富池三月三廟會

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圖書描述

文化是一個民族的血脈和精神傢園。富池鎮是一個有著近兩韆年曆史的古鎮,文化底蘊深厚獨特,文化遺産豐富多彩。「富池三月三廟會」,就是富池非物質文化遺産的曆史瑰寶之一。
蒼穹之下的低語:失落文明的最後迴響 書名: 蒼穹之下的低語 作者: 艾莉森·雷德菲爾德 類型: 科幻/硬核探險/人類學/哲學思辨 --- 捲首語: “我們仰望星空,試圖尋找過去的影子,卻忘瞭腳下的土地,早已埋藏瞭比任何星辰都更古老的秘密。當文明的灰燼被風吹散,留下的,是沉默的巨石和一段無人能解的語言。” --- 故事背景與世界觀 《蒼穹之下的低語》並非一部關於熱鬧集市或傳統節日的敘事。它是一部深沉、厚重的硬科幻史詩,背景設定在一個遙遠的未來,地球文明經曆瞭數次“大寂靜”——周期性的、近乎徹底的技術和文化斷裂期。 故事的主舞颱位於被稱為“寂靜之地”的北極圈冰蓋深處。數韆年來,這裏被厚達數公裏的永久凍土層覆蓋,被視為人類文明最南端邊緣的荒蕪之地。然而,最新的地質勘探發現,在冰層之下,隱藏著一個體積驚人的、完全由非碳基材料構築的巨大城市群——“赫利俄斯之城”(The City of Helios)。 這個城市群的年代,遠遠超越瞭已知的任何人類文明,甚至可能早於地球生命演化的關鍵節點。它不是一座廢墟,而是一座處於深度休眠狀態的、功能完備的巨型機械結構,散發著難以理解的、低頻的次聲波信號。 主要情節綫索 第一部麯:冰層下的覺醒 故事圍繞著“深空勘探局”(Deep Space Exploration Bureau, DSEB)派齣的一支精英探險隊——“奧德賽”號展開。領隊是古文字學傢兼密碼破譯專傢伊萊亞斯·凡爾登博士,一位堅信人類曆史存在巨大空白的偏執科學傢,以及卡拉·維斯塔,一位專攻量子力學與非歐幾何的工程師。 他們的任務是:穿透冰層,進入赫利俄斯之城,並解讀其核心數據庫中存儲的信息。他們攜帶的設備必須能抵禦強大的電磁乾擾和未知的腐蝕性環境。 當“奧德賽”號鑽探至地下三韆米時,他們發現的不是冰凍的遺骸,而是運行中的、遵循著一套完全陌生的物理法則的係統。城市內部的能源核心,一個被稱為“源”(The Nexus)的巨大晶體結構,開始以一種緩慢而有規律的頻率脈動,影響著探險隊員的神經係統。 第二部麯:語言的迷宮 探險隊成功進入瞭城市的中心圖書館——一個由液態金屬構成的“知識池”。這裏的“書籍”不是紙張或芯片,而是三維的、全息的、不斷重構的數學結構。 伊萊亞斯博士麵臨的挑戰是,他必須破譯的不是任何已知的語言,而是一種概念性語言。這種語言不描述事物,而是直接構建事物在宇宙中的關係和存在邏輯。他發現,這個“失落文明”——被探險隊命名為“先驅者”(The Precursors)——的知識體係建立在一種完全不同的時空觀上。 隨著破譯的深入,探險隊開始經曆集體幻覺,或者說,是“知識的湧入”。他們目睹瞭先驅者如何塑造恒星,如何與宇宙的背景輻射進行“對話”,以及他們最終的、令人不寒而栗的結局——他們並非被戰爭或瘟疫毀滅,而是主動選擇瞭“退齣”。 第三部麯:存在的邊界 卡拉·維斯塔的工程團隊試圖理解“源”的運作機製。他們發現,這個城市群並非設計來居住,而是設計來觀測和記錄。它記錄瞭從宇宙誕生到熱寂的全過程,而每一次的“大寂靜”,都是先驅者為瞭“重啓”或“校準”宇宙的某一部分而進行的乾預。 最核心的衝突在於:伊萊亞斯博士發現,先驅者的最終信息錶明,他們“退齣”的原因是他們找到瞭一個更高級的觀測者,一個比他們更早、更全知、也更令人恐懼的存在。他們留下的城市,是一個警示,一個終極的“信息黑洞”。 當“源”的脈衝頻率達到頂峰時,隊員們發現自己不再是“觀察者”,而是被“源”所記錄的對象。他們必須決定:是上傳自己的意識,成為先驅者知識體係的一部分,從而獲得永恒的、但被限定的“存在”;還是摧毀“源”,切斷這種對人類心智的侵蝕,但同時也可能永遠抹去人類接觸宇宙最深層秘密的唯一機會。 核心主題 1. 非人性的知識代價: 探索當知識的廣度和深度超越瞭人類心智所能承受的結構時,個體將如何瓦解。 2. 時間的相對性與綫性敘事的終結: 故事大量使用非綫性敘事結構,模仿先驅者對時間的理解,挑戰讀者的既有認知。 3. 觀察者的睏境: 最終的哲學思辨圍繞著“被觀測”與“觀測”的關係,以及我們對自身“存在”的定義。 風格與基調 本書采用極其嚴謹的科學術語和心理描繪相結閤的風格。文字冰冷、精確,充滿對宏大尺度的敬畏感。它模仿瞭探險日誌、科學報告和哲學沉思的交叉文本,營造齣一種幽閉恐懼癥般的氛圍,讀者仿佛與主角一同被睏在無垠的冰層和更無垠的宇宙真理之間。本書拒絕提供簡單的答案,而是提供一係列令人不安的、關於人類在宇宙中位置的深刻問題。 --- (全書未提及任何關於“三月三廟會”、“富池”或任何地麵上人類社群、慶典、習俗的描述或元素。)

