字裏行間：賞析中國古典文學中的植物世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 古典文學
• 植物學
• 中國文化
• 詩詞歌賦
• 文學賞析
• 傳統文化
• 植物意象
• 文化史
• 園林文化
• 自然觀

植物與古人的生活息息相關，中國古典文學與傳統文化裏就常有植物的身影。然而，大部分人都對這些古典植物所知不多，以緻對文學意境的想像與理解來得空泛、淺薄。

　　《文學緣情‧情緣草木》係列從植物學的角度探究古典文學，以及對文學創作有莫大影響的傳統文化，考究齣常見文學植物的古今名稱演變、形態性狀、生態用途等知識，為讀者腦海裏的文學植物身影，勾畫齣分明的輪廓細節；進而解讀植物所藴含的文學與文化意涵，幫助讀者在文學意境裏走得更深、更遠。

　　《字裏行間》以「賞析中國古典文學中的植物世界」為題：
　　統計文學作品中的植物，介紹曆代詩詞歌賦中的植物概況，並析述植物特性與文學內容的關係。
　　分設專章探討《詩經》《楚辭》、章迴小說中的植物，反映當時的生活經濟及文學創作特色。
 

書籍簡介：山川形勝：中國古典園林與建築的審美意境 作者： [在此處填寫作者姓名] 齣版社： [在此處填寫齣版社名稱] 齣版時間： [在此處填寫齣版時間] 定價： [在此處填寫定價] --- 捲首語：空間的哲學與人文的寄托 中國古典園林與建築，並非單純的工程學成就，而是中國人“天人閤一”哲學思想最直觀的物質體現。它們是凝固的詩歌，是可居可遊的畫捲，是古人對自然秩序的理解和對理想生活狀態的不懈追求。本書《山川形勝：中國古典園林與建築的審美意境》，旨在深入剖析這些建築藝術傑作背後的文化內核、設計邏輯與審美範式。我們將超越對單體建築的描述，著重探討空間布局、材料運用、意境營造以及它們如何與社會文化、哲學思潮相互滲透、彼此塑造。 第一部：形製的溯源——從史前聚落到宮苑規製 本部分將梳理中國建築與園林藝術的源頭活水，勾勒齣其漫長的演化脈絡。 第一章：原始的棲居與宇宙觀的初現 穴居與巢居的遺存： 探討新石器時代聚落形態（如河姆渡、半坡遺址）中，人類對“內”與“外”、“庇護”與“開放”的初始認知，這些樸素的觀念如何奠定瞭後世建築空間的兩極。 禮製初定與方正的邏輯： 從夏商周的都城規劃入手，重點解析《周禮·考工記》中“匠人營造”的原則。闡釋“中軸對稱”、“左祖右社”等禮製規範如何確立瞭中國建築的宏大敘事基調，強調秩序、等級和對“天地之中”的模擬。 第二章：魏晉風度與文人園林的萌芽 玄學思潮對空間的影響： 探討魏晉時期玄學思想（特彆是老莊哲學）對傳統儒傢規整性的挑戰。如何在政治動蕩中，士大夫階層尋求精神上的自由與超越。 “竹林七賢”與自然情懷： 分析早期文人如何在居所旁開闢“小天地”，如“山齋”、“麯水流觴”的齣現，標誌著從服務於“政權”的宮苑，嚮服務於“個體精神寄托”的園林過渡。 第三章：唐宋氣象：恢弘與精緻的並舉 大唐氣度：宮殿的典範與影響： 以大明宮、興慶宮為例，分析唐代建築的雄渾氣魄，以及其對東亞鄰國（如日本、朝鮮）建築風格的深遠輻射力。探討佛寺（如大雁塔）的結構技術如何推動瞭建築材料的進步。 宋代審美轉嚮：寫實與趣味： 重點剖析宋徽宗時期對園林藝術的推動，以及《營造法式》所代錶的技術標準化。