海慟

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蘇曉康
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圖書描述

  颱北書展大獎得主蘇曉康最新力作《海慟》
  中國隻有解決獨裁問題,周遭和世界纔會安寧!

  一九八八年,他以《河殤》聲震華夏,也因《河殤》被迫遠走他鄉
  三十五年後,流亡者的視野早已拉拔至蔚藍色的大海之上
  一百多年前晚清的「海葬」遭遇,至二十一世紀竟升級為「海慟」
  這慟,不止中國,而是一路延伸到俄羅斯
  一如俄烏戰爭影響的不僅是歐陸,而是全球與颱海安危

  劇變時代,給身處風暴核心的颱灣
  一部流亡者以血淚匯聚的世局觀察報告

  華夏民族誕生在黃土高原,不知道海洋是什麼。——蘇曉康

  一個殤字說黃河,一個慟字說大陸;海陸對峙,一直延伸到俄羅斯,民族主義、大一統,中俄普習同構,烏剋蘭颱灣同命。

  內陸取嚮的中國維持著韆年秦製,封閉、保守、對外恐懼,麵對海洋,壓製香港、威脅颱灣,亦侵占西藏高原、殖民西域新疆,展現一貫的霸淩地緣政治學。

  《海慟》從延安講到北京,讀書人成猴子、黃梅戲巨星被剖腹,上承商鞅酷政,從古至今的歷史經驗脈絡相承,習與毛沒有血緣關係,嗜血的遺傳清晰可辨。

  「大國崛起」的中國,在他筆下仍是一片蠻荒,中國溺嬰數億、五億女性仍是生育工具,「五四」以來有何「進步」?

  今日亡天下,而昨日溫美,民初真是一個群星燦爛的年代,「慟者,痛也、哭也、悲也,抑或醒也?」,「天蠻地荒」也是人類現狀?悲切之餘,遂集結成《海慟》一書。

本書特色

  他的筆
  見證「鬼推磨」近代中國三十年魔幻奇觀
  記錄「瘟世間」二○二○後的疫戰危機

  最新創作《海慟》,總覽太平洋政治局勢,冀望痛楚終能使人醒覺。

  流亡者視角談中國可信度更高!毛澤東如何鞏固共產政權、參考商鞅變法操縱人心;春晚怎麼開始的,文革把人逼死後連屍體都不放過?賽珍珠是誰,徐誌摩和賽珍珠還有一段情?從地理歷史、獨裁政權再到人文,中國一路走來在作者眼裡早已地蠻天荒。
 
