詹喻帆：時空造境新古典平行劇場 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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圖書描述

超現實古典主義再進化，跨越時空新幻境，以甜美畫風詮釋當代議題

　　＊兩款封面隨機出貨

著者信息

作者簡介

詹喻帆

　　詹喻帆是近年來台灣最受矚目，十分火紅的新銳藝術家，其創造出的作品贏得眾多收藏家的喜愛，他的畫作在當代藝術領域十分突出而具獨特性，從學院派的古典繪畫出發，探討當代社會眾多現象，構圖上超現實且氣勢宏偉，而畫作中的內涵是藝術家觀察社會脈動，與世界對話的方式，畫面引領觀者進入一種心理學上精神性的探索與療癒，詹喻帆以寫實技法營造出一個抽象寫意，又引人入勝的空間，彷彿一個導演般在他的劇場情境裡，跨越不同時空演出這個世界的故事，此次隆重出版的「詹喻帆-時空造境，新古典平行劇場」畫冊，此書是藝術家歷經十年來的創作，集結了一百多張作品的精彩呈現，尤其書中也特別收錄藝術家的「創作符號表」以學術的角度，由藝評家整理出畫作中曾經出現過的符號與圖示進行分類，從代表意涵到創作表現分析，不但是同類型書籍中難得一見的珍貴資料，也是一種創舉，同時更記錄下畫家詹喻帆的創作軌跡。

圖書目錄

序言
/ 李宜洲
Preface
/ Gary Lee

詹喻帆簡介
Introduction of Chan Yu-Fan

創作解析
Analysis
論詹喻帆創作之「構圖思維」與「視覺語彙」
/ 李宜洲, 青雲畫廊總監
The Composition Thinking and Visual Vocabulary of Chan Yu-Fan
/ Lee Yi-Chou, Director of Cloud Gallery

作品系列
Series
島嶼系列
Island Series
社會定格
Freeze-Frame of Society
實驗室
Laboratory
平行世界
Parallel World
融古入今的形象造景
Images Blending the Past with the Present

樂園系列
Amusement Park Series
文化戲謔
Cultural Banter

創作符號表
List of Ar tistic Symbols

藝術評論
Art Critics

個人神話與文化同化—談詹喻帆近作
/ 陳貺怡, 台灣藝術大學美術學系副教授
Self-Myth and Culture Assimilation：The Recent Works of Chan Yu-Fan
/ Chen Kuang-Yi, Associate Professor of Graduate Program in Fine Arts,
National Taiwan University of Arts

映射與追求－從拉岡精神分析看詹喻帆的創作
/ 朱庭逸, 亞洲現代美術館副館長
Reflection and Pursuit － Psychoanalysis of Chan Yu-Fan’s artworks
/ Chu Ting-Yi, Associate Curator of Asia University Museum of Modern Art

「缺席」的「空白對話」帶給觀者的自由想像
/ 青雲畫廊
The Blank Dialogue in Absence Brought Free Imagination For the Observers
/Cloud Gallery

訪談
/ 陸潔民, 詹喻帆, 李宜洲
Interview
/ Lu Chieh-Min, Chan Yu-Fan ,Gary Lee

報導
Media

詹喻帆展歷年表
Biography

圖書序言

個人神話與文化同化—談詹喻帆近作

陳貺怡 ／第十大學當代藝術史博士、國立臺灣藝術大學美術系所專任副教授

我來臺藝大教書的第一年就教到詹喻帆，他給人的印象是非常的內斂，而且沉默寡言，經常獨來獨往。學校鼓勵學生追求當代藝術的各種複合媒材與跨域表現，但是他偏偏獨鍾繪畫。大學時期的作品偏好人物，由其是女性，風格則是臺灣學院式的超現實主義，形色灰暗、乾淨與冷調。

畢業後，他考進師大美術研究所，2010 年舉辦畢業個展《制服物語》，邀我前往觀看。我驚訝的發現他不但技藝精進，並且找到了截然不同、特色獨具的題材與手法。金車藝文中心不算小的展場，充滿了色彩絢麗的、來自日本御宅文化 (Otaku)動漫遊戲中的美少女，作典型的制服或女僕打扮，作出各種俏皮、可愛、稚氣的表情，擺著各種挑逗曖昧的姿態。發育尚未完成的稚齡少女卻暗示著性、暴力、變態，滿足日本動漫術語中所謂的「蘿莉塔控」(Lolita Complex)，即成人對未成熟少女的戀慕或慾望。

然而，令人感興趣的是，這種原屬小眾向主流文化的風俗、價值、信仰和規範挑戰的次文化(subculture)圖像，如何能化身為學院的精緻藝術作品？為此，詹喻帆可謂煞費苦心，他在畫面的鋪排上極盡古典之能事：卡拉瓦喬派(caravagisme) 的光線處理，營造出明暗對比的強烈戲劇性效果；傳統肖像式或群像式的構圖安排、空間與背景的規畫設計、人物體感、量感、質感的表達及配件(accessoire)的選擇無不極度考究。他還不忘記在「蘿莉塔控」的主題之下，引用瑞士畫家巴爾杜斯(Balthus, 1908-2001)若干代表作中少女的經典姿勢。簡而言之，他試圖透過對古典繪畫技巧與形式的掌握，以及透過對西方藝術史的引用，將外來的(東北亞)次文化圖像，提升至照樣是外來的(西方)主流文化之位階。當然在這過程中提出了一個缺席，即本土文化的缺席，不論是主流或非主流，但此一缺席卻矛盾的呈現了臺灣文化的現況。