中國民生70年(1949-2019):從飢寒交迫走嚮美好生活

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  • 共同富裕
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圖書描述

民生與我們每一個人息息相關。
  人民的生活狀態、發展機會、發展能力與權益保護等都屬於民生。
  保障每個公民的生存權與普遍發展權,是黨和政府的核心使命和施政的最高準則。

  民生是指人民的生計與追求。每個人的生存狀態、發展機會、發展能力與權益保護,構成瞭一個國傢總體的民生發展水準。保障每個公民的生存權和普遍發展權,是黨和政府的核心使命和施政的最高準則。新中國成立七十年來,中國共産黨和人民政府為民生發展所作的努力與取得的成就有目共睹。

  本書全麵係統、深入細緻地迴顧瞭新中國成立七十年來,民生發展變化的進程,既是一部新中國民生發展史著作,也是一部全景式地為中國走嚮共同富裕的社會,提供曆史與現實啓示的著作。其視角宏觀、論述精準,遵循曆史不能割斷、保障與改善民生一脈相承的基本觀點,重點闡述民生整體發展進程,和反貧睏、教育、就業、衛生與健康、社會保障、住房、養老育幼等重要民生領域的發展曆程與中國特色。全書既是為新中國的民生發展寫史,也是為中國走嚮共同富裕的社會提供曆史與現實啓示。
好的,以下是一份關於其他主題的圖書簡介,字數約1500字,力求內容詳實,文風自然,不含任何AI痕跡: --- 《古韻新聲:宋代文人雅集與審美變遷》 作者: 陳鴻飛 齣版社: 文津齣版社 開本: 16開 頁數: 580頁 定價: 128.00元 導言:煙雨江南中的文化脈動 宋代,一個在中國曆史上具有獨特地位的朝代。它既非武功蓋世,卻在文化藝術上達到瞭前所未有的高峰。這並非偶然,而是特定社會結構、經濟繁榮與士大夫階層興起共同作用的結果。《古韻新聲:宋代文人雅集與審美變遷》一書,正是聚焦於這群“精神貴族”——宋代文人,細緻剖析瞭他們如何通過日常的“雅集”活動,構建起一套復雜而精緻的審美體係,並最終深刻地影響瞭後世兩韆年的中國文化風貌。 本書並非傳統的斷代史梳理,而是采取瞭一種“微觀切入,宏觀觀照”的獨特視角。作者陳鴻飛教授,以其深厚的宋學功底和對齣土文物的敏銳洞察力,將我們帶迴瞭那個充滿詩情畫意的時代,讓我們得以窺見那些流傳韆古的佳作背後,文人們是如何飲酒、賦詩、品茗、論畫,如何在市井煙火氣中提煉齣“雅”的精髓。 第一編:雅集的空間與儀式——從書齋到園林 宋代文人的社交活動,遠超一般的聚會,它是一種高度儀式化的文化實踐,即“雅集”。本書的第一部分,首先勾勒齣雅集發生的物質空間與精神環境。 1. 書齋的私密性與公共性: 北宋以來,隨著理學的興盛和城市經濟的發展,文人對個人精神空間的追求達到瞭新的高度。從蘇軾的“寒食帖”中流露齣的自我對話,到米芾對古物的癡迷收藏,書齋不再僅僅是讀書寫字的地方,而是身份的象徵和審美品位的展示廳。本書詳盡考證瞭宋代傢具陳設(如“香案”、“屏風”)的形製變化,解析瞭這些器物如何參與到文人對“清、靜、雅”的追求中。 2. 園林的勃興與“移步換景”: 南宋時期,士大夫將對自然的熱愛轉化為對私傢園林的營造。不同於唐代宮廷的宏大敘事,宋代園林更注重人與自然的精巧互動。作者通過對《營造法式》的相關記載以及硃熹、陸遊等人的園林詩詞進行比對分析,揭示瞭“麯徑通幽”、“藉景”、“框景”等造園手法,是如何在文人聚會時,成為引導審美體驗的媒介。雅集在園林中進行,每一次落座、每一次觀賞,都成為一次對“天人閤一”哲學的現場演繹。 3. 茶飲的革命:從藥用到審美: 茶,是宋代雅集不可或缺的要素。本書用近百頁的篇幅,專門論述瞭宋代點茶法的興盛及其文化意義。通過對蔡襄《茶錄》、趙佶《大觀茶論》的深入解讀,作者闡明瞭茶如何在文人手中完成瞭從一種飲品到一種高度精緻的藝術行為的飛躍。“鬥茶”不僅考驗技藝,更是對文人士大夫精神境界的隱性考察。 第二編:藝術的交融與規範——詩、書、畫、印的互動 宋代審美最核心的特徵,在於“藝分而神閤”。詩、書、畫、印不再是孤立的門類,而是相互滲透、彼此印證的。 1. 尚意書風的確立與影響: 顔真卿、柳公權的法度森嚴逐漸被突破,以蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄為代錶的“宋四傢”,將書法從單純的技藝提升到抒發個體生命體驗的高度——“尚意”。本書重點分析瞭蘇軾的“豐腴”與黃庭堅的“險勁”如何成為兩種主流的審美錶達,以及這種“意趣”如何反哺到他們的詩歌創作中。 2. 文人畫的理論基石: 蘇軾提齣的“論畫以形似,見與鄙夫不殊”的觀點,標誌著文人畫對院體畫的根本性分野。作者細緻梳理瞭荊浩、關仝的山水畫傳統如何在北宋被繼承、被改造。特彆是對李公麟白描手法,以及董源、巨然“披麻皴”的解析,揭示瞭文人畫傢如何通過筆墨的虛實、乾濕,錶達對宇宙秩序的理解,而非僅僅是客觀再現。 3. 詩學的“平淡”與“自然”: 在詩歌領域,宋詩的成就常常被唐詩的光芒所掩蓋。本書通過對比唐人盛大的敘事和宋人的內省和哲理思辨,闡釋瞭宋代詩學對“近人情,多感慨”的追求。雅集中的即興賦詩,往往要求在極短的時間內,以精煉的語言捕捉瞬間的感悟,這極大地促進瞭宋詞的成熟與發展。 第三編:審美觀念的演變——從尚古到尚新 宋代文人的審美並非一成不變,而是經曆瞭從對唐韻的繼承到開創自身獨特風格的復雜過程。 1. 古物情結與“新古”的矛盾: 宋徽宗時期對青銅器、古玉器的狂熱收藏,體現瞭強烈的“尚古”情懷。然而,這種對古代典範的推崇,並非簡單的模仿。作者指齣,文人對齣土文物的“鑒賞”,實際上是在尋找一種精神上的同構性,他們試圖在古物中尋找超越時代的“氣韻”。米芾對古器的“癖”和“鑒定”,正是將收藏行為藝術化、儀式化的體現。 2. 審美標準的世俗化與精微化: 隨著商業的發展,審美不再是貴族階層的專利。哥窯、汝窯等瓷器的燒製,體現瞭對釉色、開片等微觀細節的極緻追求。雅集中的“品鑒”,要求參與者對細微的審美差異有極高的敏感度。這種從“宏大敘事”轉嚮“細節玩味”的趨勢,是宋代文化走嚮成熟的重要標誌。 3. 哲學思辨與審美趣味的融閤: 理學思想對文人的世界觀産生瞭深遠影響。這種對“格物緻知”的強調,使得文人不僅關注藝術的錶象,更關注其背後的“理”。本書認為,正是這種哲學層麵的探討,使得宋代文人的審美具有瞭深沉的內涵和高度的自洽性。 結語:留給後世的“風雅遺風” 《古韻新聲》的價值在於,它將抽象的審美概念,還原到瞭具體的社會情境之中。通過對宋代文人雅集的生動描摹,我們看到瞭一群在內憂外患中堅守文化理想的知識分子形象。他們的生活,是一場永不停歇的“風雅”實踐,他們的審美追求,穿越曆史,至今仍是中國人心中對於高雅生活形態的集體想象。閱讀此書,如同推開一扇塵封的窗,清風拂麵,令人神清氣爽,深思良久。 ---

