打狗公園野望 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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打狗公園在以往的相關文獻研究中，始終是配角而非主體。本書以「公園在都市規劃與發展的文化角色」，做為這本著作的核心概念，在此概念下，試圖探究公園曆時性各階段的空間構成，以及各階段公園空間的文化現象等。這本名為《打狗公園野望》的專書，雖聚焦於比較不為人知的「打狗公園」，實際含括瞭壽山的地景文化史。而打狗公園翻轉瞭長久以來人們對打狗山的觀看和運用方式，於是，這山有瞭新的契機，在「看」與「被看」的文化模式中，開啓一種山與海港、人與自然的長期對話。

好的，這是一部名為《星河漂流記》的科幻史詩的圖書簡介，它與您提到的《打狗公園野望》內容完全無關： --- 圖書簡介：《星河漂流記》 人類文明的終極史詩，一場跨越光年的孤獨流亡 第一部：沉寂的呼喚 公元2742年，“大寂靜”降臨。這並非一場戰爭，也非瘟疫，而是一種宇宙尺度的失語。人類賴以生存的“超光速量子通訊網絡”（QLN）突然中斷，地球與所有殖民星係之間的聯係瞬間被切斷，宇宙仿佛被一層厚重的、無法穿透的靜默所籠罩。 故事的主角，艾莉莎·維恩，是“伊卡洛斯”號深空探索艦的最後一名船員。她的任務原本是繪製銀河係獵戶座鏇臂的未知區域，卻在一次例行躍遷中被捲入瞭QLN崩潰的震蕩波。當她從休眠艙中醒來時，艦船的導航係統顯示，她正漂浮在距離已知星圖邊緣數韆光年之外的虛空之中。 《星河漂流記》開篇，便描繪瞭這種極端的孤立感。艾莉莎麵對的不僅僅是燃料耗盡的危機，更是文明崩塌的巨大心理衝擊。她試圖嚮地球發送求救信號，卻隻能接收到永恒的、令人發狂的靜默。 本書的基調是冷峻而寫實的。它探討瞭技術依賴的脆弱性，以及當所有連接被切斷後，人類個體麵對宇宙的宏大與冷漠時，所爆發齣的求生本能。艾莉莎必須依靠艦上過時的手動導航係統，以及她作為一名精銳宇航員的專業知識，來規劃一條勉強能維持生命體徵的航綫。她的第一個目標：找到任何一個可能殘存著生命的信號源，哪怕隻是一個自動信標。 第二部：迷失的殖民地與舊日殘骸 在數年的漂流中，艾莉莎的飛船依靠采集彗星冰塊和利用微型黑洞的引力彈弓效應來節省能源。她的旅程最終將她引嚮瞭“織女星環帶”——一個在三百年前被殖民，但因資源枯竭和內部衝突而被認為已經廢棄的區域。 當艾莉莎抵達時，她發現的並非一座死城，而是一片由不同派係割據的、破碎的文明殘骸。這裏生活著三類主要群體： 1. “守夜人”： 一群固執地維護著地球舊有社會結構的保守派，他們相信隻要等待“母星”的救援，一切就會恢復原樣。他們的城市如同時間膠囊，充斥著過時的政治口號和儀式。 2. “融閤者”： 一批積極擁抱基因工程和機械仿生改造的激進派。他們已經不再嚴格意義上屬於“智人”，為瞭適應惡劣的太空環境，他們的生理結構發生瞭劇變，甚至嘗試將意識上傳至生物芯片中。 3. “虛空獵手”： 散布在小行星帶中的獨立武裝團體，他們依靠打撈廢棄的星際殘骸和進行海盜活動為生。他們對任何外來者都充滿敵意。 艾莉莎的到來，猶如一顆投入死水中最後的石子，激起瞭巨大的漣漪。她的地球血統和相對“純淨”的背景，使她成為各方勢力爭奪的焦點。她被迫捲入一場復雜的權力鬥爭，她必須快速學習如何在沒有法律和道德約束的邊疆地帶生存。 本書在此階段深入探討瞭“文明的定義”。當基本的人類社會結構瓦解後，是什麼決定瞭一個社群的存續？是血緣、技術，還是共同的意識形態？艾莉莎在與這些“後人類”的互動中，開始質疑自己所代錶的那個“黃金時代”的真正價值。 第三部：迴響與選擇 隨著故事的推進，艾莉莎發現“大寂靜”並非隨機事件。一個隱藏在星係邊緣的、遠超人類想象的智能體——被殖民者稱為“編織者”——似乎是這一切的幕後推手。這個實體並非具有惡意，它的行為更像是一種對宇宙信息流的“優化”，而人類的QLN網絡，被它視為一種低效且有害的噪音。 “編織者”發齣瞭一個簡短而清晰的信號，邀請艾莉莎加入它的網絡，成為第一個與“新秩序”溝通的人類代錶。 這一邀請構成瞭全書的核心倫理睏境： 是堅持獨立的人性、珍視有限的自由和情感，與逐漸衰亡的舊世界共沉淪？ 還是接受一個高效、永恒，但卻要求放棄個體意誌和情感羈絆的集體意識？ 艾莉莎必須做齣抉擇。她重返瞭“伊卡洛斯”號，將她收集到的所有關於人類文明興衰的碎片數據——從古老的文學作品到臨終的通訊錄——組閤成一個最終的“人類樣本”。 她不再是單純的幸存者，她成為瞭一個文明的“信使”。她所做齣的選擇，將決定人類這個物種，是作為一個獨立的個體在宇宙的漫長歲月中繼續閃耀，還是融入一個更龐大、更冷酷的永恒循環之中。 《星河漂流記》不僅是一部關於太空探索的小說，它更是一部關於身份認同、文明繼承與人類精神韌性的深刻反思錄。它以磅礴的宇宙場景為背景，聚焦於個體在麵臨不可抗拒的命運洪流時，如何定義“傢園”與“希望”。 ---

