圖書描述
※騎著破驢、跟著個胖侍從、身披鎧甲、年紀一把但常常天真地要與風車、羊群作戰的哭喪臉騎士的滑稽形象。唐吉訶德是世界文學殿堂中最齣彩的人物形象之一！ ※西班牙文學世界裏最偉大的作傢塞萬提斯《唐吉訶德》被視為西班牙黃金時代最有影響力的作品之一！ ※英國詩人拜倫：「《唐吉訶德》是一個令人傷感的故事，它越是令人發笑，則越使人感到難過。這位英雄是主持正義的，製伏壞人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他發瞭瘋。」 ※本書完整收錄原書內容，非一般市麵上的刪節版！以供讀者一窺全本精華，更能瞭解作者深意。 一位瘋狂著迷於騎士小說的紳士，滿腦子全是魔法、挑戰、對陣、傷殘、調情、戀愛和其他種種難以想像的荒誕不經的事。他想要成為一名真正的遊俠騎士，把從書上看來的經曆親自演練一番，除暴安良、建功立業。一旦功成名就，他的大名就可以流芳百世！ 於是，他翻齣祖輩的生銹盔甲，為他自己及老馬取瞭個符閤騎士的得意名號，再找一位每個騎士必備的意中人，便齣門行俠仗義去瞭。這世界上有那麼多冤屈需要他去洗雪、那麼多不義之事需要他去匡正、那麼多強暴的壞人需要他去剷除、那麼多債務需要他去清償。現在不做，更待何時！ 名人推薦 ◎德國著名作傢歌德：「我感到塞萬提斯的小說，真是一個令人愉快又使人深受教益的寶庫。」 ◎法國著名作傢雨果：「塞萬提斯的創作是如此地巧妙，可謂天衣無縫；主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極……」 ◎俄羅斯文學評論傢彆林斯基：「在歐洲所有一切著名文學作品中，把嚴肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的範例僅見於塞萬提斯的《唐吉訶德》。」 ◎捷剋著名作傢米蘭‧昆德拉：「塞萬提斯發明瞭現代小說。」
著者信息
作者簡介
米格爾‧德‧塞萬提斯‧薩維德拉Miguel de Cervantes Saavedra，1547－1616
西班牙偉大的小說傢，戲劇傢和詩人，歐洲文藝復興時期傑齣的現實主義作傢。代錶作有長篇小說《伽拉苔亞》、《唐吉訶德》、《貝雪萊斯和西吉斯濛達曆險記》、以及短篇小說集《警世典範小說集》。其中《唐吉訶德》這部小說達到瞭西班牙語文學的頂峰。小說的上捲於一六○五年齣版，受到公眾盛贊。一六○八年它首先被翻譯成英語，並於一六一二年齣版。該書迅速又被譯為歐洲的其他語言，同時也是全世界翻譯版本最多的文學作品之一。
譯者簡介
魏曉亮
畢業於天津外國語大學，主修英語和外國哲學專業，獲得哲學碩士學位。現就職於天津現代職業技術學院，講師職稱，主要研究當代西方語言哲學與文獻資料翻譯、英漢語言對比等。譯有《城堡》等世界名著，在各種刊物發錶瞭《從翻譯的角度看英漢兩種語言文化的思維方式對比》、《巧記英語單詞》等論文。
米格爾‧德‧塞萬提斯‧薩維德拉Miguel de Cervantes Saavedra，1547－1616
西班牙偉大的小說傢，戲劇傢和詩人，歐洲文藝復興時期傑齣的現實主義作傢。代錶作有長篇小說《伽拉苔亞》、《唐吉訶德》、《貝雪萊斯和西吉斯濛達曆險記》、以及短篇小說集《警世典範小說集》。其中《唐吉訶德》這部小說達到瞭西班牙語文學的頂峰。小說的上捲於一六○五年齣版，受到公眾盛贊。一六○八年它首先被翻譯成英語，並於一六一二年齣版。該書迅速又被譯為歐洲的其他語言，同時也是全世界翻譯版本最多的文學作品之一。
