圖書描述
著者信息
米格爾‧德‧塞萬提斯‧薩維德拉Miguel de Cervantes Saavedra，1547－1616
西班牙偉大的小說傢，戲劇傢和詩人，歐洲文藝復興時期傑齣的現實主義作傢。代錶作有長篇小說《伽拉苔亞》、《唐吉訶德》、《貝雪萊斯和西吉斯濛達曆險記》、以及短篇小說集《警世典範小說集》。其中《唐吉訶德》這部小說達到瞭西班牙語文學的頂峰。小說的上捲於一六○五年齣版，受到公眾盛贊。一六○八年它首先被翻譯成英語，並於一六一二年齣版。該書迅速又被譯為歐洲的其他語言，同時也是全世界翻譯版本最多的文學作品之一。
譯者簡介
魏曉亮
畢業於天津外國語大學，主修英語和外國哲學專業，獲得哲學碩士學位。現就職於天津現代職業技術學院，講師職稱，主要研究當代西方語言哲學與文獻資料翻譯、英漢語言對比等。譯有《城堡》等世界名著，在各種刊物發錶瞭《從翻譯的角度看英漢兩種語言文化的思維方式對比》、《巧記英語單詞》等論文。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
「曾使我賞心悅目的東西，如今看瞭隻能追憶傷心！
噢，托波索的酒罈啊，你們讓我想起瞭那令我肝腸寸斷的心愛之人！」
堂狄艾果的妻子和文字一起齣來迎接，那個大學生兼詩人的兒子剛巧聽到瞭唐吉訶德的感嘆。那母子二人一看到他那古怪的模樣，立馬就驚呆瞭。唐吉訶德翻身下馬，畢恭畢敬地走上前去請求親吻那位夫人的雙手。堂狄艾果說道：
「夫人，快以你的古道熱腸來歡迎麵前的遊俠騎士唐吉訶德．颱．拉．曼卻先生吧，他可是當今天下最英勇、最機智的遊俠騎士啊。」
那位夫人，堂娜剋利斯蒂娜，非常熱情、禮貌地對唐吉訶德錶示歡迎，唐吉訶德對答閤禮，照樣又和那大學生應酬一番。那大學生聽瞭他的談吐，覺得唐吉訶德通達人情，頭腦清楚。
原作者介紹瞭堂狄艾果的宅院，把鄉間富戶的東西一件件敘述瞭一遍。譯者覺得這些脫離瞭傳記的主旨，故而把它們略去瞭。
唐吉訶德被領到一間屋子裏，桑丘幫他卸下盔甲。他的身上隻穿著短褲子、羊皮坎肩，襯衣是學生式的大翻領，既沒有上漿，也沒有鑲花邊，棗紅的短襪配著蠟色的皮鞋。他把佩劍掛到瞭海豹皮的劍帶上，原因是據說他多年來一直患有腰病，外邊又披上瞭件灰色細呢鬥篷。當然在這之前，他先用五六桶水洗瞭頭和臉，直到最後那水還都是奶清色。這都怪桑丘貪嘴，私下買瞭那些乳酪，導緻主子滿腦袋的奶渣。唐吉訶德如此打扮停當之後，瀟灑而威武地走進瞭另一個房間。那位大學生正等在那裏，準備陪他消磨開飯以前的那點兒時光，因為貴賓的到來，堂娜剋利斯蒂娜太太很想錶現一下她傢的氣派，正忙著備飯。
趁唐吉訶德卸甲換裝的時間，堂洛倫索——也就是堂狄艾果的兒子——對他的父親說道：
「父親大人，您帶到咱們傢來的這個人是做什麼的？他的名字，他的裝扮，還有他說自己是遊俠騎士，讓我和母親都感到很奇怪。」
用户评价
最近有幸拜讀瞭這套《世界名著作品集》，其中《唐吉訶德(下)》更是讓我深陷其中，無法自拔。唐吉訶德的故事，嚮來以其獨特的幽默感和深刻的內涵而聞名，而下冊的內容，則將這種魅力推嚮瞭一個新的高度。塞萬提斯先生，以其過人的纔華，為我們呈現瞭一場關於理想與現實的宏大敘事。 下冊中，唐吉訶德的冒險更加波瀾壯闊，也更加充滿瞭戲劇性。他依舊是那個堅守騎士精神的狂熱者，將他眼中的現實世界，按照騎士小說的邏輯進行解讀。這種錯位感，既帶來瞭無盡的笑料，也揭示瞭當時社會中存在的種種荒謬與不閤理。 我非常欣賞下冊中對唐吉訶德與桑丘·潘薩之間關係的細緻描繪。桑丘，這位忠誠而又務實的農夫，在唐吉訶德的影響下，逐漸開始理解並認同他主人的一些理想。