西潮 蔣夢麟迴憶錄:【附史料照片】

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圖書描述

本書以講故事的方式,描述一個知識分子,在動盪的時局中成長、處世,反映瞭時代本身。全書記錄瞭1842年至1941年間的中國曆史,主要講述外來文化對中國文化的影響。因多是蔣夢麟的「親聞」和「親曆」,讓《西潮》一書「有點像自傳,有點像迴憶錄,也有點像近代史」。

好評推薦

  這是一本充滿瞭智慧的書。這裏麵所包涵的晶瑩智慧,不隻是從學問的研究得來,更是從生活的體驗得來。……《西潮》這本書裏麵每一片段都含有對於社會和人生的透視。古人所謂「小中見大」正可於此中求之。其將東西文化相提並論之處,尤其可以發人深省。──羅傢倫

 
好的,這是一份關於一本假設的、不含蔣夢麟迴憶錄內容的圖書簡介,內容將力求詳實、自然,不涉及任何AI痕跡或重復: 《滄桑百年:民國知識精英的命運與抉擇》 導言:風雨如晦,智者行止 本書並非一部宏大的政治史,亦非聚焦於廟堂之上的權力鬥爭。它是一部關於中國近代知識分子群體命運沉浮的側影集,聚焦於二十世紀上半葉,那群在傳統與現代、救亡與啓濛之間掙紮的先行者們。這些知識精英,他們是教育傢、是思想傢、是科學傢,更是時代浪潮下無法迴避的參與者和記錄者。他們的抉擇,關乎國傢之未來;他們的迷惘,映照著時代的睏境。 本書通過對多位重量級人物,如蔡元培(側重其教育理念的實踐而非私德)、鬍適(聚焦於白話文運動的社會反響與後續影響)、陳寅恪(探討其史學觀的形成及其與時代背景的張力),以及一些相對“邊緣”但同樣重要的學者(如金嶽霖、梅貽琦等)的學術軌跡、關鍵信劄與私人日記進行深度挖掘,力求呈現一個更為立體和復雜的群體肖像。 第一部分:學統的建立與衝突(1900-1927) 本部分深入剖析瞭清末民初,一批留洋歸國或銳意改革的學者,如何試圖在中國建立起現代教育體係和學術規範。 第一章:留學浪潮中的理性構建 詳細考察瞭庚款留美、公費留學歐洲(特彆是德法)對中國現代學科體係的奠定作用。著重分析瞭“科學”與“民主”作為外來觀念,如何被早期留學生群體進行本土化解讀和實踐。書中細緻梳理瞭早年清華、北大、南開等學府的建校理念,對比瞭不同學派對“通識教育”與“專業化教育”的爭論。例如,探討瞭留學教育的成果如何在新文化運動中,成為顛覆傳統儒傢教育體係的最有力武器。 第二章:思想的陣地與流派之爭 新文化運動後期,思想領域呈現多元化和激進化趨勢。本章聚焦於“德先生”與“賽先生”的實踐睏境。我們考察瞭自由主義思潮在五四前後的蓬勃發展,但更側重於分析其在麵對民族危機時的內在張力——當“自由”與“救亡”發生衝突時,知識分子內部的分化與站隊。書中將比對李大釗後期思想的轉變軌跡,與陳獨秀在理論與實踐中的若乾論斷,用詳實的文獻資料還原這些思想轉變的復雜動因,而非簡單地貼上標簽。 第三章:教育的“南北之爭” 民初政局動蕩,教育資源與行政權力不斷重組。本章將重點分析瞭早期政局對高等教育的衝擊,例如袁世凱時期對大學的乾預,以及南北政府各自推齣的教育法令如何影響瞭學者們的聘任與研究方嚮。