圖書描述
本書內容分成三個麵嚮探討，首先是中國古代建築，包括古代建築基本知識、城市與街巷、帝王建築、宗教建築、民居與村落及標誌建築等六部分；其次是中國古典園林，包括古典園林基本知識、皇傢園林、私傢園林、寺觀園林及園林小品等五部分；最後則是介紹古建園林科學技術，包括古建園林技術基本知識、經典著作與古代匠師、建築作法、造園手法等四部分。
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圖書目錄
前言
第1章 中國古代建築概述／００１
第一節 中國古代建築的起源與發展／００２
第二節 中國傳統文化對中國古代建築的影響／０２３
第三節 中國古代建築裝飾 ／０３２
第四節 中國古代建築文化鑑賞 ／０４９
本章小結
思考與練習
第2章 中國古代都城與建築 ／０６３
第一節 中國古代都城建築 ／０６４
第二節 中國古代城防建築 ／０７４
本章小結
思考與練習
第3章 中國古代宮殿與民居建築 ／０８４
第一節 中國古代宮殿建築 ／０８５
第二節 中國古代民居建築 ／１２５
本章小結
思考與練習
第4章 中國宗教建築 ／１４３
第一節 佛教建築 ／１４５
第二節 石窟寺建築 ／１５４
第三節 中國道教建築 ／１６４
第四節 伊斯蘭教清真寺建築 ／１６９
第五節 中國基督教教堂建築 ／１７６
本章小結
思考與練習
第5章 中國禮製性建築 ／１８３
第一節 祭壇建築 ／１８５
第二節 中國廟祠建築 ／１９８
本章小結
思考與練習
第6章 中國陵墓建築 ／２１５
第一節 中國古代喪葬建築 ／２１６
第二節 中國古代陵墓建築 ／２２１
本章小結
思考與練習
第7章 中國古塔建築／２３３
第一節 中國古塔建築淵源 ／２３４
第二節 中國古塔建築發展特徵 ／２３９
本章小結
思考與練習
第8章 中國古代園林建築 ／２５２
第一節 中國古代園林建築淵源 ／２５３
第二節 中國古代園林建築特徵 ／２６３
第三節 中國古代園林建築藝術審美 ／２７２
本章小結
思考與練習
第9章 其他古建築 ／２７７
第一節 樓閣建築 ／２７８
第二節 牌樓（坊）建築 ／２８２
第三節 古橋樑建築 ／２８８
第四節 古代水利建築 ／２９４
本章小結
思考與練習
第1章 中國古代建築概述／００１
第一節 中國古代建築的起源與發展／００２
第二節 中國傳統文化對中國古代建築的影響／０２３
第三節 中國古代建築裝飾 ／０３２
第四節 中國古代建築文化鑑賞 ／０４９
本章小結
思考與練習
第2章 中國古代都城與建築 ／０６３
第一節 中國古代都城建築 ／０６４
第二節 中國古代城防建築 ／０７４
本章小結
思考與練習
第3章 中國古代宮殿與民居建築 ／０８４
第一節 中國古代宮殿建築 ／０８５
第二節 中國古代民居建築 ／１２５
本章小結
思考與練習
第4章 中國宗教建築 ／１４３
第一節 佛教建築 ／１４５
第二節 石窟寺建築 ／１５４
第三節 中國道教建築 ／１６４
第四節 伊斯蘭教清真寺建築 ／１６９
第五節 中國基督教教堂建築 ／１７６
本章小結
思考與練習
第5章 中國禮製性建築 ／１８３
第一節 祭壇建築 ／１８５
第二節 中國廟祠建築 ／１９８
本章小結
思考與練習
第6章 中國陵墓建築 ／２１５
第一節 中國古代喪葬建築 ／２１６
第二節 中國古代陵墓建築 ／２２１
本章小結
思考與練習
第7章 中國古塔建築／２３３
第一節 中國古塔建築淵源 ／２３４
第二節 中國古塔建築發展特徵 ／２３９
本章小結
思考與練習
第8章 中國古代園林建築 ／２５２
第一節 中國古代園林建築淵源 ／２５３
第二節 中國古代園林建築特徵 ／２６３
第三節 中國古代園林建築藝術審美 ／２７２
本章小結
思考與練習
第9章 其他古建築 ／２７７
第一節 樓閣建築 ／２７８
第二節 牌樓（坊）建築 ／２８２
第三節 古橋樑建築 ／２８８
第四節 古代水利建築 ／２９４
本章小結
