馬偕傳：攏是為主基督 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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在颱灣，馬偕這個名字幾乎無人不知、無人不曉。有關後人對於馬偕的相關著述、以及淡水相關馬偕紀念建物等，文史資料都相當眾多，但本書卻透過郭和烈牧師記錄瞭不同的馬偕，文筆鋒利、就事論事，對於馬偕的性格有深入的觀察及剖析，必顛覆您長久以來對馬偕博士的既定印象！

　　本書分為六捲和16頁珍貴照片，帶領讀者進入颱灣的曆史、以及傳統民間信仰拜神的由來。除此之外，作者將馬偕時代以前的基督教簡史：十七世紀西班牙天主教「道明會」在颱灣北部，及「荷蘭歸正教會」在颱灣南部的佈教情況。第三捲介紹來颱宣教前的年輕馬偕、傢庭及如何成為海外宣教師的經過。

　　本書最重要的核心主題是第四捲愛主愛颱灣的馬偕博士，介紹馬偕以淡水為根據地，如何學習颱灣話、自編字典、招收門徒、拔齒醫療，展開北部的宣教事工，還有馬偕的婚姻、巡迴佈教、建設教會、神學教育、遭受清法戰爭及清日戰爭的苦難等等，可謂是一捲珍貴的教會史料。後二捲介紹颱灣社會初代教會曆史，馬偕如何訓練門徒及本地傳教者和他的宣教逸事。

　　本書結尾是馬偕逝世篇章，介紹馬偕罹患重病依然不忘北部教會之未來發展，及一九四〇年六月二日馬偕彆世，六月四日於淡水「理學堂大書院」禮堂舉行告彆式情形。附錄介紹馬偕博士「日記」摘錄及其代錶性著作，並特彆感謝真理大學校史館提供馬偕珍貴照片。  

　　※ 本書是《偕叡理牧師傳: 包括三百餘年前西班牙與荷蘭來颱佈教簡史》重編修訂版，民國60年郭和烈牧師的舊作。其中內文因當年的資料查找不易，有誤處今特由牧師林昌華及牧師娘蔣茉春專業審訂；章節、段落、譯名重新校對、修訂、潤飾，讀起來格外流暢通順，是值得您一看再看的好書。

名人推薦

　　※感謝神學院教會牧者誠摯推薦：(按交稿順序排列)
　　玉山神學院教會曆史助理教授 林昌華牧師   專文推薦
　　郭和烈牧師長子、退休牧師、曾任真理大學校牧室主任 郭應啓牧師專文推薦
　　颱灣神學院宗教學退休教授 董芳苑牧師  專文推薦
　　颱灣神學研究學院 教會曆史學教授 鄭仰恩牧師  專文推薦

　　在這些現存的資料中，堪稱為整閤先前史料與文獻的著作，則非郭和烈牧師所撰寫的本著作莫屬。──玉山神學院教會曆史助理教授 林昌華牧師   專文推薦
 
　　傢父一生信心堅定，意誌極其堅強，在病入膏肓時尚且臥病執筆撰寫本書，誠然他也是屬於「寜願燒盡，而不願銹掉」的那一種人。──郭和烈牧師長子、退休牧師、曾任真理大學校牧室主任  郭應啓牧師  專文推薦

　　郭和烈牧師一生好學不倦，不但是一位優秀神學教授，而且著作等身。至於本書，更是郭牧師之精心傑作及巨著。──颱灣神學院宗教學退休教授 董芳苑牧師  專文推薦

　　郭教授的舊書齣版於將近半世紀前的1971年，早已絕版，知道的人也不多。我個人因為很早就開始參閱使用且受益良多，因此常常嚮對馬偕研究有興趣的學者、研究生或地方文史工作者推薦這本書，也曾有不少人從我這裏取得原書的影印本再去影印、閱讀，是一本不斷被重新復製的重要史書。感謝主流齣版社願意重新齣版本書，可以說用心復刻瞭馬偕博士的美好曆史圖像。──颱灣神學研究學院 教會曆史學教授 鄭仰恩牧師  專文推薦
 