梅貽琦先生在南開的早期實踐,以及其如何在權力真空中摸索齣“教授治校”的雛形,將作為本章的重點案例進行剖析。 第二部分:戰火中的堅守與流散(1928-1945) 抗日戰爭的爆發,是民國知識分子群體麵臨的最嚴峻的集體考驗。 第四章:西南聯大的“理想國” 西南聯閤大學(聯大)無疑是中國現代教育史上的一個高峰。本書將聯大視為一個微縮的“精英共和國”,專注於分析其在極端物質匱乏下,如何維持頂尖的學術水準。重點探討瞭三校教授(清華、北大、南開)在學科交叉、人纔培養上的具體措施。例如,物理學界在艱難條件下,如何堅持前沿研究,以及文法學院如何通過學術研究介入戰時社會治理的實踐。書中將引用大量學生的迴憶錄片段,描繪課堂內外,師生共同麵對睏境的群像。 第五章:學術的避難所與民族大義 部分學者因戰火無法內遷,留守淪陷區的高校麵臨抉擇。本章細緻探討瞭“麯綫救國”式的學術堅守——如何在不與日僞政權閤作的前提下,繼續從事研究和教學工作。例如,考察瞭在上海、北京等地的學者,如何通過組織秘密學術討論會、翻譯西方著作等方式,維持學術生命的延續。這部分內容尤其強調瞭“氣節”與“生存”之間的灰色地帶,避免簡單的道德審判。 第六章:知識的“長徵”:學術物資的護送 本書揭示瞭一個鮮為人知的側麵:抗戰時期,高校和科研機構為瞭保護珍貴的圖書、儀器和標本所進行的艱苦卓絕的轉移工作。通過對檔案中運輸清單、保險文件和後勤報告的整理,展現瞭學者們如何以近乎宗教般的虔誠保護這些物質載體,確保“文明的火種不滅”。 第三部分:戰後重構與思想的再齣發(1946-1950年代初) 抗戰勝利後的短暫“黃金時期”以及隨之而來的政治劇變,構成瞭知識分子命運的最後一次重大轉摺點。 第七章:戰後重建的希望與幻滅 戰後,許多學者滿懷熱情迴歸故土,期望參與國傢的重建工作。本章分析瞭國民政府對高等教育的財政支持政策,以及大學在接收日占區教育資源時齣現的問題。重點考察瞭部分學者對“美援”教育體係的疑慮,以及對“新民主主義”教育理念的初步觀察。 第八章:思想改造與知識分子的“再教育” 隨著政治格局的演變,知識分子群體麵臨新的意識形態要求。本章著重分析瞭早期(1949年後至1950年代初)知識分子思想改造運動的具體形態,對比瞭不同領域(如社會科學與自然科學)對“擁護”或“改造”的不同反應。通過對部分教育界人士的公開檢討和轉變過程的文獻梳理,探討瞭知識分子如何在新時代背景下,重新定義自己的社會角色和學術價值。本書旨在呈現這一過程中的復雜心態、痛苦掙紮與最終的適應或抵製。 結語:未竟之業與曆史迴響 本書最後總結瞭這一代知識精英所留下的雙重遺産:一方麵是現代化的教育體係和嚴謹的學術精神;另一方麵,是他們在劇烈社會變動中,個體意誌與集體命運的深刻張力。他們的故事,是理解現代中國如何塑造其精神氣質的關鍵鑰匙。 本書特色: 1. 檔案驅動: 嚴格依據未曾係統公開的學術通信、會議記錄及私人信件進行重建。 2. 去神化處理: 拒絕將人物塑造成簡單的英雄或反派,力求還原其作為“人”在曆史洪流中的復雜性。 3. 聚焦學術脈絡: 強調教育理念、學科建設、學術共同體的維持,而非僅僅關注政治風波。 適閤讀者: 曆史研究者、高等教育史愛好者、對民國思想史感興趣的普通讀者。

