井邊的故事

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牧羊女
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圖書描述

從散跨越詩領域,作傢牧羊女完成瞭首部詩集《井邊的故事》,透過最直觀的感受及意象的無限延伸,所有的情感及事物就像被她喚起瞭靈魂,帶給人全新的感受。凡經她的眼,如季節的冷暖,月的圓缺、花的開落、時間的流逝、原鄉的迴顧,或僅僅隻是一件小物、一場相逢、一個日常……信手拈來便是一行詩句。亦如山泉奔流而下,藉由作者豐沛的想像及素樸靈動的文字裏,一景一物也彷彿成瞭流動的音符,在閱讀的時刻,輕柔地在耳邊響起,叫人低迴品味。
迷霧之森的低語 一、失落的先知與古老的誓言 在世界的邊緣,被永恒的迷霧籠罩的“無名之森”深處,矗立著一座被時間遺忘的巨石陣。傳說,這陣法是上古文明的最後一位先知所設,目的在於封印一種來自星辰之外的“低語”。 本書的故事,聚焦於三位身份迥異的探險者——嚴謹的曆史學傢艾洛伊斯、身手矯健的獵人卡琳娜,以及沉默寡言的煉金術士維剋多。他們並非因為尋寶或名聲而踏入這片禁地,而是被一個共同的、無法抗拒的使命感所驅使:解開那被封印的低語的真正含義,並阻止其影響現實世界的裂痕擴大。 艾洛伊斯在翻閱一本殘破的羊皮捲時,發現瞭關於“時間之蝕”的預言——當迷霧變得過於濃稠,世界的時間綫就會開始重疊,過去、現在、未來將不再清晰分離,混亂將吞噬一切。他堅信,巨石陣是唯一的鑰匙。 卡琳娜的傢族世代守護著穿過迷霧的隱秘小徑,她的祖輩曾親眼目睹迷霧中齣現的怪異景象:倒流的溪水,以及會自我重復的鳥鳴。她攜帶的不是武器,而是傢族世代相傳的指南針——它不指嚮北方,而是指嚮“時間的弱點”。 維剋多則是一個被流放的學者,他研究的領域是“熵增與逆轉”,他相信低語並非邪惡的詛咒,而是一種宇宙中失衡的能量信號。他需要到達陣法的核心,利用他自製的“諧振水晶”來穩定這種能量,即使這意味著他必須付齣生命的代價。 二、迷宮般的巨石陣 進入巨石陣的過程本身就是一場考驗。陣法並非簡單的物理結構,它更像一個由邏輯和記憶構成的迷宮。每一塊巨石都刻著晦澀難懂的符文,這些符文會根據觀察者的內心狀態而改變其排列順序。 在探索初期,三人組遭遇瞭第一個重大分歧。卡琳娜堅持按照她傢族流傳下來的“聲音軌跡”前進,她能聽到石縫中傳來的極微弱的共振。然而,艾洛伊斯卻固執地試圖解讀石碑上的文字,他堅信隻有理解瞭先知的“語言”,纔能找到正確的路徑。 矛盾在第三天爆發。他們發現自己不斷繞迴同一個地點,那裏有一口深不見底的枯井,井口散發著微弱的藍光。艾洛伊斯認定這是“記憶之井”,是解析預言的關鍵。但卡琳娜卻感知到,這口井並非通往過去,而是通往一種“停滯的現在”。 維剋多保持沉默,他觀察著周圍環境的細微變化。他發現,當他們爭論時,巨石陣周圍的植被生長速度會加快或減慢,這證明瞭他們的情緒波動正在直接影響陣法的穩定性。他私下提醒艾洛伊斯:“你的執念,正在成為驅動這個迷宮的燃料。” 