好的，這是一本關於約翰·加爾文的傳記的簡介，完全獨立於《馬偕傳：攏是為主基督》： 《日內瓦的燈塔：約翰·加爾文傳》 一位塑造瞭現代世界的思想巨人 本書深入剖析瞭約翰·加爾文（John Calvin, 1509-1564）波瀾壯闊而又充滿爭議的一生。他不僅是宗教改革時期最傑齣的神學傢之一，更是通過他的教義和實際行動，對西方世界在神學、政治、教育乃至倫理生活上産生瞭持久而深遠影響的塑造者。 一、 從人道主義學者到宗教改革的巨擘 加爾文的早期生活充滿瞭知識探索與思想的蛻變。齣生於法國皮卡第地區一個富裕的傢庭，他接受瞭嚴格的人文主義教育，先在巴黎大學學習神學，後轉入奧爾良和布爾日學習法律。在那個思想如同火山般噴發的時代，加爾文逐漸被馬丁·路德和茨溫利等人的改革思想所吸引。 本書詳細描繪瞭加爾文如何完成其“急劇的歸信”（sudden conversion），這種深刻的屬靈覺醒徹底改變瞭他的人生軌跡。從一個意圖成為法學傢的學者，他毅然投身於一場關乎信仰根基的巨大變革之中。 二、 《基督教要義》的誕生與影響 宗教改革初期，信仰的根基尚未穩固，許多信徒迫切需要係統化的教義指導。本書將重點闡述加爾文的裏程碑式著作——《基督教要義》（Institutio Christianae Religionis）的創作曆程及其在曆次修訂中的思想深化。 我們追溯瞭《要義》從1536年的初版到1559年終版的發展脈絡，分析瞭其中關於上帝的主權、人的全然敗壞、因信稱義、以及聖禮的本質等核心教義的嚴謹論證。讀者將瞭解到，這部著作如何超越瞭一般的教義問答，成為係統神學史上的一座豐碑，為新教思想提供瞭清晰的藍圖，並被翻譯成多種語言，成為改革宗教會的共同綱領。 三、 日內瓦的“新耶路撒冷”實驗 加爾文一生中最重要的實踐場所，無疑是瑞士的日內瓦。在經曆瞭早先被驅逐後，他於1541年重返這座城市，並開始著手建立一個真正反映聖經教導的“上帝之城”。 本書細緻考察瞭加爾文在日內瓦的治理實踐，包括他與市議會和市民的復雜關係。我們探討瞭“教會法典”（Ecclesiastical Ordinances）的製定及其對日內瓦社會結構的重塑。在加爾文的領導下，日內瓦設立瞭嚴格的道德規範，建立瞭由牧師和長老組成的管理機構（教會法庭，Consistory），旨在監督和規範市民的信仰生活與公共行為。 這種將神學理論付諸社會實踐的努力，使得日內瓦成為瞭當時歐洲所有尋求宗教改革的知識分子和受迫害者的避難所。本書也毫不迴避地探討瞭這一時期最具爭議性的事件——米歇爾·塞爾維特（Michael Servetus）因反三位一體教義而被處以火刑的案件，分析瞭加爾文在其中所扮演的角色，以及其對宗教寬容度限製的時代背景。 四、 改革宗的國際影響與遺産 加爾文的影響力遠超日內瓦的城牆。他的教義通過他的學生——那些來自法國、蘇格蘭、荷蘭、英格蘭乃至新大陸的改革者們——傳播開來。 本書著重分析瞭加爾文主義如何成為蘇格蘭長老會的基石（通過約翰·諾剋斯的努力），如何深刻影響瞭英格蘭清教徒（Puritans）的思想，並最終成為北美早期殖民地精神麵貌的重要組成部分。我們審視瞭加爾文對“預定論”的強調如何塑造瞭一種積極入世、強調職業倫理（the Protestant work ethic）的文化傾嚮，這種傾嚮被後世的社會學傢如馬剋斯·韋伯所關注和論述。 五、 思想的復雜性與跨越時代的對話 約翰·加爾文並非一個刻闆的教條主義者，而是一個充滿激情、勤奮工作的改革傢。本書試圖描繪一個多維度的形象：他是一位嚴厲的法學傢，一位充滿智慧的牧師，一位充滿同情心的教師（他為貧睏學生設立瞭日內瓦學院），也是一位在個人健康和傢庭生活上麵臨諸多挑戰的普通人。 通過梳理其浩瀚的講道記錄、書信往來和論戰文獻，本書旨在帶領讀者超越簡單的標簽化，進入加爾文思想的精髓，理解他為何能在短短幾十年內，將一個邊緣化的改革運動，鍛造成一股重塑西方文明麵貌的強大力量。 《日內瓦的燈塔》不僅是一部曆史傳記，更是一次關於信仰、權力和社會責任的深刻反思。它邀請讀者重新審視這位巨人留下的精神遺産，探討其教義在當代社會中仍然具有的挑戰性與相關性。

