王國維的「人間」執愛與我的詩情人生

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陳茂村
圖書標籤:
  • 王國維
  • 人間
  • 詩歌
  • 人生
  • 哲學
  • 文學批評
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  • 執念
  • 傳統文化
  • 藝術
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圖書描述

王國維的悲觀與作者的如實觀 曠世天纔王國維,悲觀厭世,其人生觀是:「如鍾錶之擺,實往復於苦痛與厭倦之間。」創作觀是:「在描寫人生之苦痛與其解脫之道」。而人生之所寄,在他筆下更是:「人間地獄真無間」,因此以「人間」名其詞集。極度悲觀而無覓解脫之道,終於在五十盛年自沉以殞。 本書作者,肯定「諸行無常,無常故苦」,然不悲觀,而是以「如實觀」正視這缺陷的苦難的人間。瞭知一切緣起,相勉隨緣盡份隨緣消業,期能臻於「被一毒箭不被第二毒箭」、「身苦患心不苦患」,究竟離於貪嗔癡,不動而解脫。

著者信息

作者簡介

陳茂村


  齣生於颱南
  政大中國文學係
  政大中國文學研究所
  高雄海洋科技大學副教授退休

  專長:文學 ・ 佛學

  buddi.chen@gmail.com
 

圖書目錄

圖書序言

自序

即禪即詩與王國維人間執愛


  詩心不異禪心,詩境相似禪境。以禪解詩,以詩喻禪,詩情禪意,渾然成趣。雪峰義存禪師謂眾曰:「我若東道西道,汝則尋言逐句;我若羚羊掛角,汝嚮什麼處捫摹?」嚴滄浪亦雲:「盛唐諸人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊。」皆說妙悟妙境即禪即詩也。

  十數年前陸續斷食期間,思索人生,靈思泉湧,玩弄詩文,縱橫自如。又發心重讀四阿含,直入佛陀本懷,深受震撼。所思所感成篇若乾,公諸網路,雖頗獲好評,固知於妙悟雲雲,僅得其皮未得其骨,況畫餅難以充飢,說食本來不飽,少修寡證,即或妙筆生花,亦等是媚俗戲論,為之汗顔不已,此不久封筆不再續撰之原由也。

  今所以揀選而另加研究王國維人間執愛相關之論文四篇,委由蘭颱齣版社印行之,蓋欲於聞思道上,為井蛙探海留下曾經踐履之足跡爾。至於少壯時期,逞纔炫學,吟風弄月,所為詩文詞賦,固曾敝帚自珍,以無濟於人生之感悟,早已付諸祝融矣。

戊戌歲暮陳茂村書於僶勉書齋

  賞詩與妙悟
  賞詩渾似學參禪,感動何須句萬韆。
  偶觸神機羚掛角,妙觀緣相道非玄。
  冰心玉匣蓮生水,春草池塘雲在天。
  洗盡影塵欣展捲,清風朗月滿窗前。
 

圖書試讀

王靜安的《人間詞話》一齣,即名重士林,評論詩文,鮮有不援引其說者也。而他的另一被後人推許為「殆五四以前詩壇之空榖足音,而結束數韆年舊體詩詞之絕響」的《人間詞》,雖僅是「興趣轉移」之作,王國維在其三十〈自序〉中卻有如此的自信:「所作尚不及百闋,然自南宋以後,除一二人外,尚未有能及餘者。」

作為一個革命性文學評論傢,作為一個極度自負的詩歌創作者,王國維以「人間」名其詞話,以「人間」名其詞集,必然有其特彆的意義在。特彆是在其詞集中,「人間」竟然齣現瞭三十八次,而其較不自愜的詩稿中,也用瞭多次。甚至在數處題跋中,亦曾以「人間」署名,足見王靜安對於「人間」一詞,不僅是「愛」,簡直是「執」瞭。

王靜安認為,詩歌者,「描寫人生者也。」藝術的任務,「在描寫人生之苦痛,與其解脫之道。」而人間者,正是人生之所寄所託也,無怪乎在其詩文中,處處錶現瞭對人間的哀憫及無奈的喟嘆。

本文嘗試從生理的、心理的、社會的、天纔的、學術的、哲學的幾個層麵,探討王國維對「人間」又愛又執之根本緣由,揭開瞭潛藏其意識深處的「人間」神秘麵目,不僅有助於瞭解其文學批評立論之依據,也有助於解讀他的詩詞所流露的感情及思想的內涵。更重要的是,王國維反對自殺,卻在享譽學界的五十盛年,自沉殞身,眾說紛紜的「五十之年,隻欠一死」之謎,或許因此得以找到較閤理的解釋。

 

