圖解颱灣血緣:從基因研究解答颱灣族群起源

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圖書描述

颱灣人是誰?
從基因研究找尋解答!
★《我們流著不同的血液》全新改寫、增訂易讀版★

  2010年,「颱灣輸血醫學之母」林媽利醫師齣版《我們流著不同的血液》,從血緣、基因等科學研究提齣證據,釐清颱灣多元族群的身世起源;2018年,林媽利醫師根據近年研究成果,將此書全麵改寫、增訂,齣版全新論著──《圖解颱灣血緣》,試圖以「一圖一文」的方式,重新詮釋解答人類血緣自舊石器時代以來的遷移及演化,如何造就現今颱灣島上多元的族群來源!

本書特色

  ★「颱灣輸血醫學之母」林媽利,首部為中學生及一般讀者撰寫的科普圖解書
  ★馬偕紀念醫院輸血醫學暨分子人類學研究室學術成果,為求大眾普及全麵改寫
  ★以地圖、錶格解說,易讀易懂
  ★颱灣人釐清身世來源必讀
 
好的,這是為您創作的圖書簡介,聚焦於颱灣族群的起源與演變,但不涉及基因研究的特定內容: --- 《島嶼的群像:一部颱灣族群的遷徙史與文化交織史》 一、 序言:潮汐間的島嶼,命運的匯聚地 颱灣,這座位於東亞海域的島嶼,自古以來便是太平洋與歐亞大陸之間重要的交匯點。它不僅是地理上的樞紐,更是人類活動、文化交流與族群遷徙的熔爐。本書旨在深入探討這片土地上多元族群的形成脈絡,追溯他們的足跡,解讀他們如何在這片土地上紮根、融閤,最終構建齣今日颱灣社會復雜的文化景觀。 本書將避開單一學科的局限,采用宏觀的曆史地理學、人類學田野調查以及文獻考據相結閤的方法,重現颱灣族群社會的動態變遷。我們關注的不是終點,而是那些塑造瞭颱灣人身份的漫長旅程。 二、 追溯源頭:南島語族的遠航與定居 颱灣是南島語族(Austronesian)起源地之一,也是其文化嚮外擴散的關鍵跳闆。本書首先聚焦於島上原住民族群的起源與早期社會結構。 (一) 史前足跡與早期文化圈的形成: 我們將考察考古學證據所揭示的早期人類活動,從舊石器時代晚期的痕跡到新石器時代不同文化階段(如圓山文化、十三行文化等)的演進。這些早期的定居者如何在島上適應環境,發展齣獨特的生存智慧與社會組織,為後來的族群形成奠定瞭文化底色。 (二) 環島與山海的差異化發展: 南島語族在島上定居後,因地理環境的巨大差異,形成瞭截然不同的生活模式。沿海平原的族群(如西部的部分族群)與高山峻嶺間的族群(如泰雅、布農、鄒等)在農耕、狩獵、社會製度以及信仰體係上展現齣顯著的區域性差異。我們將細緻描繪這些早期社會的麵貌,探討他們如何形成各自獨特的“族群認同”。 (三) 語言與文化的深層聯結: 深入分析颱灣原住民族語言(如高山語族與平埔語族的分支)在語音、詞匯上的演變,揭示其內部的親疏關係,以及這些語言結構如何反映瞭族群對自然環境的認知與社會關係的構建。 三、 大航海時代的衝擊:海域文明的碰撞與新元素的湧入 自十七世紀荷蘭人與西班牙人踏足颱灣開始,島嶼的曆史進入瞭一個劇烈的動蕩期。外部世界的進入,不僅帶來瞭新的貿易路綫,更深刻地改變瞭島上的人口構成與權力結構。 (一) 荷蘭與西班牙的殖民統治(1624-1662): 殖民者對土地的劃分、資源的掠奪,以及對原住民的“教化”政策,如何初次介入並乾擾瞭原有的族群平衡。特彆是平埔族群,在與外來勢力的互動中,經曆瞭社會地位的劇烈下滑與部分族群的“漢化”過程。 (二) 早期漢人的移墾與族群邊界的重塑: 閩南、客傢移民的湧入,是塑造現代颱灣族群景觀的決定性因素。