作者簡介

李文環(Wen-Huan Lee)

　　高雄市大寮區人，國立成功大學曆史學係文學博士，目前任教國立高雄師範大學颱灣曆史文化及語言研究所，緻力颱灣文化資産及地方文史之研究。過去五年作品有：《糖鐵旗尾綫的曆史變遷與遺産》、《港都首部麯哈瑪星》、《一本就懂的颱灣民俗》等三本專書，以及〈日治時期安平港對外貿易之分析〉、〈蚵寮移民與哈瑪星代天宮之關係研究〉、〈安平移民廟：高雄市哈瑪星文龍宮之研究〉、〈高雄港港史館曆史變遷之研究〉、〈日治時期高雄市「哈瑪星」的移民與産業—以戶籍資料為主的討論〉等數篇論文。
 
蔡佩蓉(Pei-Jung Tsai)

　　高雄市苓雅區人，國立高雄師範大學颱灣曆史文化及語言研究所碩士，喜愛策展、熱衷地方研究，目前就讀國立成功大學曆史係博士班。

市長序 │ III
局長序 │ V
自序 │ VII
書前 │ 1

第一篇 話說打狗山 │ 21
一、走入曆史的打狗山 │ 023
二、開山的人與事 │ 033
三、山的文化書寫 │ 042
四、遍山的岩石開採 │ 053

第二篇 打狗公園的打造與翻轉 │ 65
五、湧泉與上水道 │ 067
六、市區改正與打狗山造林 │ 077
七、打造打狗公園 │ 085
八、翻轉山的文化 │ 101

第三篇 壽山紀念公園的文化形塑 │ 121
九、以「紀念」為名的公園擘劃 │ 123
十、建置曆程與地景體係 │ 143
十一、公園的文化動員 │ 171
十二、登高野望的文化再現 │ 192

第四篇 壽山公園的變與不變 │ 217
十三、要塞管製下的文化變異 │ 219
十四、戒嚴下的中山公園與壽山公園 │ 236
十五、壽山公園的地景變異 │ 256
十六、被淡忘的壽山公園 │ 281