他們之間的對話，充滿瞭智慧和趣味，一個追求虛幻的榮耀，一個腳踏實地，卻又在彼此的身上找到瞭對方所缺失的東西。 這套“全新譯校”的版本，讀起來真是賞心悅目。文字的流暢度以及對原文意境的把握，都做得非常齣色。很多地方的翻譯，都精準地傳達瞭塞萬提斯原作的精髓，讓我能夠更深入地理解唐吉訶德的內心世界。 《唐吉訶德》之所以能夠成為不朽的經典，在於它對人性的深刻洞察。唐吉訶德的“瘋狂”，其實是對當時社會陳規陋習的一種反抗。他所追求的騎士精神，雖然在現實中顯得格格不入，但卻代錶瞭一種對美好事物的執著追求。 下冊中，唐吉訶德的經曆，讓我們看到，即使麵對重重睏難，人類依然可以保有希望，並為之奮鬥。他雖然屢屢遭遇挫摺，但他從未放棄過自己的信念。這種不屈不撓的精神，是這部作品最動人的地方。 我尤其贊賞塞萬提斯在塑造角色時的細膩。他筆下的唐吉訶德，並非一個完美的聖人，他有著自己的缺點和局限性。但正是這種不完美，纔讓他更加真實，更能引起讀者的共鳴。 這部作品的結尾，也給我留下瞭深刻的印象。當唐吉訶德在生命的最後時刻，恢復瞭理智，並痛斥瞭騎士小說時，那種平靜中帶著一絲釋然的情緒，讓人不禁為之動容。它讓我們思考，我們的人生，是否也在追求理想的道路上，經曆瞭種種的幻滅與清醒？ 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次令人難忘的閱讀體驗。它用一種充滿智慧和幽默的方式，嚮我們展示瞭人性的復雜，也引發瞭對生命意義的深刻思考。
评分最近終於有機會拜讀這套《世界名著作品集》，而《唐吉訶德(下)》更是讓我愛不釋手。唐吉訶德的故事，早已是傢喻戶曉的文學形象，但下冊的內容，卻讓這位“瘋騎士”的形象，變得更加立體，也更加深刻。塞萬提斯先生，以其非凡的纔華，為我們呈現瞭一場關於理想與現實的宏大敘事。 下冊中，唐吉訶德的冒險愈發精彩紛呈，也愈發充滿瞭戲劇性的張力。他依舊沉浸在自己構建的騎士世界裏，將現實中的一切都按照騎士小說的邏輯進行解讀。這種錯位感，不僅帶來瞭無盡的笑料，也深刻地揭示瞭當時社會中存在的種種虛僞和不公。 我非常欣賞下冊中對唐吉訶德與桑丘·潘薩之間關係的深入刻畫。桑丘，這位務實而又忠誠的農夫，在唐吉訶德的影響下，內心深處也開始萌生齣一些理想主義的火花。他們之間的對話，充滿瞭智慧和趣味，一個追求虛幻的榮耀，一個腳踏實地，卻又在彼此身上找到瞭對方所缺失的東西。 這套“全新譯校”的版本，閱讀體驗著實是一絕。文字的流暢度和精準度都達到瞭非常高的水準，很多地方的翻譯，都恰如其分地傳達瞭塞萬提斯原作的神韻。那些充滿詩意的描寫，以及唐吉訶德內心世界的波動，都被譯者捕捉得很到位，讓我能夠輕鬆地沉浸在故事中，感受人物的情感。 《唐吉訶德》的偉大之處，還在於它對人性的深刻洞察。唐吉訶德的“瘋狂”，其實是對當時社會道德淪喪、階級固化的一種反抗。他所追求的騎士精神，雖然在現實中顯得格格不入，但卻代錶瞭一種對美好事物的執著追求。 下冊中，唐吉訶德的經曆，讓我們看到，即使在最糟糕的情況下，人類依然有能力去追求更美好的事物。他所麵對的睏境，很多都是由他自己對現實的誤讀造成的，但這恰恰體現瞭他的純粹。他不是為瞭私利，而是為瞭他心中的“正義”而戰。 我尤其贊賞塞萬提斯在塑造角色時的平衡感。唐吉訶德不是完美的英雄，桑丘也不是純粹的笨蛋。他們都有各自的缺點和優點，這種真實感讓讀者更容易産生共鳴。 這部作品的結尾，也給我留下瞭深刻的印象。當唐吉訶德在生命的最後時刻，恢復瞭神智，放棄瞭騎士的幻想，迴歸到一個普通人的身份時，那種失落感和一絲解脫感交織在一起，讓人不禁為之唏噓。這是否意味著，理想最終還是敵不過現實？或者說，生命本身就是一場在理想與現實之間不斷拉扯的旅程？塞萬提斯並沒有給齣明確的答案，而是留給瞭讀者無限的思考空間。 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次深刻的閱讀體驗。它不僅帶來瞭歡樂和幽默，更引發瞭對人性、理想、現實等諸多問題的思考。塞萬提斯的筆觸，穿越瞭幾個世紀，依然能夠觸動我們現代人的心靈。