本書將詳細考察早期移民的來源地(如福建南部與廣東東部)、遷徙動機(“羅漢腳”現象)、墾殖模式(如“唐山公”的單身渡海與“唐山媽”的艱辛),以及他們與原住民之間因土地、水源而爆發的衝突與閤作。 (三) 客傢群體的遷徙與適應: 探討客傢人獨特的“內山移民”策略,他們如何選擇環境更為嚴峻的丘陵地帶建立聚落,形成不同於閩南語區的獨特社會結構(如宗族組織)與文化特徵,以及他們如何與周遭的閩南人、原住民建立起復雜的互動網絡。 四、 帝國交替下的身份流動:清代至日治時期的族群再定義 清朝對颱灣的治理(1683-1895)標誌著漢人社會在島上的徹底主導地位,但這一時期,族群的邊界並未固化,身份的流動性依然存在。 (一) 漢人內部的分化與融閤: 閩南(“颱民”)與客傢之間的地域性競爭與文化交流,如何塑造瞭“颱灣人”這一初步的身份認同。同時,我們審視瞭早期漢人中存在的階層差異(如“三籍分化”的復雜性)。 (二) “番界”的設立與“生熟番”的劃分: 清廷通過設立界碑,將島內空間區分為“化外之地”與“內地”,對原住民進行分類管理。這一政策如何固化瞭原住民與漢人的隔離,並促使部分被劃入“熟番”的族群加速漢化,以及“生番”族群如何在相對的隔絕中保持瞭其傳統文化。 (三) 日本殖民統治下的族群管理與文化重構(1895-1945): 日本總督府采取瞭更加係統和科學的“理蕃政策”。本書將分析日本如何利用人類學的調查成果,對原住民族進行“集團化管理”,推行“內地延長主義”,並強力推行日語教育與日本文化,這在文化上對各族群産生瞭深遠的影響。同時,日本對漢人社會(特彆是對閩客群體)的社會工程,如何進一步形塑瞭現代颱灣的經濟與社會秩序。 五、 戰後至今:族群重疊、認同的重塑與當代議題 國民政府遷颱後的曆史變遷,為島嶼帶來瞭新的族群結構與復雜的身份認同挑戰。 (一) 戰後初期的人口重組: 隨著大量來自中國大陸各省份的移民湧入,颱灣社會第一次齣現瞭基於“外省籍”與“本省籍”的二元對立。我們將探討“新住民”的融入過程,以及由此産生的文化張力與新的社會階層劃分。 (二) 原住民族身份的復興與法律確認: 探討自解除戒嚴以來,原住民族如何通過社會運動爭取正名權、土地權與文化自主權。分析“原住民族”這一現代法律概念的建立過程,以及它如何與傳統的部落結構進行對話與磨閤。 (三) 跨文化交流與身份的再思考: 隨著全球化的深入和東南亞移民(新住民)的增加,颱灣的族群圖景變得更加立體和多元。本書最後將討論當代颱灣社會中,“颱灣人”這一身份認同的不斷演變,以及不同族群間如何在共享的島嶼經驗中,尋求和解與共存的未來。 結語:一個不斷流動的共同體 本書試圖描繪的,是一個由海洋、山脈、衝突與融閤共同雕刻而成的島嶼故事。颱灣的族群史是一部持續的遷徙、適應與身份重塑的曆史,它提醒我們,任何族群的界限都並非鐵闆一塊,而是在曆史的潮汐中不斷被重新定義。理解這些復雜的淵源,是理解今日颱灣社會活力的關鍵所在。 ---

著者信息

作者簡介

林媽利


  颱灣及美國病理專科醫師。長期從事輸血醫學之研究,是颱灣輸血醫學能躍上國際舞颱的重要推手。現為馬偕醫院輸血醫學中心暨分子人類學研究室名譽顧問醫師。

  曾協助衛生署(現衛福部)的國傢血液政策,協助健全颱灣捐血係統及主導建立颱灣醫院輸血作業,因而被稱為「颱灣輸血醫學之母」。近年緻力於基因研究,對颱灣的族群做全麵性的探究及分析。著有《輸血醫學》、《我們流著不同的血液》(前衛齣版)、《林媽利醫師迴憶錄》(前衛齣版)等書。
 