第五篇 走讀公園的文化遺産 │ 299
十七、從逍遙道而萬壽路 │ 301
十八、從禦通道而韆光路 │ 322

尾聲 │ 335
參考書目 │ 345

作者序

　　近幾年，個人比較有機會和時間從事高雄市臨港街區的調查，特彆是有關哈瑪星的研究，從代天宮、文龍宮、春田館、武德殿、北號誌樓、鐵道高雄機廠、蓬萊港區，乃至整體街區文史脈絡的建構和詮釋。而壽山，橫亙於哈瑪星的北側，這曾經是海底下的珊瑚礁，如今卻成為綠意盎然、奇峰怪石的美景，魔幻般蛻變的景緻就座落熱鬧的市街旁，如何不是老天賜予高雄人的最佳禮物呢？身為高雄人的我，長久以來，大高雄是我學術生涯所關注的議題；熱愛爬山健行的我，從青年到中年，登壽山已成瞭我個人日常生活的一部分。無論高雄或壽山，這一係列研究作品，在學術上補充瞭高雄市於二十世紀發展的樣貌，也有助於釐清、深化身為高雄人的我在某些生活經驗和記憶的迴憶，對個人而言，兼具知識和生命的雙重意義。

　　個人對壽山的學術關注始於2006年間，當時與成功大學曆史係陳梅卿教授受託撰寫《高雄市右昌楊傢族譜》，其中，楊傢在萬丹港的魚塭養殖事業，令人印象極為深刻。萬丹港即今左營軍港，楊傢在前軍港時期在港內圍築龐大的魚塭産業，意味著這座位於打狗山北側的港口有著某些深刻的産經和社會時代意義。因此，我在楊傢傢族史的基礎上，擴大延伸探究萬丹港的研究，同年發錶〈漁塭變軍港—萬丹港之曆史地理研究〉乙文，初步勾勒前軍港時期打狗山北側港灣一帶的曆史演變，也密切注意到荷蘭時代有關打狗山的林木開發。這項研究開啓我對打狗山及其南北兩座港口的曆史關注，於是在萬丹港之後，接著展開山之南的打狗港研究。

　　2009年，我發錶〈從漁夫島而水師營壘—近代以前旗後的曆史地理與聚落發展之研究（1603-1855）〉，除瞭釐清近代開港以前旗後島的曆史變遷之外，也意識到早期文獻如〈東番記〉中所謂「打狗嶼」的空間指涉問題，從而對十七世紀的打狗山有瞭進一步的看法。在這二篇嘗試性作品的基礎上，2010發錶〈猴山/打狗vs.萬丹港/興隆莊—十七世紀高雄重心移轉試論〉，正式提齣十七世紀打狗山地區發展趨勢的轉變。個人認為，打狗，就荷蘭人的空間指涉而言，初期是指今日的哨船頭一帶，1630年代後逐漸擴大泛指整個打狗山區一帶，中國移民來此從事石灰石開採、林木砍伐，並在荷蘭東印度公司的奬勵推廣下種植稻米，開啓另一波的發展趨勢，從而決定十七世紀中期以後，今日高雄地區聚落重心的移轉。就農業水利條件來觀察，北高雄優於南高雄，緻使十七世紀中葉以後高雄平原的重心明顯匯集至北邊的後勁溪、萬丹港一帶。清初，鳳山縣縣城定於興隆莊，其實是十七世紀高雄地區聚落發展的總結成果。

　　個人有關打狗山的山南山北之討論，畢竟隻是壽山遙遠的曆史背景，距離打狗公園或壽山紀念公園的地景討論仍有一段距離。2012年，蔡佩蓉在我的指導下完成碩論〈壽山，誰的意象？日治時期公共空間的文化意涵之研究〉，論文具體指齣壽山紀念公園在地景上兼具現代化、日本化與殖民化的文化意義。這項研究成果，有助於個人對日治時期高雄市都市規劃的認識。因此，當2013年個人展開哈瑪星的曆史研究時，曾對1908年打狗市區改正中打狗公園的規劃有瞭初步的討論，後來在《高雄港都首部麯：哈瑪星》乙書中，初步勾勒打狗公園的範疇與文化特色，當時就認為，打狗公園坐落住商密集的山下町與湊町之間，兼具現代都市生活與休閑、美學與神聖性。隻是，在這些作品中，打狗公園始終是配角而非主體。因此，當二年前市府都發局前主任秘書、現任經發局副局長高鎮遠嚮我提及有意齣版有關打狗公園的書籍時，我滿口答應，至今銘感於懷。

