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圖書介紹


幸福之路


著者 伯特蘭.羅素
齣版者 香港中和出版
翻譯者 傅雷
齣版日期 出版日期:2021/12/14
語言 語言:繁體中文



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發錶於2025-02-07

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圖書描述

  暢銷力作
  哲學大師羅素經典幸福論哲學

  心靈聖經
  把更多正能量寫給向往健康生活的普通人

  傅雷親譯
  精選順暢忠於原著更略勝一籌

  在現實枷鎖無法打破的客觀環境下,怎樣培養一個健全的身心與之相適應,從而獲得幸福快樂,是每一個現代人在思索和追尋的。本書便是羅素獻給在現代生活中感到不快樂的普羅大眾的一張藥方,一部具有實踐意義的幸福指南。

  本書簡明扼要地分為「不幸福的原因」和「幸福的原因」兩大部分,直擊過度競爭、神經疲憊、自我耽溺、嫉妒、畏懼輿論等現代生活的常見病症,避開基於內疚的道德觀,為幸福生活開出了理性主義藥方,包括培養自身以外興趣的重要性和消極快樂的危險。沒有高深的學說,也沒有晦澀的理論,取而代之的是羅素自身的經驗和觀察,他相信那些感受到憂鬱之苦而不自溺於憂鬱的男女,能在此找到他們的病案和逃避之法。
 

著者信息

作者簡介

伯特蘭.羅素(Bertrand Russell,1872-1970)


  20世紀最傑出的哲學家之一,同時也是著名的邏輯學家、數學家、歷史學家、文學家。他出身英國貴族家庭,雙親很早便過世,在祖母與家庭教師的撫養下長大,經常獨自在大花園中玩耍和思考。這樣的童年經歷使他對自然、書本、數學產生了濃厚的興趣,這是他後來取得豐碩思想成果的第一步。羅素在哲學、邏輯和數學方面成就顯著,代表作有《西方哲學史》、《神秘主義與邏輯》、《哲學問題》、《數學的原則》等,1950年獲得諾貝爾文學獎,旨在表彰他的「哲學作品對人類道德文化所作出的貢獻」。在教育學、社會學、政治學和文學等許多領域羅素也頗有建樹,同時他還是一位具有強烈社會關懷的人道主義者和和平主義者,終其一生熱衷於政治活動和社會事物,並且撰寫了大量政治和社會方向的著作。

譯者簡介

傅雷(1908-1966)


  字怒安,號怒庵,上海浦東人,中國著名文學翻譯家、文藝評論家。早年留學法國,歸國後投身文學翻譯,主要翻譯羅曼.羅蘭、巴爾扎克、丹納、伏爾泰、梅里美等法國名家名作,一生譯著宏富。傅譯行文流暢,用字豐富,工於色彩變化,享譽譯壇。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,「文革」之初即受迫害,於一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙悲愴離世,享年五十八歲。

 
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圖書目錄

譯者弁言        I
卷首詩    III
序    V
 
上編:不幸福的原因
一 甚麼使人不快樂?  2
二 浪漫底克的憂鬱      14
三 競爭  34
四 煩悶與興奮      45
五 疲勞  56
六 嫉妒  68
七 犯罪意識  81
八 被虐狂      95
九 畏懼輿論  108
 
下編:幸福的原因
十 快樂還可能麼  122
十一 興致      136
十二 情愛      151
十三 家庭      161
十四 工作      180
十五 閒情      190
十六 努力與捨棄  200
十七 幸福的人      210
 

圖書序言

圖書試讀

上編:不幸福的原因
 
一 甚麼使人不快樂?

動物只要不生病,有足夠的食物,便快樂了。我們覺得人類也該如此,但在近代社會裡並不然,至少以大多數的情形而論。倘使你自己是不快樂的,那你大概會承認你並非一個例外的人。倘使你是快樂的,那末試問你朋友中有幾個跟你一樣。當你把朋友們檢討一番之後,你可以學學觀望氣色的藝術;平常日子裡你遇到的那些人的心境,你不妨去體味體味看。英國詩人勃萊克(Blake)說過:

在我遇到的每張臉上都有一個標記,弱點和憂患的標記。

雖然不快樂的種類互異,但你總到處和它碰面。假定你在紐約,那是大都市中現代化到最標準的一個囉。假定你在辦公時間站在一條熱鬧的街上,或在週末站在大路上,再不然在一個夜舞會中;試把你的「自我」從腦子裡丟開,讓周圍的那些陌生人一個一個的來佔據你的思想,你將發見每組不同的群眾有着不同的煩惱。在上工時間的群眾身上,你可看到焦慮,過度的聚精會神,消化不良,除了鬥爭以外對甚麼都缺少興趣,沒有心思玩,全不覺得有他們的同胞存在。在週末的大路上,你可看到男男女女,全都景況很好,有的還很有錢,一心一意的去追逐歡娛。大家追逐時都採着同樣的速度,即是坐着慢到無可再慢的車子魚貫而行;坐車的人要看見前面的路或風景是不可能的,因為略一旁視就會闖禍;所有的車中的所有的乘客,唯一的慾望是越過旁人的車輛,而這又為了擁擠而辦不到;倘若那般有機會不自己駕駛的人,把心思移到別處去時,那末立刻有一種說不出的煩悶抓住他們,臉上印着微微懊惱的表情。一朝有一車黑人膽敢表露出真正的快樂時,他們的荒唐的行為就要引起旁人的憤慨,最後還要因為車輛出了亂子而落到警察手裡:假日的享樂是違法的。

再不然,你去端相一下快樂的夜會裡的群眾。大家來時都打定了主意要尋歡作樂,彷彿咬緊牙齒,決意不要在牙醫生那裡大驚小怪一般。飲料和狎習,公認是歡樂的大門,所以人們趕快喝,並且竭力不去注意同伴們怎樣的可厭。飲料喝到相當的時候,男人們哭起來了,怨歎說,他們在品格上怎樣不配受母親的疼愛。酒精對他們的作用,是替他們挑起了犯罪意識,那是在健全的時間被理性抑捺着的。

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