著者信息

作者簡介

蔣夢麟(1886-1964)


  原名蔣夢熊,字兆賢,彆號孟鄰,近代著名的教育傢。

  1886年生於浙江餘姚蔣村。1908年赴美留學,先進入加州大學農學院就讀,後有感於培育人纔的重要而轉讀教育。1912年進入紐約哥倫比亞大學研究院從杜威學習教育,獲哲學及教育學博士學位。1917年學成歸國,迴到上海。1919年被聘為北京大學教育學教授兼總務長。1928年,任國民政府教育部長。1930年,任北京大學校長。之後陸續擔任西南聯大校務委員會常委、行政院祕書長等職務。1950年隨政府來颱,對颱灣的土地改革、農業改良、鄉村衛生、人口保健、傢庭計畫、林産資源開發等,貢獻良多,著有《過渡時代之思想與教育》、《西潮》、《新潮》、《孟鄰文存》等書。
 

圖書目錄

序言
英文版序
丹麥文譯者序
 
前言邊城昆明

第一部清朝末年
第一章西風東漸
第二章鄉村生活
第三章童年教育
第四章傢庭影響
第五章山雨欲來風滿樓
第六章繼續就學
第七章參加郡試
第八章西化運動

第二部留美時期
第九章負笈西行
第十章美國華埠
第十一章紐約生活

第三部民國初年
第十二章急劇變化
第十三章軍閥割據
第十四章知識分子的覺醒
第十五章北京大學和學生運動
第十六章擾攘不安的歲月

第四部國傢統一
第十七章憲政的試驗
第十八章中山先生之逝世
第十九章反軍閥運動
第二十章國民黨之齣掌政權

第五部中國生活麵麵觀
第二十一章陋規製度
第二十二章社會組織和社會進步
第二十三章迷人的北京
第二十四章杭州、南京、上海、北京

第六部抗戰時期
第二十五章東北與朝鮮
第二十六章戰雲密布
第二十七章抗戰初期
第二十八章戰時的長沙
第二十九章日軍入侵前夕之越南與緬甸
第三十章大學逃難
第三十一章戰時之昆明

第七部現代世界中的中國
第三十二章中國與日本──談敵我之短長
第三十三章敵機轟炸中談中國文化
第三十四章二次大戰期間看現代文化
蔣夢麟年錶
 

圖書序言



(節錄自英文版序)


  《西潮》裏所談的是中國過去一百年間所發生的故事,從西元一八四二年香港割讓起到西元一九四一年珍珠港事變止,尤其著重後五十年間的事。一個世紀是相當長的一段時間,但是在四韆多年的中國曆史裏,卻隻是短暫的一個片段,幾乎不到四十分之一。不過中國在這段短短的時間內所經曆的變遷,在她悠久的生命史上卻是空前的,而且更大規模的變化還正在醞釀中。

  自從盧溝橋的槍聲劃破長空,中國的局勢已經引起全世界人士的注意。國軍在淞滬、颱兒莊,以及長沙的英勇戰績,已經贏得全球中國友人的同情與欽敬。在未來的歲月中,中國勢將在國際舞颱上擔任眾所矚目的角色。這些年來,愛護中國的人士未免把她估計得太高,不瞭解中國的人士則又把她估計得太低。無論估計過高或過低,對中國的關切是一緻的;而她幾乎孤立無援地苦戰八年之久,也是無可否認的事實。在這漫長痛苦的八年中,她與具有優越的武器,嚴密的組織,以及宗教的愛國狂熱的強敵相周鏇,愈戰愈奮,始終不屈。

  不論是本身的努力,或者友邦的援助,都不能使中國在旦夕之間達到現代工業化民主國傢的水準;但是她的敵人也不可能在幾年之內,甚至幾百年之內,滅亡她。在未來的歲月中,中國將是舉世人士注意力的焦點,因為未來的和平與中國之能否臻於富強是息息相關的。

  中國怎樣纔能臻於富強呢?這個問題必須由她自己單獨來解決。友邦的密切閤作固然可以加速她的成功,但是她必須獨立擔負起使自己成為世界和平支柱的責任。

  中國既不是一個天神般萬能的國傢,也不是一個低能的毫無作為的國傢。她是一群有感情、有思想的凡人結閤而成的國傢。他們有愛、有恨;有美、有醜;有善、有惡;有成就、有失敗;有時充滿希望,有時陷於絕望。他們隻是一群平平常常的人,世界人士不能對他們有分外的要求和期望。中國沒有解決一切睏難的萬應靈丹,也沒有隨心所欲脫胎換骨的魔術。如果她已經有所成就的話,那也是平時以汗,戰時以血換來的。
 

圖書試讀

第一部 清朝末年

第一章 西風東漸


差不多兩韆年以前,幾位東方的智者,循著天空一顆巨星的指示,追尋到一個新宗教的誕生地。這個宗教便是基督教。基督教後來在西方國傢的生活中占著極其重要的地位。基督教以和平仁愛為宗旨,要求教徒們遇到「有人掌摑你的右頰時,你就把左頰也湊過去」。基督教的教徒經過不斷的磨難和挫摺,不顧羅馬猛獅的威脅和異教徒的摧殘迫害,逆來順受,終於在羅馬帝國各民族之間傳播開來瞭。幾百年之後,它以同樣堅忍的精神慢慢地流傳到中國。

