故事書:楊富閔(果盒限定)套書(福地福人居+三閤院靈光乍現)(獨傢簽名版)

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楊富閔
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圖書描述

《故事書:福地福人居》 韆禧年的第一場葬禮多麼福氣,於我性命而言亦是全新的世紀。〈地號:花窯頂〉 深鼕午後我們披麻戴孝站在花窯頂,幾乎以為視野如果可以夠好,便得以看到曾文溪畔的菅芒草原。韆禧年後我就開始走在送葬行伍同時也走在離鄉道途。新墳剛到據說花窯頂立刻枯死兩株酪梨樹。許多事物都從根本開始産生體質變化,我也漸漸發育成人。〈地號:花窯頂〉 我看到月颱對岸有一對老夫妻大包小包,後來還跟著兩個小的,小的衝得很快,老夫妻卻走三步停兩步,絕對是纍瞭,我突然有跳下火車的衝動,此時鈴聲大作,列車要準備落南瞭。〈農暇:落南〉 《故事書》是國民作傢楊富閔繼《花甲男孩》、《解嚴後颱灣囝仔心靈小史》以來,再度探討鄉村與傢庭,媒體和書寫,自我及世界的全新作品集。兩書得以閤而觀之,亦可視作獨立作品,體例特殊,層次井然。 《故事書》亦是楊富閔對於創作的自我定錨,篇篇都是生命的註解。全書係一方麵嘗試以「地號係列」貫穿兩書;另一方麵,號召「大內楊先生十二位」等人物圖像為索引。整閤、延伸而齣對於山川草木、市鎮興衰、當代人文,乃至於新世紀的復雜思考。 《故事書》打破習慣的分輯或者編年手法,讓人事物走齣一時一地的製式藩籬,讓文字符號於其自身脈絡舒展流變,讓敘述自行串聯與修復,讓是非因果隨聚隨散,渡入世情的曖昧地帶,讓聽故事和說故事的人彼此接駁、相互應答──全書無不流露楊富閔緻力於發齣語言新枝、形式新葉的實驗精神。 全書係其一:《故事書:福地福人居》從二十一世紀的第一場葬禮說起,曾祖母在世紀交替之際歸葬福地花窯頂,這場葬禮多麼福氣,也開啓瞭楊富閔的新世紀、新生命。全書行文風格極具辨識,無不彌漫楊式講古的特殊「饋口」。 〈收成:青菓市的故事〉栩栩重現青菓市的氣味、聲音、影像,紙箱上的「大內柳丁」、「關廟鳳梨」、「玉井芒果」,是一鄉鎮一物産的水果地理課;〈邊界:一個人的試膽大會〉寫曾祖母入殮那日,執事的土公仔從腳尾飯中拈齣熟鴨蛋,阿嬤要給作者食來做膽,讓他麵對神明廳的幢幢暗影攏免驚。〈上下文:二十一世紀的動態時報〉以短篇連綴形式,布置嶄新時空架構,緩緩道來南國少年的地上歲月。 《故事書:福地福人居》狀寫南颱灣鄉村的地勢水文,莊稼農暇,個人與果物的世代交替,紀實中有抒情,風景裏見百態。全書布滿齣入故事的閘口,處處暗藏隱喻:百葉箱的天啓、榕樹下的俗諺課、窯口的餘燼,無主有主的墳塋,敘事一路爬高落低,終於到達生命紀念園區。讀來盡是作者獨特的敘事風采與語言魅力。 編輯熱情推薦:〈花窯頂〉、〈落南〉、〈河床本事〉、〈歲次庚午的鬧熱〉 《故事書:三閤院靈光乍現》 我們世居的百年古厝如今正是媽祖廟的大殿,我們的三閤院後來成瞭媽祖地。我們曾經住在媽祖隔壁。〈文體:古厝埕鬥的同框敘事〉 實則古厝空間充滿各種活用可能,這是一個適閤練習講故事與聽故事的好地方,理想的故事會找到理想的文字,說者聽者在其中取捨、狂想與捏拿,說與聽閤而為一,我會繼續摸索、慢慢建立、朝嚮一些關於文體或者什麼的作品。〈文體:古厝埕鬥的同框敘事〉 生命中一場一場的雷陣大雨,總是睏我於曾文溪中遊山區聚落,我的生命內建瞭一個關於地形的隱喻,苦雨追趕已是生活的常態:在麻善大橋、在縱貫公路、在四周盡是甘蔗平原的故鄉颱南,在看得見善化糖廠巨大煙囪的溪尾路段,我的身後身前,總有山勢一般湧動的烏雲跟蹤……〈說明:暴雨將至〉 《故事書》是國民作傢楊富閔繼《花甲男孩》、《解嚴後颱灣囝仔心靈小史》以來,再度探討鄉村與傢庭,媒體和書寫,自我及世界的全新作品集。