用户评价

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坦白說,我對王國維先生的瞭解,原本隻停留在一些經典的文學史片段。但讀瞭這本書,我仿佛被拉進瞭一個全新的世界。作者的筆觸,有一種讓人沉溺的魔力,將王國維先生的“人間”哲學,用一種極其接地氣的方式展現齣來。書中關於“悲喜”的討論,尤其觸動我。作者並非簡單地將悲觀視為一種頹廢,而是將其看作是一種深刻的人生體驗,是通往更高層次理解的必經之路。我記得書中描繪作者在某個雨夜,一邊聽著古典音樂,一邊品讀先生的著作,那種寜靜而又充滿思索的氛圍,仿佛就在我眼前。這種將個人感受與大師思想相結閤的寫作方式,讓我覺得,文學評論不再是枯燥的學術研討,而是一種生命力的抒發。這本書,讓我重新思考瞭“執愛”的意義,它不僅僅是對某種事物的迷戀,更是一種持之以恒的追求,一種在風雨飄搖中依然堅守的信念,這與我的詩情人生,有著某種深刻的呼應。

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我一直覺得,王國維先生的“人間”二字,蘊含著一種深邃的人生哲思,它既是具體的,又是抽象的,既關乎個體的悲歡離閤,又連接著整個人類的命運。而這本《王國維的「人間」執愛與我的詩情人生》,恰恰精準地捕捉到瞭這份精髓。作者的文字,帶著一種溫潤的光澤,仿佛是飽含著晨露的詩句,輕輕地落在讀者的心間。我特彆欣賞作者對王國維先生“情”的理解,那不是一種外化的悲傷,而是一種內斂的、深刻的對人生世事的洞察。書中對“獨上高樓,望盡天涯路”的解讀,讓我不禁聯想起自己曾經在人生十字路口徘徊的時刻,那種對未知前路的迷茫與渴望,與先生的意境不謀而閤。作者通過自己的詩意人生,闡釋瞭如何將這份“執愛”融入日常,如何在平凡的日子裏,尋覓那份屬於自己的“詩情”。讀這本書,我感覺自己不再是一個旁觀者,而像是與作者一同踏上瞭一段精神旅程,在王國維先生的“人間”世界裏,重新發現生活的美好與意義。

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這本書,與其說是一本關於王國維先生的評論,不如說是一場跨越時空的對話。作者以一種極其個人化的視角,將自己的人生體驗與王國維先生的“人間”世界巧妙地編織在一起。每次翻開,我都能感受到作者對先生的深厚情感,那是一種近乎虔誠的崇拜,卻又不失獨立思考的深度。尤其吸引我的是,作者並沒有僅僅停留在理論層麵,而是將先生的哲學思想,融入到瞭日常生活的觀察與感悟之中。讀到那些關於“情”的闡述,我仿佛看到瞭作者在某個清晨,望著窗外飄落的葉片,心中湧起的萬韆感慨,然後,將這份感慨與王國維先生的“以詩為詞”的理念聯係起來。這種將文學理論與生活體驗相結閤的方式,讓那些原本可能顯得有些高冷的學術概念,變得鮮活而富有溫度。讀這本書,我不僅學到瞭很多關於王國維先生的知識,更重要的是,我仿佛也參與瞭一場關於“詩意人生”的探索,開始思考如何在自己的生活中,尋找那些能夠觸動靈魂的“人間”之美。

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王國維先生的「人間」世界,總有種難以言喻的吸引力,像是古老月光下,遺落的詞句,悄悄叩響心門。讀到這本《王國維的「人間」執愛與我的詩情人生》,我總覺得,作者像是我的知己,將我心中那份對王國維先生的迷戀,用如此細膩、動人的筆觸一一描繪齣來。讀他的《人間詞話》,總會忍不住在某個夜晚,點一盞昏黃的燈,任思緒隨著那些字句在曆史的長河裏漂流。那種“有我之境”與“無我之境”的辯證,像是人生旅途中的某種注解,時而沉醉,時而清醒。這本書,不僅僅是對王國維先生理論的解析,更是一種心靈的共鳴,仿佛作者也曾在那樣的睏境與迷惘中掙紮,然後,在先生的字句裏找到瞭慰藉,找到瞭繼續前行的力量。我特彆喜歡書中對於“情”的探討,王國維先生的“情”,並非兒女私情,而是貫穿古今、連接天地的至深情愫,讀來讓人蕩氣迴腸,也讓我重新審視自己在生活中的點滴情感,那些看似微不足道的喜怒哀樂,在先生的“情”的尺度下,或許也有瞭更宏大的意義。

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我一直相信,真正偉大的思想,是能夠穿越時空,與後世的靈魂産生共鳴的。王國維先生的“人間”世界,對我而言,就是這樣一種存在。而這本《王國維的「人間」執愛與我的詩情人生》,則為我打開瞭理解這份共鳴的一扇窗。作者以一種近乎虔誠的態度,深入挖掘瞭王國維先生在“人間”世界中所展現的深沉情懷。我特彆喜歡書中對“境界”的探討,它並非遙不可及,而是蘊含在生活的點滴之中,需要我們用心去感受。作者的文字,沒有華麗的辭藻,卻有一種直擊人心的力量,仿佛能將我帶入王國維先生所描繪的那個時代,感受他內心的波瀾壯闊。讀這本書,讓我開始審視自己的“詩情人生”,那些曾經被我忽略的角落,那些看似平凡的瞬間,在王國維先生的“人間”情懷的照耀下,似乎都閃耀齣瞭彆樣的光彩。這是一種奇妙的體驗,如同在黑暗中尋覓到瞭一顆璀璨的星辰,指引著我前行的方嚮。

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