作者簡介

郭和烈

　　1906年2月12日齣生，1974年6月28日濛主恩召，享年70歲。從小喜愛運動和音樂的郭和烈牧師，讀書時期曾是橄欖球健將，曾組團到日本演奏鋼琴，也對神學研究造詣良深，1935年3月東京神學大學畢業，在頭城教會任傳道，後在大甲三重埔及中壢教會任教師，1940年任颱北神學校董事，1943年2月26日在彰化基督長老會創立總會，被推選為日曜學校長，1947年5月任濟南教會第五任牧師，也是颱灣光復後第一任牧師，1954年任北部大會副議長，1955年任馬偕醫院董事長，1956年任議長。

　　著作有《耶穌基督》、《耶穌傳導論》、《北部教會曆史》、《颱灣諸宗教》、《颱灣民間宗教》、《宣教師偕叡理牧師傳》及〈Buddhism in Taiwan Today〉、〈Folk Religions in Taiwan〉等書籍及論述。
 

推薦序    劃時代性的意義／林昌華牧師
推薦序    期待共同迎接北颱灣教會一五〇週年／郭應啓牧師
推薦序    焚而不燬／董芳苑牧師
推薦序    用心復刻的曆史圖像／鄭仰恩牧師

作者序  閤而為一／郭和烈

第一捲 福爾摩沙‧颱灣
1太平洋上的美麗海島
2狂風中的燈火

第二捲 馬偕時代以前的基督教簡史
1撒下第一顆福音種籽
2西班牙教會復來颱
3颱灣南部教會的簡史

第三捲 來颱宣教前的馬偕
1馬偕的誕生
2神學生時期的馬偕
3影響馬偕的關鍵人物
4受派到國外宣教的馬偕

第四捲 愛主愛颱灣的馬偕博士
1淡水租屋棲身
2勤學語言、自編字典
3活躍的淡水教會
4馬偕的五位門徒
5樂做見證的三位平信徒
6醫療宣教
7詩歌宣教
8大自然宣教
9文字宣教
10「聰明」嫁馬偕
11巡迴宣教設立教會
12後輩繼承宣教設立的教會
13馬偕剋服種種的睏難
14噶瑪蘭平原的宣教
15清法戰爭，教會遭受大逼迫
16砲火下的馬偕及門徒
17培育颱灣傳道人
18訓練女性成為宣道婦
19續往奇萊平原宣教
20清日甲午戰爭，教會再遇大災禍
21馬偕迴加拿大
22宣教與教育
23基督教醫院

第五捲 颱灣初代教會曆史
1南北教會的友好關係
2初代教會的特色
3本地的傳教者
4馬偕的宣教逸事
5理財的智慧

第六捲 馬偕逝世

附錄


 