三、被遺忘的“界限” 隨著深入,他們開始接觸到低語的實質。那並非聲音,而是一種強烈的“感覺”——一種對自身存在的不確定性。他們開始經曆短暫的“閃迴”: 艾洛伊斯清晰地“看到”瞭自己年輕時為瞭追求知識而拋棄的愛人,那場景如此真實,他幾乎伸齣手去觸摸。 卡琳娜則在森林的陰影中看到瞭另一個自己——一個從未離開過故鄉,過著平靜農婦生活的卡琳娜,那個“她”的眼神充滿瞭對現世卡琳娜選擇的質疑。 這些閃迴極其危險,它們試圖將探險者拉入另一個“平行真實”。維剋多意識到,低語的真正目的,是瓦解探險者對“自我邊界”的認知。如果邊界消失,他們就會被吸入一個由無數可能性的碎片構成的混沌。 為瞭對抗這種影響,維剋多不得不動用他最危險的知識。他利用一種罕見的礦石,製作瞭一種臨時的“自我錨定劑”。這種藥劑能暫時強化服用者的感知力,讓他們能區分“記憶的幻象”和“物理的真實”。但副作用是,它會使服用者對疼痛的感知變得異常敏銳。 四、核心的對峙:先知的留言 在付齣瞭巨大的代價,穿過瞭由扭麯的時間殘影構成的“靜止之河”後,三人終於抵達瞭巨石陣的中心。那裏沒有宏偉的祭壇,隻有一個巨大的、如同被凍結的閃電般的晶體結構懸浮在半空。 晶體散發齣的光芒,就是低語的源頭。 此時,晶體開始投射齣最後的信息——這不是語言,而是純粹的“概念流”。艾洛伊斯憑藉著他對古代符文的理解,勉強解讀齣瞭一句話: “我們封印的不是黑暗,而是‘選擇’本身。當我們選擇存在,我們便創造瞭不存在。當‘不存在’試圖迴歸,界限便會崩塌。” 這揭示瞭一個驚人的真相:上古先知並非對抗邪惡,而是在維持宇宙的“二元性”。低語,是所有被“放棄的可能性”的集體悲鳴。 卡琳娜明白瞭她的指南針指嚮何處——它指嚮的是“決斷之點”,是做齣選擇並堅定不移的瞬間。 然而,晶體開始顫抖,裂縫正在齣現。維持平衡的能量正在衰竭。 維剋多意識到,他不能僅僅“穩定”能量,他必須替換那個衰竭的錨點。他必須將自己的“存在”——他的記憶、他的知識、他的所有可能性——輸入晶體,以新的、固定的概念來取代舊的鬆動。 五、永恒的謝幕 最終的決定,是無聲的。維剋多沒有與同伴道彆,他隻是將他那枚用來製作錨定劑的諧振水晶,放置在瞭晶體結構的底部。 當他接觸晶體時,他的身體開始發齣柔和的白光。他不是在被摧毀,而是在被“固定”。低語的聲音戛然而止,取而代之的是一種宏大而寜靜的“嗡鳴”,那是宇宙秩序重新排列的聲音。 艾洛伊斯和卡琳娜感到一陣強大的推力,將他們推齣瞭巨石陣的範圍。當他們迴頭望去時,迷霧似乎變淡瞭,巨石陣的輪廓變得模糊,仿佛它從未存在過。 他們帶著維剋多留下的,關於“選擇的重量”的沉重認知迴到瞭文明世界。他們沒有帶迴金銀財寶,也沒有廣為人知的英雄事跡。他們帶迴的是一種深刻的理解:真正的界限,並非存在於外界的迷霧中,而是存在於我們每一次堅定的呼吸和每一個不曾動搖的決定之內。無名之森恢復瞭平靜,但對於那三位探險者而言,世界的邊界,已被永遠地重塑。 他們的故事,不再是關於冒險,而是關於存在的代價。而那口被他們發現的枯井,最終在記憶中,化為瞭一道堅不可摧的、沉默的堤壩。

