廣義修辭學研究:理論視野和學術麵貌

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圖書描述

區彆於偏重「修辭技巧論」的狹義修辭研究,廣義修辭學涵蓋修辭技巧/修辭詩學/修辭哲學「三個層麵」;區彆於偏重「錶達中心論」的狹義修辭研究,廣義修辭學同時關注「修辭錶達—修辭接受」互動過程;區彆於「純語言學」的狹義修辭研究和巴赫金倡導的「超語言學」修辭研究,廣義修辭學在「純語言學」和「超語言學」之間尋找平衡點。本書分上中下三篇:上篇探討修辭認知信息加工的另一種路徑;中篇呈現修辭批評解釋世界的另一個維度;下篇論述修辭學科發展的另一種思路。附錄與正文閤成互文性閱讀空間,或許有助於更完整地呈現廣義修辭學的理論視野和學術麵貌。
《論語言的生成與意義的流變:當代符號學與文本闡釋新探》 內容提要 本書深入剖析瞭二十世紀後期以來,尤其是在後結構主義、解構主義思潮影響下,語言學、符號學、文學理論等領域內關於“意義”本質的根本性轉嚮。全書聚焦於語言符號係統的動態性、權力的滲透性,以及文本在不同闡釋場域中如何不斷重塑其自身結構與內涵的復雜過程。 本書不再將語言視為透明的、反映現實的工具,而是將其置於一個不斷生成、充滿張力的係統之中進行考察。通過對索緒爾、巴特、德裏達、福柯等關鍵思想傢的理論進行細緻梳理和創造性轉化,作者構建瞭一套分析當代文本現象的全新理論框架。 第一部分:符號的在場與缺席——從結構到解構 本部分首先迴顧瞭結構主義語言學的基本假設,即語言作為一種差異係統,其意義建立在詞項之間的“他者性”之上。然而,結構主義的靜態模式很快受到瞭挑戰。作者著重探討瞭巴特“作者之死”的命題,指齣文本不再是作者意圖的單嚮傳達,而是多重“引文”的交匯地。 隨後,本書深入展開瞭對德裏達“延異”(Différance)概念的細緻辨析。作者認為,“延異”不僅揭示瞭意義的無限推遲性,更重要的是,它挑戰瞭西方形而上學中對“在場”和“本真”的執念。通過分析關鍵的法語詞匯演變和哲學文本中的邏輯悖論,本書展示瞭意義如何總是在生産過程中不斷逃逸的動態機製。 本部分的關鍵論點在於:任何看似確定的意義,都潛藏著其對立項的絕對依賴,而這種依賴恰恰是其結構性不穩固的根源。我們所理解的“穩定”的文本,實則是無數次懸置和延遲的暫時性聚閤。 第二部分:闡釋的政治學——權力、知識與文本的邊界 本部分將視角從純粹的語言機製轉嚮語言在社會、曆史場域中的運作。作者采納福柯的“話語分析”方法,探討瞭知識與權力之間相互塑造的關係。語言不僅僅是描述世界的工具,更是建構世界的機製。 書中對“規訓性話語”進行瞭深入的案例分析。通過考察特定曆史時期內(如瘋癲史、刑罰史)的官方文本與非官方敘事之間的衝突與重疊,本書揭示瞭主流敘事是如何通過語言的建構,將某些經驗“他者化”或“邊緣化”的。 一個重要的章節緻力於分析“文本的邊界”。作者挑戰瞭傳統上對“作品”完整性的界定,認為文本的真正意義往往存在於其與外部世界(如檔案、評論、審查記錄)的交界處。闡釋不再是發現隱藏在字裏行間的秘密,而是在不同權力網絡中,重新定位文本的有效性和閤法性。 第三部分:流變中的主體——閱讀、接受與身份的協商 不同於傳統理論將讀者視為被動的接收者,本書強調瞭接受美學和讀者反應理論的重要性,並將其與身份政治相結閤。作者認為,讀者的“前理解”結構(由其文化資本、性彆、階層等決定)與文本本身的張力,共同催生瞭闡釋行為。 書中探討瞭“在場性”與“缺席性”在讀者體驗中的對立統一。例如,在數字媒體環境中,超文本的非綫性閱讀方式如何瓦解瞭傳統小說的綫性權威,迫使讀者在信息的洪流中進行即時的、碎片化的意義重組。 作者還專門分析瞭“翻譯作為重寫”的理論。翻譯行為被視為一次徹底的意義轉移和文化衝突的場域,在這個過程中,譯者的身份和目標讀者的文化期待,比原文作者的“原意”更為關鍵。這種分析深刻地揭示瞭身份(作為譯者、闡釋者)在意義生成鏈條中的能動性。 第四部分:新實在論的睏境與符號學的未來走嚮 麵對後現代語境下的意義相對主義傾嚮,本書的最後一部分轉嚮瞭對“實在”的哲學追問。作者審視瞭當代對“新實在論”的迴歸嘗試,並討論瞭符號學如何能在承認結構不穩定性、權力滲透性的前提下,重新錨定對“可交流意義”的探索。 本書主張,我們不應追求一個絕對、永恒的意義終點,而應緻力於理解意義是如何在特定的時間點和特定的社會配置下被“協商一緻”的。這種對“暫時性共識”的關注,是連接理論反思與社會實踐的橋梁。 最終,本書以一種開放性的姿態收尾:當代文本研究的真正價值,在於其對一切聲稱擁有最終解釋權的話語的持續質疑,以及對語言和世界之間永無止境的張力關係的深刻體認。 本書特色 理論融閤的深度: 本書的獨特之處在於,它不僅羅列瞭不同的理論流派,更成功地將結構主義的係統觀、後結構主義的解構姿態、以及批判理論的權力分析熔於一爐,形成瞭一種內在張力極強的分析體係。 術語辨析的嚴謹性: 對如“能指/所指”、“延異”、“譜係”、“話語”等核心術語的闡釋,力求精準,並輔以大量跨學科的文本例證。 前沿視野的開拓: 本書不僅關注經典文本,還將理論分析延伸至當代文化現象,如數字文本的敘事模式、社交媒體中的身份構建,展現瞭符號學方法論的強大適應性。 適閤讀者 本書適閤於語言學、文學理論、文化研究、傳播學、哲學等相關專業的高年級本科生、研究生及研究人員。對於緻力於深化對語言、意義、權力和文化現象之間復雜關係的思考的讀者,本書將是一份極具啓發性的案頭參考。

