姚宗鑑神父與聖心訪談錄

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圖書描述

 看天使婆娑起舞
  天使婆娑楊柳坡
  百花叢裏聽鶯歌
  平生得喪都忘瞭
  神父爺爺聲最多
 
  姚宗鑑神父

  天主教輔大聖心學校,自民國50年姚宗鑑神父嚮基隆市政府申請開辦聖心幼稚園;民國54年嚮基隆市政府申請設立聖心小學;民國58年嚮颱灣省政府教育廳申請設立聖心高級工商職業學校,至今已超過五十年。聖心學校這五十年的發展過程中,在創辦人姚宗鑑神父對於教育發展理念的擘畫,以及曆任校長、教師與神職人員的協助之下,聖心的教育體係從幼兒教育的幼兒園、初等教育的小學部到中等教育的國中部、高中部、高職部及進修學校等各級教育皆已完備。經過多年的運作與實踐,著實為基隆地區的教育環境及人纔養成帶來瞭不可磨滅的貢獻。

  《姚宗鑑神父與聖心訪談錄》的齣版,其計劃源自於一個「從無到有」的校史保存過程。從想要瞭解學校發展曆程而開始翻找校內過去的資料,發現碩果僅存的一些檔案資料不足以還原學校曆史後,進而開啓瞭以口述訪問以留存史實的計劃。而其中在曆史專業領域研究人員與學校師生共同閤作的進行過程中,以曆史專業對於口述曆史資料採集與整理的嚴謹規範來進行,亦可讓學生藉由校史資料的採集過程中,協助學生更加多元的參與,體驗到人文社會科學專業領域的應用與實踐,以增進這方麵知識的推廣與認識。期望以此為開端,在未來能夠從師生共同持續參與校史保存的過程中,一方麵理解學校曆史與發揚學校精神,並且進一步創造齣屬於學校自己的人文發展特色。

本書特色

  ★收錄十篇與姚宗鑑神父親身接觸人物的深度訪談
  ★輯錄多幅姚宗鑑神父與聖心過往的珍貴相片
  ★剖析天主教在颱辦學及基隆教育發展的曆程

 

著者信息

作者簡介

楊如晶


  天主教輔大聖心高中中小學校長。

楊善堯

  天主教輔仁大學曆史學係學士、國立政治大學曆史學係碩士、大學講師,現任喆閎人文工作室創辦人,著有《抗戰時期的中國軍醫》、《北門區誌:經濟篇》及多篇史學研究專書、期刊論文。
 

圖書目錄

序言/劉振忠總主教(天主教輔仁大學董事長)
序言/魯和鳳校 長(輔大聖心高級中學前校長)
聖心影輯

導言
狄剛總主教訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
施宜材先生訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
張淑賢修女、任若芙修女訪談錄 (訪問:楊如晶、楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
陳惠姬修女、雷華修女訪談錄 (訪問:楊如晶、楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
年竹蘭修女訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
張素治修女訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
賀紹欽神父訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
梅鼕祺神父、李玲玲修女訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
陸幼琴修女訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
戴愛仁修女、王秉英女士訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)

姚宗鑑神父與聖心中、小學大事紀要

圖書序言

序言

  「生命落幕,精神永在」

  一位偉人的生平,有很多已為人知並被傳誦的美德,但背後還有更多尚待追尋的事跡,對於姚宗鑑濛席當然也不例外。

  過去對姚濛席的行事為人隻有模糊的印象,因為都不是直接接觸的第一手資料,都是經過傳媒的報導或是某人的敘述。真正認識是近十年的事,一方麵同是輔仁大學的董事,另一方麵因為有較多的機會見麵,直接瞭解他所創辦的幼兒園、小學及中學的經營、辦學理念與精神,以及閱讀不同的文章、資料,更多一點認識姚濛席的生命與生活。僅就以下幾方麵記述:

  一、 堅定的信仰:他聽從福音的勸諭、追隨耶穌基督,選擇修道生活,立誌當神父,一生謹守「神貧、服從與貞潔」三聖願,成為皇天司祭,善度司鐸生活與善盡司鐸職務,往普天下去宣傳福音,使萬民成為門徒,度過近七十年(1944年-2012年)的司鐸生涯。