著者信息

作者簡介

牧羊女


  本名楊築君,齣生於風光明媚的金門慈湖畔。現任《金門文藝》雜誌社社長。十七歲起創作迄今,著有散文集《海邊的風》、《五月的故事》、《裙擺搖曳》。曾獲海峽之聲徵文優秀奬、旺報兩岸徵文佳作奬。作品入選《二〇一五年中國散文精選颱灣捲》、《二〇一五年華人女作傢文學雙城捲》、策劃報導文學傢楊樹清執筆之《金門鄉訊人物誌》一套十冊。
 

圖書目錄

圖書序言

導讀

在地書寫,記憶歌唱:評牧羊女《井邊的故事》

陳建男


  金門書寫在颱灣鄉土書寫格外顯眼,既有較具特色的風土民情,更有曆史、移民、戰爭等痕跡,吳鈞堯的散文、小說令人印象深刻。詩歌創作方麵,許水富豐沛的創作量亦為詩壇健將,許多詩人亦書寫旁觀金門的詩作,如早期軍旅詩人,近年如白靈亦有作品。而牧羊女《井邊的故事》則帶讀者進入女性與金門土地的連結,傾聽歲月的呢喃。

  《井邊的故事》以同名詩作為始,如詩中所言,「藏著蜜汁或藏著悲傷」,如同「老傢的古井」一般,默默佇立,觀看樸實人傢四季的作息與悲喜。詩集分四捲,捲一刻寫詩人的生命史、親情與認同。〈我是哪裏人〉讓人想起嚮陽的〈立場〉,腳踏的土地纔是故鄉,對鄉土的認同纔是最實在的。因此詩人在旅程中探問「長江嘉陵江╱是誰的水」(〈凝視一江水〉),「鞦天過瞭,顔色褪瞭,戀情還在嗎?」(〈紅海灘〉)

  捲二以「月」、「夜」意象狀寫感情的得失,在詩中,月的盈缺恰與感情的失落、心傷的療癒相同,夜正如情緒低落的時刻。此外,夜與衰老連結,將一生與日夜比擬,夜如同生命的沉靜期,將一切悲喜都瀋澱。〈夜行〉以「伸手不見五指」比喻無法掌握的一切,〈夜〉裏頭的「鷹」也如時間流逝或死神般帶走一切,欲完成或計畫的一切尚未實踐。後麵數首以直白的錶述,進一步具象對感情的想法。

  捲三著重在刻寫物情,人情物理一直是詩的永恆主題。如〈咖啡〉一詩,咖啡館內群眾形形色色,透過「滯留」二字錶達無奈之情,滯留之因來自「寂寥」與「等待」,這是成人世界的內在錶現,對比的卻是孩童嬉鬧的聲音,童稚的世界無須操煩這些,這焦躁的情緒則令滯留的過程如綳緊的弦,彷彿達到臨界點,詩人用「咖啡超難喝」錶達感官的不適。捲三的詩還常抒寫缺憾,如〈哭泣的單車〉第一句「需要時是最愛」點明人與物之間的供需關係,藉物喻人,人與人之間的關係何嘗不是如此。〈遺忘是抽瞭神經的齒〉以牙齒抽完神經失去痛覺喻失去的情感,讓人想到夏宇的〈愛情〉與〈蛀牙記〉,夏宇用痛來寫,詩人則反其道而行,以不痛寫哀莫大於心死,彆具特色。

  捲四同樣是詠物,以植物開展詩情。女性創作者的微物書寫,在草木書寫上已經闢齣一條蹊徑,散文如蔡珠兒、方梓,近期詩壇如顧德莎《我佇黃昏的水邊等你》,亦以花草摹寫世情百態。〈馬櫻丹〉中,雖如「粗俗村婦」不為人所重,然而正如無用之用,在頻頻轉變的市容中,馬櫻丹成為恆久的存在。與萬物息息相關者還有節候,學者研究古典女性詩常以循環的時間觀對比男性綫性的時間觀,此捲四季的書寫也隱然與捲一〈井邊的故事〉呼應。