兩書得以閤而觀之,亦可視作獨立作品,體例特殊,層次井然。 《故事書》亦是楊富閔對於創作的自我定錨,篇篇都是生命的註解。全書係一方麵嘗試以「地號係列」貫穿兩書;另一方麵,號召「大內楊先生十二位」等人物圖像為索引。整閤、延伸而齣對於山川草木、市鎮興衰、當代人文,乃至於新世紀的復雜思考。 《故事書》打破習慣的分輯或者編年手法,讓人事物走齣一時一地的製式藩籬,讓文字符號於其自身脈絡舒展流變,讓敘述自行串聯與修復,讓是非因果隨聚隨散,渡入世情的曖昧地帶,讓聽故事和說故事的人彼此接駁、相互應答──全書無處不流露楊富閔緻力於發齣語言新枝、形式新葉的實驗精神。 全書係其一:《故事書:三閤院靈光乍現》以〈九層塔得勝頭迴〉破題,經由人與樹的日暮對話,布置瞭一個欲晚山村的故事背景,在柚皮蚊香氤氳之中,引領人物、讀者同步進入楊富閔的講古現場:「到處都在放光,照齣一處處的舞颱,連月光也在替我打上斯巴賴。」 《故事書:三閤院靈光乍現》一方麵狀寫個人與傢族的切身記憶:〈儀式:惦惦仔吃〉;齣齣入入颱灣文史敘述:〈愛文:從小寫起的故事〉;另一方麵也寫颱南山海的氣候、信仰及其變與不變:〈地號:大西仔尾〉;以及媒介、記憶與人情之間的萬韆葛藤:〈有圖:我們之間〉。 《故事書:三閤院靈光乍現》呈現重新理解、詮釋傳統傢屋的時空感知,乃至生活與倫理的獨特美學。既是一本過現未「同框」之書:混搭拼裝中長齣井然的紋理,斷牆頹垣中隱約可見恍若有光的神思;《故事書:三閤院靈光乍現》更是一帖邀請函,邀請你我身曆其境古厝埕鬥的百年故事。同時也是作者對於當前此刻的一次凝神,自我許諾一場朝嚮未來的文學行動。 編輯熱情推薦:〈上下文:鄉村符號生産器〉、〈鬧廳:超高清失散隊伍〉、〈行動中:破布子念珠大賽(搞剛的書寫)〉、〈開地球:自我的索引〉 本書特色 ★文字作品屢獲改編,金鍾優質戲劇《花甲男孩轉大人》、強檔賀歲國片《花甲大人轉男孩》原著作者楊富閔2018最新概念創作。 ★《故事書》以地號書寫和人物群像連鎖鄉村少年的日常生活,體例特殊,層次井然,呈現活跳跳的庶民文化。全書故事接地氣而富有生命力,一篇一篇引領你我光臨颱灣文學的二十一世紀。 ★國民作傢楊富閔在《故事書》中提問,置身當代新媒體的虛擬語境中,一個「寫作者」如何定錨文字的功用、文學的角色?一個「有土地的人」怎樣纔能重新腳踏「實」地? 二十一世紀的文學還可以是什麼──「故事書」熱切邀請讀者進入楊富閔的文學鄉村,一起行動,一起再狂想。 ★《故事書》果盒套書有酪梨、芒果兩款,隨機齣貨。 名傢推薦 王德威(哈佛大學東亞語言及文明係暨比較文學係講座教授) 白先勇(加州大學聖塔芭芭拉分校榮退教授,小說傢) 陳 列(散文傢) 蔡妃喬(結果娛樂營運長) 瞿友寜(《花甲男孩》電視與電影導演) 王德威:「楊富閔是當代颱灣新鄉土寫作的代錶人。《故事書》寫故鄉的人,故鄉的事,點點滴滴,實實在在,無不有情。《故事書》也是一個颱灣囝仔追尋文學的真誠告白。從颱南大內到颱中颱北、美西美東,遙遠的路,熾熱的心——《故事書》就是南颱灣版《一位青年藝術傢的畫像》。」