  二、 事主忠誠:信守「永為司祭」的承諾,每天第一件事就是「與天主有約」,無論日課、彌撒、祈禱、默想與玫瑰經,數十年如一日,成為每天日用的精神食糧與生命的原動力。因此,虔誠事主與深度的靈修是維持司鐸生命與善盡牧者職務的「活泉」,誠如聖保祿所說:「我賴加強我力量的那位,能應付一切。」(斐四13)

  三、 生活簡樸:注重養生保持健康,但生活抱持省吃儉用,不貪求口腹之樂。對來訪的司鐸弟兄、修女與朋友都很好客,絕不吝嗇;衣著不是司鐸裝就是長袍馬褂,而且珍惜衣物,一直用到不堪用為止。

  四、 時代的教育傢:他是一位富有先知性的教育傢。1953年來到颱灣就有先知之明,知道人民受教育的重要性,因此,1961年首先要開辦聖心幼兒園、其次在1965年興辦聖心小學,至今仍是基隆市唯一的私立小學;隨後陸續創辦聖心工商職業學校及進修學校,後來轉型為聖心高中並附設國中部。1970年曾經想購地申請成立技術學院,但未獲中華民國教育部核準而作罷。可見他當時的作為,凡是對的,為教會、為社會有益的事,就義無反顧,亦無怨無悔地去做。這些都是他獨具慧眼、排除眾議,執行先知性的任務並堅持到底所結的美果。

  五、 深富行政與領導能力:除瞭學識淵博、為人謙和、做事雄纔大略、有魄力外,更有豐富的人生閱曆,而且也善於時間的管理與運用,找尋適任人纔,充分授權分層負責,因此纔能接受不同的職務。例如:堂區神父、中小學校長、耕莘醫院院長;催生輔大醫學院、醫學係以及附設醫院;有時還身兼數職,不但都能稱職而且成果斐然,這也是因為他知人善用,大公無私,全然為教會、為社會、為事業的好處,因此很多人纔願意為他效力。

  六、 辦教育不忘福傳:福傳牧靈工作是神父的終身職責,神父開辦學校的初衷就是要藉教育從事福傳工作,在校園散播「天主是愛…你們也要彼此相愛」的福音精神(若壹四8、11)。因此每週親自為教職員開辦四至五個慕道班,每班至少都有四至五人,尤其新進的老師都會被邀請參加慕道班,即便神父同時任職耕莘醫院(代理)院長期間,慕道班仍然不間斷,可見神父對福傳工作的熱忱與重視,也因此學校教職員因慕道而受洗的教友人數也逐年增加。

  七、 天主的忠僕:濛席終身無私、無怨無悔的奉獻生活,即便有三次罹癌的事實,仍無所畏懼,抱持所謂:「春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始乾」大無畏的精神,從事職責所在不同階段的任務,除瞭功在自己辛苦所創辦的聖心中小學之外,還有耕莘醫院、輔仁大學醫學院、醫學係暨附設醫院。最後的心願就是:把聖心幼兒園、聖心中小學全數無償的移交給輔仁大學繼續經營。我們感佩姚濛席一輩子無私、無我,為國傢、為社會、為教會,將自己的生命、生活、財産,「給全、都給」的奉獻,堪稱為「天主的忠僕」當之無愧。

  如今「哲人日已遠,典型在夙昔」他的功績雖然讓我們望塵莫及,但是他做人處事的精神應該常存我心,學而時習之。

  天主教輔仁大學董事長 劉振忠 2018年4月3日

序言

  “Vivo jam non ego, vivit vero in me Christus” 
  「我活,已不是我活,而是基督在我身上活」

  這句話是對神父爺爺一生最好的註解。凡是聖心人,我們都稱呼他神父爺爺,那是我們最敬愛慈祥的長輩!謝謝聖心學校,讓我有幸,能在爺爺一生不平凡的事蹟中,仰望他。他老人傢的事蹟,講述的人已太多。但是身為他所創辦學校的學生、老師、校長及因他而慕道進教的教友等多重身分,我有更多不一樣的感情,這篇書序,已是我修改的第三次。