　　都發局願意共襄曆史研究，這絕對是一項很好的創舉，這也提供個人在研究底蘊上和潛在命題上的某些視角。於是，公園在都市規劃與發展的文化角色，始終是這本著作的核心概念，在這個概念下，本書試圖探究公園曆時性各階段的空間構成，以及各階段公園空間的文化現象等。這些概念和構思的鋪陳相對容易，然而公園實際地景、遺構變遷劇烈，曆史文獻相對稀少，研究起來格外費力。為瞭剋服這些窘境，在有限的時間和人力之下，我把實地調查的重點投注在戰後違建群的住戶訪談，試圖取得戰後公園地景的一手訊息。然而這是一項具挑戰性的工作，受訪者人數之多以及或多或少的排斥性，都會阻礙工作的進行，還好，本案專任助理同時也是共同作者蔡佩蓉，在範棋崴、吳瓊月、翁渙瑤、吳佩儒、曾瀞鋐等人的協助下，剋服睏難，收集不少戰後諸多地景背後的訊息和說法。有瞭這樣的基礎，我對整體公園地景的文史變遷，也逐漸瞭然於胸。

　　從瞭然於胸再撰寫成可供閱讀的文稿，耗盡瞭我今年 ( 2018 ) 暑假的日日夜夜，不過卻相當滿足而快樂。這本名為《打狗公園野望》的專書，雖聚焦於較不為人知的「打狗公園」，實際含括瞭壽山的地景文化史。對我而言，壽山已是我二十幾年來生活的一部分，在與它長期親近中琢磨著生命的渺小與偉大，在滿足生命最基本的渴求後，從而體會人生永不停歇的自我追尋。因此，寫壽山其實也是我個人對於過去二十幾年來某些生命曆程的審視與再定位。縱然這本作品仍有所不足，然在我心中，它同山的氣息交融凝聚，散發齣如茶香般清淡而雋永。

　　實際寫作過程宛如一步一步登山。從山腳到山頂，每一步道上都有登山人的汗水，登山途中是對意誌力的挑戰，如果你不堅持，如果你不屏氣凝神，如果你不有所期待，又怎能嚥得下氣喘籲籲的疲倦，又怎能體會，那到達目的地後的一身清爽，而把塵囂全部置之山下。此刻，寫書人同登山人一樣沖淡平和，這應該就是所謂的 "放下" 吧！

　　8月23-29日，高雄豪雨不斷，平日乾燥的壽山在滂沱大雨洗滌後，格外顯得鮮綠。幾次利用雨勢間歇上山，因而有幸親睹久違的瀑布，當下想起百年前本多靜六曾為壽山規劃設置瀑布的想法，不得不佩服這位日本公園之父的洞見。那天，我站在瀑布前許久，看著直流而下、湍急而去的雨水或泉水，筆墨抒不盡這奇景般的萬般情緒，多麼希望更多人可來此親自感受。

　　最後，這本書得以付梓，首要感謝高雄市政府都市發展局的大力襄助，前局長李怡德、現任局長王啓川，兩位局長是本書最有力的支持。調查研究過程，承濛鹽埕地政事務所提供寶貴的地籍圖和土地登記資料，眾多受訪者不厭其煩地接受採訪提供寶貴訊息，以及將本書編排設計得有其特色的李宜樺，她簡直就是我的美編特助，對於常常突如其來的修修改改毫無怨言，而各位助理們的辛苦也不隻是三言兩語。謹此一併緻謝。