思考與練習
圖書序言
前言
古建築，不僅是物，也是事；不僅是事物，也還是事情和人情。同樣，古建築文化必然要透射一定的文化現象和一定的人事狀態。以古建築文化為旅遊對象的活動恰恰是要將一定的文化和一定的人事，以曆史的語言形態，講述「雖過去，卻實在」的物、事與人情。
因此，古建築文化不應當隻是淺層次的展示存在的曆史實物形態或朗讀一段曆史劇情。即使對於經濟層麵的旅遊文化來講，古建築也不僅僅是「眼球經濟」和「眼睛文化」，而是體現著某種感悟層麵的「心靈經濟」和「心性文化」。古建築文化不是僅僅讓後來者在眼前景物中透視曆史，它更需要我們在與眼前景物的心靈對視或心靈對話中收獲一種靈感。旅遊意義上的古建築文化教育，不是建築技術的掌握，而是建築藝術文化的整體把握，從而使旅遊從業人員在旅遊工作中，為旅遊者解讀古建築曆史提供比較有意味的「曆史閱曆」。
中國古建築文化，是曆史上「人的靈魂活動」的雕塑，是古往今來「人的意義化」的風景。學習古建築文化就必然要達到「靈魂風景」的感觸和「風景靈魂」的感悟。至少，應當嚮「那個境地」「趨步」。
基於這種思考，本教材的指導思想主要是以古建築的文化體係為編寫脈絡，以試圖解釋中國古建築文化體係的精神基礎和文化內涵為編寫重心，以具體的建築物體為學習的參照對象而不僅僅是接受對象為考慮，以牽引受教育者在文化「傳統與現實」中所能産生的思索為手段，以建構中國古建築文化初步認識為編寫目的。
本書在以上指導思想基礎上形成的編寫思路是：宏觀上，以古建築遺存實物為點、以建築文化藝術為綫，以一定時代的人文曆史為麵，完成中國古建築文化應當反映和傳達的「曆史訊息」，並成為我們解讀「曆史中國」的一個視點。微觀上，敘述古建築文化空間緯度的建築藝術特色（如從建築總體文化淵源→各派文化思想對古建築的影響→各具體藝術門類對古建築的襯托→建築群落→院、屋、房的介紹），形成從廣泛到精煉、從廣博到精深的總結；敘述古建築文化空間經度的建築藝術特點（如從史前社會→先秦→漢→唐→宋→元→明→清的闡述），歸納齣中國古建築文化曆史走嚮的特徵。在具體建築構件文化上，力圖以小見大，以大鑑小，達到能夠睹物見性、思事齣情，從而使中國古建築與古建築文化成為「有生命的曆史」和「有曆史的生命」，使讀者在瞭解學習中國古建築時，既能從現代走近曆史，又能從曆史走嚮未來。
為體現編寫思路，本教材編寫的分段意圖是：層次格式上注意以古建築文化淵源、曆史特徵、建築鑑賞為主要層次，構建符閤中華民族文化思維的傳統方法（如每章基本都遵循文化淵源→曆史特徵→建築鑑賞的思維綫索）；注意古建築的「詞匯意義」，在每一形製建築中，都交代其基本建築配置、構件，並成專項成文式（或大節或小項），如殿、堂、亭、閣、鬥拱、榫卯等。注意中國古建築藝術的審美感染，貫穿在古建築文化的美學傳達幾乎在每一章節都有涉及。
本書共分九章，以中國古建築概述、中國古代都城與建築、中國古代宮殿與民居建築、中國宗教建築、中國禮製性建築、中國陵墓建築、中國古代園林建築、中國古塔建築和其他古建築八大子建築體係為編寫模塊。每一模塊均以從大到小的思路進行陳述。閱讀思維也是立足於對每一章文化知識的掌握後，透過具體建築藝術的解讀和欣賞，達到對古代建築文化的充分理解，使曆史的「見證」成為自己的「見識」。
本書在編寫中，特彆注意瞭事與情、物與理的關係，避免瞭在寫「凝固的文化」時，缺少「鮮活的靈性」的缺點，使古建築文化介紹走齣瞭「冷酷的過去」，而置身於「喧囂的現在」；還特彆注意瞭在以「文本模式」激活曆史靈魂的過程中，運用近似「散文式」的語調，使枯燥的學習彌漫「情理熏陶」。
本書可作為高等職業學校旅遊專業教材，也可作為高等教育人文知識基礎教材，還可作為旅遊從業人員的工作輔助讀本。
在本書編寫過程中，得到瞭江西旅遊商貿職業學院旅遊係吳玲教授、硃晟軒老師的熱情關注與無私支持。本書中的部分圖片引自劉敦楨先生的《中國古代建築史》一書。在此以誠摯和感動的心情對他們錶示由衷的謝意。
編者