  我是聖心的校友,時光荏苒,當再迴到聖心時,我已從「校友」成為「教師」。雖說對工作有著戰戰兢兢的心緒,卻對於這個環境充滿溫馨的迴憶!我小學的老師依然任教,當那一聲「老師」喚齣口時,熟悉感油然而生。我雖在高中職任教,卻是小學畢業的校友,那種聯係斷也斷不瞭。當時,神父爺爺都會找當年新進的教師到他的辦公室加以勉勵一番,當知道我是校友又迴來時,我看到他嘴角那抹安慰的笑容。我依稀記得,神父爺爺給我們講道理時,那對天主的感恩,對眾人的感謝。他自身用度甚儉,辦公室的的那套沙發是彆人用過之後送給神父的,神父總說:「很好,很好,感謝天主!」這時,我眼中的神父少瞭威嚴,卻越來越慈祥瞭。

  日子一晃眼,我在聖心任教的歲月至今已有二十六個年頭,在這裏,所有人生的大事都在聖心完善瞭。然而,能更進一步學習神父爺爺的待人處事卻是接瞭行政工作之後,特彆是又身兼董事會秘書一職,讓我看見他是多麼的感恩、知足,並且一心奉獻給天主,做神的好兒女。他對於人的體貼是發自真心,他感念每一個幫助過他的人,不論對方的身分和地位,他都銘記在心;但是他對彆人的好或幫助卻是轉身就忘,這也是至今許許多多的人都念著神父的好的原因吧!

  有時想著,我該以什麼角度來嚮你們訴說這樣的一位長者?每次談到神父爺爺時,腦海中浮現的總是他和藹的笑容,如沐春風,是誰曾說他嚴厲呢?在我們心中,他從來就隻是那位再親切不過的爺爺瞭。他的身影會在下午4點多時輕輕悄悄地經過聖心樓去到他的宿捨,又在近7點時迴到他的辦公室。每當我拖著一身的疲憊,牽著小女兒的手走在長廊準備迴傢時,神父爺爺總會叫住我,再用江浙音的閩南話問:「呷飽沒?」又笑笑拍著我的手說:辛苦瞭!他就像一位心疼晚輩工作的長者,誰又能想像,神父最愛的嗜好是逛逛菜市場呢!

  對於神父爺爺的事蹟,我隻能用一句話來形容「平凡的人卻成就瞭不平凡的事!」因為過去的慕道,也因為接瞭行政的關係,常常聽神父說他的故事。他常說梅神父送他的大衣,那是他最珍惜的衣物。當他展示給我看時,還說:你看,我穿得真暖!我知道,他總是感念那些幫助過他的人。所以,我常常聽他唸著:施森道濛席的接濟,梅鼕祺神父的贈衣,給瞭他在颱灣的開始;賀紹欽神父的管帳,丁仁江伯伯的總管,修女們的協助(大張姆姆、小張姆姆、舒姆姆、高姆姆等)還有當時全校的老師,讓聖心發展起來;與輔仁大學的結緣是當初於斌樞機主教的邀聘在輔大的執教,羅光校長還畫瞭駿馬圖予以期許;錢誌純主教、醫學院院長硃秉欣神父、柏殿宏神父、賈彥文總主教、狄剛總主教、教廷駐華代辦裴納德濛席、單國璽樞機主教及李震濛席等大力支持,醫學院始能成立,讓他能完成救人天職的心願;當他生病時,耕莘醫院的鄧院長、陸院長、馬院長、林副院長、戴醫生、王主秘以及所有醫療團隊對他悉心的照顧,讓他能健康痊癒,繼續為天主服務;學校與輔仁大學的閤併時,他感謝輔仁大學劉振忠總主教、林思伶前次長、黎建球校長,聖心學校陳明清董事,周繼文董事及兩校所有董事們的協助,促使輔仁大學及聖心中小學的閤併,讓聖心有更美好的前景。他總是感謝眾人!

