻的視角,去理解「大學」這個概念背後的重量與意義。它讓我意識到,大學的「理念」不隻屬於學術界,它關乎我們每一個人的未來。
评分**第九段評價:** 《大學之理念》這本書,對於我這樣一個身處社會、卻又時常對高等教育的發展感到睏惑的讀者來說,無疑是一場及時雨。我並非身處教育體係內,也非學術界的專業人士,但作為一個曾經的學生,一個傢長,一個關心社會未來的人,我一直在思考,我們所期待的大學,應該具備怎樣的「理念」?書中沒有預設立場,也沒有簡單的結論,而是以一種循序漸進、抽絲剝繭的方式,引導讀者去探索大學的本質。作者對於「知識的傳承」與「知識的創新」之間平衡的論述,讓我印象深刻。大學既是知識的殿堂,也應是創新的源泉。然而,在現實中,過度強調傳承,容易導緻思想的僵化;而過度追求創新,又可能忽略瞭知識的根基。如何在這兩者之間找到一個恰當的平衡點,是大學發展中的一個重要課題。這本書,為我提供瞭一個思考的框架,讓我得以從更為宏觀的角度,去理解大學在社會中所扮演的角色,以及它應該肩負起的責任。它讓我意識到,大學的「理念」不隻是一個學術術語,它關乎著培養具有獨立思考能力、健全人格、以及社會責任感的下一代,也關乎著社會的長遠發展。這是一本引導我進行深刻反思的書籍,它所提齣的問題,比任何答案都更加寶貴。
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