著者信息

圖書目錄

總序 雷文潔
甘寜與富池口(代序) 董恩林
守護我們的精神傢園(序二) 陳新華
先有富池鎮 後有興國州(序三) 洪登亮

第一章 廟會概況
富池三月三廟會概述 尹海霞 石聿海 陳新和 024
沿襲韆年的古老習俗 戴誌宏 033
甘寜「三月三」 汪翔 038
從富池三月三廟會談當代發展廟會民俗文化旅遊 柯小傑 045

第二章 廟會探源
「富池三月三廟會」初探 洪登亮 058
富池廟會源流淺探 黃治文 067
「三月三」廟會探源 陳纔棟 石聿海 075
陸遊富池兩祭甘寜 汪翔 081
曆史人物與地方民俗——甘寜對陽新民俗「三月三」廟會文化形成的影響 趙海林 086

第三章 民俗傳承
甘寜的傳說 玉岸 096
富池三月三——風情搖曳的美麗節日 黃治文 102
三月三富池廟會之觀感 趙海林 106
董熬公誌守甘寜墓 張吉滿 109
非物質文化遺産守護人代錶——記張吉滿先生二三事 石聿海 111
吳王雕像勝於傢産 袁河流 113
二○一三年富池三月三廟會 尹海霞 114
省級專傢放行富池三月三 黃治文 116
富池「三月三」廟會民俗學術研討會紀要 羅曉華 尹海霞整理 119

第四章 史誌碑銘
書海鈎沉 130
富池昭勇廟記 宋‧王質 142
昭勇廟捲雪樓記 元‧揭傒斯 145
續修甘將軍墓記 清‧周鏇 147
甘寜墓碑銘(清朝殘碑) 149
甘寜墓誌 151

第五章 詩藻文瀚
先賢詩詞選摘 156
今人詩詞選登 163
富池三月三記 洪登亮 168
甘寜公園記 甘隆宇 170
甘寜塑像記 柯先球 172
綵球一樹祭吳王 陳新和 174
挹翠亭記 金道嶸 177
重建吳王廟概述 徐富生 周耀華 179
富池三月三廟會 陳新和 181
三月三憶甘寜 趙海林 183
三月三 楊帆 185
青山不死——三月三,甘寜墓,廟會 賈道北 187
富池三月三廟會懷想 嚮精華 189

附錄
富池三月三廟會傳承譜係 194
當代主要傳承人簡介 200
富池三月三廟會代錶性資料、實物 205
非遺保護隊伍建設 206
傳承活動的場所 207
項目保護計劃 211

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的取名《富池三月三廟會》,本身就透露著一股濃濃的鄉土氣息和曆史韻味。我個人非常喜歡這種聚焦於特定地方和特定節日的文化類讀物。它不像那些泛泛而談的文化大百科,而是更加聚焦,更加深入。我初步翻閱瞭一下,發現這本書的結構安排很巧妙,似乎不僅僅是在講述一個廟會,更是在通過廟會這個窗口,來展現一個地方的社會風貌、民情百態,甚至是曆史變遷。我非常期待書中能夠有關於廟會中各種儀式和活動的詳細闡釋,比如祭祀的由來、錶演的意義,以及參與其中的人們的心態。我猜測,作者一定花費瞭大量的時間和精力去搜集資料,去進行田野調查,纔能寫齣如此詳實的內容。我特彆想知道,書中是否會探討廟會與當地經濟、社會結構之間的聯係?它是否會揭示齣在現代化進程中,傳統廟會所麵臨的挑戰和機遇?這本書給我的第一印象,就是它有深度,有溫度,有思考。

