圖書描述
颱中東勢地區的客傢族群曆經械鬥、衝突及遷移後，在大甲溪東岸流域陸地內及支流附近，先後形成大小不一的街坊區。本書透過文獻史料研究、實地訪談、建築平麵測繪、大規模田野調查攝影等方法，探討東勢地區的夥房，由其坐落與擇址、組成及戶外空間、構成單元、類型、室內空間、空間組織、構造與材料等麵嚮，呈現齣東勢地區客傢族群住居文化的特色及其文化脈絡；從59棟夥房，見證客傢常民生活演變，補足中颱灣客傢建築史重要的一環！
著者信息
劉懷仁
颱中東勢人。樹德科技大學建築與古蹟維護係建築學學士、國立颱北藝術大學建築與文化資産研究所建築與有形文化資産組文學碩士。
曾參與撰寫《關渡宮文化叢書》、《西港仔刈香：一個傳統王醮的數位紀錄》、《世界遺産之旅：約旦》。著有〈颱中東勢地區客傢夥房類型芻議〉等論文數篇。證書領有：「97年古蹟修復工程工地主任（專業班）」、「99年度客傢語言能力認證中級考試（大埔腔）」等。研究領域為建築類文化資産、颱灣漢式建築、客傢地區夥（夥）房空間及信仰文化研究。
圖書目錄
自序 邁嚮客傢懸想的羊腸小徑
凡例
Chapter 1 緒論
第一節 研究動機與目的
第二節 研究範圍與限製
第三節 名詞解釋
第四節 文獻迴顧與分析
第五節 研究方法與流程
Chapter 2 自然環境與曆史背景概述
第一節 自然環境
第二節 東勢角形成時期
第三節 東勢莊（街）時期
小結
Chapter 3 夥房之空間單元與類型
第一節 東勢地區之建築種類
第二節 夥房之坐落及擇址
第三節 夥房之戶外空間及組成
小結
Chapter 4 夥房之空間與使用
第一節 夥房之神聖空間
第二節 夥房之世俗空間
第三節 夥房之空間組織與構造材料
小結
Chapter 5 結論
參考書目
人名索引
附錄一 名辭註釋錶（大埔腔）
附錄二 泥水司阜訪談摘要
附錄三 五十九棟夥房基本資料
附錄四 東勢大事紀年錶
圖書序言
林會承（國立颱北藝術大學文化資源學院名譽教授、建築與文化資産研究所退休教授）
颱灣因擁有豐盛的自然及曆史文化，而塑造齣許多的建築種類與形貌。在距今400多年前，初步的齣現社會環境紀錄；大約在40年前，逐漸的發展齣建築相關的學術研究。由於具備龐大的類彆及數量，颱灣建築的研究議題多以漢式與日式的個案、營建係統、匠司等為主；對於其他族群，以及類型與空間使用等研究工作尚不周全。
本書以颱中東勢為研究主題。東勢位於颱灣島中北部的高山與平原之間，原屬巴宰族（Pazeh）所有、其南北方為泰雅族（Atayal）的社群領域，於清中早期間因清廷官方為興建軍船而於此處設置匠寮廠，其匠徒以客傢族人為主，隨後其同族傢庭先後移入周圍地區從事農耕業務，最終將東勢發展成兼具工業與農業的特定鄉鎮。東勢擁有諸多經曆，使得它具有從事曆史、族群、社會、經濟、聚落、建築等學術研究的價值，其中的聚落與夥房因擁有多元、多樣及多數特色，為值得瞭解的對象，但並未經過總體研究，作者即將此地作為研究對象。
在聚落領域中，作者先依據地方史料與現況，將其生活設施進行分類與分項，讓讀者感受到東勢擁有的種類與特殊性較一般城鄉的物件為多，例如：樟腦寮、製材廠等建築群為其它鄉鎮所少見，而散布村莊的伯公祠、將寮等為數甚多。
在夥房領域中，作者將其規模、格局、組群、元素等的組閤與安排進行基礎性的統整，隨後針對空間分布與使用、傢人的分配、農業與飼養雞鴨等傢務、神明的祭祀等進行分析與比較。東勢的夥房具有其它鄉鎮所罕見的空間特色，如：夥房內牆頭屋的形成、橫屋的中間部分作為客廳或私有祭祀空間、天神爺位於外埕牆頭中央左側等，這些特色似乎係受到當地社會環境或客傢習性的影響而形成。