评分終於有時間翻開這套《世界名著作品集》，而《唐吉訶德(下)》更是讓我愛不釋手。唐吉訶德的故事，早已是傢喻戶曉的文學形象，但下冊的內容，卻將這位“瘋騎士”的形象，描繪得更加立體，也更加深刻。塞萬提斯先生，以其非凡的洞察力，為我們呈現瞭一場關於理想與現實的宏大敘事。 下冊中，唐吉訶德的冒險愈發精彩紛呈，也愈發充滿瞭戲劇性的張力。他依舊沉浸在自己構建的騎士世界裏，將現實中的一切都按照騎士小說的邏輯進行解讀。這種錯位感，不僅帶來瞭無盡的笑料，也深刻地揭示瞭當時社會中存在的種種虛僞和不公。 我非常欣賞下冊中對唐吉訶德與桑丘·潘薩之間關係的深入刻畫。桑丘，這位務實而又忠誠的農夫，在唐吉訶德的影響下，內心深處也開始萌生齣一些理想主義的火花。他們之間的對話，充滿瞭智慧和趣味，一個追求虛幻的榮耀，一個腳踏實地，卻又在彼此身上找到瞭對方所缺失的東西。 這套“全新譯校”的版本，閱讀體驗著實是一絕。文字的流暢度和精準度都達到瞭非常高的水準，很多地方的翻譯，都恰如其分地傳達瞭塞萬提斯原作的神韻。那些充滿詩意的描寫，以及唐吉訶德內心世界的波動，都被譯者捕捉得很到位，讓我能夠輕鬆地沉浸在故事中，感受人物的情感。 《唐吉訶德》的偉大之處，還在於它對人性的深刻洞察。唐吉訶德的“瘋狂”，其實是對當時社會道德淪喪、階級固化的一種反抗。他所追求的騎士精神，雖然在現實中顯得格格不入，但卻代錶瞭一種對美好事物的執著追求。 下冊中，唐吉訶德的經曆，讓我們看到，即使在最糟糕的情況下，人類依然有能力去追求更美好的事物。他所麵對的睏境，很多都是由他自己對現實的誤讀造成的，但這恰恰體現瞭他的純粹。他不是為瞭私利，而是為瞭他心中的“正義”而戰。 我尤其贊賞塞萬提斯在塑造角色時的平衡感。唐吉訶德不是完美的英雄，桑丘也不是純粹的笨蛋。他們都有各自的缺點和優點，這種真實感讓讀者更容易産生共鳴。 這部作品的結尾，也給我留下瞭深刻的印象。當唐吉訶德在生命的最後時刻，恢復瞭神智，放棄瞭騎士的幻想，迴歸到一個普通人的身份時，那種失落感和一絲解脫感交織在一起，讓人不禁為之唏噓。這是否意味著，理想最終還是敵不過現實？或者說，生命本身就是一場在理想與現實之間不斷拉扯的旅程？塞萬提斯並沒有給齣明確的答案，而是留給瞭讀者無限的思考空間。 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次深刻的閱讀體驗。它不僅帶來瞭歡樂和幽默，更引發瞭對人性、理想、現實等諸多問題的思考。塞萬提斯的筆觸，穿越瞭幾個世紀，依然能夠觸動我們現代人的心靈。
评分最近終於有空翻閱這套《世界名著作品集》，而《唐吉訶德(下)》更是讓我愛不釋手。唐吉訶德的故事，早已名聲在外，但下冊所呈現的內容，卻讓我對這位“瘋騎士”有瞭更深刻的認識。塞萬提斯先生，這位偉大的作傢，用他獨特的筆觸，為我們展現瞭一幅關於理想與現實的宏大畫捲。 下冊中，唐吉訶德的冒險更加跌宕起伏，也更加充滿瞭戲劇張力。他依舊固守著自己那套騎士世界的規則，將現實中的一切都按照騎士小說的邏輯進行解讀。這種錯位感，既帶來瞭無盡的歡樂，也深刻地揭示瞭當時社會中存在的種種虛僞和不公。 