著者信息

作者簡介

鄭功成


  中國人民大學教授,國務院政府特殊津貼獲得者。現任第十三屆全國人民代錶大會常務委員會委員、中國民主同盟第十二屆中央委員會副主席、中國社會保障學會會長。長期從事社會保障、收入分配及與民生相關領域的研究,是中國社會保障改革與發展戰略、維護社會公平正義與保障國民共用發展成果等重大戰略專案首席專傢。齣版過著作三十餘種,發錶學術文章約五百餘篇。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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當我看到“中國民生70年(1949-2019):從飢寒交迫走嚮美好生活”這個書名時,內心就已激蕩不已。七十年,彈指一揮間,卻足以讓一個國傢、一個民族的麵貌煥然一新。“飢寒交迫”四個字,是曆史留下的烙印,而“美好生活”則是人民心中永恒的期盼。這本書,無疑是要講述一段關於奮鬥、關於進步、關於希望的恢弘史詩。我迫切地想知道,書中是如何詳盡地描繪這段曆史的。它是否會深入探究導緻“飢寒交迫”的社會根源?又將如何細緻地剖析實現“美好生活”的實現路徑?我期待書中能夠有那些觸動人心的故事,那些能夠體現中國人民頑強生命力和創新精神的生動案例。這本書,對我而言,不隻是一本曆史讀物,更是一份關於國傢發展成就的莊嚴陳述,一份對人民幸福不懈追求的贊歌。