  神父爺爺所做的事情,即使遠在國外的羅馬教廷也贊賞他對颱北總教區的福傳工作、醫療服務以及自幼教至高等教育事業的貢獻。因此特由教廷駐颱代辦於教廷大使館頒發奬狀勛章。受奬時,神父爺爺以流利的拉丁語緻謝詞,最令人感動的是他引用瞭聖保祿使徒所說的:「Vivo jam non ego, vivit vero in me Christus.(我活,已不是我活,而是基督在我身上活)」神父爺爺,一生榮主救人,一心奉獻犧牲,我們怎能不感佩?當時神父爺爺已94歲高齡,仍心心念念學校,關注校園一草一木,以及同學們的上課情形,隻要是學校活動,神父爺爺都會參與。他堅定地說:他永遠是聖心的一份子。

  神父爺爺亦曾榮獲國際名人錄封為亞洲五百大領導者之一,高瞻遠矚,著實令人敬佩。迴顧神父爺爺擔任醫院院長期間,來迴奔波於學校、醫院之間,奉獻一己心力,盡心盡力,因而積勞成疾,不得不暫且放下公務,先修養身體,但是他所做的一切,總是為瞭眾人之利,而非自己,這樣的長者,你很難不嚮他學習。然而,神父卻在2012年10月16日因身體不適,送醫就診治療。當時我們都以為爺爺休養幾日便可痊癒,卻忽略瞭他年事已高,病情已逐漸惡化,直至10月24日,因肺炎導緻呼吸衰竭,下午7時43分於新店耕莘醫院濛主恩召,安息在主的懷抱,榮歸天國。

  為瞭延續神父爺爺的創校精神,並謹記他對教育的熱忱,我們特彆將他生前的辦公室保留下來成立紀念館,現在又將神父爺爺的事跡編輯成冊,更讓神父爺爺的哲人風範長存我們心中,感謝天主!

  輔大聖心高級中學前校長 魯和鳳謹誌 2018年4月10日
 

圖書試讀

一部校史,經過編纂與流傳,足以讓過去校友追憶當年的歲月;足以讓現在師生凝聚進步的動力;足以讓未來學生嚮往融入的優越。每一所學校的曆史,都是整個國傢教育發展史上獨一無二的一環,其學校曆史源流與脈絡,經由口述訪問、資料研究、書寫沿革的過程,都值得被記載保留以傳承於後世。也因如此,校史之編纂,方顯其存在的意義與精神。

原先溯自於大專院校校史編纂與口述訪談的風氣,近年來由於曆史人文教育的嚮下紮根與普及化,「書寫曆史」這件事情不再隻是曆史專業領域的研究人員能夠進行之事。隨著理念的推廣或者學校特殊的紀念活動,如建校週年校慶、學校與地方的互動發展、校史發展進程的特殊人事物等因素,都是一種引發校史相關編纂活動的契機。而在許多中、小學校長與師生的共同努力之下,或許藉由曆史專業領域研究者的經驗分享,即能夠發起各種為自己學校留下曆史記錄的多元活動。

不過嚴格來說,一部成熟的校史,在編纂過程當中亦是有一定的撰寫規範,甚至在學校若無保存自身相關檔案資料的概念下,長久之後便很難再找齣過往學校發展的各項資料,造成瞭編纂校史時的睏難度。幸賴口述曆史這個還原與保存曆史的方法,在近數十年來由於各種階層領域人物與群體的操作案例,積纍瞭大量的實務經驗,亦逐漸形成瞭成熟的方法理論,得以廣泛地將這套實作方法應用在各種多元主題的訪談之上。口述曆史的應用,也大大彌補瞭在保留與編纂校史的過程中,檔案資料佚失的缺憾,使得口述曆史的進行成為瞭校史編纂過程中,一個十分重要的資料獲取來源。

天主教輔大聖心學校,自民國50年姚宗鑑神父嚮基隆市政府申請開辦聖心幼稚園;民國54年嚮基隆市政府申請設立聖心小學;民國58年嚮颱灣省政府教育廳申請設立聖心高級工商職業學校,至今已超過五十年。聖心學校這五十年的發展過程中,在創辦人姚宗鑑神父對於教育發展理念的擘畫,以及曆任校長、教師與神職人員的協助之下,聖心的教育體係從幼兒教育的幼兒園、初等教育的小學部到中等教育的國高中部、高職部及進修學校等各級教育皆已完備。經過多年的運作與實踐,著實為基隆地區的教育環境及人纔養成帶來瞭不可磨滅的貢獻。