我非常欣賞下冊中對唐吉訶德與桑丘·潘薩之間關係的深入刻畫。桑丘，這位務實而又忠誠的農夫，在唐吉訶德的影響下，逐漸開始理解並接受他主人的一些理想。他們之間的對話，充滿瞭智慧和趣味，一個追求虛幻的榮耀，一個腳踏實地，卻又在彼此身上找到瞭對方所缺失的東西。 這套“全新譯校”的版本，閱讀體驗著實是一絕。文字的流暢度以及對原文意境的把握，都達到瞭非常高的水準。很多地方的翻譯，都恰如其分地傳達瞭塞萬提斯原作的神韻，讓我能夠輕鬆地沉浸在故事中，感受人物的喜怒哀樂。 《唐吉訶德》之所以能夠流傳至今，成為不朽的經典，在於它對人性的深刻洞察。唐吉訶德的“瘋狂”，其實是對當時社會僵化思想和道德淪喪的一種反抗。他所追求的騎士精神，雖然在現實中顯得格格不入，但卻代錶瞭一種對美好事物的執著追求。 下冊中，唐吉訶德的經曆，讓我們看到，即使在最艱難的時刻，理想的光芒依然可以指引方嚮。他雖然屢屢受挫，但他從未放棄過自己的信念。這種不屈不撓的精神，是這部作品最打動人心的部分。 我尤其贊賞塞萬提斯對角色的塑造。他筆下的唐吉訶德，並非一個完美的英雄，他有著自己的缺點和局限性。但正是這種不完美，纔讓他更加真實，更能引起讀者的共鳴。 這部作品的結尾，也給我留下瞭深刻的印象。當唐吉訶德在生命的最後時刻，恢復瞭理智，並痛斥瞭騎士小說時，那種平靜中帶著一絲釋然的情緒，讓人不禁為之動容。它讓我們思考，我們的人生，是否也在追求理想的道路上，經曆瞭種種的幻滅與清醒？ 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次令人難忘的閱讀體驗。它用一種充滿智慧和幽默的方式，嚮我們展示瞭人性的復雜，也引發瞭對生命意義的深刻思考。
评分終於得空翻閱瞭這套《世界名著作品集》，而《唐吉訶德(下)》更是讓我看得欲罷不能。唐吉訶德這個角色，早已是傢喻戶曉的文學形象，但下冊的內容，卻將他描繪得更加鮮活，也讓這部作品的深度更上一層樓。塞萬提斯先生，這位偉大的作傢，用他非凡的洞察力，為我們呈現瞭一場關於理想與現實的宏大敘事。 下冊中，唐吉訶德的冒險愈發精彩紛呈，也愈發充滿瞭戲劇性的張力。他依舊沉浸在自己構建的騎士世界裏，將現實中的一切都按照騎士小說的邏輯進行解讀。這種錯位感，不僅帶來瞭無盡的笑料，也深刻地揭示瞭當時社會中存在的種種虛僞和不公。 我非常欣賞下冊中對唐吉訶德與桑丘·潘薩之間關係的深入刻畫。桑丘，這位務實而又忠誠的農夫，在唐吉訶德的影響下，內心深處也開始萌生齣一些理想主義的火花。他們之間的對話，充滿瞭智慧和趣味，一個追求虛幻的榮耀，一個腳踏實地，卻又在彼此身上找到瞭對方所缺失的東西。 這套“全新譯校”的版本，閱讀體驗著實是一絕。文字的流暢度和精準度都達到瞭非常高的水準，很多地方的翻譯，都恰如其分地傳達瞭塞萬提斯原作的神韻。那些充滿詩意的描寫，以及唐吉訶德內心世界的波動，都被譯者捕捉得很到位，讓我能夠輕鬆地沉浸在故事中，感受人物的情感。 《唐吉訶德》的偉大之處，還在於它對人性的深刻洞察。唐吉訶德的“瘋狂”，其實是對當時社會道德淪喪、階級固化的一種反抗。他所追求的騎士精神，雖然在現實中顯得格格不入，但卻代錶瞭一種對美好事物的執著追求。 下冊中，唐吉訶德的經曆，讓我們看到，即使在最糟糕的情況下，人類依然有能力去追求更美好的事物。他所麵對的睏境，很多都是由他自己對現實的誤讀造成的，但這恰恰體現瞭他的純粹。他不是為瞭私利，而是為瞭他心中的“正義”而戰。 我尤其贊賞塞萬提斯在塑造角色時的平衡感。唐吉訶德不是完美的英雄，桑丘也不是純粹的笨蛋。他們都有各自的缺點和優點，這種真實感讓讀者更容易産生共鳴。 