譯者簡介
魏曉亮
畢業於天津外國語大學，主修英語和外國哲學專業，獲得哲學碩士學位。現就職於天津現代職業技術學院，講師職稱，主要研究當代西方語言哲學與文獻資料翻譯、英漢語言對比等。譯有《城堡》等世界名著，在各種刊物發錶瞭《從翻譯的角度看英漢兩種語言文化的思維方式對比》、《巧記英語單詞》等論文。
圖書目錄
圖書序言
譯者序
哲學碩士魏曉亮
一提起唐吉訶德的名字，大傢心裏馬上就能浮現齣那個騎著破驢、跟著個胖侍從、身披鎧甲、年紀一把但常常天真地要與風車、羊群作戰的哭喪臉騎士的滑稽形象。唐吉訶德是世界文學殿堂中最齣彩的人物形象之一。小說《唐吉訶德》也不愧為西方文學史上最偉大的文學作品之一。
小說的作者米蓋爾‧德‧塞萬提斯‧薩萬德拉（一五六四至一六一六）一生艱辛，經曆奇特。他二十一歲時因捲入薩拉曼卡城皇傢院內的一次爭鬥，被判以砍去右手的刑罰。塞萬提斯為瞭躲避判刑，逃離傢鄉前往義大利。在那裏他先參加瞭羅馬軍隊，後又為西班牙神聖兵團作戰。在與土耳其人的多次戰鬥中，他衝鋒陷陣，多次受傷，左手緻殘。七年之後，他帶著奬章及推薦信準備迴國，途中不幸被阿爾及爾人捕獲，判作勞役。幾次越獄都沒成功，直到五年後由傢人和朋友交付巨額贖金，纔得以返迴傢鄉。此時他已經三十三歲，左手殘廢，但他麵臨的是傢庭的債務和失業。他兩次結婚都不幸福，為瞭養傢糊口，他找到一份納稅員的工作。但是又因他稅收工作不力，賬目混亂被關進監獄。《唐吉訶德》就是在他經曆坎坷，窮睏潦倒的境遇下孕育齣的作品，其中自然映照齣作者自我的體驗和情感。
二○○二年五月，在諾貝爾文學院等機構舉辦的一次評選活動中，《唐吉訶德》被來自世界五十四個國傢和地區的一百名作傢推選為人類曆史上最優秀的虛構作品。《唐吉訶德》何以具有如此巨大魅力？不論《唐吉訶德》的題材（理想與現實的衝突）多麼永恆，唐吉訶德的性格如何復雜，這部作品之所以成為世界最佳，其根本原因在於作者塑造瞭唐吉訶德和桑丘這樣兩個典型性的人物形象。
唐吉訶德是個沒落的紳士地主，因看騎士小說入瞭迷，自命為遊俠騎士，要遍遊世界鋤強扶弱，維護正義和公道，實行他所崇拜的騎士道。他單槍匹馬，帶瞭侍從桑丘，齣門冒險，但受盡挫摺，一事無成，迴鄉鬱鬱而死。
作品將唐吉訶德自身的現實與他幻想中的騎士英雄形象形成鮮明的矛盾對比。塞萬提斯將一些思想感情和道德品質寫進瞭這個荒誕的人物中，使他充滿現實性。唐吉訶德陷進虛狂幻想時，與桑丘的現實樸素認識形成鮮明矛盾對比。《唐吉訶德》整部書中的對比都使得這部書顯示齣瞭它的無限魅力。這種魅力就是它長期不衰的原動力。
唐吉訶德的性格非常復雜，不同時代、不同國傢的讀者對他都有各不相同的理解。《唐吉訶德》剛齣版時，人們隻把它看作一個逗人發笑的滑稽故事，一個小販叫賣的通俗讀物。它最早受到重視是在十七世紀的英國，英國小說傢菲爾丁強調瞭唐吉訶德的正麵品質，他指齣，這個人物雖然可笑，但同時又讓人同情和尊敬。到瞭十八世紀，法國人則把這個西班牙騎士改裝成一位有理性、講道德的法國紳士。到瞭十九世紀，在浪漫主義的影響下，唐吉訶德又變成一個悲劇性的角色，既可笑又可悲。一些文學大師對《唐吉訶德》的評價也不盡相同。英國的拜倫慨嘆唐吉訶德成瞭笑柄；法國的夏多布裏昂看到的是唐吉訶德的傷感；德國的希雷格爾把唐吉訶德精神稱為「悲劇性的荒謬」或「悲劇性的傻氣」；而海涅對唐吉訶德精神則「傷心落淚」和「震驚傾倒」。
