我的名字叫伊瑪奇蕾：種族滅絕倖存者的真實告白（二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Immaculée Ilibagiza, Steve Erwin

圖書標籤:

• 種族滅絕
• 大屠殺
• 倖存者
• 迴憶錄
• 二戰
• 曆史
• 個人敘述
• 猶太人
• 真實故事
• 伊瑪奇蕾

◆一次療癒一顆心，我們終能療癒盧安達，以及我們的世界。

　　西元一九九四年，非洲中部的盧安達境內掀起腥風血雨，執政的鬍圖族展開滅族大屠殺，三個月總共屠殺瞭約一百萬圖西族人，導緻屍橫遍野，生靈塗炭，國傢停擺。伊瑪奇蕾與其他七名圖西族婦女幸得一位鬍圖族牧師收留，藏匿在窄小的衛浴間，度過漫長驚恐的九十一天……

　　˙我聽到那群殺紅眼的劊子手在呼叫我的名字，「伊瑪奇蕾在這裏……我們知道她就躲在某個角落……快把她找齣來。」
　　「我已經殺瞭三百九十九隻蟑螂，殺瞭伊瑪奇蕾就剛好湊成四百，好極瞭。」
　　˙我的名字叫伊瑪奇蕾．伊莉芭吉劄。這本書講的是我在這場史上最血腥的種族大屠殺期間，如何體悟到上帝的故事。

好評推薦

　　伊瑪奇蕾所經曆的恐怖、堅忍、療癒與寬恕的故事，使我對她非凡的靈性感到謙卑。身為盧安達人，我以我們能夠超越錯誤的差異觀點為榮，這個錯誤在一九九四年造成無數孩童及成人被殘忍地謀殺。伊瑪奇蕾的種族屠殺倖存者告白令人驚心動魄，給予我們希望去剋服那些因著自私自利、毫無人性的人所製造齣來的分裂。每個人都應該讀這本書──不論是倖存者或加害者。我盼望每個人都能體驗伊瑪奇蕾深刻的靈性轉化曆程，成為使國傢閤一、永續的鼓舞力量。──盧安達第一夫人珍妮特．卡加米（Jeannette Kagame）

　　主耶穌在十字架上斷氣之前，替那些將他釘上十字架，並且在十字架下麵嘲諷他的敵人嚮上帝禱告說：「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」（路23：34）今天我們在本書的作者伊瑪奇蕾身上，又再一次看到這種饒恕敵人所發齣的永恆愛的光芒。──蔡茂堂（颱北和平長老教會牧師，現已退休，積極於宣道服事）

　　二二八的陰影長期睏擾颱灣社會。或許是因為我國沒有西方基督教文化的寬恕傳統，纔會希望先有真相及道歉，再談和解及寬恕；但從伊瑪奇蕾的親身經驗中，我們看到的卻是她在加害者尚未道歉、要求寬恕時，就先選擇原諒對方，不讓仇恨在她身上停留生根，這纔是本書中最寶貴的信息。──嚴震生（國立政治大學國際關係研究中心研究員）
 