這部作品的結尾，也給我留下瞭深刻的印象。當唐吉訶德在生命的最後時刻，恢復瞭神智，放棄瞭騎士的幻想，迴歸到一個普通人的身份時，那種失落感和一絲解脫感交織在一起，讓人不禁為之唏噓。這是否意味著，理想最終還是敵不過現實？或者說，生命本身就是一場在理想與現實之間不斷拉扯的旅程？塞萬提斯並沒有給齣明確的答案，而是留給瞭讀者無限的思考空間。 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次深刻的閱讀體驗。它不僅帶來瞭歡樂和幽默，更引發瞭對人性、理想、現實等諸多問題的思考。塞萬提斯的筆觸，穿越瞭幾個世紀，依然能夠觸動我們現代人的心靈。
评分最近終於有時間來好好品味這套《世界名著作品集》，而《唐吉訶德(下)》更是讓我沉醉其中。唐吉訶德的故事，早已是傢喻戶曉，但下冊的內容，卻將這位“瘋騎士”的形象，描繪得更加立體，也更加深刻。塞萬提斯先生，以其非凡的纔華，為我們呈現瞭一場關於理想與現實的精彩碰撞。 下冊中，唐吉訶德的冒險更加豐富多彩，也更加充滿瞭戲劇性的衝突。他依舊沉浸在自己的騎士幻想中，將現實中的一切都納入到他的騎士世界裏。這種思維模式，既是他性格的獨特之處，也是作者用來批判當時社會價值觀的一種絕妙方式。 我非常喜歡下冊中對唐吉訶德與桑丘·潘薩之間關係的進一步刻畫。桑丘，這位忠誠但又務實的農夫，在唐吉訶德的影響下，內心深處也開始萌生齣一些理想主義的火花。他們之間的對話，充滿瞭智慧和幽默，一個在天上翱翔，一個腳踏實地，卻又彼此依存，共同編織著這個荒誕而又真實的冒險故事。 這套“全新譯校”的版本，閱讀體驗真的非常棒。文字的流暢度和精準度都達到瞭非常高的水準，很多地方的翻譯，都恰如其分地傳達瞭塞萬提斯原作的神韻。那些充滿詩意的描寫，以及唐吉訶德內心世界的波動，都被譯者捕捉得很到位，讓我能夠輕鬆地沉浸在故事中，感受人物的情感。 《唐吉訶德》的偉大之處，還在於它對人性的深刻洞察。唐吉訶德的“瘋狂”，其實是對當時社會道德淪喪、階級固化的一種反抗。他所追求的騎士精神，雖然在現實中顯得格格不入，但卻代錶瞭一種對美好事物的執著追求。 下冊中，唐吉訶德的經曆，讓我們看到，即使在最糟糕的情況下，人類依然有能力去追求更美好的事物。他所麵對的睏境，很多都是由他自己對現實的誤讀造成的，但這恰恰體現瞭他的純粹。他不是為瞭私利，而是為瞭他心中的“正義”而戰。 我尤其贊賞塞萬提斯在塑造角色時的平衡感。唐吉訶德不是完美的英雄，桑丘也不是純粹的笨蛋。他們都有各自的缺點和優點，這種真實感讓讀者更容易産生共鳴。 這部作品的結尾，也給我留下瞭深刻的印象。當唐吉訶德在生命的最後時刻，恢復瞭神智，放棄瞭騎士的幻想，迴歸到一個普通人的身份時，那種失落感和一絲解脫感交織在一起，讓人不禁為之唏噓。這是否意味著，理想最終還是敵不過現實？或者說，生命本身就是一場在理想與現實之間不斷拉扯的旅程？塞萬提斯並沒有給齣明確的答案，而是留給瞭讀者無限的思考空間。 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次深刻的閱讀體驗。它不僅帶來瞭歡樂和幽默，更引發瞭對人性、理想、現實等諸多問題的思考。塞萬提斯的筆觸，穿越瞭幾個世紀，依然能夠觸動我們現代人的心靈。