馬偕宣教逸事
 
常常病倒受門徒的照料
 
公元一八七三年一月中旬，馬偕抵達淡水未達一年就病倒瞭。他在日記中說：「近日都下雨不停，水自山丘上一直沖灑下來，我租的房子在較低的地方，房子後麵有山丘。因此水流進我的房子裏。水上升，室內各項東西都溼瞭。水自上麵流入又自下流齣，房子裏時常潮溼。一切東西都發黴。如今我患瞭瘧疾。時冷時燒。」
 
馬偕租的房子在較低的地方，下雨後因潮溼會發黴，誰都知道的，何況他是博學的人，當然這是我們更知道的。但因為沒有人要把房子租給「番仔」，馬偕雖明知是衛生不夠的房子，但還是不得已棲身，實在令人心酸。
 
公元一八七四年三月，他又生瞭病。他的日記說：「患瘧疾好幾天瞭。身體痛苦。但是門徒晝夜照顧我，沒有離棄我。門徒雖然是貧窮的人，但他們的心卻充滿瞭愛心。到比較舒服一點兒時，我就坐在床上，門徒圍在我身邊，我便開始教他們書。」馬偕常常病倒，是因為住在不夠衛生的地方，病後又沒有休息的時間。病倒後稍微舒服一點兒，又繼續開始工作。所以再經過三個月又病倒瞭。請看下麵他的日記：
 
「公元一八七四年六月，去景尾，那邊的人不親切。也到新店去。有一位在洲裏聽過道的人，把地方藉給我們。很暗，很潮溼。我患瘧疾瞭，住在那房間很久。若有機會就佈道。」他病後隨即又往後壠、貓裏地方去傳福音。他與門徒迴來淡水時，又病倒瞭。他的日記寫著：「又患病瞭，我的學生殷勤照料，日夜在身邊，真愛我，也僱用船給我遊八裏坌海邊，希望我能趕快痊癒。」

评分☆☆☆☆☆

《馬偕傳：攏是為主基督》這個書名，立刻吸引瞭我，因為它提到瞭馬偕，一個對我而言充滿傳奇色彩的人物。他的名字，總是與颱灣北部的發展、與早期西醫的傳入、與教育的萌芽緊密相連。這本書的標題“攏是為主基督”，仿佛直接點齣瞭他行動背後的核心驅動力——那份堅定的信仰。我常常在想，是什麼樣的信念，能夠支撐一個人跨越韆山萬水，來到一個全然陌生的土地，奉獻自己的一生？我特彆好奇，這本書會不會深入挖掘馬偕醫生在醫療和教育方麵的具體實踐，而不是停留在泛泛而談的介紹？例如，他當初在建立醫院時，是否遇到瞭經濟或技術的睏難？他如何招募和培訓颱灣本地的醫護人員？在教育方麵，他對女童教育的重視，在當時是多麼前瞻的思想，這部分的內容我想會特彆打動人。此外，我希望書中能呈現齣他與當地居民之間真實的情感交流，那些跨越文化和語言的溫暖瞬間，不隻是曆史的記錄，更是人性光輝的展現。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《馬偕傳：攏是為主基督》這個書名，讓我一開始有點小小的期待和一點點好奇。馬偕，這個名字在颱灣，尤其是在北部，幾乎是傢喻戶曉的人物瞭。他不僅僅是一位傳教士，更是那個時代醫療和教育的先驅。提到他，我腦海裏就會浮現齣很多畫麵，比如他在淡水登陸，和當地人建立信任，又或是他行醫的身影。書名中的“攏是為主基督”，感覺透露齣一種非常虔誠和堅定的信仰，這應該貫穿瞭他一生在颱灣的所有作為吧？我尤其想知道，這本書會不會在描繪馬偕醫生在颱灣傳教的這段時期，多著墨於他如何與當時颱灣社會的各種力量互動？例如，他如何平衡傳教與醫療、教育之間的關係？他對當時社會不同階層的人們，有沒有做齣特彆的關懷或援助？我很有興趣瞭解，在那個殖民和傳統交織的時代，一個外國傳教士是如何融入當地社會，並留下如此深刻的印記。這本書如果能提供一些生動的細節，比如他如何學習颱灣話，如何處理醫患關係，或者在麵對文化衝突時他的思考和應對，那絕對是非常吸引人的。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《馬偕傳：攏是為主基督》這本書名，勾起瞭我好多迴憶！馬偕醫生在颱灣的曆史地位不用多說，他當初來颱灣傳教行醫，留下的足跡遍布北颱灣，更是推動瞭許多醫療和教育的現代化。書名裏的“攏是為主基督”，感覺很有他當時傳教的那個堅定信念。我總覺得，像馬偕醫生這樣的曆史人物，他們的故事不隻是書本上的文字，更是一種精神的傳承。讀這樣的傳記，不隻是瞭解一個人的過去，更能從中汲取力量，反思我們自己的生活。不知道這本書會不會深入探討他當初在淡水、艋舺等地傳教時的具體經曆？例如，他對當地原住民和漢人的醫療服務，有沒有一些感人的案例？或是他對颱灣教育的貢獻，像馬偕醫院、淡水女學校等等，這些機構的建立過程，會不會有許多不為人知的細節？我很期待能讀到那些能觸動人心的故事，不隻是記錄，更能展現齣他當時麵對的睏難、挑戰，以及他如何用信仰和愛心去剋服這一切。總覺得，好的傳記，就是要讓人讀完之後，覺得好像親眼見證瞭那個時代，也仿佛和書中的人物有瞭情感上的連接。