討論宋代城市園林（如蘇軾、歐陽修的私傢園林）中，對“雅”與“拙”的追求如何超越瞭唐代的富麗堂皇。 第二部：意境的塑造——園林藝術的精髓與手法 本部分聚焦於中國古典園林，深入解析其“師法自然”背後的技術與藝術手段。 第四章：造景的哲學：從“似”到“不似” “雖由人作，宛自天開”的辯證法： 探討園林設計中“人工”與“自然”的張力。分析疊山理水的技巧，如“堆、砌、疊、穿、鑿”，如何模擬自然界的奇峰怪石，體現瞭中國傳統美學中對“神似”的推崇。 “藉景”與“框景”：視覺的魔術： 詳細闡述藉景（遠藉、鄰藉、仰藉、俯藉）的手法，如何打破庭院邊界，使有限空間産生無限的深度與廣度。分析漏窗、月洞門等元素如何充當畫框，引導觀者的視綫和心境。 第五章：虛實相生：空間序列的敘事性 步移景異的體驗路徑： 剖析園林設計中對遊覽路綫的精心編排。從麯摺幽深的迴廊到豁然開朗的水榭，分析這種空間節奏如何調動人的情感，使遊覽過程成為一種“漸入佳境”的文學體驗。 水景的靈魂與詩意： 深入研究水在園林中的多重作用——既是鏡麵，又是生命的象徵。對比北方園林的“靜水”與南方園林的“活水”，以及理水技法對空間氛圍的決定性影響。 第六章：物象的象徵：建築小品的情感載體 亭、颱、樓、閣的功用與隱喻： 分析不同類型建築在園林中的功能定位及其附帶的文化意涵。例如，亭用於休憩與觀景的節點，樓用於登高望遠的氣魄，軒用於親近水邊與光影的詩意。 植物的配置與意象： 探討竹、鬆、梅、蓮等特定植物的文化象徵意義，以及它們如何被巧妙地種植在特定的景觀中，以烘托或深化特定的主題（如歲寒三友、齣淤泥而不染）。 第三部：文化的交融——建築、園林與社會生活 本部分將視綫從藝術本體轉嚮其社會文化背景，探討建築與園林如何服務於時代精神。 第七章：士大夫的“桃花源”：園林與隱逸精神 私傢園林的政治庇護所： 分析明清時期，在激烈的政治鬥爭中，江南私傢園林如何成為士大夫階層退守、維護人格尊嚴的最後堡壘。 “園居”的生活美學： 考察園林中書房、花廳、船舫等特定功能空間的設置，揭示其日常的文化活動——品茗、弈棋、抄經、集會，以及這些活動如何塑造瞭一種精緻而內斂的生活範式。 第八章：皇傢氣派與“治國平天下”的理念 紫禁城的等級秩序與禮製： 重新審視故宮的布局，強調其“前朝後寢”、“左右對稱”如何是儒傢“大一統”思想在建築上的極緻體現，是國傢權力機構的實體化象徵。 皇傢園林中的教化功能： 以頤和園、避暑山莊為例，分析皇傢園林如何通過“南巡”主題或“四境閤一”的微縮景觀，錶達皇帝對江山的掌控欲和對民族融閤的願景。 第九章：地域的烙印與材料的語境 南北建築的地域適應性： 對比北方厚重、色彩濃烈的夯土與磚石結構，與南方輕巧、多用木竹與粉牆黛瓦的風格差異。探討氣候、地理環境如何決定瞭建築的形態與錶達。 從“土木工程”到“藝術材料”： 深入分析磚雕、木雕、石刻在建築裝飾中的作用。研究這些工藝如何從技術層麵上升為敘事工具，承載民間故事、吉祥寓意和文人情趣。 結語：活著的遺産 中國古典園林與建築是中國文化最堅韌的載體之一。它們不僅是人類文明的瑰寶，更是理解中國人思維方式、情感世界和對美好生活嚮往的鑰匙。本書期望能引導讀者以更深邃的文化視角，去欣賞這些凝固的藝術，體會其中蘊含的永恒魅力。

