天籟吟社舊籍復刻

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何維剛
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圖書描述

  天籟吟社自大正十一年(1922)創設以來,至民國一一一年(2022)已有百年歷史,一百年間文采風流,詩人輩齣。為紀念天籟吟社創立百年,本書特別復刻賜種珍稀的天籟吟社的舊籍,分別是:《天籟新報》創刊號(1925)、《藻香文藝》第一到五期(1931)、《天籟》第七期到第二捲第二期(約1950-1953)、《天籟吟社集》(1951)。從這四種天籟舊籍的復刻版本,我們可以看到日治時期以及戰後初期天籟吟社的剪影,也可以窺見當時詩壇與社會的概況。
好的,為您奉上《天籟吟社舊籍復刻》以外的其他圖書的詳細簡介,總計約1500字。 --- 《大漠孤煙:絲綢之路上的史詩與遺珍》 作者: 李鴻飛 齣版社: 九州文史齣版社 頁數: 680頁 裝幀: 精裝,附全彩地圖集 內容簡介: 《大漠孤煙:絲綢之路上的史詩與遺珍》是一部跨越韆年、橫貫歐亞大陸的宏大敘事,它不僅僅是一部關於商貿和路綫的地理著作,更是一部融閤瞭曆史、考古、民族學與文學的深度考察報告。本書作者李鴻飛,一位行走於荒漠戈壁數十載的資深曆史地理學傢,以其深厚的學養和親曆的考察,為讀者重構瞭那條連接東西方文明的生命動脈——絲綢之路的恢弘圖景。 本書結構宏大,分為“起源與奠基”、“黃金時代”、“變遷與衰落”和“精神遺産”四個部分,共計三十章。 起源與奠基: 追溯瞭絲綢之路的早期萌芽,從玉石之路到張騫鑿空西域的曆史節點。書中詳細剖析瞭漢代對西域的政治控製與文化滲透,特彆是對月氏、匈奴等遊牧民族關係的梳理。作者運用最新的考古發現,如樓蘭古城、懸泉置的簡牘材料,還原瞭帝國驛站的運作機製。此部分著重於物質基礎的構建,闡述瞭絲綢、香料、馬匹等核心貿易品的流嚮與價值。 黃金時代: 聚焦於唐代,這是絲綢之路最為繁盛、文化交融最為深入的時期。作者不再局限於長安和敦煌,而是深入中亞腹地,如粟特人的商業網絡,以及波斯薩珊王朝的衰落對貿易格局的影響。書中有一章專門論述瞭宗教的傳播,從景教、摩尼教傳入中原的過程,以及佛教在沿綫寺院的本土化改造。作者通過對敦煌壁畫中鬍服、樂器的細緻描摹,揭示瞭當時社會生活的多元麵貌。尤其值得一提的是,作者重新解讀瞭《長安誌》等文獻,首次構建瞭唐代西域軍事防禦體係與商業貿易綫路的精確對應圖譜。 變遷與衰落: 本部分探討瞭中古時期,特彆是濛古帝國興起前後,絲綢之路所經曆的劇烈動蕩與重塑。成吉思汗的西徵在帶來短暫的“濛古和平”的同時,也極大地改變瞭既有的貿易格局。書中詳細分析瞭海路興起對傳統陸路貿易的衝擊,並對元代驛站體係(“站赤”)的效率和覆蓋範圍進行瞭細緻的對比研究。作者指齣,並非簡單的衰落,而是模式的轉變——從以國傢主導的使節往來,逐漸轉嚮以地方性商業群體為主導的區域貿易。 精神遺産: 這是全書最具人文關懷的部分。作者超越瞭物質的交換,探討瞭思想、藝術、技術在東西方之間的流動。例如,造紙術的西傳對伊斯蘭世界乃至歐洲文藝復興的深遠影響,以及中亞音樂元素如何融入唐宋的宮廷雅樂。書中最後通過對現代“一帶一路”倡議的觀察,反思瞭古代經驗對當今全球化進程的啓示,使這部曆史著作具有瞭跨越時空的現代意義。 本書特色: 1. 實地踏勘的影像記錄: 附帶百餘幅作者親赴前綫拍攝的、極具曆史縱深感的黑白照片,記錄瞭許多已趨於消亡的遺址。 2. 詳盡的語料對照: 首次將波斯語、粟特語、古突厥語的少數關鍵貿易術語與漢文記載進行交叉對比分析。 3. 地圖學創新: 附贈的地圖集不僅標明瞭已知路綫,還基於風沙侵蝕模型推演瞭數條“失落的路綫”,極具學術價值和探險色彩。 --- 《螺紋與齒輪:工業革命前機械美學的演變》 作者: 艾爾莎·馮·霍夫曼 (德語翻譯:王建民) 齣版社: 世紀工匠齣版社 頁數: 420頁 裝幀: 平裝,附有大量綫描圖及早期專利圖紙復刻 內容簡介: 《螺紋與齒輪:工業革命前機械美學的演變》並非一部單純的工程技術手冊,而是一部深入探討從文藝復興晚期到十八世紀末,歐洲精密機械如何從實用工具蛻變為承載哲學思考與藝術追求的對象的思想史著作。作者艾爾莎·馮·霍夫曼,一位專注於科學史與藝術交集的學者,以其獨特的視角,解構瞭機械結構中蘊含的理性主義與形式美學。 全書以“功能服從於形式,形式反哺於功能”的辯證關係為主綫,將機械裝置置於當時社會對秩序、精確性和自然模擬的渴望之中進行考察。 第一部分:鍾錶時代的秩序——從計時到宇宙模型 本部分聚焦於機械精度最高的領域——鍾錶製造。作者細緻分析瞭荷蘭惠更斯和英國哈裏森在擺輪和航海鍾上的突破,但核心在於探討這些技術如何被社會接受。書中指齣,鍾錶不僅是測量時間的工具,更是當時社會對宇宙和諧、上帝設計的精確模仿。作者詳細剖析瞭巴洛剋風格的鍾殼設計如何將復雜的機械結構“裝飾”成一個微縮的宮廷或劇場,展示瞭機械內部的運動之美。 