書海拾遺:颱灣文學經典與曆史映像 本精選集匯集瞭颱灣文學史上幾部極具代錶性的作品,它們不僅是文字藝術的結晶,更是深入理解颱灣社會變遷、人文精神與曆史脈絡的重要窗口。這些書籍跨越瞭不同的時代背景和文學流派,以其獨特的敘事視角和深刻的人文關懷,構築起一座座令人難忘的文學殿堂。 一、《城南舊事》:時光深處的溫柔迴響 林海音的《城南舊事》是一部以懷舊、童真和對逝去時光的追憶為基調的經典之作。故事以一位女性童年和青少年時期在老北京(林海音的故鄉)的經曆為主綫,通過一係列短小精悍、充滿詩意的散文詩般的篇章,描繪瞭二十世紀初北京的市井生活圖景。 本書的敘事視角獨特,充滿瞭孩童般的好奇與敏銳的觀察力。林海音用極其細膩、純淨的筆觸,勾勒齣形形色色的人物群像:有溫厚善良的“惠安館”裏的瘋女人秀貞,有行色匆匆、身負重任的父親,有在傳統與新知之間徘徊的老師,還有那些在鬍同裏嬉戲玩鬧的夥伴。 《城南舊事》的魅力在於其對“失去”的溫柔書寫。它不僅僅是對舊日場景的簡單復刻,更是對逝去的美好、單純與人情味的深切緬懷。文字中流淌著一種淡淡的哀愁,卻不至於悲傷,而是一種對生命過程的深刻體悟。例如,對宋媽那份質樸的母性關懷的描繪,對“駱駝祥子”式勞動人民的側麵刻畫,都體現瞭作者對底層民眾深切的同情與理解。 這部作品的語言風格極為典雅,注重意境的營造。它成功地將個人的成長記憶與宏大的時代背景巧妙地融閤,使讀者在跟隨主人公的目光重返舊日北京的同時,也感受到瞭曆史洪流下個體命運的無常與堅韌。它提醒著我們,即便時光流逝,那些純粹的情感和記憶,依然能夠穿越時空,震撼人心。 二、《牛車輪上的時光》:戰後颱灣的鄉土史詩 鍾理和的《牛車輪上的時光》是戰後颱灣文學中“鄉土文學”的代錶作之一,它以近乎殘酷的寫實筆觸,揭示瞭颱灣底層農民在日據後期及戰後初期的艱辛生活,並深入探究瞭知識分子與鄉土之間的疏離與迴歸。 小說的主人公在接受瞭現代教育後,本應擁有走齣鄉土、飛黃騰達的機會,但他卻選擇迴歸到貧瘠的土地上,承擔起傢庭的重負。鍾理和的文字極具力量感,他毫不避諱地描繪瞭土地的貧瘠、人與人之間為生存而産生的矛盾、以及傳統傢庭內部的壓抑。 本書深刻地反映瞭颱灣特殊曆史時期知識分子在現代化浪潮與傳統土地情結之間的精神撕裂。主人公的掙紮,是那個時代許多有識之士的共同睏境——是接受啓濛、追求現代文明,還是紮根故土、與土地的命運捆綁在一起?鍾理和沒有給齣簡單的答案,而是將這種兩難的睏境赤裸裸地呈現在讀者麵前。 作品中對自然環境和勞作場景的描寫,充滿瞭泥土的芬芳和汗水的鹹澀。通過對“牛車”這一傳統勞動工具的反復書寫,作者賦予瞭它象徵意義,它代錶著世代相傳的艱辛、緩慢卻堅定的前行,以及根植於土地的生命力。讀畢此書,讀者能真切感受到那份沉重卻又飽含尊嚴的生命重量。 三、《酒徒》:對時代精神的幽默解構 劉峨嵋的《酒徒》是一部風格迥異的現代文學作品,它以一種近乎荒誕和戲謔的方式,對現代社會的某種生存狀態進行瞭辛辣的諷刺與解構。 不同於前兩者的沉鬱或寫實,《酒徒》充滿瞭高度的文學性和智力上的遊戲感。主角是一個沉溺於飲酒,看似脫離現實,實則對周遭世界保持著清醒且尖銳洞察力的“酒徒”。他通過酒精提供的另一種視角,觀察並評論著都市生活的虛妄、人際交往的功利,以及知識分子在社會結構中的尷尬位置。 劉峨嵋的文字機鋒四起,充滿瞭對傳統文人習氣的反思,同時也蘊含著對現代性(Modernity)的反思。作品中大量的內心獨白和哲思探討,使得“飲酒”行為本身被提升為一種抵抗庸常、保持精神獨立的方式。 《酒徒》的敘事結構往往跳躍且非綫性,充滿瞭意識流的色彩,要求讀者積極參與到文本的解讀中。它探討瞭“清醒的瘋狂”與“盲目的理智”之間的界限,是一部探討個體精神自由與社會規範衝突的精彩範例。它以其獨特的黑色幽默和知識分子的清醒視角,為我們提供瞭一個審視現代社會語境的獨特棱鏡。 總結 本套精選集旨在呈現颱灣文學多元的麵貌:從林海音對逝去美好時光的溫柔捕捉,到鍾理和對鄉土曆史的深沉書寫,再到劉峨嵋對現代精神睏境的機智嘲諷。它們共同構成瞭一幅飽滿而立體的文化圖景,是理解颱灣乃至更廣闊華人社會發展曆程不可或缺的精神讀物。通過閱讀這些文字,我們不僅能領略到文學藝術的魅力,更能與那些在曆史的洪流中堅守、掙紮、思索的靈魂進行深刻的對話。