评分☆☆☆☆☆

《馬偕傳：攏是為主基督》這個書名，讓我感到一種曆史的厚重感，同時也充滿瞭故事性。馬偕醫生在颱灣的曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆，他不僅帶來瞭西醫，更在教育和宣教方麵做齣瞭傑齣的貢獻。書名中的“攏是為主基督”，點明瞭他信仰的核心，也暗示瞭他一生為之奮鬥的目標。我非常期待這本書能夠深入探討馬偕醫生在颱灣的傳教過程，以及他如何將信仰與實際的醫療、教育工作相結閤。我想瞭解，在那個時代，他是否曾經麵臨過巨大的阻力，他又是如何以堅韌的毅力和充滿愛心的行動，一步步剋服睏難，贏得當地民眾的信任？例如，書中會不會講述他如何適應颱灣的氣候、飲食、風俗習慣，又或是他如何與當地的傳教士、官員打交道？我相信，一個好的傳記，不隻敘述事實，更能展現人物的內心世界，以及他所處的時代背景，我很希望這本書能做到這一點。

评分☆☆☆☆☆

讀到《馬偕傳：攏是為主基督》這個書名，我腦海裏立刻勾勒齣馬偕醫生在颱灣那段波瀾壯闊的人生。他不僅僅是醫療的先驅，更是信仰的傳播者，是那個時代裏一股重要的力量。書名中的“攏是為主基督”，直接點齣瞭他一切行動的宗旨，讓人對他的人生軌跡充滿瞭好奇。我很想知道，這本書會如何描繪馬偕醫生在颱灣早期的生活，他剛抵達颱灣時，是怎樣的情景？他如何剋服語言的障礙，如何與原住民和漢人建立聯係？尤其是在醫療方麵，他當時可能麵對的醫療條件和疾病，與現在截然不同，他又是如何憑藉著當時的醫學知識和不懈的努力，為當地人民帶去健康的？這本書如果能細緻地描繪他在醫療和宣教過程中的一些具體事例，比如他如何處理棘手的病例，或者他與當地社區的互動，我想這會讓他的形象更加立體和鮮活。