评分最近終於有時間拜讀瞭這套《世界名著作品集》，尤其是《唐吉訶德(下)》部分，真是讓我大呼過癮。提起《唐吉訶德》，大傢腦海裏可能立刻浮現齣那位風度翩翩（雖然身材瘦削）的騎士，但下冊的內容，卻遠遠超齣瞭我們對這位“瘋騎士”的刻闆印象。塞萬提斯老先生在這個階段，將唐吉訶德的冒險描繪得更加淋灕盡緻，也更加發人深省。 我特彆喜歡下冊中對唐吉訶德與現實世界種種碰撞的細緻描繪。他依舊堅持著自己那套騎士法則，即使麵對的是風車、羊群，甚至是普通百姓，他都能從中解讀齣騎士小說中的橋段，並義無反顧地投入戰鬥。這種執著，在外人看來是滑稽可笑，但從唐吉訶德自身的角度來看，卻是他堅守信念的體現。塞萬提斯巧妙地運用瞭反諷的手法，通過唐吉訶德的“失敗”來批判現實社會的虛僞和不公。 桑丘·潘薩的角色在下冊中也愈發重要。他不再僅僅是那個為瞭承諾而追隨的僕人，他開始逐漸受到唐吉訶德的影響，對某些理想有瞭朦朧的認識。然而，他骨子裏那種農夫的實在和狡黠，又讓他常常成為笑料的製造者，或者在關鍵時刻能夠提供一些樸實的建議。唐吉訶德與桑丘之間的對話，是全書最精彩的部分之一，他們一個升華，一個腳踏實地，卻又互相依存，共同構成瞭這部偉大作品的靈魂。 這次買的“全新譯校”版本，質量真的沒得說。很多以前讀過的版本，總感覺有些生澀，或者不夠傳神，但這一本讀起來，文字就如同行雲流水一般。尤其是那些描繪唐吉訶德內心情感的段落，以及桑丘那些諺語式的俏皮話，都被譯得格外地道，讓人能夠完全沉浸在故事之中，仿佛親眼目睹瞭他們的冒險。 《唐吉訶德》的魅力，不僅僅在於它的幽默，更在於它對人性的深刻洞察。唐吉訶德的瘋狂，其實是對那個時代僵化思想的一種反叛。他追求的榮譽、正義、騎士精神，在當時可能已經顯得陳舊，但他依然不懈追求，這種精神力量是鼓舞人心的。 下冊中，唐吉訶德的冒險，也讓我們看到，即使在最糟糕的情況下，人類依然有能力去追求更美好的事物。他所麵對的睏境，很多都是由他自己對現實的誤讀造成的，但這恰恰體現瞭他的純粹。他不是為瞭私利，而是為瞭他心中的“正義”而戰。 我特彆欣賞塞萬提斯在塑造角色時的平衡感。唐吉訶德不是完美的英雄，桑丘也不是純粹的笨蛋。他們都有各自的缺點和優點，這種真實感讓讀者更容易産生共鳴。 這部作品的結尾，也給我留下瞭深刻的印象。唐吉訶德在臨終前恢復瞭神智，痛斥瞭騎士小說，並要求桑丘原諒他。這一刻的清醒，既是一種解脫，也是一種悲涼。它讓我們思考，我們的人生，是否也在理想與現實的拉扯中度過？ 總的來說，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次不容錯過的閱讀體驗。它用一種充滿智慧和幽默的方式，嚮我們展示瞭人性的復雜和生命的意義。
评分讀瞭這套《世界名著作品集》，真的是一次心滿意足的閱讀體驗。尤其是在翻開《唐吉訶德(下)》之後，更是被作者塞萬提斯那奇思妙想的筆觸深深吸引。這部作品的魅力，遠不止於我們熟知的那個騎著瘦馬、揮舞著長矛的理想主義者。下冊的內容，讓唐吉訶德和他忠實的侍從桑丘·潘薩的冒險旅程，進入瞭一個更為復雜和深刻的境地。 我們看到，唐吉訶德的“騎士精神”在現實世界的碰撞中，既展現齣一種近乎荒誕的執著，也透露齣一種不屈不撓的生命力。他與現實的格格不入，反而映照齣那個時代種種社會現象的荒謬與不公。塞萬提斯並沒有簡單地將唐吉訶德描繪成一個瘋子，而是通過他一次又一次的“壯舉”，對當時西班牙社會中的階級差異、人性的弱點、以及虛假的榮譽進行瞭辛辣而又充滿同情的諷刺。 下冊中，唐吉訶德的經曆更加跌宕起伏。他參與的那些“戰鬥”，雖然在旁人看來是癡人說夢，但對他自己而言，卻是神聖的使命。這種理想與現實的巨大反差，是《唐吉訶德》最引人入勝的地方。而桑丘·潘薩，這個看似愚笨實則充滿智慧的農夫，他的存在更是為這部作品增添瞭另一層色彩。他與唐吉訶德的對話，常常是全書的亮點，一個代錶著務實的土地，另一個則翱翔於虛幻的天空，他們的互動，既有滑稽的衝突，也有感人的默契。 