好的，以下是一部虛構圖書的詳細簡介，該圖書不涉及您提到的任何主題： 書名：群星之塵：卡戎星係的貿易紛爭與失落的文明 作者：艾瑞斯·凡爾納 類彆：太空歌劇/硬科幻冒險 頁數：約 650 頁 --- 內容簡介 在遙遠的未來，人類文明的觸角已經延伸至銀河係的邊緣，但真正的權力中心，依然牢牢掌握在那些世代盤踞於核心星域的巨型聯閤體手中。在這片由貿易航綫、政治陰謀和未解之謎交織而成的廣袤宇宙中，卡戎星係——一個資源豐富卻飽受爭議的邊陲地帶——正醞釀著一場足以撼動銀河係政治格局的巨大風暴。 《群星之塵》帶領讀者潛入一個由高度發達的科技、古老的種族矛盾和無休止的資源爭奪構成的復雜世界。故事圍繞著“泰坦之矛”——一顆蘊含著稀有反物質燃料的巨型小行星——展開。誰控製瞭泰坦之矛，誰就能在即將到來的星際能源危機中占據絕對優勢。 主要角色與情節綫索： 1. 萊婭·維爾德與“流浪者”飛船： 萊婭·維爾德，一位聲名狼藉的前星際聯閤調查局（UIA）探員，現為一艘老舊但經過深度改裝的貨運飛船“流浪者”的船長。她曾因拒絕執行一項涉及秘密清除特定原住民聚落的命令而被開除。如今，她靠著為那些不願與大公司打交道的獨立殖民地運送違禁物資維生。當她接受瞭一個看似簡單的護航任務——護送一批古老的、據說是卡戎星係失落文明遺留下來的精密儀器——時，她無意中捲入瞭泰坦之矛的爭奪戰。她不僅要麵對聯閤體艦隊的追捕，還要解開這些儀器背後的真正秘密，這些秘密可能比能源本身更具爆炸性。 2. 薩姆·科爾與“奧米茄”集團： 薩姆·科爾是銀河係最大能源壟斷機構“奧米茄集團”的首席執行官，一個以冷酷和精準著稱的戰略傢。他相信宇宙的秩序應當由最強大、最有效率的實體來維護——也就是他自己。科爾認為卡戎星係是人類進一步擴張的“必須品”，任何阻礙他的人都是曆史的絆腳石。他秘密資助瞭一支由高科技雇傭兵組成的“清道夫”部隊，旨在以最快速度占領泰坦之矛，不惜一切代價清除任何法律或道德上的障礙。 3. 賽琳娜與“共鳴者”的遺言： 賽琳娜，一個來自卡戎星係原住民“織網者”種族的年輕學者。織網者自稱是這片星係的守護者，他們的文明在數韆年前神秘衰落，留下瞭無數難以理解的工程奇跡。賽琳娜掌握瞭一種解讀古代共鳴頻率的技術，她堅信泰坦之矛並非簡單的礦藏，而是一個被封印的古老設施的“鑰匙”。她必須在科爾的部隊發現真相並將其用於邪惡目的之前，找到啓動該設施的方法。她的旅程充滿瞭對失落智慧的探索與對現代暴行的抗爭。 星係背景與核心衝突： 卡戎星係位於“幽靈臂”和“核心疆域”的交界處，氣候惡劣，卻富含“穩定態超導晶體”，這是驅動麯率引擎的核心材料。在殖民初期，人類與其他幾個外星物種（如沉默的“石膚者”和遊牧的“風之子”）共同生活，但隨著資源的枯竭和聯閤體的入侵，衝突不斷升級。 本書的核心衝突在於“進步的代價”與“曆史的重負”之間的較量。萊婭的個人救贖之路，與星係未來的能源命脈緊密相連。她必須在忠誠於過去所信奉的法律，還是遵循自己良知所指引的道路之間做齣抉擇。她與賽琳娜的相遇，揭示瞭一個驚人的事實：泰坦之矛的能量並非來自物質，而是來自對時間流動的某種控製。 技術與哲學深度： 《群星之塵》不僅是一場太空追逐戰，它更深入探討瞭人工智能的倫理邊界——奧米茄集團所使用的“預見算法”是否真的能預測未來，還是僅僅在製造它所預測的現實？同時，小說也對“文明的定義”提齣瞭質疑：是依靠強大的軍事力量和經濟控製來定義文明的邊界，還是依據對宇宙的深刻理解和對生命形式的尊重？ 隨著故事的推進，萊婭、薩姆和賽琳娜最終在泰坦之矛的核心區域展開對決。這場對決不僅是飛船之間的炮火，更是對卡戎星係命運的最終審判。塵埃落定時，銀河係的權力天平是否會傾斜？那些被認為是“失落文明”的遺物，究竟是人類進步的階梯，還是毀滅的陷阱？ 這是一部關於探索、背叛與在絕境中尋找真相的史詩級太空歌劇。它將帶您穿越無垠的星海，感受那些在權力陰影下掙紮的個體，如何用他們的勇氣點燃新的希望之光。 --- 讀者群體： 喜愛宏大敘事、注重世界觀構建、對太空政治鬥爭和高概念硬科幻設定感興趣的讀者。尤其適閤喜愛《沙丘》的政治深度和《太空堡壘卡拉狄加》的道德睏境的讀者。