  整體而言,四捲分輯的脈絡清晰,鄉情之心、旅行之眼、微物書寫環環相扣,再現女性生命史、心靈史,也讓鄉音悠然飄盪在眾人耳中。

  此外,詩人雖在序言中略述自己的詩觀,從詩作中亦可窺見。「藏」是詩集當中最常見的字眼,〈聽詩〉寫詩之閱讀除瞭看,還能諦聽,不被錶象所惑,詩藏在耳裏,強調詩的音樂性,藏在迴憶裏,變成畫麵與符號。〈入口〉則寫尋找靈感的過程,詩中「匍匐」的姿態、「淚」所觸動的、「手」所尋覓的,都意謂靈感並非招之即來,這過程猶如「崎嶇蜿蜒陡峭」的天梯,很具象地呈現。讓人想到古人追求靈感的各種方式,如燒化詩集和蜜吃下,最常見的就是夢中得句,在影響的焦慮下,透過潛意識來突破睏境。同樣的焦慮在〈尋找一首詩〉中亦可讀到,如何探詢尋詩意,讓人想到李滄東的電影《生命之詩》,女主角探問詩意、靈感如何尋找。

  範銘如〈女性為什麼不寫鄉土〉曾觀察小說的狀況,近來閱讀各縣市文化局齣版的作傢作品集,格外留意許多女性投入鄉土的書寫,在散文與詩歌方麵,透過飲食記憶、花草園藝的記憶、微物戀物的記憶、親情的迴憶,形成一條條涓涓細流,歌唱生命的悲歡,都值得進一步關注。《井邊的故事》亦是行伍中一支嘹亮的號角,期待後續的書寫中持續開發題材。

  陳建男,一九八○年生,南投人。現為颱大中文係兼任助理教授。曾與甘炤文閤編《颱灣七年級散文金典》。

 

圖書試讀

用户评价

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當我看到《井邊的故事》這個書名時,我的思緒立刻飄嚮瞭那些遙遠的,充滿生活氣息的鄉村。我猜想,這本書裏的故事,一定與那些淳樸的人們,以及他們平凡卻又不失溫暖的生活緊密相連。井,在我心中,不僅僅是一個取水的地方,更是一個村莊的靈魂,是人們日常生活中不可或缺的一部分。我想象著,在夏日的午後,陽光灑在井邊,一位老奶奶正緩緩地打著水,她或許會嚮一個孩子講述著古老的故事;我想象著,在傍晚,年輕的男女在井邊相遇,他們的眼神中閃爍著羞澀的愛意;我想象著,在豐收的季節,村民們在井邊分享勞動的喜悅,他們的笑聲迴蕩在村莊的上空。我期待,這本書能夠用細膩的筆觸,捕捉到這些生活中最真實的瞬間,讓我感受到那種淳樸的情感,以及在平凡生活中蘊含的深刻哲理。我希望,它能喚醒我對鄉村生活的美好迴憶,也能讓我對生命有更深的感悟。

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《井邊的故事》這個書名,本身就帶有一種古老而神秘的氣息,讓我充滿瞭閱讀的興趣。我想象著,井邊不僅僅是一個村莊的取水之處,更是一個承載著無數秘密和傳說的場所。我期待,這本書能夠以“井邊”為綫索,串聯起一係列引人入勝的故事,這些故事或許涉及村民們的日常生活,他們的悲歡離閤,他們的愛恨情仇,甚至是一些不為人知的傢族秘辛。我希望,作者能夠用一種巧妙而富有想象力的方式,將這些故事呈現齣來,讓我仿佛置身於那個古老的村莊,親曆著那些鮮活的生命。我希望,這本書能夠讓我感受到一種獨特的文化氛圍,以及在平凡生活中隱藏的非凡魅力。我希望,它能給我帶來一次充滿驚喜和啓發的閱讀體驗,讓我對生活和人性有更深的認識。

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《井邊的故事》這個書名,讓我瞬間聯想到瞭童年時代,那個充滿好奇與幻想的年紀。我記得,小時候在鄉下外婆傢,那口老井就是我們玩耍的樂園。我們會在井邊捉迷藏,會在井邊分享零食,更會在井邊編織各種各樣的童話。我期待,這本書能夠帶我重溫那份純真的快樂,讓我再次感受到童年時光的溫馨與美好。我猜想,書中的故事,或許會圍繞著孩子們在井邊的成長經曆展開,展現他們純真的友情,他們懵懂的愛情,以及他們對未知世界的好奇與探索。我希望,作者能夠用一種充滿童趣的筆調,將這些故事描繪得生動有趣,讓我仿佛迴到瞭那個無憂無慮的年代。我希望,這本書能夠讓我重新審視生活,發現那些被我們忽略的美好,並重新找迴那顆純真的童心。

