諸子百傢格言

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圖書描述

如果說,人的生命像株植物,則影響中國人思想兩韆年的諸子百傢言論,就是地底的根。我們容易忽略它,但它卻是生命嚮上茁壯不可或缺的基礎。

希望生命的枝乾又挺又直嗎﹖不妨請先聖先賢們為你紮好根基。

瀚海星辰:人類文明早期思想的群星閃耀 導言:思想的黎明 在人類文明的早期,當文字尚未完全普及,世界尚未被清晰的地圖勾勒之時,人類的心靈已經開始追問那些亙古不變的根本問題:我們從何處來?我們為何而活?如何纔能建立一個公正、和諧的社會?這些偉大的追問,如同黑暗中的星辰,指引著早期人類的航嚮。這些被稱為“諸子百傢”的思想流派,並非單一的哲學體係,而是一片思想的茂密森林,每一個流派都以其獨特的視角和方法論,試圖構建一個適用於亂世或理想社會的完備藍圖。 本書並非試圖對那一時期的所有學說進行百科全式的羅列,而是精心挑選瞭其中三組最具代錶性、對後世影響最為深遠的核心思想脈絡,深入剖析其核心概念、內在邏輯及其在曆史長河中的演變與迴響。我們的目標是,帶領讀者穿越時空的迷霧,直接觸摸那些塑造瞭東方文明底層結構和思維模式的智慧火花。 --- 第一編:秩序的構建——禮樂的經緯與法治的鐵律 本篇聚焦於社會結構和治理模式的探討,這是“百傢”爭鳴中最直接、最迫切的議題。我們將其劃分為兩個對比鮮明的對立統一體:以儒傢為代錶的“內化規範”與以法傢為代錶的“外在約束”。 第一章:禮的疆域與情的溫度(側重對先秦儒傢社會倫理的深入挖掘) 儒傢思想的核心,在於“仁”與“禮”的相互依存。“仁”是內在的道德情感,是人之所以為人的根本屬性;而“禮”則是將這種內在情感外化為可操作的社會規範、儀軌和等級秩序的工具。本章將細緻考察“剋己復禮”的實踐路徑,探討周代禮樂製度如何在春鞦戰國時代遭遇瓦解,以及孔子如何試圖通過對先代典章的復興,重建一個以“孝悌”為基礎的血緣倫理共同體。 我們重點分析瞭“正名”的理論,這不僅僅是名副其實的語言哲學,更是對社會角色定位的深刻政治學宣言。通過對《論語》中關於君子、成人標準的分析,揭示儒傢理想中的“君子人格”是如何與當時的政治現實進行艱難的磨閤與抗爭。此外,我們還探討瞭孟子對人性本善的堅持,以及荀子在承認人性私欲的基礎上,強調後天教化和製度約束(即“僞”與“法”)的重要性,展現瞭儒傢內部在如何實現“禮治”上的張力與發展。 第二章:術、勢、法的交織(聚焦於戰國法傢思想的實踐哲學) 與儒傢追求的“德治”截然相反,法傢以其赤裸裸的現實主義,主張建立一個高效、集中的中央集權國傢。本章深入解構法傢思想體係的三大支柱:法(明確的成文法)、術(君主駕馭臣下的權謀)、勢(君主所處的不可動搖的地位)。 我們將重點分析商鞅變法在秦國的具體實施細節,探討其如何通過“耕戰立國”的激勵機製,打破瞭舊有的貴族體係,實現瞭國傢權力的垂直滲透。對於韓非子集大成的理論,我們不僅分析其對“人性本私”的冷酷洞察,更著重考察其如何係統地融閤瞭申不害的“術”與慎到的“勢”,構建瞭一個理論上近乎無懈可擊的君主專製模型。本章的價值在於,它剝離瞭後世對法傢的道德批判,還原瞭其作為一套應對“兼並戰爭”的緊急狀態管理方案的冷峻邏輯。 --- 第二編:世界的本體與存在的意義——超越物質的形而上學探索 在社會結構討論之外,另一些思想傢將目光投嚮瞭宇宙的本源、存在的意義以及個體如何與宏大的“道”相安處。本篇關注的,是那些試圖探尋“不言之教”和“萬物一體”的形而上學領域。 第三章:無為而治的自然之道(探討道傢思想的宇宙論與人生哲學) 道傢思想,以《老子》和《莊子》為核心,提供瞭一種與主流政治哲學截然不同的生存範式。本章首先闡釋“道”——這一不可名狀、先於天地而存在的本體論概念。我們將重點解析“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的生成論,以及“反者道之動”的辯證法。 “無為”並非不作為,而是順應自然之“道”而為,避免人為的乾預和矯飾。本章詳細區分瞭老子和莊子在“無為”應用上的側重點:老子側重於在政治上“小國寡民”的理想,主張“治大國若烹小鮮”;而莊子則將“無為”提升至個體精神自由的層麵,探討“逍遙遊”的哲學意蘊,以及如何通過“坐忘”、“齊物”來超越世俗的二元對立和有限認知。這部分內容旨在揭示道傢如何為中國知識分子提供瞭一個精神避難所和批判現實的獨特角度。 第四章:名實相符的邏輯遊戲(審視名傢對語言和概念的極緻推敲) 名傢(或稱邏輯學派),是先秦思想史上一個常被低估卻極其精妙的流派。他們不關心治國安邦的宏大敘事,而是將注意力集中在語言與現實的對應關係上,其方法論是早期辯證法和形式邏輯的先聲。 本章將通過公孫龍的“白馬非馬”之辯,探討其如何通過對“同體”與“異體”、“共相”與“殊相”的界定,揭示語言在指稱事物時所固有的歧義性和相對性。我們分析瞭惠施對事物“相與”性和“相待”性的考察,這些看似故作玄虛的辯論,實則蘊含瞭對概念邊界的嚴格審視,對後世語言學和邏輯思維的潛在啓發不容忽視。名傢的貢獻在於,他們以最極端的方式提醒後人:所有關於世界的描述,都是通過被規約化的“名”來實現的,而“名”本身就帶有局限性。 --- 第三編:天人閤一的宇宙觀與生存的藝術 本書的收尾部分,將視野從純粹的社會倫理或純粹的邏輯推演,轉嚮對個體生命如何與浩瀚宇宙、曆史進程融為一體的探討,側重於環境與生命力的哲學。 第五章:陰陽五行的循環與變易(考察古代的宇宙生成論與時位思想) 雖然陰陽五行理論在後世被儒傢、道傢甚至醫學吸收融閤,但在先秦,它首先是一種關於世界運行規律的解釋係統。本章梳理瞭這一理論的早期形態,它如何提供瞭一種動態的、周期性的宇宙觀,用以解釋季節更替、王朝興衰乃至人體生理變化。 我們將討論“天人感應”思想的萌芽,即人類社會與自然界之間存在著一種不可分割的對應關係。這種思想為中國古代的曆法、祭祀和政治決策提供瞭形而上的依據。它教導人們,生存的智慧在於識彆“時位”的變遷,順勢而為,而非逆勢而動。 結語:思想的迴響 這片思想的星空,每一顆星辰都閃耀著獨特的光芒。本書力求呈現的,不是對某一傢說的推崇或貶抑,而是對那個群星璀璨的時代進行一次深沉的呼吸。這些早期的探索,構建瞭中華文明的底層操作係統,其邏輯框架至今仍在潛移默化地影響著我們對權力、秩序、自然和自我存在的理解。閱讀這些思想,就是與人類曆史上最偉大的頭腦進行一場跨越韆年的對話。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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哇,這本《諸子百傢格言》光聽名字就覺得很有分量,身為一個常常在書店裡尋尋覓覓、想找點有深度又不至於太枯燥讀物的颱灣讀者,我真的迫不及待想翻開它!平常我接觸到的歷史文化書籍,很多都偏嚮學術研究,或是故事性的敘述,但「格言」這兩個字,就讓我聯想到那些簡潔有力、卻能直擊人心的智慧結晶。想像一下,在忙碌的生活中,隨手翻到一頁,可能就是孔子的仁者之道,或是老子的無為而治,甚至是墨子的兼愛非攻。我特別好奇,這本書會不會用比較現代、或者說貼近我們生活的方式來詮釋這些古老的道理?畢竟,古代的語言和思維方式跟現在畢竟有隔閡,如果能有比較易懂的編排,或是輔以一些現代的案例解說,那就更棒瞭!我蠻期待它能提供一些能讓我省思、甚至是在麵對人生抉擇時,能作為指引的觀念。像最近新聞裡各種紛擾,或是工作中遇到的瓶頸,如果能從這些古聖先賢的智慧裡找到一些啟發,那這本書就真的是物超所值瞭。而且,我個人還蠻喜歡收集那種封麵設計有質感、拿在手裡有份量的書,希望這本書的裝幀也會讓人眼睛一亮!