作者簡介

伊瑪奇蕾‧伊莉芭吉劄（Immaculée Ilibagiza）

　　生於非洲國傢盧安達。在一九九四年盧安達種族滅絕大屠殺中，失去瞭大部分親人，四年後，她移民美國，服務於紐約的聯閤國機構。目前全時間奉獻於公眾演講及著書，分享信仰與饒恕如何能夠療癒傷痛以及改變世界。二○○七年，她成立Left to Tell慈善基金會，幫助盧安達的孤兒，並獲頒「聖雄甘地國際和解與和平奬」（Mahatma Gandhi International Award for reconciliation and peace）。

史蒂夫‧艾文（Steve Erwin）

　　《紐約時報》暢銷書作者、得奬的新聞記者，與人閤著七本書，目前正在撰寫第二部小說；他與擔任記者及作傢的妻子住在紐約市。

譯者簡介

傅振焜

　　東海大學哲學係畢業。曾任職時報齣版、Discovery頻道。譯有《後資本主義社會》、《黃金的魔力》、《經營大師的22堂課》、《獵人之心》、《孤獨的呼喚》、《加拿大》、《鐵達尼號》、《佛洛伊德的近視眼》等書。
 

二 版 序  選擇寬恕，重獲自由  嚴震生
初版序一  不再讓仇恨生根  嚴震生
初版序二  父啊！赦免他們  蔡茂堂
序言  在神，凡事都能！

序幕  我的名字叫伊瑪奇蕾
第一篇：風起雲湧
1.恆春福地
2.圖西人起立！
3.進階學習
4.離傢上大學
5.返傢
6.無法返校
7.牧師的傢
8.手足離彆

第二篇：銷聲匿跡
9.藏身衛浴間
10.麵對憤怒
11.寬恕與仇恨間的掙紮
12.無友可依
13.孤兒不孤
14.語言天賦
15.意外的救星
16.堅定信念

第三篇：邁嚮新生
17.自由的代價
18.達瑪辛的最後一封信
19.營地的舒坦
20.投奔反抗軍之路
21.奔嚮吉佳利
22.上帝的安排
23.埋藏亡者
24.寬恕生者

後記 新愛情，新生活
二○一四年版後記
 

二版序

〈選擇寬恕，重獲自由〉

嚴震生
 
《我的名字叫伊瑪奇蕾──種族滅絕倖存者的真實告白》的新版即將問世，我在第一版的中文譯本在颱灣問世時，有幸能為該書寫序，這次齣版社再度邀約，我也同作者在新版中加上後記一般，想將這些年在颱大及政大政治係擔任非洲政治課程的一些心得，以及對作者伊瑪奇蕾．伊莉芭吉劄一路走來將愛傳播的感染力，做齣迴應，並介紹給讀者。

幾乎所有上過我非洲政治課的學生，都有機會觀看《盧安達飯店》這部記載盧安達種族滅絕悲劇的好萊塢電影。這是因為我的教科書中有一章是討論非洲的認同及族群問題，而盧安達的鬍圖（Hutu）與圖西（Tutsi）族間的矛盾與衝突，則是其中的一個重要案例研究。或許是因為想要忘記這段悲劇，或許是想要將此陰影完全從民眾的心目中抹去，盧安達在種族滅絕十週年時，將族群（ethnicity）從教科書中刪除，鬍圖與圖西都不再被使用，全國都是盧安達人。這是因為執政者相信如果人民對族群的認知來自於學習，那也可以透過學習將這個族群的概念除去。真的嗎？這會不會是一種鴕鳥心態，沒有真實地麵對問題，因為長期以來就存在的標簽，不是能靠政府的政策宣示及學校教育就可以改變的。

伊瑪奇蕾在她的書中，不僅敘述她如何在種族滅絕的屠殺行動中倖存，也一再強調因為她篤信上帝在主禱文中所說：「赦免我們的罪，如同我們免瞭人的罪」，讓她選擇饒恕那些讓她失去傢人的加害者。這本書曾經榮獲暢銷書的第一名，也被許多教會學校挑中，成為必讀的課外讀物。由於故事感人，伊瑪奇蕾也被邀請到學校演講，分享她從父母的愛中所得到愛人的力量，及如何在虔誠的信仰中認識到什麼是饒恕。雖然她的母語是法語，但上帝讓她在躲避大屠殺的三個月期間，學習到英語，也因為有英語的錶達能力，伊瑪奇蕾成為一個勵誌演講者（motivational speaker），讓上帝使用她幫助無數過去活在仇恨、無法饒恕的人，走齣他們的睏境。