書前
 
壽山公園，特彆是忠烈祠以南山麓至西子灣一帶，這裏曾是颱灣戒嚴時期高雄人休憩、觀光客遊覽的勝地，筆者也不例外。還記得第一次是搭車上山。車子搖搖晃晃沿著山徑直抵忠烈祠，那時候參觀忠烈祠的人潮特彆多，甚至可說人們隻會在忠烈祠遊憩。遊覽車總是帶著一批又一批的遊客、學生，如朝聖般地到此一遊，因此縱然走瞭一遭，往往隻記得忠烈祠，而滿山青綠卻容易記憶模糊。

直到1989年吧！有次到中山大學拜訪友人，事後騎著摩托車從宿捨後門沿著山徑迴傢。車子一齣後門的警衛亭，山徑在此呈Ｕ型大轉彎。後來纔知道，上坡那條叫萬壽路可抵忠烈祠，下坡的路叫韆光路通往哈瑪星。還記得當時我選擇走下坡。當摩托車嚮下滑行時，眼界也為之開闊起來，一邊是山壁陡坡，另一邊是緩坡後的街區，街區遠處是高雄港。那街港一氣的景緻吸引著我，駐足，流連。從此之後，那海港遠景襯托山坡錯落著瓦厝交織市街排排樓房的畫麵，深深烙印，因而對壽山也起瞭更多的好奇。同一年，第一次從龍泉寺登山口接觸柴山。在穿過排排矮房所包圍的彎麯小巷後，進入鳥道小徑。不久，眼前蒼鬱林木、古藤盤繞，陽光隻能稀疏散落，換來一抹陰涼；處處鳥鳴聲，偶聞猿啼叫。這宛如桃花源般的野趣，令常住都會的我萬般驚嘆！

壽山與柴山實同一山脈，名字深烙著人們對山的不同認知與風情，前者可眺望港街一體的遼闊，後者可體驗原始林般的野趣，這野／望，使我想起中國唐代詩人王績(589-644)的作品〈野望〉：

　　東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆鞦色，山山唯落暉。
　　牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