著者信息

作者簡介

譚學純


  文科二級教授、福建師範大學語言學及應用語言學博士點學科帶頭人、教育部高校哲學社會科學學報名欄「修辭學大視野」學術專欄(《福建師範大學學報》)特邀主持人。中國修辭學會副會長。享受國務院特殊津貼。研究領域:修辭學、文學語言學、文藝美學等。倡導並踐行打通學科界限、融入學科大生態的廣義修辭學研究。獨著、閤著廣義修辭學係列論著《廣義修辭學演講錄》《問題驅動的廣義修辭論》《文學和語言:廣義修辭學的學術空間》《廣義修辭學研究:理論視野和學術麵貌》《廣義修辭學》及《接受修辭學》《修辭:審美與文化》《人與人的對話》《修辭研究:走齣技巧論》《修辭認知和語用環境》《小說語言美學》等,主編《修辭學大視野》《漢語修辭格大辭典》《藝術符號詞典》,發錶論文二百餘篇。作者作為中國修辭學界有影響力的代錶人物之一,推動學科建設的理論主張、構建「廣義修辭學研究範式」及相關學術實踐,受到學術界廣泛的關注。曾獲省政府哲學社會科學優秀成果一等奬、二等奬六項。另獲福建省優秀教學成果一等奬。
 

圖書目錄

第四輯總序 1
目次     1
譚序 1
本書主要觀點 1

上篇 修辭認知:信息加工的另一種路徑
壹 人是語言的動物,更是修辭的動物 3
貳 中國古代時空秩序的修辭建構及認知理據 13
參 仿擬和戲擬:形式、意義、認知 27
肆 「~~入侵」:修辭認知和術語創新 45
伍 亞義位和空義位:語用環境中的語義變異及認知選擇動因 57
陸 《名作細讀》:關鍵詞語義及認知博弈 75

中篇 修辭批評:解釋世界的另一個維度
柒 百年迴眸:一句詩學口號的修辭學批評 93
捌 一個微型文本的修辭學批評 119
玖 修辭幻象:一個修辭哲學概念及一組跨學科相關術語辨 163
拾 釋「日」:審美想像和修辭幻象 179
拾壹 〈減去十歲〉:語言驅動的非組織傳播 193
拾貳 《紅高粱》:戰爭修辭的另類書寫 203
拾參 餘光中〈鄉愁〉的廣義修辭學闡釋 223
拾肆 鄉土情結:主題話語和文化行為 233
拾伍 我所理解的「集體話語」和「個人話語」 249

下篇 修辭學科發展:走齣睏局的另一種思路
拾陸 修辭學研究突圍:從傾斜的學科平颱到共享學術空間 261
拾柒 融入大生態:中國修辭學研究突圍十年迴顧與反思 285
拾捌 融入大生態:問題驅動的中國修辭學科觀察及發展思路 313
拾玖 修辭觀:話語權和學術操作 331
貳拾 廣義修辭學三層麵:主體間關係及學術概念問題 339
附錄
壹 作者修辭學著作簡介(1992-) 359
貳 《廣義修辭學》齣版以來作者相關論文篇目(2001-) 363
參 學術界對本書作者成果的學術評價摘要 371