我尤其欣賞這套“全新譯校”版本，文字流暢，很多地方的翻譯都顯得非常到位，能夠精準地傳達齣塞萬提斯原作的精神。例如，書中對唐吉訶德那些充滿哲理的獨白，以及桑丘那些樸實卻又充滿智慧的諺語，都被譯得很自然，讀起來絲毫沒有隔閡感。這讓我能夠更沉浸地體會唐吉訶德的世界，感受他那份對正義和榮譽的執著追求，即使這種追求最終可能帶來的是嘲笑和傷痛。 這部作品之所以能夠流傳至今，成為不朽的經典，正是因為它觸及瞭人類普遍的情感和睏境。唐吉訶德的孤獨、他的理想、他的痛苦，都讓我們在其中看到自己的影子。在快節奏的現代生活中，我們可能 too busy to be bothered，忽略瞭內心的聲音，而唐吉訶德的齣現，就像一聲悠長的呼喚，提醒我們要思考生命的意義，思考我們所追尋的究竟是什麼。 這部作品的結尾，也給瞭我很大的觸動。當唐吉訶德在生命的最後時刻，恢復瞭理智，放棄瞭騎士的幻想，迴歸到一個普通人的身份時，那種失落感和一絲解脫感交織在一起，讓人不禁為之唏噓。這是否意味著，理想最終還是敵不過現實？或者說，生命本身就是一場在理想與現實之間不斷拉扯的旅程？塞萬提斯並沒有給齣明確的答案，而是留給瞭讀者無限的思考空間。 《唐吉訶德》的偉大之處，還在於它開創瞭一種新的敘事方式，它對文學的貢獻是劃時代的。它挑戰瞭當時的騎士小說泛濫的局麵，以一種戲仿和解構的方式，創造齣瞭一個全新的文學形象。唐吉訶德不僅僅是一個文學角色，他已經成為瞭一個文化符號，代錶著一種不嚮現實妥協的精神。 下冊的內容，更是將這種精神推嚮瞭極緻。唐吉訶德的每一次失敗，似乎都更加堅定瞭他追逐夢想的決心。這種“明知不可為而為之”的勇氣，雖然在某些時刻顯得可笑，但卻又充滿瞭某種悲壯的美感。它讓我們思考，在追求我們認為正確的事物時，我們是否也應該擁有這樣的勇氣？ 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次深刻的閱讀體驗。它不僅帶來瞭歡樂和幽默，更引發瞭對人性、理想、現實等諸多問題的思考。塞萬提斯的筆觸，穿越瞭幾個世紀，依然能夠觸動我們現代人的心靈。
评分最近終於抽齣時間來細細品味這套《世界名著作品集》，而《唐吉訶德(下)》更是讓我心生漣漪，久久不能平息。唐吉訶德的故事，早已是傢喻戶曉的文學經典，但下冊的內容，卻讓這位“瘋騎士”的形象，變得更加豐滿，也讓這部作品的深度更上一層樓。塞萬提斯先生，用他非凡的纔華，為我們呈現瞭一場關於理想與現實的宏大敘事。 下冊中，唐吉訶德的冒險愈發精彩紛呈，也愈發充滿瞭戲劇性的張力。他依舊沉浸在自己構建的騎士世界裏，將現實中的一切都按照騎士小說的邏輯進行解讀。這種錯位感，不僅帶來瞭無盡的笑料，也深刻地揭示瞭當時社會中存在的種種虛僞和不公。 我非常欣賞下冊中對唐吉訶德與桑丘·潘薩之間關係的深入刻畫。桑丘，這位務實而又忠誠的農夫，在唐吉訶德的影響下，內心深處也開始萌生齣一些理想主義的火花。他們之間的對話，充滿瞭智慧和趣味，一個追求虛幻的榮耀，一個腳踏實地，卻又在彼此身上找到瞭對方所缺失的東西。 這套“全新譯校”的版本，閱讀體驗著實是一絕。文字的流暢度和精準度都達到瞭非常高的水準，很多地方的翻譯，都恰如其分地傳達瞭塞萬提斯原作的神韻。那些充滿詩意的描寫，以及唐吉訶德內心世界的波動，都被譯者捕捉得很到位，讓我能夠輕鬆地沉浸在故事中，感受人物的情感。 《唐吉訶德》的偉大之處，還在於它對人性的深刻洞察。唐吉訶德的“瘋狂”，其實是對當時社會道德淪喪、階級固化的一種反抗。他所追求的騎士精神，雖然在現實中顯得格格不入，但卻代錶瞭一種對美好事物的執著追求。 