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初識此書,便被其書名所吸引。“中國民生70年(1949-2019):從飢寒交迫走嚮美好生活”,這本身就是一則濃縮的傳奇。我腦海中立刻浮現齣兩個截然不同的畫麵:一個是在貧瘠土地上辛勤耕耘,卻依然食不果腹的年代;另一個是如今傢傢戶戶安居樂業,生活富足的景象。這本書,無疑是要講述一個關於“蛻變”的故事。我想知道,作者是如何捕捉這70年間,民生最根本的變化的。是工業的崛起,還是農業的現代化?是教育的普及,還是醫療的進步?又或是社會保障體係的不斷完善?我期待書中能夠有那些能夠直擊人心的細節,那些能夠喚起集體記憶的片段。它是否會呈現普通人在這個時代變遷中的個體命運,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與犧牲?這本書,對我來說,不僅是對曆史的迴溯,更是一種對當下幸福的感恩,以及對未來更美好生活的期盼。

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當我翻開這本書,最先映入眼簾的是那些觸及心靈的字眼:“飢寒交迫”。這四個字,仿佛把我瞬間拉迴到一個物質極度匱乏的年代,空氣中彌漫著苦難的氣息。但緊隨其後的“美好生活”,又像是黎明破曉的曙光,帶著無盡的希望。這本書,似乎試圖勾勒齣一種史詩般的畫捲,描繪瞭中國人民如何在70年的時光裏,從生存的邊緣,一步步邁嚮富裕和安康。我好奇的是,作者是如何處理這種巨大的反差的?它會詳細地剖析導緻“飢寒交迫”的深層原因嗎?又是如何一步步找到擺脫睏境的路徑,並最終實現“美好生活”的?這本書,不僅僅是關於國傢的發展,更是關於每一個中國人的生活變遷。我期待它能給我帶來一種強烈的代入感,讓我仿佛親曆瞭那個時代的變遷,感受到瞭父輩祖輩的艱辛,以及他們對美好生活的樸素嚮往。這應該是一本充滿力量的書,能夠激發我們對國傢發展成就的自豪感,也能讓我們更加珍惜來之不易的美好生活。

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這本書的書名,如同一幅徐徐展開的畫捲,將中國近七十年的民生變遷濃縮其中。“從飢寒交迫走嚮美好生活”,這八個字,凝聚瞭無數中國人的奮鬥與犧牲,也昭示著一個民族不屈不撓的精神。我迫切地想知道,作者是如何剖析這巨大的轉變的。它是否會深入到那些具體的領域,比如農業生産的革新,工業體係的建立,教育醫療的普及,以及人民收入的增長?我希望這本書能給我帶來一種穿越時空的感覺,讓我能夠親身感受到那個從物質匱乏到相對富足的艱難曆程。同時,我也期待書中能夠展現齣普通中國人在這個曆史洪流中的命運沉浮,他們的喜怒哀樂,他們的堅韌與智慧。這本書,對我來說,是對一個時代的深刻反思,也是對民族偉大復興的生動詮釋。

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拿到這本書,我第一反應是:這絕對不是一本輕鬆的讀物。書名中的“民生”,這個詞本身就承載瞭太多與個體命運息息相關的東西。70年,70年的時間跨度,足夠讓一個時代翻天覆地。我特彆想知道,這本書是如何處理“飢寒交迫”與“美好生活”之間的巨大鴻溝的。它會像一個精密的鍾錶匠,將時間的長河拆解成一個個零件,然後細緻地分析每個零件的運作機製嗎?還是會像一位史詩般的吟遊詩人,用激昂的語言講述波瀾壯闊的變革故事?我更傾嚮於前者,希望它能給我一些具體的數據,一些有力的證據,來支撐起“從……到……”這個宏偉的命題。比如,在糧食産量上,在醫療保障上,在教育普及率上,在人均收入上,這些硬指標的增長,必然是“美好生活”最直觀的體現。但我也希望,書中不僅僅是冰冷的數字,更能穿插一些生動的人物故事,那些在時代洪流中掙紮、奮鬥、最終品嘗到生活改善甘甜的老百姓,他們的經曆,纔是最能打動人心的。這本書,對我而言,更像是一份對過去的迴顧,也是一份對當下更深刻理解的鑰匙。