用户评价

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“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”這個書名,自帶一種莊重與寜靜的氣場,瞬間吸引瞭我的注意。我對宗教的瞭解不多,但“神父”這個稱謂,總是讓我聯想到那些在信仰的道路上默默奉獻、充滿智慧的人。而“聖心”,更是讓我感受到一種純粹、博大、無私的愛。我好奇,這位姚宗鑑神父,將如何通過一場“訪談錄”,來闡釋“聖心”的含義?我期待的,並非是枯燥的教義解讀,而是能夠觸及靈魂、引發共鳴的真誠對話。我希望,通過這本書,我能夠走進神父的內心世界,瞭解他的人生經曆,感受他的信仰力量,以及他對“聖心”有著怎樣的獨特理解。我期待,這本書能夠像一盞明燈,照亮我內心的某些迷茫,讓我對愛、對生命、對奉獻有更深刻的認知。我希望,在閱讀的過程中,我能夠獲得心靈的慰藉,能夠感受到一種超越物質的精神力量,能夠以一種更平和、更包容的心態去麵對生活。這不僅僅是一本書,更是一次與一位智者進行深度心靈交流的絕佳機會。

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這本書,我是在一個偶然的機會下發現的,當時就被它深邃而富有磁性的書名所吸引——“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”。雖然我本身對宗教的瞭解算不上深入,但“神父”這個詞語,以及“聖心”所蘊含的神秘與神聖感,都讓我充滿瞭好奇。我設想著,這是否是一次跨越時空的對話,是一場靈魂深處的交流?我期待著,在字裏行間,能感受到那位名叫姚宗鑑的神父,他的信仰是怎樣的堅韌,他的思想是怎樣的深邃,他對“聖心”又有怎樣的理解與體悟。我希望這本書能夠帶領我走進一個我未曾深入瞭解的世界,去感受那份超越物質的寜靜與力量。我更希望,通過閱讀這本書,我能夠對“愛”與“奉獻”這些抽象的概念,獲得更具象、更深刻的理解。這不僅僅是一本書,更像是一扇門,一扇通往內在寜靜與精神豐盈的大門,我迫不及待地想推開它,一探究竟。我腦海中浮現齣許多場景,或許是在一個古老的教堂裏,神父在燭光搖曳中娓娓道來,空氣中彌漫著焚香的味道;又或許是在一個寜靜的夜晚,他在星空下沉思,與天上的聖心對話。我希望書中能有這樣一些場景的描繪,讓我能夠身臨其境,感受到那份虔誠與純粹。我渴望從中獲得某種啓示,某種能夠指引我前行的力量,讓我即使在迷茫的時候,也能找到方嚮,保持內心的平和與堅定。

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當我第一眼看到“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”這個書名時,我腦海中立刻勾勒齣一幅畫麵:一位飽經滄桑、眼神中充滿慈悲與智慧的神父,在一個寜靜的夜晚,麵對著一位求知若渴的傾聽者,娓娓道來。我對於“聖心”這個概念,一直抱有很強的好奇感,它在我心中象徵著一種至高無上的愛,一種超越物質的精神力量。因此,我非常期待,姚宗鑑神父,這位與“聖心”有著深刻連接的人,將如何通過這場“訪談錄”,嚮我們揭示其真諦。我希望,這本書能夠以一種平實而富有感染力的語言,講述神父的人生經曆,他的信仰是如何影響他的生活,他如何理解並踐行“聖心”所代錶的愛與奉獻。我期待,在閱讀的過程中,我能夠感受到一種精神上的洗禮,一種對生命意義的重新思考,一種在睏境中能夠給予我力量的指引。這本書,對我來說,不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我能夠窺見一個我所不熟悉的精神世界,感受那份超越時空的溫暖與力量。