東勢原本即擁有豐富而復雜的曆史文化背景，加上作者透過閤理的架構與分項進行聚落與夥房的研究和撰述，這些既珍貴又周全的史料與成果，讓本書明顯的具有閱讀及學習的價值。
2017年8月24日
圖書試讀
廳下位居於正堂中間處，為一族人與超自然對話之場域，是一座夥房中重要的命脈。以下將夥房中「祭祀空間」的廳下內容逐一闡述，首先就空間的使用作內容陳述，其次將供奉對象作一簡單說明，再以廳下空間內的擺設作類型歸納，最後將族人在廳下舉行的例日及例年祭祀作流程上的動態記錄，藉此明晰族人與廳下空間之互動關係，以及空間背後的安排原則。
（一）祭祀空間
此段所要談的祭祀空間，指的是夥房正堂中廳下內的空間配置，然廳下空間是唯一掌管整座夥房之生、老、病、死及香火，有其重要性，為此，廳下空間會占較大篇幅來作書寫。首先描述廳下在整座夥房中的形式意義，以生命禮俗與歲時節令作概述，然後介紹廳下內的供奉對象，再來說明空間安排中的尺度吉凶、傢具擺設等，最後則針對廳下的使用，以例日與例年性所舉行的儀典過程作詳實記錄，具體如下：
1. 廳下（ten+ ha+）
位於正堂中軸綫上的空間，廳下為整棟建築最尊，尺度又大因而置中，兩旁的房間依序減少空間範圍（關華山 1989：43）。廳下常和「公廳」（communal room）3混為使用，以下將用廳下稱之。「夥房其空間形製，隔離各空間單元的內部橫嚮交流，由『廳下』執行著秩序的定位；建製化的閤院空間成為客傢族群的族類標記……」（李允斐 2000：89）。廳下作為在夥房中最尊貴的空間、至高無上的父權象徵，也是傢族源由及精神的標誌，並且透過位序的男尊女卑、長尊幼卑、嫡尊庶卑的倫理觀，呈現在空間特性中，最後延伸至夥房其它空間單元，井然有序的支配著生活行為。
用户评价
天啊！看到這本書的標題《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》，我眼睛都亮瞭。我本身就是在地東勢人，而且我爺爺奶奶那輩就是講客傢話的，所以對「客傢夥房」這個詞一點都不陌生。從小在阿嬤傢，那種古早味的建築，紅瓦、土埆磚、寬敞的埕（châng），總是充滿瞭溫馨的迴憶。但說實話，我對這些建築的「空間構成」到底有什麼學術上的意義，或是裡麵蘊含瞭多少智慧，其實是個模糊的概念。我一直覺得，我們傢老房子裡，那種「內外有別」的空間劃分，還有「公媽廳」（祖先牌位廳）的重要性，一定有它獨特的理由。這本書的齣現，正好能填補我這方麵的知識空白。我非常期待書裡能詳細剖析客傢夥房的空間類型，像是單邊護龍、兩邊護龍，或是更完整的四閤院，以及它們在採光、通風、防禦上的考量。更進一步，如果能探討不同時期、不同傢族，在空間運用上的演變，例如從單純的居住功能，到後來融入更多祭祀、社交、生產活動的空間，那將會是多麼精彩的論述。我希望作者能夠用比較貼近在地生活的方式去闡述，不要太過學術腔調，讓我這個在地人也能看得懂，並且能夠對自己從小接觸的空間有更深的理解與認同。我甚至想知道，書裡會不會提到一些東勢地區比較有代錶性的客傢夥房範例，如果能附上照片，那簡直是太棒瞭！
评分這本《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》的光名，就像一股清風吹拂過我對颱灣傳統建築的熱愛。東勢，這個在我的印象中充滿客傢風情的地區，其「客傢夥房」更是我一直想深入瞭解的對象。我認為，建築空間的構成，絕對不隻是磚瓦石塊的堆砌，而是承載著一個族群的生活方式、價值觀念、以及歷史記憶的載體。我非常期待這本書能夠從「空間構成」這個角度，帶我深入剖析東勢客傢夥房的獨特之處。書裡會不會探討，客傢人在選擇建屋地點時，有哪些重要的考量？例如，會不會考慮到地形、水文、甚至風水等因素，來影響空間的配置？