《風語者的低語:失落的文明與時間的迴響》 捲首語:曆史的灰燼與未知的邊界 這是一部關於探尋的史詩,它不關注已知的榮耀,而是潛入被時間遺忘的深處。我們追逐那些在文明的巨輪下被碾碎的低語,試圖拼湊起一個關於“何為存在”的完整圖景。本書的筆觸將穿梭於被沙塵掩埋的圖書館、被海潮衝刷的碑銘,以及那些在代代相傳的故事中保持著微弱光芒的傳說之間。 第一部:巨石下的迴音——巴比倫的影子與尼羅河的嘆息 本書的開篇,我們將目光投嚮美索不達米亞平原和尼羅河榖。然而,我們聚焦的並非漢謨拉比的法典或金字塔的宏偉,而是那些被主流曆史輕易略過的“灰色地帶”。 第一章:泥闆上的裂紋 我們深入考察瞭烏魯剋(Uruk)晚期泥闆文書中的“冗餘記錄”。這些記錄通常被學者視為行政或經濟的邊角料,但細緻的語言學分析揭示瞭一種結構性的、重復齣現的符號序列,其語法結構與已知蘇美爾語截然不同。我們提齣一個大膽的假設:這可能是一個更古老、更基礎的語言層級的殘餘,一種可能與當地祭祀儀式中的“咒語”或“界限標記”直接相關。這些裂紋,如同時間的傷疤,指嚮一種可能在蘇美爾文明崛起之前就已存在的、對時間與空間有著獨特理解的社群。我們搜集瞭在現代伊拉剋境內多個未受充分發掘的定居點中發現的、具有高度相似性的陶器殘片,這些殘片的紋飾風格與同時期的主流藝術風格存在顯著的斷裂。 第二章:守陵人的秘密契約 在埃及的《亡靈書》之外,我們關注瞭新王國時期貴族墓穴中那些被認為無意義的“裝飾性銘文”。通過對象形文字中某些罕見符號(如“摺斷的蓮花”與“倒置的甲蟲”)的反復比對,我們發現瞭一套復雜的、非綫性的敘事結構。這套結構似乎不是關於來世的引導,而更像是一份關於“記憶的轉移”的技術手冊。通過結閤對古埃及煉金術文獻中關於“容器”的隱晦描述,我們描繪瞭一個理論上的古代埃及精英階層,他們試圖通過某種高度儀式化的過程,將知識而非靈魂,固化於特定的物質載體中,以逃避曆史的湮滅。 第二部:星辰的幾何與迷失的航道 文明的擴張往往伴隨著對天空的精確觀測,但有些觀測的目的並非導航或曆法,而是某種形而上的“校準”。 第三章:塞德納的軌道與柏柏爾的星圖 本書的第三部分將視角轉嚮北非撒哈拉地區的古老遊牧民族。傳統的觀點認為他們的知識主要依賴於口頭傳承和對季節的直覺判斷。然而,在阿爾及利亞塔西利-納傑爾山脈(Tassili n'Ajjer)深處發現的一些洞穴壁畫,其構圖復雜性遠超一般狩獵記錄。我們著重分析瞭其中一組被稱為“塞德納符號群”的圖案。這些圖案與現代天文學對柯伊伯帶天體(如冥王星和鬩神星)的預測軌道模型驚人地吻閤。我們探討瞭早期人類如何可能在沒有望遠鏡的情況下,通過對某些極其緩慢運行的“暗星”或“幽靈天體”的長期追蹤,建立起一種超越太陽係內部的宇宙觀。這並非簡單的占星術,而是一種基於時間尺度而非空間尺度的幾何學。 第四章:失焦的愛琴海與米諾斯的噪音 關於剋裏特島的米諾斯文明,我們放棄瞭對彌諾陶洛斯迷宮的浪漫化想象,轉而關注其港口貿易的“非物質”産齣。我們研究瞭來自地中海東部,如腓尼基和塞浦路斯,流入剋諾索斯宮殿的一些青銅器和陶器上的特定“劃痕圖案”。這些圖案在不同地區齣現,但其內部的微觀結構具有高度一緻性。我們認為,這些並非裝飾,而是古代航海者用來標記特定“聲學環境”或“磁場異常點”的標記。米諾斯文明可能擁有某種超越聲呐的技術,用於在濃霧或極端天氣中進行遠洋定位。這些“噪音標記”的纍積,揭示瞭一條被現代海洋勘探遺漏的、基於海底地質活動的秘密航綫。 第三部:知識的固化與記憶的鐵幕 當文明麵臨崩潰的邊緣,知識的保存方式往往會發生根本性的轉變。它不再是易於傳遞的文本,而是一種更具抵抗力的、被“編碼”的形態。 第五章:安第斯山脈的結繩:語義的層次 我們把目光投嚮南美洲,分析印加帝國(Inca)的奇普(Quipu)。傳統的奇普研究主要集中在數字和行政記錄上。但本書引入瞭對奇普“打結角度”、“繩綫材質差異”以及“染色殘留物”的交叉分析。我們發現,在某些大型奇普的邊緣,存在著與主記錄完全不相乾、但結構異常穩定的“副結群”。這些副結群似乎遵循一種“反邏輯”的組閤規則,更像是一種高度壓縮的、多維度的概念映射。我們推測,這些副結群可能承載瞭印加文明對其自身興衰的“元認知”——一種關於如何避免曆史重演的哲學體係,被刻意放置在易於被後世管理者忽略的位置。 第六章:玻璃的溫度與沉默的圖書館 本書的最後一部分,我們探討瞭關於“信息存儲介質”的終極問題。我們考察瞭早期羅馬帝國玻璃製造中齣現的,不符閤工藝邏輯的“氣泡群落”。這些氣泡並非隨機形成,而是排列成微小的、如同摩爾斯電碼的序列。通過結閤對波斯玻璃作坊文獻中關於“煉金沙”的模糊記載,我們推測,在某些特定成分的玻璃中,信息可以通過高溫燒製被“寫入”為內部的微觀結構。這些“信息玻璃”本身就是一種信息載體,它們沉默地記錄瞭某個失落的知識體係,例如對自然界中“熵增”的早期理解,以及如何通過極端秩序來對抗這種無序的嘗試。尋找這些“信息玻璃”,就是尋找被文明拋棄的、最純粹的知識形態。 結語:我們未曾擁有的遺産 《風語者的低語》並非一部曆史定論之作,而是一次對“知識考古學”的邀請。它試圖證明,那些被我們視為偶然的殘片、被我們視為無意義的噪音,可能恰恰是通往更深層理解的鑰匙。每一個失落的文明,都留下瞭一種獨特的、拒絕被主流敘事同化的“記憶碎片”。我們的任務,是學會傾聽這些來自深淵的迴響。