第二部分:自動裝置的幻覺——生命與機器的邊界 這一章節是本書的亮點,集中探討瞭十八世紀法國和瑞士的“自動機械人”(Automata)熱潮,例如著名的“寫字男孩”、“排笛手”等。作者並不滿足於描述這些機械的精巧構造,而是深入挖掘瞭其背後的哲學意涵:人類試圖通過純機械的方式復製生命的可能性。書中收錄瞭大量當時製造者為吸引公眾和貴族贊助而撰寫的誇張宣傳文本,並將其與笛卡爾的機械論哲學進行對比,探討瞭這些裝置如何模糊瞭“活物”與“精巧裝置”的界限。 第三部分:冶金與形式的結閤——工具的優雅 在工業革命前夜,生産工具本身的設計也經曆瞭美學上的革命。作者考察瞭早期紡織機、印刷機乃至外科手術器械的設計演變。書中通過對拉脫、磨床等基本工具的綫描圖分析,揭示瞭工程師們如何在保證強度和剛性的同時,通過麯綫、對稱性和材質選擇,賦予這些工具一種內在的“生産美學”。作者特彆強調瞭早期對黃銅、拋光鋼材的偏愛,這種偏愛不僅僅是齣於耐用性考慮,更是為瞭在工作環境中産生一種反射光澤的視覺效果。 第四部分:從圖紙到實踐——專利文獻中的美學證據 本書最後一部分,作者利用大量復刻的早期專利申請圖紙進行論證。這些圖紙往往是發明者本人繪製的,具有極強的個人風格。通過對這些原始草圖的分析,讀者可以看到發明者最初的構想是如何在材料限製和實際操作中被“馴化”成最終産品的。作者認為,這些圖紙本身就是一種“理論的草稿”,其綫條的粗細、角度的強調,都透露齣設計者對結構穩定性和視覺效果的權衡。 本書特色: 1. 跨學科視角: 成功地將工程學、藝術史、科學哲學整閤,為讀者提供瞭一個理解工業前機械的全新框架。 2. 豐富的視覺材料: 大量使用高清復刻的珍貴曆史圖紙和發明傢的手稿,直觀展示瞭設計思維的演變過程。 3. 對“隱性知識”的發掘: 關注那些沒有被寫入正式教科書的工匠口頭經驗和設計直覺,使機械史更為立體和人性化。 --- 《巴洛剋晚期聖像畫的象徵迷宮:費迪南多·波爾蒂的隱秘信息》 作者: 喬瓦尼·馬泰奧·裏奇 齣版社: 翡冷翠藝術研究中心齣版部 頁數: 550頁,附180幅全彩高清圖版 裝幀: 函裝,內含一本導讀手冊 內容簡介: 《巴洛剋晚期聖像畫的象徵迷宮》是一部針對十六世紀末至十七世紀中葉,活躍於意大利中部教廷勢力範圍內的重要但常被低估的畫傢費迪南多·波爾蒂(Ferdinando Porti,1585-1648)的專題研究。本書摒棄瞭對波爾蒂相對傳統的傳記敘述,轉而專注於其作品中高度復雜的視覺語言、獨特的色彩運用和滲透於每一筆觸中的宗教符號體係。 作者裏奇教授,一位在羅馬聖像學領域享有盛譽的專傢,認為波爾蒂的畫作是反宗教改革時期天主教神學思想最密集、最隱晦的視覺錶達之一。 結構與核心論點: 本書分為“背景與贊助人”、“色彩的煉金術”、“敘事重構”和“符號的解構”四個部分。 背景與贊助人: 裏奇教授首先梳理瞭波爾蒂與羅馬耶穌會、多明我會內部保守派之間的緊密聯係。他發現,波爾蒂接受的許多委托都帶有明確的教義辯護任務,旨在對抗新教思潮對聖像崇拜的質疑。書中首次公開瞭梵蒂岡秘密檔案館中幾份關於波爾蒂傭金的未解密信件,揭示瞭其作品題材選擇背後的權力博弈。 色彩的煉金術: 這是本書最具原創性的章節。巴洛剋藝術以戲劇性的明暗對比著稱,但波爾蒂對色彩的運用達到瞭近乎偏執的程度。裏奇教授運用現代光譜分析技術,對波爾蒂畫作中的特定顔料配方進行瞭化學分析。他論證瞭波爾蒂如何將某些稀有礦物顔料(如特定産地的群青或硃砂)的地位提升到“神聖物質”的層麵,用以象徵特定的德行或神性降臨。例如,他發現波爾蒂在描繪聖母升天時,慣用一種極難調製的深紫羅蘭色,這在當時的畫派中極為罕見,具有強烈的象徵指嚮性。 敘事重構: 很多學者在解讀波爾蒂的作品時,往往將其視為傳統題材的簡單重復。裏奇教授則主張,波爾蒂擅長“敘事中斷”和“多重時間綫”的並置。書中對《聖塞巴斯蒂安的殉道》等名作的細緻解讀錶明,畫傢常常將不同曆史時期的聖徒形象並置於同一畫麵中,以暗喻當下教會麵臨的“看不見的殉道”。作者通過精確比對教父文獻,復原瞭這些被刻意隱藏的多層敘事結構。 符號的解構: 這一部分是對波爾蒂“符號迷宮”的最終破解。作者列舉瞭近百個在波爾蒂作品中反復齣現的、但含義晦澀的元素,包括特定的手勢、陰影下的幾何圖形,以及對特定花卉(如鳶尾、鬱金香)的異乎尋常的強調。裏奇教授認為,這些符號的組閤並非隨機,而是構成瞭一套基於中世紀神秘主義和早期教會教義的“視覺密碼”,旨在隻有受過特定神學訓練的教士和貴族纔能完全領會其深意。 本書特色: 1. 圖像學深度分析: 每一幅關鍵圖像都配有詳細的符號注釋圖層,讓讀者能夠“拆解”圖像的構成要素。 2. 檔案發現: 首次公開瞭大量與畫傢創作過程直接相關的、來自羅馬教廷的通信和財務記錄。 3. 理論前沿: 結閤瞭符號學、煉金術史和視覺科學,為研究十六、十七世紀宗教藝術提供瞭一個高度精密的分析工具。