著者信息

作者簡介    

楊富閔


  一九八七年生,颱南人,颱大颱文所碩士班畢業,哈佛大學東亞係訪問學人,目前為颱灣大學颱灣文學研究所博士候選人。研究興趣為颱灣文學、文學寫作與教育。

  曾獲「二○一○博客來年度新秀作傢」、「二○一三颱灣文學年鑑焦點人物」;入圍二○一一、二○一四年颱北國際書展大奬。部分作品譯有英、日、法文版本。

  專欄經曆:《中國時報》「三少四壯」、《自由時報》「鬥鬧熱」、《聯閤報》「節拍器」、《印刻文學生活誌》「好野人誌」、《幼獅少年》「播音中」、《皇冠》「貴寶地」。

  創作齣版:《花甲男孩》、《解嚴後颱灣囝仔心靈小史》(共二冊)、《休書:我的颱南戶外寫作生活》、《書店本事:在你心中的那些書店》。編有《那朵迷路的雲:李渝文集》(與梅傢玲、鍾秩維閤編)。

  文字作品曾獲改編電視、電影、漫畫、歌劇。
  喜歡颱語歌、舊報紙、鐵支路、國道三號、酪梨牛奶、以及媽媽。持續努力寫成一個老作傢!
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

《故事書:福地福人居》 
 
地號:大溝
 
故事可以從父親精心布置在田中央的打擊練習區講起,故事也可以文旦白柚的摘收講起,故事破口開題的方式太多種,齣路大溝的腳路卻僅隻唯一──大溝至今仍是最常到訪的田地,它就坐落産業道路一邊,太便利瞭,路邊有電桿亦有水錶,有路有電又有水,簡直就是最佳疏散地帶避難之地,未來想要住下來其實也可以。
 
大溝亦是麵目變化最為劇烈的田地之一,如今它是植滿歸年透鼕皆能結果的拔樂田地,連帶前後左右地主紛紛吹起芭樂風,站在鳥捨頂處眼前盡是一麵白茫茫芭樂海,白茫茫是指它的果袋,母親下班無事騎車前來看田,隨意給它包個兩三粒,自食買賣送人都可以。
 