圖書目錄

推薦序/彭明敏
自 序/林媽利

【輯一】圖解颱灣血緣
1 前言
1.1 遺傳與DNA
1.2 藉由發生的變異計算血緣發生時間(Coalescence)
1.3 由組織抗原(HLA-A,B,DRB1基因頻率)看颱灣族群間及與颱灣以外族群的關係及基因距離
1.4 人類的遷移
1.5 亞洲人類的遷移
1.5.1 原南島民族及南島民族
1.6 颱灣族群(高山原住民、平埔族)血緣的來源及擴散
1.7 颱灣人口組成
2 颱灣高山原住民
2.1 颱灣高山原住民的基因研究
2.2 颱灣高山原住民的母係血緣
2.2.1 舊石器時代後期(20,000年前)亞洲母係血緣的擴散
2.2.2 新石器時代(8,000-6,000年前)亞洲母係血緣的擴散
2.3 颱灣高山原住民的父係血緣
3 非颱灣高山原住民
3.1 平埔族:被漢化的曆史
3.1.1 平埔族及颱灣(漢)人的母係血緣
3.1.2 平埔族及颱灣(漢)人的父係血緣
3.1.3 平埔族(颱灣人)可能的來源
3.2 颱灣人
3.2.1 颱灣人是南亞洲人種
3.2.2 85%颱灣人帶原住民基因
3.2.3 颱灣人是許多族群的混血結果
3.2.4 颱灣人是誰?
4 結論

【輯二】分子人類研究室學術成果
1.颱灣沿海人群的血緣/陸中衡
2.三韆年前新石器時代颱灣東海岸颱灣人的來源與社會結構/黃錦源
3.馬偕醫院的古代DNA 研究/黃錦源、李建良
4.颱灣(漢)人與中國南方漢人以及颱灣平埔族群的血緣關係/王澤毅
5.父係血緣、母係血緣及組織抗原三係統的基因多型性看颱灣邵族的沒落與重生/尚特鳩
6.雅美族人與巴丹島人/陸中衡
7.從父係血緣看颱灣泰雅族及太魯閣族與東南亞鄰近地區族群間的關係:太魯閣族是否為泰雅族的後代?/賴穎慧
8.賽夏族與颱灣原住民傳說故事中的矮人們/陳蘭蓉
 

圖書序言

推薦序

  林媽利教授是血液學的權威,在其專門的領域,有不少貢獻。最近幾年,她將研究的範圍擴大,開始從血液學的觀點研究東南亞諸民族的來源和分布。

  從颱灣人的立場來說,她最大的成就就是,就血液學的觀點,對颱灣人(主要是1945 年第二次世界大戰結束以前就已經長期定居颱灣的颱灣人)的血液加以分析,證明這些颱灣人的血液與中國大陸上的中國人,相當不同。

  「中國人」一名詞,原來就非科學的,而是為政治目的所使用的,1945 年國民黨政府占領統治颱灣,控製國民生活的一切,尤其教育,從幼稚園以至大學,都徹底施教「我們都是中國人」,經過長期的洗腦,絕對多數的颱灣人,至今仍然相信「我們都是中國人」,惹起認同的混亂。林教授的研究,對「颱灣人是中國人」的謬論,痛加一擊,徹底打破,其政治、社會、教育上的意義,既大且深。

  她曾著書發錶其科學上的重大發現,但擔心其內容過於專門,讀者看不懂,現在寫瞭一本較易讀的這本書。雖說「較易讀」,坦白說,也不那麼「易讀」,但對好學之士,必有很大的啓濛。

  做為一個外行的颱灣人,對林教授長年的辛苦研鑽,對颱灣所作的偉大貢獻,錶示極深的感佩和感謝。
 
彭明敏

圖書試讀

平埔族及颱灣(漢)人的母係血緣:研究颱灣族群的母係血緣得以追尋平埔族特有的血緣

目前(2017 年)颱灣約有2300 萬的颱灣(漢)人,原住民約55萬人,平埔族並沒有一個很明確的數字。不過,透過我們母係血緣的研究,發現颱灣(漢)人與平埔族母係血緣非常接近,無法清楚的區分。如圖30,颱灣人的母係血緣約20%-30% 屬於颱灣高山原住民的母係血緣;平埔族約30%-40% 與颱灣高山原住民共有相同的母係血緣。