我尤其好奇，客傢夥房在內部空間的劃分上，是否會展現齣客傢人重視「傢族」、「團結」的傳統美德？例如，像是「正廳」的寬敞與氣派，以及房間的相對緊湊，是否都各有其深意？如果書中能提供一些精美的插圖、照片，甚至是建築的3D模擬圖，那將會大大提升閱讀的體驗。我還希望，書裡能進一步探討，東勢地區的客傢夥房，在經歷瞭時代的變遷後，其空間構成是否也發生瞭相應的改變？例如，現代建築的影響，或是功能性的轉變，又是如何讓這些傳統空間「活」下來的？我預期這本書能讓我對東勢客傢建築的空間智慧，有更深刻的認識，也能夠激發我對保存颱灣傳統建築的使命感。
评分老實說，我對「客傢夥房」這個詞，起初並沒有太具體的概念，隻覺得是老一輩客傢人住的房子。但最近因為工作關係，需要接觸一些跟地方創生有關的題目，而東勢又是其中一個重要的發展區域。這本《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》就像及時雨，讓我看到一個切入點。我不是建築專傢，但從書名就能感覺到，它不是一本簡單的介紹文，而是有深入的「研究」。我希望書裡能用比較淺顯易懂的方式，來解釋「空間構成」到底是什麼意思，以及它對我們理解一個地方的文化有多重要。例如，書裡會不會提到，東勢的客傢夥房，跟其他地方的客傢莊，在空間上會有什麼不同？是不是因為東勢的地形比較特殊？我很好奇，書裡會不會介紹一些具體的案例，像是某某老屋、某個村落，然後詳細分析它的空間佈局。比如，為什麼會有一個「埕」？這個「埕」在裡麵扮演什麼角色？還有，房子的「間」是怎麼分的？為什麼會有「公媽廳」？這些空間的安排，是不是也反映瞭客傢人重視傢庭、重視祖先的觀念？如果書裡能有像地圖、剖麵圖之類的插圖，那對我來說，幫助會非常大。我希望這本書能讓我對東勢的客傢文化，有更具體、更深刻的認識，甚至能啟發我思考，如何在現代的建築設計中，融入這些傳統空間的智慧。
评分哇，看到《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》這本書名，就一股濃濃的鄉愁湧上心頭。我是在颱中齣生長大的，雖然我不是客傢人，但小時候在東勢的親戚傢，總會聽大人們講著一些我聽不太懂的客傢話，對那些古老的石頭屋、紅瓦厝也印象深刻。一直以來，東勢在我心中都是一個充滿歷史韻味的地方，但具體它有哪些客傢文化特色，尤其是在建築空間上，我一直都沒個清晰的概念。這本書的齣現，對我來說，簡直就是一座及時雨，它彷彿在指引我如何去更深入地認識和理解我生長的這片土地。我特別好奇，書裡會不會提到東勢早期客傢移民如何選擇聚落地點？他們在建屋時，會不會考慮到地形、風水、水源等等因素？還有，客傢夥房的空間佈局，究竟有什麼獨特的講究？是為瞭傢族聚會方便，還是有什麼更深層次的文化意涵？我希望書裡能有豐富的圖像資料，像是老照片、手繪圖，甚至是3D模型，這樣我纔能更直觀地感受到那些空間的魅力。如果書裡能對不同時期、不同規模的客傢夥房進行分類和比較，那更好不過瞭。例如，早期簡樸的夥房和後來比較講究的閤院，在空間機能和美學上會有什麼差異？這些都是我非常期待能從書中找到答案的。我預期這本書不僅能滿足我個人對在地文化的好奇心，也能為其他對客傢建築和鄉土文化有興趣的讀者提供一個深入的視角。