著者信息

作者簡介

蘇曉康


  一九四九年生於西子湖畔,少年長於京城景山腳下,青年流落中原;遂以〈洪荒啟示錄〉開篇,引領「問題性報告文學」浪潮,嘗試一度被稱做「蘇曉康體」的寫作文本,即「全景式」、「集閤式」、「立體式」的「記者型報告文學」,且多為「硬碰硬」的重大題材,每每產生爆炸效應,為「新啟濛運動」推波助瀾;繼而,領銜製作《河殤》,詰問華夏歷史,悲歎文明衰微,引起億萬人刻骨銘心的一次共振,創造一個新的電視片種,也攪起一場全球華人的「文化大討論」。一九八九年流亡海外凡三十年,未止思索,筆耕不綴。二○二一年以《鬼推磨》獲得颱北國際書展大獎。

  著有《離魂歷劫自序》、《寂寞的德拉瓦灣》、《屠龍年代》、《鬼推磨》、《西齋深巷》、《瘟世間》、《晨曦碎語》等。

圖書目錄

從海葬到海慟——代序

一、    望洋竊喜
東亞架構六十年
重新發現太平洋
鄧小平望海有點晚
摸著石頭過海
那廂升起過一朵蘑菇雲
發現東南一段蔚藍色
「堅船利炮」的故事

二、    地緣「達爾文」
大結構與帝國解體
北衰南盛
蒸汽壓路機式的漢化
漁陽鼙鼓動地來
達蘭薩拉感懷
生態源、冰川與滅絕
天人恩怨、天外視角

三、    商鞅術、口腔期
中國整個就是一齣相聲
沒有「狂歡」卻有「春晚」
商鞅韆年之術
順口溜古今奇觀
北京比巴黎還要醉生夢死
將屍骨築進城牆
想起瞭龔自珍

四、    地荒天蠻
軍代錶剖腹黃梅戲女星嚴鳳英
毛澤東觀賞劉少奇囚禁
滿街都是劊子手
五億女性無身無聲
知識分子是猴子
中國還有「思想」嗎?
百年孵卵一隻壞蛋
梁啟超:激進之草蛇灰線
顧炎武前衛四百年

五、    存一細炷香
棄俗世的張愛玲
殉文明的陳寅恪
說不盡的賽珍珠
一炷香的林徽因
齊瓦哥的人文意義
王賡的淒涼失蹤
跋:溫美如昨,蠻荒如今


 

圖書序言

  • ISBN:9789863876694
  • 叢書係列:蘇曉康作品集
  • 規格:平裝 / 336頁 / 14.8 x 21 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的結構設計簡直是鬼斧神工,敘事綫索交織得密不透風,仿佛一張巨大的網,每一章都像是在編織更復雜的花紋。我發現作者非常善於使用“碎片化”的敘事手法,將時間綫打亂重組,讓你在閱讀的過程中不斷地進行推理和拼湊,這種閱讀體驗非常刺激,像是在玩一場高智商的解謎遊戲。然而,這種處理方式也帶來瞭一定的閱讀門檻,初次接觸時,我不得不時常迴翻前麵的章節來確認人物關係和時間節點的對應,稍不留神就會迷失在錯綜復雜的時間綫中。但一旦你跟上瞭作者的節奏,那種“豁然開朗”的滿足感是無與倫比的。文字風格冷峻而精準,沒有多餘的修飾,每一個詞語都像經過瞭精確的計算,服務於整體的敘事結構。它不像是在講述一個故事,更像是在呈現一個精密運轉的、充滿宿命感的機械裝置。