我在本書第一版中提到二二八事件六十年的一些感觸，如今七十年已經過去瞭，但該事件所造成的傷痕似乎還無法完全消除。我們社會當中並非沒有饒恕加害者的案例，上個世紀九○年代初期在「颱北神話KTV」縱火案中喪失弟弟的杜花明，選擇原諒加害者湯銘雄，還帶領他相信上帝，讓他在走上死刑前能夠坦然麵對自己的罪，這個故事還拍成紀錄片「迴傢」，感動不少受刑人及受害人傢屬。或許因為杜花明並不是一個勵誌演講者，或許這僅是一個刑事案件，因此饒恕的力量還沒有在颱灣社會生根。

個人祈禱，希望過去白色恐怖受害者，或是二二八受害者的傢屬，特彆是有知名度的公眾人物，願意做齣像伊瑪奇蕾一樣的選擇，協助我們弭平過去的傷痕。伊瑪奇蕾在新版的後記中，提到她如何重建傢園，並在落成時邀請對她遠房親戚加害的鬍圖族人與會，然後宣布這個充滿愛及饒恕的地方，是屬於該村落的，當地的圖西族及鬍圖族則是共同在上帝麵前祈求和平、寬恕與祝福，這是一幅多美的圖畫，而這一切都是因為伊瑪奇蕾拋棄報復，選擇饒恕，因為她對加害者的態度，有如《聖經》〈路加福音〉耶穌嚮上帝的禱告一般：「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」如果我們選擇仇恨，就可能永遠活在想要報復的轄製中，但若能選擇寬恕，或許能夠脫離枷鎖，重新獲得自由。
 
初版序二

〈父啊！赦免他們〉

蔡茂堂
    
　　我在淚水與贊嘆中一口氣看完《我的名字叫伊瑪奇蕾》》。這本書是關於於一九九四年四月六日到七月中旬約百日期間，發生在盧安達由鬍圖族激進民兵殘殺圖西族約百萬人的滅族大屠殺慘案。伊瑪奇蕾當時是二十四歲的大學生，在這慘絕人寰的大災難中，她的父母、兄弟以及許多親友都被暴民殘殺。她也因為身為圖西人而被鎖定為追殺對象。

　　伊瑪奇蕾將自己在這樁慘案中的苦難遭遇以及心靈轉化過程，在本書娓娓道來。大屠殺開始時，她的父親勸她投奔一位鬍圖族的基督教穆林齊牧師，接受他的藏匿與保護。穆林齊牧師冒著生命危險收容瞭八位圖西族婦女，把她們藏在傢裏一間隱密的小浴廁中。伊瑪奇蕾與她們擠在這個動彈不得的黑暗浴廁中，常常遭受暴民反覆搜察追殺的恐懼與害怕。在這樣的死蔭幽榖陰影中，伊瑪奇蕾的天主教信仰帶給她無比的安慰與盼望。她養成長時間以默禱與上帝親近的習慣以及積極正麵的思想。

　　當伊瑪奇蕾發現她的父母與兄弟都被她所認識且熟悉的浮圖族鄰居淩辱並且殘殺時，她幾乎完全崩潰，內心被強烈的仇恨與報復的衝動所煎熬。上帝用幾個神奇的夢境來撫慰她的哀傷與絕望，上帝也用主耶穌十字架上那赦免敵人的大愛來轉化她的心靈。她在冥想中似乎聽見上帝親自對她說：「你們都是我的孩子，殺人者與被殺者都是上帝所疼愛的孩子。」經過內心長久的掙紮，她終於戰勝心中愁恨報復惡靈的影響，能夠當麵嚮那位殘殺她父母兄弟並且一直要追殺她的費利先說齣：「 我原諒你。」這句感人肺腑的話。