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關於《諸子百傢格言》這本書,我腦海裡浮現的畫麵是,它應該是一本適閤「隨讀隨想」的書。我不是那種會一口氣把一本書讀完的讀者,我更喜歡的是那種可以隨時翻開,然後讓裡麵的文字在腦海中發酵的概念。我對這本書的期待,是它能提供給我一種「慢閱讀」的體驗。想像一下,一個下雨的午後,或是通勤的捷運上,拿齣來翻幾頁,讀到一句觸動心弦的格言,然後就開始在腦海裡慢慢咀嚼、反思。這句話在現代社會有什麼樣的應用?它跟我的生活經驗有什麼連結?它是不是能幫助我理解一些我過去不明白的人事物?我希望這本書的語言是優美的,同時又富有力量的,不會是那種死闆闆的教科書式用語。我尤其期待的是,它能觸及一些關於「人際關係」、「個人修養」、「社會倫理」等麵嚮的格言,這些都是我們在日常生活中經常會麵臨的問題。如果書中能提供一些不同角度的觀點,讓我可以從中學習如何更圓融地待人處事,或者如何更深刻地認識自己,那就太棒瞭。這本書不求給我驚天動地的啟示,但求能滋養我的心靈,讓我在平淡的日子裡,多一份寧靜和智慧。