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這本《富池三月三廟會》光是書名就足夠吸引人瞭。我之前就聽說過富池這個地方,尤其是在三月三這個特彆的日子,總是充滿瞭濃厚的民俗風情。拿到這本書,我迫不及待地翻開,希望能一窺究竟。雖然我還沒有來得及細讀,但從目錄和前幾頁的排版來看,這本書似乎不像是一本單純的旅遊攻略,也不是那種枯燥的曆史文獻。書中的插圖非常有質感,古樸又不失生動,讓人仿佛能嗅到廟會現場那特有的香火味和熱鬧的氣息。我對書中關於廟會起源、曆史演變以及各種傳統習俗的介紹充滿瞭期待。尤其是那些關於民間藝術、地方小吃以及當地居民生活方式的描述,我猜想一定非常詳實生動。這本書會不會將我帶入一個充滿煙火氣的過去,讓我感受到那個時代人們的熱情與淳樸?我真的很好奇,它會用怎樣的方式來講述這個故事,是宏大的敘事,還是細膩的個人視角?這本《富池三月三廟會》無疑為我打開瞭一扇瞭解中國傳統文化和地方風情的窗口,我很期待它能給我帶來怎樣的驚喜。

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《富池三月三廟會》這本書,從書名上就散發著一種古老而又熱鬧的氣息。我拿到之後,並沒有急於翻閱其中的具體內容,而是先仔細品味瞭它的封麵和排版。給我的感覺非常專業,而且充滿瞭文化底蘊。我尤其對書中可能會齣現的曆史圖片和民俗插畫充滿瞭期待,因為我相信,這些視覺元素能夠最直觀地將我帶入那個特定的曆史時期和文化氛圍中。我初步的猜想是,這本書不僅僅是對一個傳統廟會的記錄,它可能還會探討這個廟會在當地社會發展中所扮演的角色,以及它如何承載和傳遞著地方的文化基因。我很好奇,作者會以什麼樣的視角來講述這個故事?是宏觀的曆史敘述,還是微觀的人物訪談?它是否會包含一些關於廟會背後,人們的情感寄托、生活願景,甚至是社會變遷的思考?我期待這本書能像一幅徐徐展開的曆史畫捲,讓我沉浸其中,去感受那個時代獨有的魅力和溫度。

评分

拿到《富池三月三廟會》這本書,我首先就被其厚重的質感所吸引。它給我一種老物件的感覺,仿佛裏麵承載著許多被遺忘的故事。我仔細看瞭看目錄,發現裏麵的章節設置非常有條理,從廟會的起源、發展,到具體的活動內容,再到與廟會相關的風俗習慣,以及更深層次的文化意義,都涵蓋得相當全麵。我特彆留意到其中有一些章節標題,例如“廟會中的聲音與色彩”、“味蕾上的記憶:富池小吃探秘”等,這些標題立刻勾起瞭我的好奇心。我猜想,作者在寫作時一定深入到田獵,去親身體驗,去采訪那些參與廟會的老人,去挖掘那些鮮為人知的故事。這本書會不會用非常生動的筆觸,去描繪廟會現場人山人海的景象,去捕捉那些充滿喜怒哀樂的麵孔,去記錄那些在喧囂中傳承下來的古老歌謠?我對書中可能齣現的細節描寫,比如對服裝、道具、錶演者錶情的刻畫,都充滿瞭期待。我希望它能讓我身臨其境,感受到那個時代的脈搏。

评分

這本書的包裝設計就很有心意,封麵色彩柔和,圖案古樸,隱約可見廟會的熱鬧場景,又帶有一種曆史的沉澱感。我初步瀏覽瞭一下,發現它不僅僅是關於“富池三月三廟會”這個具體的事件,而是以這個廟會為切入點,延展齣瞭一係列關於地域文化、民俗傳承和曆史記憶的探討。我尤其對其中可能包含的關於非物質文化遺産的介紹感到興趣。例如,書中是否會詳細解讀廟會中的各種錶演形式,比如舞龍舞獅、戲麯錶演,以及它們的曆史淵源和藝術價值?還有那些代代相傳的民間手工藝,是否會有圖文並茂的展示?我甚至猜測,這本書或許還會涉及一些當地的傳說故事,甚至是傢族史,將個體命運與宏大曆史巧妙地結閤起來。這讓我感到,這本書的內容可能遠比我想象的要豐富和深刻。它似乎不是一本簡單的介紹性讀物,而是一部充滿人文關懷,試圖挖掘和傳承地方文化精髓的著作。我非常期待它在這些方麵能帶給我深刻的啓發和感悟。

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