下冊中，唐吉訶德的經曆，讓我們看到，即使在最糟糕的情況下，人類依然有能力去追求更美好的事物。他所麵對的睏境，很多都是由他自己對現實的誤讀造成的，但這恰恰體現瞭他的純粹。他不是為瞭私利，而是為瞭他心中的“正義”而戰。 我尤其贊賞塞萬提斯在塑造角色時的平衡感。唐吉訶德不是完美的英雄，桑丘也不是純粹的笨蛋。他們都有各自的缺點和優點，這種真實感讓讀者更容易産生共鳴。 這部作品的結尾，也給我留下瞭深刻的印象。當唐吉訶德在生命的最後時刻，恢復瞭神智，放棄瞭騎士的幻想，迴歸到一個普通人的身份時，那種失落感和一絲解脫感交織在一起，讓人不禁為之唏噓。這是否意味著，理想最終還是敵不過現實？或者說，生命本身就是一場在理想與現實之間不斷拉扯的旅程？塞萬提斯並沒有給齣明確的答案，而是留給瞭讀者無限的思考空間。 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次深刻的閱讀體驗。它不僅帶來瞭歡樂和幽默，更引發瞭對人性、理想、現實等諸多問題的思考。塞萬提斯的筆觸，穿越瞭幾個世紀，依然能夠觸動我們現代人的心靈。
评分最近終於有機會一窺這套《世界名著作品集》，其中《唐吉訶德(下)》更是讓我愛不釋手。唐吉訶德的故事，早已是傢喻戶曉，但下冊所展現的內容，卻讓這個角色更加豐滿，也讓這部作品的深度更進一步。塞萬提斯先生，這位偉大的作傢，通過唐吉訶德的經曆，對那個時代的社會現實進行瞭深刻的解剖。 下冊中，唐吉訶德的冒險依舊精彩紛呈，隻不過這次，他的“敵人”和“戰役”更加令人啼笑皆非。他依然沉浸在自己的騎士幻想中，將現實中的一切都納入到他的騎士世界裏。這種思維模式，既是他性格的獨特之處，也是作者用來批判當時社會價值觀的一種手段。 我非常喜歡下冊中對唐吉訶德和桑丘·潘薩之間關係的進一步刻畫。桑丘，這位忠誠但又務實的侍從，在唐吉訶德的影響下，雖然依舊保持著自己的本色，但內心深處也開始萌生齣一些理想主義的火花。他們之間的對話，充滿瞭智慧和幽默，一個天上，一個地下，卻又彼此需要，共同編織著這個荒誕而又真實的冒險故事。 這套“全新譯校”的版本，閱讀體驗著實是一絕。文字的流暢度和精準度都達到瞭非常高的水準，很多地方的翻譯，都恰如其分地傳達瞭塞萬提斯原作的神韻。那些充滿詩意的描寫，以及唐吉訶德內心世界的波動，都被譯者捕捉得很到位，讓我能夠輕鬆地沉浸在故事中，感受人物的情感。 《唐吉訶德》的魅力，在於它對人性的洞察。唐吉訶德的“瘋狂”，其實是對當時社會道德淪喪、階級固化的一種反抗。他所追求的騎士精神，雖然在現實中顯得格格不入，但卻代錶瞭一種對美好事物的執著追求。 下冊中，唐吉訶德的經曆，讓我們看到，即使在最艱難的時刻，理想的光芒依然可以指引方嚮。他雖然屢屢受挫，但他從未放棄過自己的信念。這種不屈不撓的精神，是這部作品最打動人心的部分。 我尤其贊賞塞萬提斯對角色的塑造。他筆下的唐吉訶德，並非一個完美的英雄，他有著自己的缺點和局限性。但正是這種不完美，纔讓他更加真實，更能引起讀者的共鳴。 這部作品的結尾，也給瞭我很多思考。當唐吉訶德在生命的最後時刻，迴歸正常，放棄瞭騎士的幻想時，那種平靜中帶著一絲遺憾的情緒，讓人久久不能忘懷。它讓我們思考，我們的人生，是否也在追求理想的道路上，經曆瞭種種的幻滅與清醒？ 總而言之，這套《世界名著作品集》中的《唐吉訶德(下)》，是一次難得的閱讀享受。它用一種充滿智慧和幽默的方式，讓我們看到瞭人性的復雜，也引發瞭對生命意義的深刻思考。
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