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我對《諸子百傢格言》這本書的期待,著眼於它能否成為我「工具箱」裡一件實用的工具。在我們這個強調效率和解決問題的時代,能夠快速找到有用的方法和思路,是一件非常重要的事情。我希望這本書不僅僅是文字的傳承,更能提供一些可行的「方法論」。比如說,如果孔子的格言能教我如何更好地與人溝通、管理團隊;如果孫子的兵法能啟發我在競爭中如何製定策略;如果韓非子的法治思想能讓我理解權力運作的邏輯,那這本書就具有極大的實用價值。我特別好奇,書中會不會針對每一句格言,提供一些比較具體的、現代化的應用範例,讓讀者能更清楚地知道,這些古老的智慧如何在現代社會中落地生根。我希望它能幫助我提升解決問題的能力,無論是在職場上,還是在個人生活中。我不太喜歡那種隻講道理卻不給方法的書,我更傾嚮於那種能提供我一些具體可操作的思路。當然,前提是這些思路必須是經過韆錘百煉、具有普適性的,而不是一時的投機取巧。如果這本書能讓我成為一個更懂得如何運用智慧來應對生活挑戰的人,那我就覺得這本書買對瞭。

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坦白說,我對《諸子百傢格言》這本書最大的興趣,是它能否帶給我一種「超越時空的對話感」。我們常常說,歷史是人民的鏡子,而這些諸子百傢的思想,就是我們民族歷史長河中最璀璨的智慧之光。我希望透過閱讀這本書,能夠跨越韆年,直接與那些偉大的思想傢們進行一場心靈的交流。我期待它能展現齣這些格言背後深厚的人文關懷和對人性的深刻洞察。例如,在麵對現代社會的孤獨感、焦慮感時,這些古老的智慧是否還能給予我們慰藉和力量?在人與人之間關係日益複雜的今天,這些格言是否能指引我們找到更真誠、更和諧的相處之道?我希望書中的編排能夠引導我深入思考,而不是停留在錶麵。也許,書中會有一些關於不同學派思想的比較,或是對某些格言的不同解讀,讓我能從多個維度去理解這些智慧。我對一些關於「修身養性」、「安頓心靈」的論述特別感興趣,希望這本書能提供一些能讓我平靜下來、找到內在力量的方法。總之,我希望這本書不隻是知識的傳遞,更能引發我對生命、對社會、對自我的更深層次的思考,讓我在這個喧囂的世界裡,找到一份寧靜與安穩。

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老實說,我對《諸子百傢格言》這本書的期待,更多是來自一種「尋根」的情感。在颱灣,我們生長在一個融閤瞭中華文化和在地特色的環境裡,但有時候,會覺得自己對於文化的根源,那最核心的部分,其實瞭解得還不夠深。諸子百傢,像是儒、道、法、墨、名、兵等等,聽起來都是如雷貫耳,但真正能講齣幾句代錶性的話,或是理解他們的思想脈絡,對我來說還有點模糊。我希望這本書能像一個清晰的指南針,引導我進入這個龐大而迷人的思想世界。我期待它能將各傢學派的核心思想,用一種清晰、係統化的方式呈現,而不是零散的句子堆砌。比如說,能清楚地區分齣不同學派的特點,以及他們對當時社會、政治、人生的看法。如果書中能有適當的背景介紹,說明這些思想是如何產生的,又為何會影響深遠,那就更好瞭。我個人對辯證法、邏輯思維這些概念比較有興趣,不知道書中會不會觸及這部分,例如名傢對概念的釐清,或者其他學派在論證上的巧妙之處。總之,我希望透過閱讀這本書,能對我自己的思考方式和價值觀,產生一個更紮實、更清晰的認知基礎。

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