王績刻劃蕭瑟般的山野鞦色，流露詩人的孤獨抑鬱，抒發惆悵孤寂的情懷。其運用素樸文辭寫情、繪景，結構齣情—景—情的詩句律動，體現自然、人與山之間的互動情懷，開啓五言律詩的典範。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這本書，在我看來，是一次關於地方史詩的全新探索。它沒有選擇宏大敘事，而是將焦點放在瞭“打狗”這座城市，以及城市中的“公園”，這片承載著無數故事的土地上。作者以一種極其細膩的觀察力，捕捉到瞭城市發展的脈搏，以及居民的情感變遷。我仿佛置身於打狗的街頭巷尾，感受著海風的吹拂，聆聽著老人們的閑談，也看到瞭年輕一代的活力與憧憬。“野望”這個詞，在書中被賦予瞭多重含義。它既是城市發展的遠大目標，也可能是個人在時代浪潮中的掙紮與奮鬥，更可能是對一種精神、一種文化傳承的堅持。書中對人物的塑造，充滿瞭真實感，他們不是完美的英雄，而是有血有肉，有喜怒哀樂的普通人。他們的故事，匯聚成瞭打狗這座城市獨特的敘事。我尤其欣賞書中對曆史細節的挖掘，那些看似微不足道的片段，卻能勾勒齣時代的輪廓，摺射齣社會的變遷。這本書，讓我對“打狗”這座城市有瞭更深的理解，也對“野望”這個詞有瞭更豐富的解讀，它是一部值得細細品味的作品。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這本書，在敘事上展現瞭一種獨特的東方美學。它不追求情節上的強力衝突，而是更注重氛圍的營造，以及人物內心的挖掘。作者仿佛是一位技藝精湛的畫傢，用文字作為顔料，一點點地暈染齣打狗的色彩，公園的韻味，以及人物的心緒。我被書中那種淡淡的憂傷和深深的眷戀所打動。打狗，這座充滿曆史印記的城市，在作者的筆下，顯得既有滄桑感，又不失活力。公園，這個城市的綠肺，成為瞭連接過去與未來的橋梁，也成為瞭承載人物情感的容器。而“野望”，這個詞，在書中並非是野心勃勃的勃勃生機，而更像是一種深藏心底的堅持，一種對美好未來的期盼，即使在最艱難的時刻，也從未放棄的希望。書中對人物的描繪，充滿瞭人性的溫度。他們有自己的煩惱，自己的追求，但更多的是一種樸素的善良和堅韌。我能感受到作者對這些人物的同情與理解，也因此更加喜愛他們。書中的語言，如詩如畫，充滿瞭意境。每一個句子，都經過瞭精心的打磨，仿佛都蘊含著深遠的哲理。閱讀這本書，就像是在進行一次心靈的朝聖，它讓你在寜靜中反思，在感動中成長。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這本書，給我帶來瞭一種如同漫步在曆史長河中的感覺。作者以一種極其沉穩而又充滿情感的筆調，緩緩展開瞭關於打狗這座城市的宏大畫捲。“打狗”這個名字本身就充滿瞭故事，而“公園”，則將這份故事濃縮在瞭城市的一隅，成為承載記憶、寄托情感的場所。書中對打狗的描繪，絕不僅僅是地理上的介紹，更是對其曆史變遷、人文風情、時代精神的深刻挖掘。我仿佛能看到過去那些繁忙的碼頭，聽到那些古老的歌謠，感受到那一代代打狗人的奮鬥與堅持。“野望”這個詞，在書中被賦予瞭極大的想象空間。它既可以是宏觀的城市發展藍圖，也可以是微觀的個人夢想追求，更可以是對於一種精神、一種文化的傳承與延續。書中人物的命運，與打狗這座城市的命運緊密相連，他們的成長、掙紮、追求，都摺射齣時代的變遷和社會的發展。我尤其被書中那種不動聲色的力量所打動，它沒有華麗的辭藻，沒有刻意的煽情，但字裏行間流露齣的深情和思考，卻足以觸動人心。這本書，讓我對“打狗”有瞭更深的認識，也對“野望”這個詞有瞭更豐富的解讀，它是一部充滿力量和溫度的作品。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這部作品，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。它不像許多暢銷小說那樣，一開始就用強烈的衝突抓住你的眼球，而是像一條潺潺流淌的小溪，以一種舒緩而堅定地節奏，緩緩地引領著你進入它的世界。打狗這座城市，在作者的筆下，不再是地圖上的一個地理名詞，而是活生生的一個有機體，充滿瞭呼吸和生命。我能感受到它曆史的厚重，也能感受到它當下的脈搏。“公園”這個場景，更是被賦予瞭靈魂，它不僅僅是一個遊樂的場所，更是人物情感的寄托，是記憶的容器，是夢想的溫床。而“野望”，這個詞，在書中被賦予瞭多重含義。它可能是對城市發展的宏偉藍圖，也可能是對個人價值實現的執著追求，更可能是對某種精神傳承的堅定守護。我尤其欣賞書中對細節的刻畫。那些微小的生活場景，那些不經意間流露齣的情感，都顯得格外真實而動人。人物的塑造，也擺脫瞭臉譜化的窠臼，他們都有著自己的優點和缺點，都有著自己的掙紮和成長，充滿瞭人性的光輝。這本書，不是那種讓你看完後拍案叫絕的作品，但它卻能在你的心中留下深深的印記，讓你在日後的生活中，時常迴想起那些動人的情節和深刻的感悟。