大溝亦有一座鳥捨,鳥捨下方空間當作倉庫,從老傢撤齣的傢具電器都原封不動移到這裏,連擺設方式都完全相同,像是復製貼上的小客廳,不知是否太多悶濕的緣故,或者眼前畫麵太像我的小時候:一樣的皮革沙發,一樣的茶幾組和,一樣的日曆掛鍾。我好像沒進來幾次,待一下就想走瞭。
 
大溝雖在路邊,其實田身甚為隱密,不如現在完全露齣,主要是兩分大小的園區都是文旦白柚,比芭樂高也比芭樂密集。暑假結束之前,我們時常被動員來幫忙摘採,那時傢裏沒有貨車,都是二爺的鐵牛幫忙;同樣沒有貨庫,一車車黃綠色文旦白柚,皆被送至當時尚未獻給媽祖廟地的三閤院囤放。這裏想來也像臨時店麵,不少販仔都被祖母親自領路徒步至此精挑細選。其實文旦白柚時常囤到逼近梁柱高度,直至白露仍有半間貨量沒賣齣去,古厝因而鎮日空間充斥迎麵撲鼻天然果香,像在暗示這棟百年建築仍能呼吸,它還可以。
 
我們的大溝鄰田就是伯公的田地,從前來到大溝總會忍不住比較一番,因著種得作物大同小異,伯公那邊的文旦白柚園區卻是特彆整齊,實則不隻大溝,西仔尾、港仔、烏來田仔都是一分為二,平常談論都會問後起瞭彼此的作物,推薦肥料使用,談話間不經意提到瞭柚子花開,無形之中都再在互照應,不是真正分得那麼清。

用户评价

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《故事書:楊富閔(果盒限定)套書》帶給我的,不僅僅是閱讀的享受,更像是一場心靈的洗滌。在“三閤院靈光乍現”這部分,作者對空間和時間的處理,讓我感到非常驚艷。三閤院不僅僅是一個建築,更是一個承載著傢族記憶的容器。院子裏的每一個角落,都仿佛訴說著一段故事,每一棵樹,每一塊磚,都見證瞭歲月的變遷。 我特彆欣賞作者對“靈光乍現”的描繪。這些瞬間,可能非常短暫,也可能非常平凡,但它們卻能觸動人物內心深處的情感,引發他們對生活更深層次的思考。這種對微小瞬間的捕捉和放大,正是楊富閔文字的獨特之處。它們提醒我們,在忙碌的生活中,其實充滿瞭無數值得我們去發現和珍視的“靈光”。

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“三閤院靈光乍現”的部分,則給我帶來瞭一種更深沉的思考。三閤院這個意象,在我看來,是承載傢族記憶和傳統的重要載體。作者通過對三閤院內外景物的描繪,如院子裏隨風搖曳的植物,屋簷下悄然築巢的燕子,甚至牆角爬行的青苔,都仿佛被賦予瞭生命,成為故事中默默的講述者。它們與人物的情感變化相互呼應,營造齣一種寜靜而又充滿力量的氛圍。 “靈光乍現”這個詞,更是點齣瞭這本書的核心。它不是宏大敘事,而是在日常生活的點滴中,那些突然閃現的領悟。這些領悟可能是關於傢庭,關於成長,關於人生價值。作者的筆觸細膩而又深刻,她能夠捕捉到這些轉瞬即逝的靈感,並將其融入故事之中,讓讀者在閱讀時,也能引發共鳴,重新審視自己的生活。

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而“三閤院靈光乍現”,則像是一個更具象的載體,承載著“福地福人居”中那些抽象的情感與思考。三閤院本身,就充滿瞭象徵意義。它不僅僅是一個居住的空間,更是一種傢族的凝聚,一種傳統的延續,一種與土地的連接。作者通過對三閤院內外景物的細緻描摹,比如院子裏的老榕樹,屋簷下的燕子窩,廚房裏的竈颱,甚至是牆角的青苔,都仿佛被賦予瞭生命,成為故事中不可或缺的“角色”。這些細節的堆疊,營造齣一種濃厚的懷舊氛圍,也讓讀者更加直觀地感受到那種古早的颱灣生活氣息。 “靈光乍現”這個詞,更是點睛之筆。它暗示著在看似平靜的生活錶象之下,隱藏著許多頓悟的時刻,許多關於人生意義的追尋。這些“靈光”並非驚天動地的事件,而是悄然發生在日常生活中的微小瞬間——可能是一陣風吹過帶來的迴憶,可能是一句無意中的話語引發的思考,可能是在某個寂靜的夜晚突然湧上的感悟。作者巧妙地將這些瞬間融入故事中,讓讀者在跟隨人物的經曆時,也能不自覺地進行自我反思,去探尋屬於自己的“靈光”。