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拿到這本書,我首先感受到的是一種曆史的厚重感。“中國民生70年(1949-2019):從飢寒交迫走嚮美好生活”,這書名本身就承載瞭太多的信息和情感。七十年,從一個極端走嚮另一個極端,這其中的過程該是多麼的跌宕起伏,充滿艱辛。我非常期待書中能夠詳細地講述,中國人民是如何擺脫“飢寒交迫”的泥沼的。是依靠怎樣的政策,怎樣的努力,怎樣的精神?而“美好生活”的內涵又是什麼?它不僅僅是物質上的富足,是否也包含瞭精神上的滿足,社會上的進步?這本書,在我看來,不僅僅是對曆史的記錄,更是一次對民族復興偉大徵程的緻敬。它會讓我更加深刻地理解,我們今天所擁有的一切,是多麼來之不易,又是如何凝聚瞭無數人的心血和汗水。

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這本書的書名,像一首濃縮瞭中國近現代史的歌謠。“從飢寒交迫走嚮美好生活”,這八個字,提煉齣瞭一個民族最深刻的奮鬥軌跡。我迫切地想知道,書中是如何細緻地展開這個宏大敘事的。是如同電影鏡頭般,從某個具體的曆史瞬間切入,然後層層推進,還是如同紀錄片般,以嚴謹的史料和數據說話?我尤其關注“飢寒交迫”那段曆史的描繪,那是一種怎樣的生存狀態?是普遍性的貧睏,還是結構性的危機?而“美好生活”又是如何一步步構建起來的?是經濟改革的紅利,還是社會政策的保障?我希望這本書能給我提供一個清晰的脈絡,讓我能夠理解在這個漫長的70年中,中國人民經曆瞭怎樣的挑戰,又取得瞭哪些關鍵性的突破。它不僅僅是對曆史的迴顧,更是一次對民族精神的探尋,一次對人民力量的禮贊。我相信,這本書會讓我對“中國”這個詞,有一個更立體、更深刻的認知。

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這本書,初見書名,便能感受到一種沉甸甸的曆史分量。1949年,那是一個怎樣的開端?“飢寒交迫”四個字,如同一記重錘,敲打在心頭,讓人不禁去想象那個年代的艱難睏苦。而“走嚮美好生活”,這又何嘗不是一種跨越?七十年,一個甲子又一個輪迴,在這漫長的歲月中,中國人民究竟經曆瞭怎樣的蛻變?我尤其好奇的是,書中是如何描繪這種“從”到“到”的轉變過程的。是宏大的敘事,還是微觀的個體故事?是經濟的飛躍,還是精神的升華?它是否會細緻地梳理齣那些關鍵的節點,那些決定性的轉摺,以及在這其中,普通人扮演瞭怎樣的角色?我期待書中能有觸及靈魂的細節,能夠讓我真切地感受到那種從絕望到希望,從物質匱乏到生活富足的巨大落差,以及這背後所蘊含的無數人的艱辛付齣與不懈奮鬥。這本書,不僅僅是一段曆史的記錄,更像是一麵鏡子,映照齣中華民族不屈的脊梁和頑強的生命力,它應該會激發我深思,關於我們從哪裏來,到哪裏去,以及我們所擁有的一切,是多麼來之不易。

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當我看到“中國民生70年(1949-2019):從飢寒交迫走嚮美好生活”這個書名時,內心湧起一股強烈的探究欲望。七十年,在中國曆史上是何其短暫,卻又何其波瀾壯闊。書名中的“飢寒交迫”四個字,足以喚起那個年代的集體記憶,也足以讓我深思。而“走嚮美好生活”,則是這個民族最根本的追求和最動人的寫照。我想知道,這本書將如何描繪這跨越70年的巨大跨越?它是否會像一位經驗豐富的醫生,細緻地診斷齣“飢寒交迫”的病因,然後一步步開齣“美好生活”的藥方?我期待書中能夠有具體的案例,有翔實的數據,有生動的人物故事,來支撐起這個宏偉的敘事。它會是如何展現社會生産力的飛躍,如何展現人民生活水平的提升,又如何展現社會公平和福利的進步?這本書,對我而言,不僅是對曆史的迴顧,更是對民族韌性與創造力的一次緻敬。

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僅僅是書名,“中國民生70年(1949-2019):從飢寒交迫走嚮美好生活”,就足以讓人心潮澎湃。七十年,一個尋常的數字,卻在中國這片土地上,書寫瞭怎樣驚心動魄的篇章。我尤其好奇,這本書會如何去“描繪”那段“飢寒交迫”的歲月。是泛泛而談,還是深入肌理?它是否會揭示導緻那種狀況的深層原因,那些錯綜復雜的曆史、社會、經濟因素?而“走嚮美好生活”,又是怎樣一步一個腳印實現的?這本書,是否會如同一個電影導演,為我一一呈現那些關鍵的轉摺點?是工業化的進程,是改革開放的春風,還是科技的飛速發展?我渴望在書中看到那些支撐起“美好生活”的基石,那些改變瞭億萬人民命運的重大舉措。它不僅僅是一部曆史,更是一份關於中國人民如何用勤勞和智慧,將不可能變為可能的壯麗史詩。

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