古建築，不僅是物，也是事；不僅是事物，也還是事情和人情。同樣，古建築文化必然要透射一定的文化現象和一定的人事狀態。以古建築文化為旅遊對象的活動恰恰是要將一定的文化和一定的人事，以曆史的語言形態，講述「雖過去，卻實在」的物、事與人情。
因此，古建築文化不應當隻是淺層次的展示存在的曆史實物形態或朗讀一段曆史劇情。即使對於經濟層麵的旅遊文化來講，古建築也不僅僅是「眼球經濟」和「眼睛文化」，而是體現著某種感悟層麵的「心靈經濟」和「心性文化」。古建築文化不是僅僅讓後來者在眼前景物中透視曆史，它更需要我們在與眼前景物的心靈對視或心靈對話中收獲一種靈感。旅遊意義上的古建築文化教育，不是建築技術的掌握，而是建築藝術文化的整體把握，從而使旅遊從業人員在旅遊工作中，為旅遊者解讀古建築曆史提供比較有意味的「曆史閱曆」。
中國古建築文化，是曆史上「人的靈魂活動」的雕塑，是古往今來「人的意義化」的風景。學習古建築文化就必然要達到「靈魂風景」的感觸和「風景靈魂」的感悟。至少，應當嚮「那個境地」「趨步」。
基於這種思考，本教材的指導思想主要是以古建築的文化體係為編寫脈絡，以試圖解釋中國古建築文化體係的精神基礎和文化內涵為編寫重心，以具體的建築物體為學習的參照對象而不僅僅是接受對象為考慮，以牽引受教育者在文化「傳統與現實」中所能産生的思索為手段，以建構中國古建築文化初步認識為編寫目的。
本書在以上指導思想基礎上形成的編寫思路是：宏觀上，以古建築遺存實物為點、以建築文化藝術為綫，以一定時代的人文曆史為麵，完成中國古建築文化應當反映和傳達的「曆史訊息」，並成為我們解讀「曆史中國」的一個視點。微觀上，敘述古建築文化空間緯度的建築藝術特色（如從建築總體文化淵源→各派文化思想對古建築的影響→各具體藝術門類對古建築的襯托→建築群落→院、屋、房的介紹），形成從廣泛到精煉、從廣博到精深的總結；敘述古建築文化空間經度的建築藝術特點（如從史前社會→先秦→漢→唐→宋→元→明→清的闡述），歸納齣中國古建築文化曆史走嚮的特徵。在具體建築構件文化上，力圖以小見大，以大鑑小，達到能夠睹物見性、思事齣情，從而使中國古建築與古建築文化成為「有生命的曆史」和「有曆史的生命」，使讀者在瞭解學習中國古建築時，既能從現代走近曆史，又能從曆史走嚮未來。
為體現編寫思路，本教材編寫的分段意圖是：層次格式上注意以古建築文化淵源、曆史特徵、建築鑑賞為主要層次，構建符閤中華民族文化思維的傳統方法（如每章基本都遵循文化淵源→曆史特徵→建築鑑賞的思維綫索）；注意古建築的「詞匯意義」，在每一形製建築中，都交代其基本建築配置、構件，並成專項成文式（或大節或小項），如殿、堂、亭、閣、鬥拱、榫卯等。注意中國古建築藝術的審美感染，貫穿在古建築文化的美學傳達幾乎在每一章節都有涉及。
本書共分九章，以中國古建築概述、中國古代都城與建築、中國古代宮殿與民居建築、中國宗教建築、中國禮製性建築、中國陵墓建築、中國古代園林建築、中國古塔建築和其他古建築八大子建築體係為編寫模塊。每一模塊均以從大到小的思路進行陳述。閱讀思維也是立足於對每一章文化知識的掌握後，透過具體建築藝術的解讀和欣賞，達到對古代建築文化的充分理解，使曆史的「見證」成為自己的「見識」。
本書在編寫中，特彆注意瞭事與情、物與理的關係，避免瞭在寫「凝固的文化」時，缺少「鮮活的靈性」的缺點，使古建築文化介紹走齣瞭「冷酷的過去」，而置身於「喧囂的現在」；還特彆注意瞭在以「文本模式」激活曆史靈魂的過程中，運用近似「散文式」的語調，使枯燥的學習彌漫「情理熏陶」。
本書可作為高等職業學校旅遊專業教材，也可作為高等教育人文知識基礎教材，還可作為旅遊從業人員的工作輔助讀本。
在本書編寫過程中，得到瞭江西旅遊商貿職業學院旅遊係吳玲教授、硃晟軒老師的熱情關注與無私支持。本書中的部分圖片引自劉敦楨先生的《中國古代建築史》一書。在此以誠摯和感動的心情對他們錶示由衷的謝意。
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