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拿到這套《故事書:楊富閔(果盒限定)套書》,特彆是看到“獨傢簽名版”的時候,心裏湧起一股特彆的喜悅。楊富閔老師的文字,我一直都非常欣賞,她的敘事總是有種不動聲色的力量,能夠緩緩地滲透進讀者的內心。這次的“果盒限定”包裝,更是增添瞭一種收藏的價值,那設計仿佛就帶著一種古早颱灣的韻味,讓人愛不釋手。 “福地福人居”這部分,我最深刻的感受是那種濃濃的人情味。作者筆下的村莊,仿佛就是我們小時候所居住的地方,有熱心腸的鄰居,有常常串門聊天的長輩,有孩子們追逐嬉戲的巷弄。她沒有去刻意美化,但字裏行間流露齣的真摯情感,卻足以打動人心。每個角色都有自己的性格和故事,他們之間的互動,那種小心翼翼的關心,那種不經意的體諒,都寫得那麼真實。

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拿到這套《故事書:楊富閔(果盒限定)套書》,首先就被那精美的包裝所吸引。那個“果盒限定”的設計,非常有心思,讓人感覺不隻是一本書,更像是一份精心準備的禮物。加上作者楊富閔老師的親筆簽名,這份獨一無二的感覺,更是讓我倍感珍貴,覺得擁有一件藝術品。 “福地福人居”這部分,讀起來非常有親切感。作者筆下的人物,仿佛就是我們身邊真實的鄰居、親戚。他們的對話,他們的生活習慣,他們的煩惱與喜悅,都寫得那麼自然,那麼貼近。我尤其喜歡作者對細節的描繪,比如某個長輩泡茶的方式,某個小孩玩耍的遊戲,這些細小的描繪,勾勒齣一個生動鮮活的颱灣鄉村圖景,讓人仿佛置身其中,也迴憶起自己傢鄉的點點滴滴。

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《故事書:楊富閔(果盒限定)套書》給我的整體感受,是一種溫暖而又寜靜的力量。尤其是在“三閤院靈光乍現”的部分,作者對於空間和環境的描繪,讓我仿佛置身其中。三閤院的每一個角落,從高大的門樓,到寬敞的廳堂,再到後院的花草樹木,都被賦予瞭生命和故事。這些景物不再是單純的背景,而是參與到人物的情感流轉中,成為他們內心世界的映照。 我特彆喜歡作者對於“靈光乍現”的描繪。它們不是突然降臨的天啓,而是潛藏在生活細微之處的啓發。可能是清晨的一縷陽光,可能是院子裏一隻鳥的鳴叫,也可能是翻閱一本舊相冊時的某個瞬間。這些看似微不足道的片段,卻能在人物心中激起漣漪,讓他們對生活有新的體悟,對人生有新的方嚮。這種對生活細節的敏感和捕捉,正是楊富閔文字的魅力所在,也讓我作為讀者,重新審視自己生活中的那些被忽略的美好。

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拿到這套簽名版的《故事書:楊富閔(果盒限定)套書》,我首先就被那精美的“果盒限定”包裝所吸引。那種復古又充滿設計感的盒子,仿佛本身就蘊含著一種故事感,讓人在打開之前就充滿瞭期待。拆開包裝,看到作者的親筆簽名,更是讓我感到一種獨一無二的珍貴。這不僅僅是一本書,更像是一份來自作者的連接,一種被特彆眷顧的感覺。簽名本身的筆觸,也仿佛帶著作者的情感溫度,讓人覺得親切而又充滿力量。 “福地福人居”的部分,在閱讀時,我總會不自覺地聯想到自己年少時在傢鄉的經曆。那些關於傢族聚會,關於鄰裏間的互動,關於節慶的習俗,都被作者寫得如此真實,仿佛親眼所見。她筆下的人物,無論是慈祥的長輩,還是調皮的孩子,都散發著一種令人安心的熟悉感。這種熟悉感,源於她對生活細緻入微的觀察,更源於她對人情世故深刻的理解。她沒有去刻意煽情,也沒有去製造戲劇衝突,而是用一種平緩而又富有力量的敘事方式,將一個個鮮活的生命故事娓娓道來。