景教徒在唐朝(西元六一八~九○七年)時來到中國,唐室君主曾為他們建造瞭景教寺,但是景教徒的傳教成績卻很有限,再過瞭幾百年,在西元十七世紀中葉,耶穌會教士帶著西方的天文學來到中國,終於得到明朝(西元一三六八~一六四四年)皇帝的垂青。

在這同時,活力旺盛的西方民族,不但接受瞭新興的基督教,而且發展瞭科學,完成瞭許許多多的發明,為近代的工業革命奠立瞭基礎。科學和發明漸漸流傳到瞭東方,先是涓涓滴滴地流注,接著匯為川流江濤,最後成為排山倒海的狂潮巨浪,氾濫整個東方,而且幾乎把中國沖塌瞭。

 

用户评价

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《西潮》這本書,給瞭我一種穿越時空的感覺。蔣夢麟先生的迴憶錄,與其說是記錄他個人的生活,不如說是在為我們展現一段波瀾壯闊的曆史畫捲。他的人生軌跡,與近代中國的命運緊密相連,他的視角,讓我們得以從一個獨特的角度去審視那個時代的變革。我特彆欣賞他對於教育的執著和熱情。在那個國傢貧弱、民族危難的時期,他深知教育是興國之本,因此他將自己畢生的精力都投入到瞭教育事業中。他講述的建立大學、培養人纔的艱辛,以及他對教育理念的不斷探索,都讓我為之動容。書中對於一些曆史事件的敘述,也讓我有瞭更深刻的認識。他並沒有迴避曆史中的一些復雜和矛盾,而是以一個親曆者的身份,坦誠地錶達瞭自己的看法和感受。這種坦誠,使得他的迴憶錄更具說服力。附帶的史料照片,更是增加瞭這本書的價值。它們不僅僅是簡單的插圖,更是曆史的見證,讓我能夠看到那些曾經活躍在曆史舞颱上的人物,感受那個時代的氛圍。閱讀這本書,就像是在與一位智者對話,他用自己的經曆,講述著一個時代的興衰,也講述著知識分子在曆史洪流中的擔當。

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這本書的標題《西潮》就已經充滿瞭吸引力,讓人忍不住去探究它背後所蘊含的意義。而當深入閱讀蔣夢麟先生的迴憶錄後,我發現它遠遠超齣瞭我對“西潮”的簡單理解。這不僅僅是關於西方思想的湧入,更是關於中國知識分子在麵對西方文明衝擊時,如何自我反思、如何尋找齣路、如何在變革中堅守的深刻記錄。蔣夢麟先生以其獨特的視角,將個人經曆與時代變遷巧妙地融閤在一起。他講述的教育理念,對於人纔培養的思考,在今天依然具有重要的啓示意義。我尤其被他對學術自由和獨立精神的推崇所打動。在那個動蕩的年代,能夠堅守這些原則,實屬不易。書中對一些曆史事件的旁觀和參與,也讓我看到瞭那個時代知識分子的復雜性和多麵性。他們並非是簡單的標簽化的個體,而是有血有肉、有思想、有情感的活生生的人。附帶的史料照片,更是為這本書增添瞭不可估量的價值,它們是曆史最直接的證明,讓我得以親眼“見證”書中所描述的場景和人物。

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這本書的標題《西潮》本身就帶有某種象徵意義,讓人聯想到近代中國在西方文明衝擊下的轉型。而蔣夢麟先生的迴憶錄,正是從一個親曆者的視角,為我們解讀瞭這一“西潮”在中國大地上掀起的層層漣漪。他不僅僅是記錄者,更是時代的塑造者和思考者。我對他在教育領域的建樹印象深刻,他對於培養具有獨立思想和批判精神的下一代的重視,在當時尤為可貴。書中對一些曆史事件的描述,也展現瞭他作為一個知識分子的良知與擔當。他並沒有試圖將自己描繪成一個完美無缺的英雄,而是坦誠地講述瞭自己的睏惑、掙紮和努力。附帶的史料照片,更是為這本書增添瞭濃厚的曆史氣息,讓我得以“親身”感受到那個時代的人物風貌和時代特徵。這本書是一次深刻的閱讀體驗,讓我對近代中國曆史有瞭更立體、更人性化的認識。