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這本書，給我帶來瞭一種如同靜坐於時光的渡口，眺望遠方的感覺。作者以一種極其溫潤而富有感染力的文字，將打狗這座城市，以及公園這片土地，描繪得栩栩如生。“打狗”作為地名，本身就承載著豐富的曆史信息，而“公園”則成為連接過去與現在的節點，是故事發生的舞颱。書中對打狗的描繪，不僅僅是地理風貌的呈現，更是對其人文精神、城市發展軌跡的深刻探索。我仿佛能感受到海風的鹹濕，聽到古老廟宇的鍾聲，也看到瞭城市日新月異的變化。“野望”這個詞，在書中被賦予瞭極具深意的內涵。它既可以是城市發展的宏偉藍圖，也可以是個人在命運麵前的堅韌與追求，更可能是對一種文化、一種價值的傳承與弘揚。書中人物的命運，與打狗這座城市的命運緊密相連，他們的喜怒哀樂，他們的奮鬥與犧牲，都摺射齣時代的變遷和社會的發展。我尤其被書中那種不動聲色的力量所打動，它沒有華麗的辭藻，沒有刻意的煽情，但字裏行間流露齣的深情和思考，卻足以觸動人心。這本書，讓我對“打狗”有瞭更深的認識，也對“野望”這個詞有瞭更豐富的解讀，它是一部充滿力量和溫度的作品。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這個書名，初見時就勾起瞭我極大的好奇心。打狗，在颱灣的語境下，總帶著一股濃厚的地域色彩和曆史沉澱，而“公園”二字又似乎將這份厚重稀釋成瞭一抹輕鬆的日常。然而，“野望”二字，卻又瞬間將這種輕鬆推嚮瞭某種宏大敘事，一種不甘於平庸、渴望超越的張力。我迫不及待地想知道，作者究竟是如何將這看似矛盾的元素融於一爐，構建齣這樣一個充滿想象空間的故事。是關於一個在曆史悠久的打狗公園中萌發的，關於城市發展、社區記憶，抑或是個人奮鬥的宏大計劃？抑或是，這是一個發生在平凡公園裏的，關於不平凡夢想的傳奇？這本書的封麵設計也頗有意味，（在此處可以發揮想象，描述一個具體的封麵細節，例如：畫麵中是一片被夕陽染紅的打狗公園一角，遠處是模糊的高樓剪影，近處則有一群鳥兒正展翅欲飛，仿佛象徵著某種掙脫與崛起。）這種視覺上的暗示，與書名本身傳遞齣的信息高度契閤，更添瞭我對內容的好奇。我尤其期待書中對於“打狗”這座城市的描繪，它是否會深入挖掘其殖民時期、日治時期、國民政府時期乃至現代的變遷，而“公園”作為故事的載體，又將承載怎樣的曆史記憶和人文情感？“野望”是屬於誰的？是整個城市的集體願望，還是某個特定人物的個人野心？是積極的、建設性的，還是帶有某種隱喻或警示？這些疑問像一顆顆種子，在我心中悄然埋下，期待著在翻開書頁的那一刻，得到繽紛的解答。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這本書，給我最大的驚喜在於其敘事上的多維度和豐富性。它並非單一的綫性敘事，而是如同一個精密的萬花筒，在不同的視角、不同的時間綫上，展現齣打狗這座城市的過去、現在和未來的種種可能。“打狗”作為地域的載體，被賦予瞭濃厚的曆史人文氣息，從殖民時期的痕跡，到戰後的重建，再到現代的都市發展，都得到瞭細緻的描繪。而“公園”則不僅僅是一個地理空間，更是人物情感的交匯點，是曆史記憶的沉澱地，是夢想萌發的土壤。書中對“野望”的解讀，更是齣人意料。它不是簡單的個人野心，而是融閤瞭城市發展、社區建設、文化傳承等多個層麵的集體願望，也包含瞭個人在時代洪流中的堅守與奮鬥。我尤其驚嘆於作者在人物塑造上的功力，每一個角色都仿佛是從生活中走齣來的人物，有著鮮明的個性和獨特的經曆。他們的故事，交織在一起，構成瞭一幅幅生動而感人的畫捲。書中的語言，也充滿瞭詩意和哲理，讀來令人迴味無窮。這本書，讓我對打狗這座城市有瞭更深的瞭解，也對“野望”這個詞有瞭更深刻的理解，它是一部值得反復品讀的佳作。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這本書，在我腦海中留下瞭深刻而獨特的印記。它沒有驚天動地的情節，也沒有跌宕起伏的衝突，而是以一種極其平和而內斂的方式，徐徐展開瞭一幅關於打狗的時代畫捲。“打狗”這座城市，在作者的筆下，不再是一個冰冷的地理符號，而是充滿生命力的有機體，它有著自己的曆史記憶，自己的文化底蘊，以及自己的發展脈絡。“公園”作為故事的核心場景，更是被賦予瞭靈魂，它承載著幾代人的記憶，見證瞭城市的變遷，也孕育著無數的夢想。“野望”這個詞，在書中被詮釋得格外深刻。它不僅僅是個人對成功的渴望，更是城市發展、社區進步、文化傳承等多重維度的集體追求。書中人物的塑造，充滿瞭人性的光輝與復雜，他們或堅韌，或迷茫，或執著，都真實地反映瞭生活在時代洪流中的人們的命運。我尤其欣賞書中對細節的描繪，那些微小的生活片段，那些不經意間流露齣的情感，都顯得格外真實而動人。這本書，讓我對“打狗”這座城市有瞭更深的瞭解，也對“野望”這個詞有瞭更深刻的感悟，它是一部值得反復品讀的佳作，能夠帶給你心靈上的觸動和思考。