作者簡介

潘富俊

　　美國夏威夷大學農藝及土壤博士，現任颱灣中國文化大學景觀係教授，對植物學及中國文學均有深入研究。著有多本有關植物與文學的專門書籍，包括《詩經植物圖鑒》《楚辭植物圖鑒》《唐詩植物圖鑒》《成語植物圖鑒》《紅樓夢植物圖鑒》等。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我以前在讀古典文學的時候，對於植物的描寫，更多的是一種“知道有這麼個東西”的印象，很少去深究它們背後可能存在的文化含義。像是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，我大概能理解其中的豁達和奉獻精神，但具體的“落紅”指的是什麼？是某種特定的花？它在這種語境下，有沒有更深層的象徵意義？這本書的名字，恰好點齣瞭我一直以來模糊的疑問。我非常好奇，它會如何選取那些經典的文學作品，並從中提煉齣關於植物的賞析。 我希望這本書不僅僅是羅列植物的名字和在文學作品中的齣現次數，而是能真正做到“賞析”。這意味著要深入到文本的肌理中，去解讀植物的意象是如何被構建起來的，它們是如何與作者的情感、社會背景，甚至是當時的哲學思想相互映照的。例如，竹子在文人心中往往代錶著堅韌不拔、正直不屈的品格，但它在不同的詩詞中，又可能有著截然不同的錶現。有時候是“寜可食無肉，不可居無竹”的雅緻，有時候又是“歲寒知鬆柏，風雨見竹蘭”的象徵。我非常期待這本書能夠提供一些具體的、有理有據的解讀，讓我能夠更深刻地理解這些意象背後的文化密碼，從而提升我對古典文學的鑒賞能力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很有詩意，「字裏行間：賞析中國古典文學中的植物世界」。一看到這個書名，我的腦海裏立刻浮現齣那些在古詩詞、散文、小說中點綴著的，充滿生命力的草木意象。我一直對中國古典文學情有獨鍾，總覺得那些文字背後，藏著一個更深邃、更細膩的世界。而植物，作為我們日常生活中最親近的存在，它們在古人的筆下，早已不僅僅是簡單的描繪，而是承載瞭豐富的情感、哲思，甚至是一種人生態度。 我迫不及待地想知道，這本書會如何引領我進入這個植物的世界。想象一下，從《詩經》裏那些質樸的歌謠，到唐詩宋詞的婉約豪放，再到明清小說的市井風情，每一種植物的齣現，都像是為作品增添瞭獨特的色彩和韻味。比如，那“縴縴擢素手，齣自君王庭”的荷花，在文人墨客的筆下，或是高潔不染，或是嬌羞欲語；又或是那“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的梅花，不僅是鼕日裏的一抹亮色，更是多少文人孤傲品格的象徵。這本書會不會深入挖掘這些植物在不同作品、不同朝代、不同作者心中的多重意涵？會不會解析植物的形態、生長習性，如何與人物的情感、情節的發展，乃至作者的人生經曆巧妙地結閤在一起？我期待著它能揭示這些隱藏在文字深處的秘密，讓我重新審視那些熟悉的篇章，發現其中被忽略的美好。

评分☆☆☆☆☆

“字裏行間”這個名字，本身就充滿瞭一種引人入勝的魔力，暗示著書中隱藏著許多值得我們去細細品味、挖掘的深層含義。而“賞析中國古典文學中的植物世界”，更是直接擊中瞭我的興趣點。我一直認為，中國古典文學之所以能夠流傳韆古，很大程度上是因為它蘊含著深厚的人文精神和對自然的高度敏感。植物，作為自然界最普遍的存在，在古典文學中扮演著極其重要的角色，它們不僅僅是簡單的景物描寫，更是作者情感的投射，人生態度的象徵，甚至是社會風貌的摺射。 我期待這本書能夠帶領我以一種全新的視角，重新審視那些我曾讀過的古典文學作品。也許，當我們再次讀到“采菊東籬下，悠然見南山”時，能夠不僅僅是感受到陶淵明的閑適，更能瞭解到他所采摘的“菊”有哪些品種，它們在當時的田園生活中扮演瞭怎樣的角色，以及“菊”在中國傳統文化中又有著怎樣的象徵意義。我希望這本書能夠提供一些詳實的考證和深入的解讀，將文學作品中的植物意象與古代的植物學知識、民俗文化、哲學思想等融為一體，從而幫助我們更全麵、更深刻地理解文學作品的內涵。 我尤其好奇，這本書會不會探討不同朝代、不同地域的植物在文學作品中的錶現差異。比如，北方文學中的植物意象，是否會比南方文學顯得更加蒼勁、更加堅韌？這本書的評價，我希望它能提供給我一個充滿驚喜的閱讀體驗，讓我仿佛穿越時空，與古人一起漫步在他們筆下的花草樹木之間，感受那份獨屬於東方古典的雅緻與深邃。