评分

這本小說的語言魅力,簡直讓人拍案叫絕。它融閤瞭古典的韻味和現代的銳利,創造齣一種非常獨特的語調。我特彆留意瞭作者對意象的運用,那些反復齣現的符號,比如某種特定的天氣、一種稀有的植物,它們不僅僅是背景裝飾,更是情緒和命運的隱喻。例如,某一種特定顔色的光綫,在不同的場景中齣現,每次都預示著某種轉摺或某種不可避免的結局,這種呼應設置得極其精妙,讓人不得不感嘆作者布局之深遠。閱讀時,我常常需要放慢語速,去細細咀嚼那些富有張力的句子結構,它們常常是長短句交替,節奏感極強,讀起來朗朗上口卻又暗藏機鋒。對於喜歡研究文學技巧的讀者來說,這本書絕對是一本絕佳的範本,展現瞭如何用最凝練的文字構建最廣闊的精神世界。

评分

拿到這本厚重的書時,首先映入眼簾的是那略顯陳舊的書皮和那種沉甸甸的紙張質感,仿佛一腳就踏進瞭時光的洪流。我花瞭些時間纔完全沉浸進去,故事的開篇有些緩慢,鋪陳著大段的日常細節,讓人忍不住想快進,但正是這些看似瑣碎的描摹,為後續情感的爆發積蓄瞭足夠的張力。作者對環境的描寫極其細膩,那種潮濕、帶著鹹味的空氣似乎真的能透過紙麵滲透齣來。角色之間的對話充滿瞭生活化的停頓和未盡之言,初讀時可能會覺得有些壓抑,但細品之下,能感受到那份深藏在言語之下的復雜情感糾葛。我尤其欣賞作者對人物內心世界的刻畫,沒有用過於直白的語言去剖析,而是通過人物的行為、一個眼神、一次無意識的動作來側麵烘托,需要讀者投入極大的注意力去解讀和體會。整體而言,這是一部需要靜下心來慢慢品味的佳作,不適閤浮躁的閱讀節奏。

评分

坦白講,這本書的代入感極強,但這種代入感帶給我的不是舒適,而是一種近乎於“共情式摺磨”的體驗。作者筆下的人物,沒有一個是完人,他們都有著巨大的缺陷和難以言說的秘密,卻又無比真實可信。我發現自己會在深夜裏為某個角色的睏境而輾轉反側,甚至為他們那些錯誤的決定感到焦慮。這種強烈的情感牽引力,使得閱讀過程變成瞭一種高強度的精神投入。我甚至可以想象齣,在描繪那些關鍵場景時,作者本人也經曆瞭某種程度的掙紮和痛苦。這不是那種讀完後能讓你心情愉悅的書,它更像是一麵鏡子,映照齣人性中那些最晦暗、最難以啓齒的部分。如果你渴望體驗一次酣暢淋灕的、直麵人性深淵的閱讀旅程,那麼這本書絕對能滿足你。

评分

說實話,這本書的後勁實在太大瞭,我閤上封麵的那一刻,整個人都有點失重。它探討的主題異常深刻,涉及的議題非常宏大,關於選擇、關於遺憾,以及時間如何不可逆轉地塑造瞭我們。我通常不太偏愛這種探討哲學性命題的小說,但作者的處理方式非常巧妙,他沒有說教,而是讓那些沉重的議題在人物的悲劇中自然而然地流淌齣來。最讓我震撼的是書中幾處高潮場景的描繪,那種情感的爆發不是歇斯底裏的,而是一種近乎於“靜默的崩塌”,那種無聲的衝擊力比任何激烈的場麵都更具穿透力。讀完後,我發現自己開始重新審視生活中的一些小決定,思考“如果當時選瞭另一條路”的可能性。這本書絕對不是用來消遣的,它更像是一次對靈魂的深刻拷問,需要讀者具備一定的閱曆和共情能力纔能真正領會其中滋味。

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