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這本書的封麵,帶著一種古樸而寜靜的氣息,讓我一眼就被吸引住瞭。我喜歡這種不張揚、卻能在細微處打動人心的設計。翻開書頁,首先映入眼簾的不是宏大的敘事,而是一種娓娓道來的感覺,仿佛一位飽經風霜的老者,在暮色四閤的村莊裏,坐在那口古老的井邊,慢慢地訴說著過往。我無法想象,一本以“井邊”為名的書,能夠承載多少生命的重量,又能夠描繪齣多少人世間的悲歡離閤。我期待著,這本書能夠帶我進入一個全新的世界,讓我暫時忘卻現實的煩擾,沉浸在故事的海洋裏。我好奇,那些在井邊發生的故事,是關於愛情,是關於友情,還是關於親情?是關於兒時的嬉戲,還是關於成年的無奈?是關於夢想的萌芽,還是關於現實的磨礪?我猜想,或許每一滴從井裏打上來的水,都蘊含著一段跌宕起伏的生命曆程,而每一聲從井底傳來的迴響,都承載著一段刻骨銘心的記憶。我迫不及待地想深入其中,去感受那些故事的溫度,去聆聽那些靈魂的呼喚,去品味那些歲月留下的痕跡。這本書,注定不會是一次簡單的閱讀,而是一場心靈的旅行,一次與故事的深情對話。

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我一直對那些紮根於生活土壤的敘事情有獨鍾,尤其是那些發生在尋常巷陌,卻能摺射齣時代變遷和人性百態的故事。《井邊的故事》這個書名,就恰恰點燃瞭我對這類題材的興趣。我腦海中勾勒齣的畫麵,是夏日午後,陽光透過斑駁的樹影灑在村口那口井上,孩子們圍著井邊嬉鬧,大人們則提著水桶,在井邊交換著傢長裏短。這樣的場景,本身就充滿瞭畫麵感和故事性。我期待,作者能夠用細膩的筆觸,將這些平凡的瞬間放大,挖掘齣其中蘊含的深刻意義。我希望,這本書能夠讓我看到,普通人在時代洪流中的掙紮與堅守,看到他們在睏境中的善良與勇敢,看到他們在日常中的愛與恨。我希望,它不僅僅是幾個故事的堆砌,而是一種對生命、對生活、對人性的深刻解讀。或許,井邊不僅僅是一個地理上的標誌,更是一個情感的匯聚點,一個承載著傢族記憶、村莊曆史的精神符號。我希望,這本書能讓我感受到那種厚重的曆史感,以及在時間的長河中,人與人之間那種難以割捨的羈絆。

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坦白說,我收到這本書的時候,內心是帶著一絲忐忑的。我擔心,所謂的“井邊的故事”,會不會隻是一些空泛的、缺乏實質內容的散文集閤,亦或是流於俗套的鄉土文學。“井邊”作為一個意象,固然有其獨特的韻味,但如果不能賦予它更深層次的內涵,很容易變得平淡無奇。然而,當我開始想象這本書可能包含的內容時,我又不免心生期待。我希望,它能突破我心中的那層顧慮,用一種齣人意料的方式,講述那些我未曾想過的故事。我設想,也許井邊是孩子們秘密的聚集地,是他們分享童年夢想和秘密的場所;也許井邊是情侶們初遇或彆離的見證,承載著他們青澀的愛戀和苦澀的離愁;也許井邊是老人們迴憶往昔的場所,他們坐在井邊,看著孩子們,仿佛看到瞭自己的青春。我希望,作者能夠將這些不同的視角融匯在一起,構成一幅生動而立體的村莊生活畫捲。我期待,它能觸動我內心深處最柔軟的部分,讓我為那些鮮活的生命而感動。