评分☆☆☆☆☆

光是聽到《字裏行間：賞析中國古典文學中的植物世界》這個書名，就讓我感到一股清風拂麵，仿佛能聞到古籍紙張與淡淡花香混閤的氣息。我一直都對中國古典文學情有獨鍾，但有時候讀著讀著，總會覺得有些意象描寫雖然優美，卻少瞭點什麼，好像少瞭對背後故事的深挖。而這本書的齣現，恰好填補瞭我這樣的期待。 我非常好奇，這本書會不會從一些耳熟能詳的植物，比如梅花、竹子、荷花開始，深入探討它們在中國古典文學中的多重意象？比如，梅花在文人心中代錶著高潔堅韌，但在某些詩句裏，它是否又承載著離愁彆緒？荷花是“齣淤泥而不染”，那在不同的文學作品中，它有沒有錶現齣不同的情態，比如嬌羞、傲岸，甚至是落寞？我希望這本書不僅僅是簡單地列舉植物，而是能通過對具體文本的深入分析，來展現植物是如何被“擬人化”，或者說，它們是如何成為文人情感的寄托，成為他們精神世界的寫照。 我更期待的是，這本書能否在植物的“形”和“意”之間找到一個完美的連接點。比如，當描寫某種植物的形態時，它如何巧妙地與人物的情感、故事情節的發展相呼應？它是否能提供一些關於植物的背景知識，比如它的生長習性、藥用價值，或者是在古代社會中的象徵意義，從而讓我們更好地理解作者的創作意圖？我想象著，讀完這本書，我再迴看那些經典的文學作品時，會發現一個更加鮮活、更加立體、更加充滿生命力的植物世界，也會因此更深刻地理解作者想要錶達的情感和思想。

评分☆☆☆☆☆

這本《字裏行間：賞析中國古典文學中的植物世界》一書名，就足以勾起我對古典文學和自然界的好奇心。我一直覺得，中國古典文學的魅力，很大一部分就體現在它對自然萬物的細膩描繪上，而植物無疑是其中最重要的一環。它們不僅是文學作品的背景，更是情感的寄托，哲思的載體。這本書光是書名就讓我覺得，它一定能幫助我發現許多過去被我忽略的細節。 我猜想，這本書大概會從一些大傢耳熟能詳的植物入手，比如梅、蘭、竹、菊“四君子”，桃花、柳絮、梧桐葉等等。但我更期待的是，它能帶我走齣這些“常客”，去認識那些在書中齣現頻率不高，但卻同樣充滿故事的植物。比如，那些在邊塞詩中齣現的荒草，或者是在田園詩中描寫的野花，它們可能不那麼“高雅”，卻承載著更質樸的情感和更真實的生命力。我希望這本書能夠提供一些專業的植物知識，比如它們的形態特徵、生長環境，甚至是中國古代關於植物的傳說和應用，再將這些知識與文學作品中的描寫相結閤，形成一種全新的閱讀體驗。 想象一下，當我們讀到“枯藤老樹昏鴉”時，如果能瞭解這種“枯藤”的具體形態，以及它在古代語境下的象徵意義，那“淒涼”的感覺會不會更加具體、更加有力量？這本書如果能做到這一點，那將是一場視覺與文字、知識與情感的雙重盛宴。