《唐吉訶德》採用諷刺誇張的藝術手法，把現實與幻想結閤起來，現實的描寫在小說中占瞭統治地位。作者以史詩般宏偉規模，以農村為主要舞颱，齣場人物以平民為主，人數近七百之多，在廣闊的社會背景下，繪齣一幅幅各具特色而又互相聯?的社會畫麵，對西班牙的社會世態、人情習俗、當代的重要事件都做瞭反應。作者塑造人物虛實結閤，否定中有歌頌，荒誕中有寓意，並採用瞭對比手法。讀瞭這部書，有很多地方使我感到不可思議，但同時又由於這些對比的存在，使我深信這部書具有它的現實性，彷彿那個活脫的唐吉訶德就在那裏進行他的遊俠旅程。
《唐吉訶德》之所以享有盛譽，除瞭作者高超的人物塑造能力之外，小說還揭示瞭人類精神層麵的固有矛盾。人類從精神層麵上總有一對矛盾：理想和現實。這是第一位的。《唐吉訶德》利用文學形式將這對矛盾揭示得深刻而生動，可以說是淋灕盡緻，使得每代人都感受到果真如此，予以認同。從藝術角度講，塞萬提斯通過《唐吉訶德》的創作奠定瞭世界現代小說的基礎，就是說，現代小說的一些寫作手法，如真實與想像、嚴肅與幽默、準確與誇張、故事中套故事，甚至作者走進小說對小說指指點點，在《唐吉訶德》中都齣現瞭。塞萬提斯早在十七世紀就寫齣瞭《唐吉訶德》，可以說他是現代小說第一人，正因為他是第一人，所以《唐吉訶德》對西班牙文學、歐洲文學，及至整個世界文學的影響是不可估量的。
中國有句古話：「嬉笑怒罵皆文章。」《唐吉訶德》正是一部嬉笑怒罵，五味俱全的著作。閱讀小說，讀者在忍俊不禁的同時，更能引發一係列的深入思考，這也正是塞萬提斯創作這部書的良苦用心。就讓我們一起跟隨這位西班牙的沒落騎士，開始荒誕而又發人深省的人生之旅吧！
哲學碩士魏曉亮
一提起唐吉訶德的名字，大傢心裏馬上就能浮現齣那個騎著破驢、跟著個胖侍從、身披鎧甲、年紀一把但常常天真地要與風車、羊群作戰的哭喪臉騎士的滑稽形象。唐吉訶德是世界文學殿堂中最齣彩的人物形象之一。小說《唐吉訶德》也不愧為西方文學史上最偉大的文學作品之一。
小說的作者米蓋爾‧德‧塞萬提斯‧薩萬德拉（一五六四至一六一六）一生艱辛，經曆奇特。他二十一歲時因捲入薩拉曼卡城皇傢院內的一次爭鬥，被判以砍去右手的刑罰。塞萬提斯為瞭躲避判刑，逃離傢鄉前往義大利。在那裏他先參加瞭羅馬軍隊，後又為西班牙神聖兵團作戰。在與土耳其人的多次戰鬥中，他衝鋒陷陣，多次受傷，左手緻殘。七年之後，他帶著奬章及推薦信準備迴國，途中不幸被阿爾及爾人捕獲，判作勞役。幾次越獄都沒成功，直到五年後由傢人和朋友交付巨額贖金，纔得以返迴傢鄉。此時他已經三十三歲，左手殘廢，但他麵臨的是傢庭的債務和失業。他兩次結婚都不幸福，為瞭養傢糊口，他找到一份納稅員的工作。但是又因他稅收工作不力，賬目混亂被關進監獄。《唐吉訶德》就是在他經曆坎坷，窮睏潦倒的境遇下孕育齣的作品，其中自然映照齣作者自我的體驗和情感。
二○○二年五月，在諾貝爾文學院等機構舉辦的一次評選活動中，《唐吉訶德》被來自世界五十四個國傢和地區的一百名作傢推選為人類曆史上最優秀的虛構作品。《唐吉訶德》何以具有如此巨大魅力？不論《唐吉訶德》的題材（理想與現實的衝突）多麼永恆，唐吉訶德的性格如何復雜，這部作品之所以成為世界最佳，其根本原因在於作者塑造瞭唐吉訶德和桑丘這樣兩個典型性的人物形象。
唐吉訶德是個沒落的紳士地主，因看騎士小說入瞭迷，自命為遊俠騎士，要遍遊世界鋤強扶弱，維護正義和公道，實行他所崇拜的騎士道。他單槍匹馬，帶瞭侍從桑丘，齣門冒險，但受盡挫摺，一事無成，迴鄉鬱鬱而死。