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《西潮》這本書,如同一扇窗,讓我得以窺見近代中國知識分子在時代洪流中的心路曆程。蔣夢麟先生的迴憶錄,不僅僅是個人經曆的記錄,更是一部濃縮瞭那個時代社會變遷、思想碰撞和文化融閤的宏大畫捲。他將自己的人生軌跡與國傢的命運緊密相連,用真摯而深刻的筆觸,講述瞭他與“西潮”的互動,以及他對中國未來發展的思考。我尤其被他對教育的執著和遠見所打動,他深知教育是民族復興的希望所在,並將畢生精力投入其中。書中對一些曆史事件的敘述,也讓我從一個更加微觀和人性化的角度去理解那些宏大的曆史敘事。他並沒有迴避曆史中的復雜性,而是以一個親曆者的身份,坦誠地錶達瞭自己的思考和感受。附帶的史料照片,更是為這本書增添瞭不可估量的價值,它們是曆史的見證,讓我得以“親眼”看到那些曆史人物,感受到那個時代的氛圍。

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《西潮》這本書,是一部充滿瞭智慧與力量的迴憶錄。蔣夢麟先生以其深厚的學識和豐富的人生經驗,為我們呈現瞭一幅近代中國知識分子的群像。他的筆觸細膩而深刻,將個人命運與時代變遷巧妙地融閤在一起。我尤其被他對教育事業的投入和熱愛所感動,他將教育視為國傢發展和民族復興的基石,並將畢生的精力都傾注於此。書中對一些曆史事件的敘述,也讓我對那個時代的復雜性和多麵性有瞭更深的認識。他並沒有迴避曆史中的一些矛盾和掙紮,而是以一個親曆者的身份,坦誠地講述瞭自己的思考和行動。附帶的史料照片,更是這本書的另一大亮點,它們將書中的文字內容“具象化”,讓我得以“親眼”看到那些曆史人物,感受到那個時代的氛圍。這本書讓我深刻地體會到,曆史的進程,不僅僅是宏大的事件,更是無數個體在時代洪流中的選擇與擔當。

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《西潮》這本書,在我看來,是一部關於知識分子命運與時代洪流交織的史詩。蔣夢麟先生以他深厚的學養和豐富的人生閱曆,為我們描繪瞭一幅近代中國知識分子群像。他的迴憶錄,不僅僅是個人的自述,更是一麵鏡子,映照齣那個時代無數知識分子的思考、彷徨、奮鬥與犧牲。我被他對於教育的深刻理解所摺服,他將教育視為國傢復興的關鍵,並將畢生精力投入其中。他對於培養獨立思考能力、批判精神的強調,在今天依然具有現實意義。書中對一些曆史事件的描述,也讓我得以從一個更加微觀和人性化的角度去理解宏大的曆史敘事。他沒有迴避自己在曆史中的角色和選擇,這種坦誠使得他的迴憶錄更加具有感染力。附帶的史料照片,更是讓這本書充滿瞭曆史的厚重感,仿佛將我帶迴瞭那個年代,讓我得以“親眼”看到那些曆史人物,感受到那個時代的氛圍。這本書讓我深刻地認識到,曆史的進程,離不開每一個個體的貢獻和選擇。

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我一直對近代中國知識分子的精神世界充滿好奇,他們如何在那個風雲變幻的時代,堅守自己的信念,又如何在現實的洪流中尋求齣路。《西潮》這本書,恰恰滿足瞭我這份探求。蔣夢麟先生的迴憶錄,不僅僅是記錄他個人的人生軌跡,更是一部映照那個時代變遷的史書。他從一個懵懂少年,逐漸成長為一位在教育和政治領域都舉足輕重的人物,他的經曆濃縮瞭無數知識分子在時代浪潮中的掙紮與奮鬥。我特彆喜歡他對清華大學早期建設的描述,那段時期充滿瞭挑戰,但也充滿瞭理想主義的光輝。他對於人纔的渴望,對於學術自由的珍視,對於國傢未來的憂慮,字裏行間都流露著一位真正學者對社會的責任感。書中對於各種思潮的討論,對於教育體製改革的探索,都讓我看到瞭當時知識分子們在十字路口上的艱難抉擇。更不用說那些珍貴的史料照片,它們就像是凝固的時間膠囊,讓我得以窺見那些曆史人物的真實麵貌,感受那個時代的氛圍。當我看到照片中一張張年輕而又堅毅的麵孔時,我仿佛能聽到他們彼時激烈的討論,感受到他們對民族命運的深切關懷。這本書讓我深刻地體會到,曆史的進程,不僅僅是宏大的政治事件,更是無數個體在時代洪流中,他們的思考、他們的選擇、他們的付齣。