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初拿到“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”這本書,一股肅穆又充滿溫情的氣息便撲麵而來。我不是教徒,甚至對於神父這個職業的日常,瞭解也僅限於一些零散的影像和故事。然而,正是這種“未知”,讓我對這本書充滿瞭探索的欲望。我好奇,是什麼樣的經曆,讓這位姚宗鑑神父,能夠與“聖心”進行如此深入的對話?“訪談錄”的形式,則讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待——這必然不是一篇枯燥的說教,而更像是一場平等的、真誠的交流。我設想著,或許在某個時刻,神父會放下他神聖的身份,以一個普通人的視角,分享他的喜怒哀樂,他的睏惑與成長。我期待著,在這場訪談中,能夠看到一個立體、鮮活的姚宗鑑神父,而不是一個遙不可及的神壇上的偶像。更重要的是,“聖心”,這個詞匯本身就充滿瞭神性與愛的光輝。我希望,通過神父的解讀,能夠更深入地理解“聖心”所代錶的意義,它是否象徵著一種無條件的愛,一種普世的關懷?我希望這本書能解答我心中關於信仰、關於愛、關於人生價值的種種疑問,即使無法找到標準答案,也能在閱讀的過程中,獲得某種慰藉和啓發。我甚至想象,這會不會是一場關於如何在紛繁復雜的現代社會中,保持信仰與純真的探討,又或者是一次關於如何在苦難與挑戰麵前,尋找希望與力量的深刻對話。

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“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”這個書名,給我的第一印象,就是它承載著一種深沉的智慧和一份普世的關懷。我腦海中立刻浮現齣,在某個寜靜的午後,陽光透過彩色玻璃窗灑在古老的書籍上,一位神父正以一種平和而充滿力量的語調,與某人進行一場關於生命本質的對話。“聖心”這個詞,對我來說,充滿瞭神聖而又溫暖的意象,它象徵著一種無條件的愛,一種不求迴報的奉獻。我非常好奇,姚宗鑑神父,這位承載著神聖使命的靈魂,是如何理解和詮釋“聖心”的?“訪談錄”這種形式,讓我對接下來的閱讀充滿期待,它意味著我將有機會傾聽神父的真實心聲,感受他的人生經曆,體悟他非凡的智慧。我希望這本書能夠帶領我進入一個我所不熟悉的世界,去感受信仰的力量,去理解愛與奉獻的真諦。我期待著,在字裏行間,能夠找到能夠觸動我心靈的共鳴,能夠給我帶來啓示,能夠幫助我在紛繁復雜的生活中,找到內心的平靜與方嚮。這本書,在我看來,是一次與一位智者進行心靈對話的絕佳機會。

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“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”這個書名,在我看來,不僅僅是一本書的標簽,更是一種引人深思的邀請。我對於“姚宗鑑神父”這個名字,並沒有預設任何形象,這反而是件好事,因為它給瞭我完全的想象空間。我希望,通過這本書,我能走進這位神父的內心世界,瞭解他的人生軌跡,他如何走到今天的位置,他的信仰是如何塑造瞭他的性格與思想。而“聖心”二字,更是充滿瞭宗教的神秘感與普世的關懷。“聖心”究竟代錶著什麼?是上帝的愛,是基督的犧牲,還是某種超越人類理解的至高情感?我期望,在這場“訪談錄”中,神父能夠用他的人生經驗和深刻的理解,為我揭開“聖心”的神秘麵紗,讓我能夠從中感受到一種溫暖、一種力量,一種指引。我希望這本書不會是那種高高在上、難以理解的哲學論述,而是能夠以一種平實、真誠的語言,觸及我內心深處的情感和思考。或許,在閱讀的過程中,我會不自覺地將神父的經曆與自己的生活進行對比,從中找到共鳴,甚至獲得某種解決睏境的靈感。這本書,在我看來,是一次與一位智者進行深度對話的機會,一次探索信仰與人生意義的旅程。

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當我看到“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”這個書名時,我的內心立刻被一種莊重而又充滿溫情的氣息所吸引。我並非是宗教領域的專傢,但“神父”和“聖心”這兩個詞匯,總能喚起我內心深處對某種超越性的、純粹的情感的嚮往。我設想,這本書會是一次深入的靈魂對話,一場關於信仰、關於愛、關於生命意義的深度探索。我渴望瞭解,姚宗鑑神父,這位以其生命踐行信仰的人,是如何理解和體驗“聖心”的?“訪談錄”的形式,讓我對接下來的閱讀充滿期待,它意味著我將有機會傾聽一位長者的人生智慧,感受他跨越時間與空間的深刻洞見。我希望,這本書能夠以一種平實而又充滿力量的語言,嚮我展現“聖心”所代錶的無條件的愛與犧牲,以及它如何能夠成為我們內心最堅實的依靠。我期待著,在閱讀的過程中,能夠獲得心靈的滋養,能夠對人生有更深刻的理解,能夠在麵對挑戰時,獲得更多的勇氣和力量。這不僅僅是一本書,更像是一扇通往心靈深處的大門,我迫不及待地想去探索。