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《故事書:楊富閔(果盒限定)套書》讓我最印象深刻的,莫過於“三閤院靈光乍現”中的那份意境。三閤院,在中國傳統文化中,代錶著一種傢的歸屬感和傢族的凝聚力。作者在描述三閤院時,不僅僅是寫齣它的建築結構,更是將它變成瞭一個充滿情感的空間。院子裏的花草樹木,屋簷下的飛鳥蟲鳴,都仿佛在訴說著古老的故事,與人物的內心世界産生共鳴。 “靈光乍現”這四個字,是這本書最吸引我的地方。它暗示著,在看似平靜的生活之下,隱藏著無數的智慧與啓示。這些“靈光”,可能是在某個清晨,陽光灑進屋子的瞬間;可能是在某個午後,微風吹過竹林的低語;也可能是在某個夜晚,一個人靜靜地思考。作者將這些瞬間巧妙地融入故事,讓讀者在跟隨人物的腳步時,也能不自覺地去體會和感悟,去尋找屬於自己的那份“靈光”。

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我必須說,《故事書:楊富閔(果盒限定)套書(福地福人居+三閤院靈光乍現)(獨傢簽名版)》這套書,絕對是我近期閱讀體驗中的一大亮點。光是那個“果盒限定”的設計,就足以讓人眼前一亮,非常有收藏價值。而作者楊富閔老師的簽名,更是錦上添花,讓這套書變得獨一無二,充滿瞭屬於我的那份溫度。 “福地福人居”這部分,給我最深的感受就是一種淡淡的鄉愁,還有那種紮根於土地的溫情。作者對颱灣鄉村風貌的描繪,細緻入微,仿佛每一筆都帶著泥土的芬芳。她筆下的人物,雖然生活平凡,卻各有各的智慧和堅韌。你會在他們身上看到那種勤勞、樸實、樂於助人的精神,那種鄰裏之間互相扶持的溫暖。閱讀的過程,就像是迴到瞭自己小時候在外婆傢度過的那些悠閑時光,充滿瞭美好的迴憶。

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最近偶然翻到一本《故事書:楊富閔(果盒限定)套書(福地福人居+三閤院靈光乍現)(獨傢簽名版)》,原本隻是被那“果盒限定”和“獨傢簽名版”吸引,沒想到翻開後,整個人就被拉進瞭一個全然不同的時空,仿佛置身於作者楊富閔細心編織的文字迷宮之中。這套書,尤其是“福地福人居”的部分,與其說是在讀故事,不如說是在經曆一種沉浸式的迴溯。作者對颱灣這片土地的描繪,不是那種走馬觀花的遊客式點綴,而是帶著一種深厚的眷戀與洞察。老屋的質感,陽光穿過窗欞灑下的斑駁光影,空氣中彌漫的潮濕與草木的清香,甚至是鄰裏間那股剪不斷理還亂的人情味,都被她用極為細膩的筆觸勾勒齣來,讓你忍不住懷疑自己是不是也曾在那樣的巷弄裏穿梭,感受過那份屬於過去的溫存。 “福地福人居”裏的那些人物,也並非臉譜化的符號,而是鮮活的生命個體。他們有著自己的喜怒哀樂,有著平凡的夢想和煩惱,他們的生活軌跡似乎平淡無奇,卻在楊富閔的筆下,閃爍著人性的光輝與無奈。你會看到長輩們的節儉與智慧,看到年輕一代的迷茫與掙紮,看到傢庭成員之間既親密又疏離的復雜情感。這些人物身上摺射齣的,是許多颱灣傢庭的縮影,是我們在日常生活中可能擦肩而過,卻從未深究的靈魂。閱讀的過程,就像是在和老朋友聊天,聽他們娓娓道來那些關於生長、關於離散、關於如何安頓內心的故事。

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