评分聽到《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》這個書名，就讓我想到小時候在鄉下阿嬤傢，那種古色古香的紅瓦屋。雖然阿嬤傢不是客傢人，但那種寬敞的「埕」、明亮的「正廳」，以及房間的劃分，都讓我對傳統建築的空間運用產生瞭濃厚的興趣。東勢，更是以客傢文化聞名，而「客傢夥房」無疑是其重要的文化符號。我非常期待這本書能為我揭開東勢客傢夥房「空間構成」的神秘麵紗。書裡會不會探討，客傢人在建構他們傢園時，有哪些獨特的空間哲學？例如，是如何考量到採光、通風、排水等實際需求，同時又融入瞭傢族倫理、祭祀傳統等文化價值？我特別想知道，書裡會不會深入分析，客傢夥房的「埕」是如何被使用的？它是個連接內外的過渡空間，還是也是孩子們玩耍、大人們閒聊的場所？還有，像是「公媽廳」（祖先牌位廳）在整個空間中的位置，以及它所代錶的意義，肯定是一個重點。我希望書中能夠提供詳細的空間圖示，像是各個房間的功能、麵積比例，以及它們之間的相互關係。如果能結閤歷史文獻、口述歷史，甚至是一些族譜的資料，來佐證這些空間構成背後的文化意涵，那就更加有深度瞭。我預期這本書能讓我對東勢的客傢文化，有一個更立體、更生動的認識，也能夠啟發我對於傳統建築空間的思考。
评分光是看到《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》這個書名，就讓我這個對颱灣傳統建築充滿好奇的人，迫不及待想翻開。東勢，這個地名本身就帶著一股濃濃的客傢味道，而「客傢夥房」更是客傢文化的具體載體。我一直覺得，一個地方的建築空間，就像是它的DNA，記錄著當地的歷史、生活習慣、甚至價值觀。我希望這本書能夠非常細膩地去解析，東勢客傢夥房的「空間構成」究竟有哪些獨特的奧秘。例如，書裡會不會分析，客傢人在選擇居住地點時，會考量哪些因素？他們又是如何利用當地的地形、氣候，來建構齣最適閤生活的空間？我特別期待書中能夠深入探討，客傢夥房內部的空間劃分，像是「正廳」、「房間」、「廚房」、「倉庫」等等，它們的佈局邏輯是什麼？又如何體現瞭客傢族群的社會秩序與傢族關係？如果書裡能搭配豐富的插圖、照片，甚至是一些老地圖，那將會大大提升閱讀的樂趣與理解深度。我還想知道，書裡會不會探討，隨著時代的變遷，東勢的客傢夥房在空間構成上，是否也經歷瞭哪些演變？例如，現代化的影響，或是建築技術的進步，又是如何改變瞭這些傳統的空間？我預期這本書能夠為我帶來對於東勢客傢建築的全麵而深入的認識，也希望能引發更多人對颱灣傳統建築文化的關注。
评分這本《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》的書名，對我來說，就像是一扇通往東勢過往時光的大門。身為一個對颱灣傳統建築和地方文化有濃厚興趣的旅人，我常常在走訪各地的老街、老屋時，感受那份歷史的厚重感。東勢的客傢夥房，我雖然沒有深入探究過，但總覺得那是一種充滿故事的建築。我非常期待這本書能夠為我揭示，東勢地區的客傢夥房，在「空間構成」上，究竟有什麼樣的獨特之處。例如，書裡會不會分析，客傢移民在東勢地區落地生根時，是如何運用當地的資源，建構齣符閤他們生活需求的空間？我尤其好奇，在客傢夥房的空間佈局中，是否會特別強調「動線」的流暢性，以及「公共」與「私密」空間的劃分？又如何透過這些空間的安排，來維繫傢族的凝聚力與傳承？如果書裡能提供一些具體的建築案例，像是某個保存較好的客傢夥房，然後詳細地剖析它的空間結構、功能，甚至是一些建築細節，那將會非常吸引人。我希望書中能有豐富的圖文資料，最好是能看到不同時期、不同規模的客傢夥房的平麵圖、剖麵圖，以及實景照片。我預期這本書能夠讓我更深入地理解東勢客傢人的生活智慧與文化特色，也能為我下次到訪東勢時，提供一個更具體的觀察視角。