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“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”,光是這個名字,就足以勾起我強烈的好奇心。我腦海中立即浮現齣一種畫麵:在某個安靜的夜晚,昏黃的燈光下,一位飽經滄桑的神父,眼神中閃爍著智慧與慈悲的光芒,他正在娓娓道來,分享他對生命、對信仰、對“聖心”的理解。我並不是一個特彆虔誠的信徒,甚至對宗教的許多教義瞭解不多,但這並不妨礙我對“聖心”這個概念所蘊含的博大精深産生敬意和嚮往。我希望這本書能夠以一種貼近普通人生活的方式,來解讀“聖心”的意義,讓我也能夠感受到那份溫暖與力量。我期待著,姚宗鑑神父的經曆和感悟,能夠像一盞明燈,照亮我內心深處的某些迷茫。我希望,通過閱讀這本書,我能對“愛”的本質,對“奉獻”的意義,對“信仰”的力量,有更深刻的認識。我並不奢望讀完之後就能立刻成為一個聖人,但我相信,這樣的閱讀體驗,一定能夠淨化我的心靈,提升我的精神境界,讓我對生活有更積極的態度,對他人有更多的寬容與理解。這仿佛是一場心靈的洗禮,一次與神性的對話。

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“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”,這個書名本身就帶有一種引人入勝的魔力。它讓我立刻聯想到一位充滿智慧和慈愛、與神聖有著深刻連接的長者。我並非教徒,但“聖心”這個詞匯,在我心中象徵著一種無私、博大、超越世俗的愛,一種能夠撫慰心靈、給予力量的存在。因此,我非常好奇,姚宗鑑神父,這位神聖的代言人,將如何通過“訪談錄”的形式,嚮我們揭示“聖心”的奧秘?我期待的,並非是枯燥的宗教教義闡述,而是能夠觸及靈魂、引發共鳴的真誠交流。我希望,在書中的字裏行間,我能夠感受到神父的人生閱曆,他的信仰是如何塑造瞭他的人生觀,他對“聖心”有著怎樣的獨特體悟。我期待,這本書能夠給我帶來一種心靈的洗禮,一種對生命更深層次的理解,一種在迷茫時能夠指引方嚮的智慧。我甚至想象,這本書可能會包含一些關於如何理解苦難、如何去愛、如何保持內心平靜的深刻見解。總而言之,這本書對我而言,是一次與一位智者進行深度心靈對話的難得機遇。

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說實話,一開始吸引我的,是“姚宗鑑神父與聖心訪談錄”這個書名裏透齣的那種神聖感與人性化的結閤。我腦海中立刻勾勒齣一位睿智、慈祥的神父的形象,他並非高高在上,而是飽含著對世間萬物的關懷。而“聖心”,在我看來,不僅僅是宗教的符號,更可能是一種超越世俗的、純粹的愛的象徵。我迫切地想知道,姚宗鑑神父是如何理解並體驗這種“聖心”的?這本書以“訪談錄”的形式呈現,這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我設想,這必然不是一篇冰冷的教義闡述,而更像是一次深入的靈魂交流。我期待著,在訪談中,能看到神父分享他的人生故事,他的掙紮,他的成長,他如何在信仰的道路上不斷前行。我希望,通過他的視角,我能對“愛”的偉大,“奉獻”的意義,以及在睏境中如何保持希望,有更深刻的體悟。我甚至想象,這本書是否會包含一些關於如何麵對生活中的挑戰、如何處理人際關係、如何在嘈雜的世界中尋找內心平靜的智慧。總而言之,我期待這本書能夠給我帶來精神上的滋養,心靈上的慰藉,以及對人生更深層次的思考。

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