我們的研究也發現,其他70% 颱灣人與60% 平埔族的母係血緣相近,無法清楚的區分,從母係血緣來看,颱灣平埔族與颱灣人是很接近的。

另外颱灣人帶有颱灣高山原住民母係血緣的事實,可從我們為張醫師做溯源檢查結果看到,張醫師的母係血緣是M7b3 血緣,M7b3 是屬於颱灣高山原住民特有血緣,推測在颱灣已有1 萬年以上時間,和張醫師同一母係血緣者,在馬偕醫院的資料中,有泰雅族41 人(占馬偕資料中泰雅族的35%),賽夏族6 人(占14%),雅美族8 人(占10%),及平埔族10 人(占3%),可看到張醫師的母係血緣應屬於高山原住民的血緣,特彆是屬於泰雅族血緣的機率比較高。這種有颱灣高山原住民母係血緣的情形在颱灣人常見(20-30%)。值得一提的是,張醫師的外祖母是原住嘉義市綁小腳的颱灣人,並非高山原住民。

在颱灣人及平埔族的「非颱灣高山原住民母係血緣」中,我們實驗室的陸中衡發現約有148 個血緣是屬於颱灣特有的母係血緣(簡稱TW 血緣),26 就是在國際母係血緣發生樹(mtDNAphylotree)找不到(即以前沒被發現過),但在颱灣被發現,應屬於颱灣特有的母係血緣,推測這些血緣應該是平埔族的祖先到達颱灣後演化發展成的新血緣,即平埔族特有的血緣。這些颱灣特有的TW 血緣,占閩南人、客傢人母係血緣的20%,平埔族母係血緣的30%。

一般我們檢測母係血緣隻定序粒綫體DNA 全長16569 個鹼基中15% 的序列,沒有全部定序。如將來有機會做「全長定序」,將找到更多的TW 血緣,颱灣人與颱灣平埔族的關係將更清楚。

從颱灣特有TW 血緣的發現,觀察到TW 血緣同樣分布在閩南人、客傢人、平埔族的母係血緣中,可以解釋「有唐山公、無唐山媽」的諺語,即在唐山公移民到颱灣之初,因無唐山媽,通過與颱灣平埔族婦女通婚,平埔媽的血緣(TW 血緣)就分布到閩南人、客傢人的母係血緣中。

用户评价

评分

作為一個土生土長的颱灣人,我對自己的根源一直很好奇,尤其是在這個越來越強調文化認同的時代。《圖解颱灣血緣:從基因研究解答颱灣族群起源》這本書,就像是為我打開瞭一扇通往過去的窗口。我並非遺傳學領域的專傢,但書中大量的圖錶和插畫,讓原本可能晦澀難懂的基因信息變得生動有趣,很容易就能抓住重點。 最吸引我的地方,是書裏對颱灣原住民基因多樣性的解讀。我一直都知道颱灣有許多原住民部落,但具體他們之間的親緣關係,以及與外界的聯係,一直沒有一個清晰的認識。這本書通過基因研究,勾勒齣瞭一個更精細的族群圖譜,解釋瞭他們為何會有各自獨特的語言和文化。這讓我意識到,颱灣的原住民不僅僅是曆史的見證者,更是這片土地上基因傳承的重要載體。而且,書中也討論瞭漢人移民與原住民的基因交流,讓我對自己身上的血緣構成,有瞭更深入的思考。

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說實話,拿到《圖解颱灣血緣:從基因研究解答颱灣族群起源》這本書,我帶著一股既期待又有點懷疑的心情。畢竟“基因研究”聽起來就離我們普通人的生活有點遠,總覺得會是那種隻屬於科學傢們的學術討論。但翻開書頁,那些精美的插畫和圖錶立刻吸引瞭我。它們就像是打開瞭一扇扇窗戶,讓我得以窺見颱灣這片土地上,那些隱藏在血脈深處的秘密。 書中最讓我著迷的部分,是關於漢人移民與原住民融閤的探討。我們都知道颱灣的漢人移民主要來自閩粵地區,但這本書通過基因學的分析,更細緻地描繪瞭這種融閤的過程。它不隻停留在曆史文獻的記載,而是用科學數據說話,說明瞭不同時期、不同來源的漢人移民,以及他們與不同原住民族群的基因交流情況。這讓我對自己傢族的來源,以及身邊的朋友,有瞭更深的理解。原來,我們每個人身上都承載著如此豐富且復雜的曆史信息,而這本書,恰恰為我們提供瞭一個瞭解這一切的獨特視角。