评分這本《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》的書名，立刻勾起瞭我對東勢這個充滿歷史底蘊的小鎮的迴憶。小時候，雖然我不是住在那裡，但偶爾去親戚傢拜訪，總能感受到那種濃厚的客傢風情，尤其是那些老房子，紅磚、鬥拱、寬敞的庭院，都給我留下瞭深刻的印象。我一直覺得，這些老房子不隻是住人的地方，更是承載瞭幾代人的故事、情感和生活方式。書裡探討的「空間構成」，對我來說，就是解讀這些故事的鑰匙。我非常期待書裡能詳細描繪東勢地區客傢夥房的空間類型，例如，是獨棟的「一落」式，還是有「兩落」、「三落」的閤院？這些不同的格局，又是如何根據傢族規模、經濟狀況，以及地理環境來演變的？我尤其好奇，在這些空間中，像是「正廳」、「左右廂房」、「後落」等等，它們各自扮演瞭什麼樣的功能？又如何體現瞭客傢人對於傢族倫理、長幼有序的重視？我希望書裡能附上豐富的圖片，最好是能看到老照片、手繪圖，甚至是比例模型，這樣我纔能更直觀地感受到那些空間的氛圍。如果書裡還能探討，在這些客傢夥房的空間中，是如何融入生活所需的各種機能，像是祭祀、生產、休閒、社交等等，那將會更加精彩。我預期這本書能讓我對東勢的客傢文化，有一個更係統、更深入的認識，也希望能喚起更多人對保存這些珍貴建築遺產的重視。
评分身為一位對颱灣地方文化深感興趣的讀者，《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》這本書名，瞬間抓住我的目光。東勢，一個充滿客傢文化底蘊的地區，而「客傢夥房」更是其中最核心的建築符號。我一直認為，建築空間的構成，是理解一個族群生活方式、社會結構、價值觀念最直接的途徑。我非常期待這本書能夠深入地探討，東勢地區的客傢夥房，在空間佈局上，有哪些獨特的「客傢」印記。例如，在房屋的朝嚮、坐落、內部格局的劃分上，是否會受到風水、地理環境的影響？又或者，是否會齣現一些特別的空間元素，來體現客傢人的務實、勤勞、節儉的性格？我特別關注書裡會不會探討「埕」這個空間，它是如何被使用，又如何在客傢人的生活中扮演重要角色？還有，像是「公媽廳」（祖廳）的設置，以及其在整個空間構成中的位置和重要性，肯定蘊含著深刻的文化意義。我希望書中能提供詳細的平麵圖、剖麵圖，甚至立體模型，讓讀者能夠清晰地理解這些空間的層次與關係。如果作者能夠將這些空間構成，與實際的歷史文獻、口述訪談結閤，那就更加完美瞭。我期待這本書能夠為我打開一扇窗，讓我能更深入地窺探東勢客傢人的生活智慧與文化傳承。
评分身為一個長期關注颱灣傳統建築發展的研究者，我對《颱中東勢地區客傢夥房空間構成之研究》這本書的齣現，感到相當興奮。過去，關於颱灣傳統聚落的研究，確實有許多精彩的著作，但東勢地區客傢族群的聚落空間研究，尤其是在「空間構成」這個細膩層麵上，仍有很大的探討空間。我特別好奇作者在這本書中，是如何界定「客傢夥房」的空間範疇，以及其所採用的研究方法論。是田野調查、歷史文獻爬梳，還是結閤建築測繪與數位建模？我認為，對於傳統建築的研究，最關鍵的莫過於對「空間」的理解，這不僅僅是物理上的平麵與立麵，更包含其背後所蘊含的社會結構、生活習慣、價值觀念，甚至是信仰體係。我期待書中能深入探討東勢客傢夥房在空間佈局上的特色，例如，其與地理環境的互動關係，是否會齣現因應山城地形而發展齣的特殊空間形式？又例如，在「動線」的規劃上，從外部的聯絡道，到內部庭院、廳堂、房間的串聯，是否能反映齣客傢族群的傢庭倫理與社交模式？我尤其關注「公共空間」與「私密空間」的劃分，以及「祭祀空間」在整個空間構成中的地位與意義。如果作者能夠進一步分析不同時期、不同規模、不同經濟條件下的客傢夥房，在空間構成上的差異與演變，那將會為我們理解客傢文化在東勢地區的發展脈絡，提供極其寶貴的資料。我預期這本書將會為颱灣傳統建築的研究領域，帶來新的視角與深入的學術貢獻。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有