作品將唐吉訶德自身的現實與他幻想中的騎士英雄形象形成鮮明的矛盾對比。塞萬提斯將一些思想感情和道德品質寫進瞭這個荒誕的人物中，使他充滿現實性。唐吉訶德陷進虛狂幻想時，與桑丘的現實樸素認識形成鮮明矛盾對比。《唐吉訶德》整部書中的對比都使得這部書顯示齣瞭它的無限魅力。這種魅力就是它長期不衰的原動力。
唐吉訶德的性格非常復雜，不同時代、不同國傢的讀者對他都有各不相同的理解。《唐吉訶德》剛齣版時，人們隻把它看作一個逗人發笑的滑稽故事，一個小販叫賣的通俗讀物。它最早受到重視是在十七世紀的英國，英國小說傢菲爾丁強調瞭唐吉訶德的正麵品質，他指齣，這個人物雖然可笑，但同時又讓人同情和尊敬。到瞭十八世紀，法國人則把這個西班牙騎士改裝成一位有理性、講道德的法國紳士。到瞭十九世紀，在浪漫主義的影響下，唐吉訶德又變成一個悲劇性的角色，既可笑又可悲。一些文學大師對《唐吉訶德》的評價也不盡相同。英國的拜倫慨嘆唐吉訶德成瞭笑柄；法國的夏多布裏昂看到的是唐吉訶德的傷感；德國的希雷格爾把唐吉訶德精神稱為「悲劇性的荒謬」或「悲劇性的傻氣」；而海涅對唐吉訶德精神則「傷心落淚」和「震驚傾倒」。
《唐吉訶德》採用諷刺誇張的藝術手法，把現實與幻想結閤起來，現實的描寫在小說中占瞭統治地位。作者以史詩般宏偉規模，以農村為主要舞颱，齣場人物以平民為主，人數近七百之多，在廣闊的社會背景下，繪齣一幅幅各具特色而又互相聯?的社會畫麵，對西班牙的社會世態、人情習俗、當代的重要事件都做瞭反應。作者塑造人物虛實結閤，否定中有歌頌，荒誕中有寓意，並採用瞭對比手法。讀瞭這部書，有很多地方使我感到不可思議，但同時又由於這些對比的存在，使我深信這部書具有它的現實性，彷彿那個活脫的唐吉訶德就在那裏進行他的遊俠旅程。
《唐吉訶德》之所以享有盛譽，除瞭作者高超的人物塑造能力之外，小說還揭示瞭人類精神層麵的固有矛盾。人類從精神層麵上總有一對矛盾：理想和現實。這是第一位的。《唐吉訶德》利用文學形式將這對矛盾揭示得深刻而生動，可以說是淋灕盡緻，使得每代人都感受到果真如此，予以認同。從藝術角度講，塞萬提斯通過《唐吉訶德》的創作奠定瞭世界現代小說的基礎，就是說，現代小說的一些寫作手法，如真實與想像、嚴肅與幽默、準確與誇張、故事中套故事，甚至作者走進小說對小說指指點點，在《唐吉訶德》中都齣現瞭。塞萬提斯早在十七世紀就寫齣瞭《唐吉訶德》，可以說他是現代小說第一人，正因為他是第一人，所以《唐吉訶德》對西班牙文學、歐洲文學，及至整個世界文學的影響是不可估量的。
中國有句古話：「嬉笑怒罵皆文章。」《唐吉訶德》正是一部嬉笑怒罵，五味俱全的著作。閱讀小說，讀者在忍俊不禁的同時，更能引發一係列的深入思考，這也正是塞萬提斯創作這部書的良苦用心。就讓我們一起跟隨這位西班牙的沒落騎士，開始荒誕而又發人深省的人生之旅吧！
圖書試讀
第一章 知名紳士唐吉訶德‧颱‧拉‧曼卻的身世和日常生活
不久以前，在拉‧曼卻的一個地方，具體的名字我記不清瞭，住著一位紳士 。他的傢裏備有一支長槍、一麵古盾牌、一匹瘦馬和一隻獵犬。這位紳士的生活習慣很特彆：他吃午餐的時候，桌上的牛肉多於羊雜燴 ，晚餐的時候基本上就隻吃涼拌肉。週五全是扁豆，週六隻吃雜碎煎雞蛋 ，週末會多一到兩隻野鴿子。這些食譜會花掉他每年收入的四分之三。他收入的剩餘全部用來製備節慶穿的黑呢外套、絲絨褲子、絲絨鞋以及平時必不可少的好成色的棕色粗呢衣裝。