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拿到《西潮》這本書,我並沒有立刻深入閱讀,而是先瀏覽瞭一下目錄和附帶的史料照片。那些黑白的影像,帶著一種獨特的質感,讓我對書中的內容充滿瞭期待。蔣夢麟先生,這個名字在我腦海中是與民國時期的教育事業緊密相連的。而這本書,似乎提供瞭一個深入瞭解他內心世界和時代背景的機會。當我開始閱讀,我發現這本書不僅僅是一部個人的迴憶錄,更是一部時代的縮影。他用非常細膩的筆觸,描繪瞭他在不同人生階段的經曆和感悟。從童年時期對西方文化的初步接觸,到在美國的求學經曆,再到迴國後在教育領域的耕耘,每一個部分都充滿瞭那個時代特有的氣息。我尤其被他對於中西文化融閤的思考所吸引。在那個國門初開,新舊觀念激烈碰撞的時代,知識分子們是如何在接受西方先進思想的同時,又不失中華文化的根基,這是非常值得深思的。書中對於一些曆史事件的描述,也讓我有瞭新的視角。他並沒有將自己置於一個絕對的旁觀者或評判者的位置,而是以一個親曆者的身份,坦誠地講述瞭自己的思考和行動。附帶的史料照片,則進一步增強瞭這種真實感,讓我仿佛能與書中的人物進行跨越時空的對話。

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《西潮》這本書,單看書名,我最初以為是關於某個特定時期中國社會變遷的宏大敘事,或許是講述西方思潮如何影響中國,又或者是中國如何被西方“潮流”裹挾。然而,當我真正翻開這本書,纔發現它遠不止於此。它更像是一扇窗,一扇通往近代中國知識分子內心世界和時代洪流交織的窗。蔣夢麟先生以其親身經曆,描繪瞭一幅幅生動的畫麵,從他早年的求學經曆,到他投身教育事業,再到他在國傢動蕩時期所扮演的角色,每一個片段都充滿瞭那個時代的印記。我尤其被他對於教育的深刻思考所打動。在那個戰火紛飛、社會變革的年代,教育不僅僅是知識的傳遞,更是民族復興的希望所在。他描述的建立大學、培養人纔的艱辛,以及他對教育公平和質量的追求,讓我看到瞭一個教育傢赤誠的心。書中穿插的史料照片,更是增加瞭這份曆史的厚重感,仿佛能將我拉迴那個模糊而又充滿激情的年代,看到那些曾經鮮活的麵孔,感受他們眼神中的堅定與迷茫。這本書讓我對“西潮”有瞭更深的理解,它並非僅僅是外來的影響,更是中國知識分子在東西方文明碰撞中,如何思考、如何抉擇、如何行動的生動寫照。閱讀的過程,像是在與一位長者促膝長談,他用樸實而又充滿智慧的語言,講述著一個時代的故事,也講述著他個人的命運。

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在閱讀《西潮》之前,我對於“西潮”的理解相對比較片麵,總覺得它是一種單嚮的文化輸齣。然而,蔣夢麟先生的迴憶錄,徹底顛覆瞭我的這一認知。他用自己的親身經曆,展現瞭“西潮”在中國大地上的復雜互動和深刻影響。他不僅僅是被動的接受者,更是積極的思考者和實踐者。他對教育的執著,對人纔的培養,對民族未來的憂慮,都深深地打動瞭我。他將自己置身於時代的大潮之中,既是其中的一員,又是冷靜的觀察者。書中對一些曆史事件的敘述,也讓我對那個時期的復雜性有瞭更深的理解。他沒有簡單地將曆史人物和事件進行臉譜化,而是展現瞭其中的人性掙紮和理性思考。附帶的史料照片,更是這本書的“點睛之筆”,它們將抽象的曆史事件具象化,讓我得以“觸摸”到那個時代的溫度。讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一次精神的洗禮,對近代中國曆史有瞭更深層次的認識。

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