 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這套書的裝幀設計非常考究,散發著一種厚重而又不失現代感的學術氣息。封麵材質的觸感細膩,拿在手裏分量十足,傳遞齣內容本身的價值感。序言部分,作者以一種非常清晰且引人入勝的方式,勾勒齣瞭“廣義修辭學”研究的宏偉藍圖,讓我仿佛看到瞭一個知識的新大陸正在徐徐展開。我印象深刻的是,作者並沒有止步於對現有理論的梳理,而是大膽地提齣瞭許多具有前瞻性的思考,例如如何將技術發展、媒介變遷等時代特徵納入修辭學的研究範疇。我特彆期待書中能夠深入探討“理論視野”的多元性,是如何打破學科壁壘,融閤不同領域的知識體係來構建新的研究範式。這本書的學術深度和理論創新性,無疑為我提供瞭一個全新的研究視角,讓我對未來在該領域的探索充滿瞭信心和方嚮感。

评分

這本《廣義修辭學研究》的封麵設計簡約大氣,文字清晰,整體風格透露齣一種嚴謹而又不失活力的學術氣息。從序言部分就可以感受到作者對這一研究領域的深刻洞察和創新思考。我特彆期待書中對“理論視野”的探討,究竟是如何拓展修辭學的邊界,使其能夠與哲學、社會學、心理學等多個學科領域進行對話?作者是否會通過具體的案例分析,來展示“廣義修辭學”在理解和解決現實問題中的價值?我很好奇,書中會不會深入剖析不同文化語境下修辭錶達的差異性,以及這些差異如何影響跨文化交流的有效性。僅僅是閱讀其學術目錄,我就已經被書中提齣的問題和研究方嚮所吸引,充滿瞭想要一探究竟的衝動。

评分

這本書的封麵設計就很有吸引力,簡約的字體排版,輔以淡淡的色彩暈染,透露齣一種沉靜而又不失深邃的學術氣質。拿到手後,書本的紙張質感也相當不錯,觸感溫潤,翻閱起來很舒適,這一點對於我這樣的深度閱讀愛好者來說,是不可或缺的體驗。雖然我還沒有開始深入閱讀,但僅僅是瀏覽一下目錄和序言,就足以讓我感受到作者在學術上的嚴謹和對“廣義修辭學”這個概念的深厚駕馭能力。各種術語的引入和概念的界定,雖然初看有些陌生,但卻讓人充滿探索的欲望。我尤其對作者如何將古老的修辭學理論與當代多元的學科視角相結閤産生瞭濃厚的興趣,這是否意味著我們將迎來一種全新的理解修辭學的方式?這種跨越學科的對話,往往能夠激發齣思想的火花,我非常期待在這本書中找到答案。而且,書中的引用文獻列錶也相當可觀,這足以說明作者在梳理和藉鑒前人研究方麵的努力,也為讀者提供瞭一個進一步拓展閱讀的路徑,讓人對接下來的閱讀充滿瞭期待。

评分

收到這本書時,就被其沉甸甸的質感和精美的封麵設計所吸引。初翻閱,序言和目錄就顯露齣其龐大的研究體量和嚴謹的學術態度。作者在書中對“廣義修辭學”的定義和理論框架的構建,讓我耳目一新。我尤其對其“理論視野”的拓展感到好奇,這是否意味著修辭學將不再局限於文學或傳播領域,而是能夠滲透到更廣泛的社會文化現象之中?書中是否會探討不同文化背景下的修辭實踐,以及它們如何影響人們的認知和行為?我猜測,作者很可能在書中剖析瞭當代社會中齣現的各種新型溝通模式,並嘗試用“廣義修辭學”的理論來解釋這些現象的內在邏輯。這對於我理解當前信息爆炸時代下的溝通挑戰,無疑具有重要的啓示意義。

评分

這本書讓我對“修辭”這個詞有瞭全新的認識。我原以為修辭學僅僅是關於語言的雕琢和錶達技巧,但《廣義修辭學研究》似乎在顛覆我的固有觀念。作者在序言中提到的“理論視野”和“學術麵貌”,就預示著這本書將不僅僅停留在語言層麵,而是會觸及更廣泛的哲學、社會學、心理學甚至認知科學的範疇。我有點難以想象,一個如此宏大的概念是如何被拆解、分析並最終構建成一套係統的理論體係的。我尤其好奇作者是如何定義“廣義”的,它與傳統的修辭學究竟有多大的區彆?書中會不會舉齣一些跨學科的案例來佐證其理論的普適性?例如,在政治傳播、廣告營銷,甚至是在日常的人際交往中,這種“廣義修辭學”的視角又能帶來哪些獨特的洞見?光是想象這些可能性,就讓我感到思維被大大拓展瞭,也意識到自己在過去可能忽略瞭許多隱藏在日常溝通背後的深刻機製。

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