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說實話,一開始看到《井邊的故事》這個書名,我腦海中閃過的更多是一種淡淡的憂傷,一種時光流逝的無奈。井,在我的印象中,常常與時間的沉澱、歲月的痕跡聯係在一起。我猜想,這本書裏的故事,或許會講述一些關於失去、關於迴憶、關於那些再也迴不去的過去。我設想,井邊或許是那些老人們迴憶他們年輕時的場所,他們坐在那裏,看著來來往往的人群,思緒飄迴瞭遙遠的從前,那些曾經的愛戀、曾經的友誼、曾經的夢想,都在井邊悄悄地迴響。我期待,作者能夠用一種深沉而雋永的筆觸,將這些關於人生、關於情感的故事娓娓道來,讓我感受到那種淡淡的憂傷中蘊含的生命的力量。我希望,這本書能夠引發我對人生意義的思考,讓我更加珍惜當下,也讓我能夠以一種平和的心態麵對生命的起伏。

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這本書的書名,簡潔而富有詩意,讓我瞬間聯想到那些古老村莊裏,世代流傳的口頭故事。《井邊的故事》,仿佛自帶一種悠遠的時光感,讓我仿佛能聽到水車轉動的吱呀聲,聞到泥土的芬芳,感受到夏夜微風拂麵的涼意。我希望,這本書能夠帶我迴到那個淳樸的年代,去感受人與人之間純粹的情感,去體驗那種緩慢而安穩的生活節奏。我猜想,井邊不僅僅是一個取水的場所,更是一個村莊的“信息中心”,人們在這裏交流信息,分享喜怒哀樂,也在這裏孕育著一個個關於生活、關於命運的故事。我期待,作者能夠用一種樸實無華的語言,將那些發生在井邊的故事娓娓道來,讓我感受到濃濃的鄉土氣息和人情味。我希望,這些故事能夠展現齣普通人的生活智慧,他們的堅韌、他們的樂觀、他們的善良,以及他們在麵對生活中的挑戰時所展現齣的頑強生命力。我希望,讀完這本書,能夠讓我對生活多一份理解,多一份熱愛,多一份敬畏。

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我對《井邊的故事》這個書名充滿瞭好奇,因為它讓我腦海中浮現齣許多畫麵。我想到,在許多的村莊裏,那口井都是一個非常重要的地點。它不僅是村民們賴以生存的水源,更是他們日常生活的重要組成部分。我猜想,那些發生在井邊的故事,或許會涉及村民們之間的傢長裏短,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇。也許,井邊是一個孩子們的樂園,他們在這裏玩耍,分享秘密,憧憬未來;也許,井邊是一個老人的憩息地,他們在這裏迴憶往昔,感受時光的流逝;也許,井邊是一個情侶們約會的地方,他們在這裏傾訴愛意,許下諾言。我期待,作者能夠用細膩的筆觸,將這些發生在井邊的故事描繪得栩栩如生,讓我仿佛身臨其境,感受到那個村莊的生活氣息和人情味。我希望,這本書能夠讓我對農村生活有更深的瞭解,也能夠讓我對人性有更深的思考。

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《井邊的故事》,這個書名本身就帶有很強的畫麵感和象徵意義。井,作為生命的源泉,是人類生存不可或缺的元素,它也常常是村莊的中心,是人們聚集、交流、分享的場所。我期待,這本書能夠藉由“井邊”這個意象,展開一係列引人入勝的故事。我設想,井邊不僅僅是物理空間上的“井”,更是一個情感的容器,承載著村民們的希望、夢想、煩惱和記憶。我希望,作者能夠通過一個個鮮活的人物,展現齣不同時代背景下,人們在井邊發生的那些或喜悅、或悲傷、或感人的故事。我希望,這些故事能夠觸及人性的各個層麵,展現齣人與人之間的情感糾葛,以及他們在麵對生活變遷時所展現齣的堅韌與智慧。我希望,這本書能夠讓我感受到那種濃厚的鄉土氣息,以及在平凡生活中閃耀的人性光輝。

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