著者信息

編者簡介
  
何維剛
  
  一九八六年齣生於臺北,曾任中央研究院中國文哲研究所博士後研究員、銘傳大學應用中國文學係兼任助理教授,現任國立臺灣師範大學國文係助理教授,研究領域為六朝文學與文體。著有《六朝哀挽詩文研究》,發錶過數十篇論文,刊於《漢學研究》、《興大人文學報》……等學術期刊中。另有翻譯論文二篇,分別刊於《中國文哲研究通訊》與《古典文獻研究(第十四輯)》。另參與「教育部文藝獎」、「玉山文學獎」、「臺北文學獎」……古典詩競賽,多次榮獲佳績。

圖書目錄

「天籟吟社百年紀念叢書」齣版緣起 楊維仁 I
百年風華──賀《天籟吟社舊籍復刻》齣版 黃美娥 IV
流影逝波何足恨,且聽天籟響虛徐:《天籟吟社舊籍復刻》導讀 何維剛 X
 
《天籟新報》 創刊號 一
 
《藻香文藝》 創刊號(第一期) 四三
第二號(第二期) 八七
第三號(第三期) 一三一
新年號(第四期) 一七五
第五號(第五期) 二二三
 
《天籟》 第七捲(第七期) 二六七
第八期 二八五
第九期 三○一
第十期 三一九
第十一期 三三七
第十二期 三五五
第二捲第一期 三七一
第二句第二期 三九一
 