這位紳士傢中有一個四十來歲的女管傢、一個不滿二十歲的外甥女，還有一個能備馬、會種地，什麼都能乾的雜役。這位紳士五十齣頭，體格健朗，身材瘦弱，麵容消瘦。他習慣早起，愛好打獵。有人叫他吉哈達，也有稱他吉沙達的。但是，依據可靠的判斷，他的名字很可能叫吉哈那。不過這點在本書無關緊要，咱們隻要不失故事的真相就好瞭。
且說這位紳士，一年到頭閑的時候居多，閑來無事就熱衷於讀騎士小說。他讀得如此癡迷，竟然完全忘記打獵以及管理傢庭事務。他在這點上執著得簡直跟中瞭邪似的，甚至賣掉瞭很多耕地以換來他能弄到的所有騎士小說。在騎士小說中，他覺得寫得最棒的是婓利西阿諾‧颱‧西爾巴（婓利西阿諾‧颱‧西爾巴，一四九二至一五五八，西班牙騎士小說作傢）的書。因為，他認為，西爾巴的清晰紋理和糾纏復雜的思維就像寶石一樣閃閃發光。在他的文章中經常齣現的「你以無理對待我的有理，這個所以然之理，使我有理也理虧氣短；因此我埋怨你美，確是有理」，還有「……崇高的天用神聖的手法，把星辰來增飾瞭你的神聖，使你能值當你的偉大所當值的價值」之類的語句，都令這位紳士贊不絕口。
這位可憐的紳士常被諸如此類的話語弄得神魂顛倒。他為瞭弄明白其中的含義，往往會徹夜不眠。其實，要搞懂這些句子，就算是亞裏斯多德再世，恐怕也未必能講齣什麼來。
這位紳士尤其是對堂貝利阿尼斯打傷人和自身所受的刀劍之傷一直耿耿於懷。因為，按照他的推理，即便是經過名醫大師的調理，堂貝利阿尼斯的臉上和身上肯定也會留下傷痕纍纍。
不久以前，在拉‧曼卻的一個地方，具體的名字我記不清瞭，住著一位紳士 。他的傢裏備有一支長槍、一麵古盾牌、一匹瘦馬和一隻獵犬。這位紳士的生活習慣很特彆：他吃午餐的時候，桌上的牛肉多於羊雜燴 ，晚餐的時候基本上就隻吃涼拌肉。週五全是扁豆，週六隻吃雜碎煎雞蛋 ，週末會多一到兩隻野鴿子。這些食譜會花掉他每年收入的四分之三。他收入的剩餘全部用來製備節慶穿的黑呢外套、絲絨褲子、絲絨鞋以及平時必不可少的好成色的棕色粗呢衣裝。
這位紳士傢中有一個四十來歲的女管傢、一個不滿二十歲的外甥女，還有一個能備馬、會種地，什麼都能乾的雜役。這位紳士五十齣頭，體格健朗，身材瘦弱，麵容消瘦。他習慣早起，愛好打獵。有人叫他吉哈達，也有稱他吉沙達的。但是，依據可靠的判斷，他的名字很可能叫吉哈那。不過這點在本書無關緊要，咱們隻要不失故事的真相就好瞭。
且說這位紳士，一年到頭閑的時候居多，閑來無事就熱衷於讀騎士小說。他讀得如此癡迷，竟然完全忘記打獵以及管理傢庭事務。他在這點上執著得簡直跟中瞭邪似的，甚至賣掉瞭很多耕地以換來他能弄到的所有騎士小說。在騎士小說中，他覺得寫得最棒的是婓利西阿諾‧颱‧西爾巴（婓利西阿諾‧颱‧西爾巴，一四九二至一五五八，西班牙騎士小說作傢）的書。因為，他認為，西爾巴的清晰紋理和糾纏復雜的思維就像寶石一樣閃閃發光。在他的文章中經常齣現的「你以無理對待我的有理，這個所以然之理，使我有理也理虧氣短；因此我埋怨你美，確是有理」，還有「……崇高的天用神聖的手法，把星辰來增飾瞭你的神聖，使你能值當你的偉大所當值的價值」之類的語句，都令這位紳士贊不絕口。
這位可憐的紳士常被諸如此類的話語弄得神魂顛倒。他為瞭弄明白其中的含義，往往會徹夜不眠。其實，要搞懂這些句子，就算是亞裏斯多德再世，恐怕也未必能講齣什麼來。
這位紳士尤其是對堂貝利阿尼斯打傷人和自身所受的刀劍之傷一直耿耿於懷。因為，按照他的推理，即便是經過名醫大師的調理，堂貝利阿尼斯的臉上和身上肯定也會留下傷痕纍纍。
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