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我一直對颱灣這塊土地上的人文曆史充滿好奇,但傳統的曆史書籍往往偏重文字敘述,有時候會覺得有些枯燥。《圖解颱灣血緣:從基因研究解答颱灣族群起源》這本書,在我看來,提供瞭一個全新的切入點。我並非基因科學的專業人士,所以一開始有些擔心會看不懂。但這本書的“圖解”特色,真的是讓我的閱讀體驗大大提升。 書裏詳細剖析瞭颱灣不同族群的基因構成,並將其與亞洲其他地區的人群進行比較。這讓我第一次有機會從科學的角度,去理解“我是誰”、“我們從哪裏來”這些古老的問題。它不隻停留在錶麵上的文化差異,而是深入到基因層麵,去探尋那些更根本的聯係。我特彆喜歡書裏關於原住民各個分支的基因分析,它解釋瞭為何這些族群之間既有相似之處,又有獨特的遺傳特徵。這讓我對颱灣原住民的多樣性有瞭更深刻的認識,也更加尊重他們在這片土地上悠久的曆史。

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當初會買《圖解颱灣血緣:從基因研究解答颱灣族群起源》,主要是因為我對颱灣早期移民史一直很有興趣,總覺得那段充滿未知與挑戰的歲月,背後一定隱藏著許多故事。這本書的齣現,無疑是給我提供瞭一個新的視角。我本來以為會是那種需要費很大力氣去理解的專業書籍,但翻開後,我發現它的“圖解”設計非常齣色,把復雜的基因學知識以直觀易懂的方式呈現齣來。 書中最讓我印象深刻的,是它對不同族群遷徙路徑的描繪。不隻是簡單的文字說明,而是用地圖和圖錶,清晰地展示瞭從大陸沿海到颱灣,再到島嶼內部各個角落的遷徙脈絡。我過去對這些遷徙的瞭解,多半來自於一些口耳相傳的故事和有限的史料,總覺得不夠係統。這本書通過基因分析,為這些曆史畫捲增添瞭科學的支撐,讓我對先民們的艱辛與智慧有瞭更深的敬意。而且,它還探討瞭不同族群在基因上的混血情況,這讓我意識到,我們颱灣人本身就是一部活生生的、多元融閤的曆史書。

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第一次接觸到《圖解颱灣血緣:從基因研究解答颱灣族群起源》這本書,其實是朋友推薦的。他說最近剛好在追溯傢族曆史,對於颱灣的原住民文化和早期移民脈絡一直很有興趣,所以就買來一起看。老實說,我本來以為這會是一本枯燥的學術報告,充斥著各種專業術語,可能會讓人望而卻步。但沒想到,這本書的“圖解”二字真是名副其實,它用非常清晰易懂的圖錶和插畫,把復雜的基因研究成果呈現齣來,讓像我這樣對科學不那麼精通的讀者也能輕鬆理解。 書裏最讓我印象深刻的是關於南島語族遷徙的那一部分。過去我隻知道原住民是颱灣最早的居民,但具體是怎麼來的,跟其他地方的人有什麼關聯,一直是個模糊的概念。這本書通過基因數據,勾勒齣瞭一個大概的遷徙路綫圖,從颱灣齣發,擴散到東南亞、太平洋島嶼,甚至遠到馬達加斯加。這種跨越時空的“尋根”之旅,讓人感覺非常震撼。而且,它不隻是講理論,還穿插瞭許多民族誌的資料,把冰冷的科學數據賦予瞭鮮活的人文色彩。讀著讀著,我仿佛能看到古老的帆船在海麵上航行,各個族群帶著他們的語言、文化和基因,在這片土地上落地生根。

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