《天籟吟社集》 四一一

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本新版的《天籟吟社舊籍復刻》,光是看到書名就讓人忍不住想翻開,畢竟「天籟」二字,在颱灣文壇上有著一種難以言喻的厚重感。我印象中,老一輩的文人雅士,對於詩詞歌賦的追求,那種對音韻格律的講究,和現在速食文化的風氣簡直是天差地遠。這次的復刻,不僅僅是把舊時的墨寶重新印製齣來,更像是在搶救一份失落的文化記憶。我特別期待能看到當年吟社成員之間那些唱和酬酢的細節,那種文人之間的惺惺相惜,或許能給現今諸多創作者一些啟示,知道寫作的初衷,不單是為瞭發錶,更是為瞭在聲律中找到心靈的共鳴。書中的排版和用詞,如果能盡量貼近原貌,那種穿越時空的古樸感,纔是最吸引人的地方。畢竟,我們讀古籍,不就是想感受那時候的氣味嗎?希望這次的修訂,在註釋上能更詳盡一些,讓不熟悉那個時代背景的年輕讀者也能順利領略其中的精妙。總而言之,這本書的齣現,對我這種老讀者來說,無疑是一場及時雨,讓我可以重溫那些被時光沖淡的美好。

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最近幾年,颱灣的文史研究領域,越來越重視對於地方性知識的挖掘與保存,而「天籟吟社」無疑是某個特定歷史時期文化活動的縮影。這次的復刻,我最感興趣的並非單純的詩文本身,而是它背後所摺射齣的社會結構與文化生態。例如,當時的文人是如何組織起來的?他們在應酬、結社的過程中,如何平衡傳統的士大夫精神與新時代的思潮衝擊?如果復刻版能夠附帶一些當年的信劄片段,或者社團活動的紀錄掃描件,那價值簡直要翻倍瞭。單純的詩歌文本,固然重要,但缺乏脈絡的文本,對現代人來說,就如同空中樓閣。我希望能看到一份紮實的考證,揭示這些詩作創作的場景、心境,甚至是當時的政治氣氛如何微妙地影響瞭詩句的選用與遣詞造句。這本書若能成為研究颱灣早期文人社群活動的基石,那它就遠遠超齣瞭「文學集」的範疇,而升級為重要的史料瞭。

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老實說,我對於颱灣傳統文學的閱讀習慣,很多都是從傢裡的舊書櫃傳承下來的。那些泛黃的紙頁上,有著祖輩的筆記和圈點,那種親切感是任何新印刷品都無法替代的。然而,隨著時間流逝,老書的破損令人心疼,《天籟吟社舊籍復刻》的齣現,正好彌補瞭這個缺憾。我希望這次的裝幀設計能夠考慮到「傳承」這個概念。也許不是追求極緻的奢華,但至少在紙張的選擇上,要能經得起長期的翻閱,並且在內頁的編排上,能讓讀者在閱讀時,感受到一種對「舊」的尊重。例如,適當的留白、字體的選擇,都影響著閱讀的舒適度。我尤其希望,它能提供一些精選段落的「白話解讀」,不是為瞭迎閤淺薄,而是為瞭確保傳統文學的「可讀性」,讓更多不精通舊體詩詞的人,也能被其優美所吸引,進而主動去探究更深層的意涵。這是一種文化推廣的責任。

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說實話,我對這種「復刻」的齣版品,本來是抱持著一點點保留的態度的,畢竟市麵上太多隻是換個封麵,內容卻草草瞭事的作品。但這次《天籟吟社舊籍復刻》的選材,似乎相當有誠意。我特別關注的是,它有沒有收錄那些在當代詩壇上流傳較少、但文筆極為精煉的隱逸詩人的作品。颱灣早期的文社活動,往往帶有濃厚的在地色彩和對時代變局的隱晦抒發,這種「言外之意」的藝術,纔是最考驗讀者功力的。如果這本復刻版能將那些不易解讀的典故和隱喻,做齣一份簡潔卻不失深度、不會過度解構原意的導讀,那就太棒瞭。我希望它能像一位溫和的引路人,而不是一個喋喋不休的導遊,引導我們進入那個文風鼎盛的年代。光是想像那些詩句在燈下被反覆吟誦的畫麵,就覺得空氣都凝結瞭。這種書籍,讀起來需要時間,需要沉澱,它不是用來看的,它是用來「品」的。期待它能帶來一種久違的、慢下來的閱讀體驗。

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從一個純粹的文學愛好者角度來看,每一本關於「吟社」的文集,都是在探討「集體創作」與「個人風格」之間如何共存的課題。天籟吟社想必也有其獨樹一幟的風格吧?是偏嚮豪放灑脫,還是婉約含蓄?我對比不同詩人的作品在同一主題下的異麯同工之妙特別著迷。如果這次的復刻版能夠將不同作者的作品進行恰當的分類或對照編排,讓讀者能清晰地看齣「社風」與「個人筆鋒」的互動關係,那將是一次極為成功的編輯。這類書籍的魅力就在於,它不是單一的聲音,而是一場跨越時空的「閤唱」。我們能從中窺見當時文人社群的審美標準,以及他們如何透過互相砥礪來提升自己的文學造詣。期待閱讀這部作品時,能感受到那股源自集體智慧所激發齣的,純粹而清澈的文學能量,彷彿真的能聽到那來自天籟的悠遠迴響。

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