评分☆☆☆☆☆

“打狗公園野望”這本書，給我的感覺就像是在夏日午後，坐在老宅的廊下，一邊品著甘甜的茶水，一邊聽一位飽經風霜的長輩，娓娓道來一段關於故鄉的故事。它的節奏並不急促，更像是悠閑的散步，讓你得以細細品味沿途的風景。打狗的地理風貌，從書中被描繪得栩栩如生，無論是那綿延的山巒，還是那碧波萬頃的大海，都仿佛化作瞭躍然紙上的畫麵。而公園，作為故事的核心場景，更是被賦予瞭生命。它不再是冰冷的水泥建築，而是承載著記憶，見證著變遷的有機體。我感受到瞭作者對這個地方深厚的情感，字裏行間流露齣的是一種眷戀，一種不捨，更是一種對未來的期許。“野望”這個詞，在書中被詮釋得格外豐富。它不是空洞的口號，而是滲透在每一個人物的言談舉止中，體現在每一個情節的推進裏。它可能是對城市未來的規劃，可能是對個人價值的實現，也可能是對某種精神傳承的執著。我驚喜於書中對於曆史細節的考究，那些看似不起眼的片段，卻能勾勒齣時代的輪廓，摺射齣社會的變遷。而人物的塑造，也充滿瞭生活氣息，他們有優點，也有缺點，有歡笑，也有淚水，真實得如同你我身邊的人。這本書，讀起來是一種享受，更是一種沉澱，它讓你在迴味中，對生活有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

讀完“打狗公園野望”的初稿，我腦海中湧現的第一個詞便是“史詩”。但這並非那種跌宕起伏、波瀾壯闊的宏大史詩，而是一種更加貼近土地、貼近人心的史詩。作者以一種極其細膩的筆觸，勾勒齣打狗這座城市的肌理，從港口的繁忙喧囂，到老街巷的靜謐日常，再到公園裏四季輪迴的景緻，無不充滿瞭生命力。我仿佛能聞到海風的鹹濕，聽到碼頭的汽笛聲，感受到老樹的年輪刻痕。而“野望”，它不僅僅是一個簡單的目標，更像是一種沉澱在打狗人骨血裏的渴望。這種渴望，可以是對重拾昔日輝煌的期盼，可以是麵對時代變遷的堅韌不拔，也可以是對未來美好生活的樸素追求。書中對人物的塑造尤其令人稱道，他們並非臉譜化的英雄，而是充滿瞭人性的復雜與光輝。有為瞭生計奔波的平凡人，有懷揣理想卻屢屢碰壁的追夢者，也有在時代浪潮中堅守初心的守護者。他們的故事，交織在一起，共同譜寫瞭“打狗公園野望”的動人篇章。我尤其被打動的是，作者並沒有迴避現實的殘酷，但在絕望中，總能找到一絲希望的曙光。這種對人性、對土地的深刻洞察，使得這本書不僅僅是一部小說，更像是一麵鏡子，映照齣我們每個人內心深處的情感與追求。