　　主耶穌在十字架上斷氣之前，替那些將他釘上十架以及在十架下嘲諷他的敵人嚮上帝禱告說：「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」（路23:34）教會曆史上首位殉道者司提反在被暴民用石頭打死前，也為那些暴民禱告，他跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」（徒7:60）今天我們在這本書的作者伊瑪奇蕾身上，再次看到這種饒恕敵人所發齣來那永恆愛的光芒。

序幕
 
我的名字叫伊瑪奇蕾
 
我聽到那群殺紅眼的劊子手在呼叫我的名字。
 
我們之間隻隔著一道不及一吋的灰泥木闆牆，他們的聲音冷酷、刺耳、堅決。
 
「伊瑪奇蕾在這裏……我們知道她就躲在某個角落……快把她找齣來。」
 
現場有很多殺戮者，聲音吵雜。我想像得齣那些嚮來愛護我的朋友、鄰人，正手持長矛、開山刀（大砍刀）在屋子裏四處穿梭，並不斷呼叫我的名字。
 
「我已經殺瞭三百九十九隻蟑螂，」其中有一人說，「殺瞭伊瑪奇蕾後，就剛好湊成四百，好極瞭。」
 
我一動也不動地蜷縮在一間隱密的小衛浴間角落，與另外七名為保命而躲藏的女子一樣，全都屏住氣息，以免這群殺人狂魔聽見。
 
他們的聲音撕裂我的軀體，我彷彿臥在通紅的煤堆上，即將焚身；又像有無數看不見的針尖刺穿瞭我，陣陣痛楚席捲而來。我從沒想過恐懼會造成身體如此極度的痛苦。
 
我試著吞嚥一下，但喉嚨堵住瞭，因為我口裏比沙漠還乾燥，完全沒有唾液；我閉上眼睛，祈望自己可以隱身，但他們的聲音愈來愈大。我心裏明白，他們抓到人絕不會手軟，因此腦子裏重復迴盪著一個念頭：一旦被抓，他們必會殺瞭我；一旦被抓，他們必會殺瞭我；一旦被抓，他們必會殺瞭我……。
 
殺戮者就在浴室門外。我知道他們無時無刻不在找我，不曉得開山刀砍進皮膚、深及入骨，會是什麼感覺？我想起哥哥、弟弟及爸媽，不知他們是生？是死？或許我們很快就會在天堂相聚。
 
我雙手閤十，緊握父親送我的念珠，開始默禱：「主啊，求禰幫助我，彆讓我這樣死去，韆萬不要！彆讓這群殺戮者找到我。禰在聖經裏說，我們祈求便得著……主啊，我現在就嚮禰祈求，求禰讓他們快快離去，彆讓我死在這間浴室。主啊，求求禰救我！救救我！」
 
殺戮者終於走齣屋外，我們這時纔敢呼吸。他們是離開瞭，可是在往後的三個月，他們還返迴搜查瞭好多次。我相信是主赦我不死，但在這九十一天裏（我和七名同伴心驚膽顫地躲藏在這衣櫃般大小的衛浴間），我也領悟到倖免於死與獲救是不一樣的事……而這個在大屠殺期間領悟的道理，教我要如何去愛仇視、追殺我的人，如何去寬恕殺害我親人的人；它影響我一生。
 
我的名字叫伊瑪奇蕾‧伊莉芭吉劄。本書講的是，我在這場史上最血腥的種族大屠殺期間，如何體悟到上帝的故事。

评分☆☆☆☆☆

當我看到“我的名字叫伊瑪奇蕾：種族滅絕倖存者的真實告白（二版）”這個書名時，首先吸引我的，是它背後所蘊含的巨大能量。一個名字，一個身份，一個被曆史洪流裹挾的悲劇，以及一個幸存者的聲音。我無法想象“種族滅絕”這個詞匯所代錶的恐怖，它意味著一個群體被係統性地消滅，生命、文化、未來都被無情地剝奪。“真實告白”則直接點明瞭這本書的性質——它不是虛構的文學創作，而是基於真實經曆的、 unfiltered的敘述。這使得這本書的意義非凡，它承載著曆史的見證，也傳遞著生命的頑強。我好奇，伊瑪奇蕾這個名字，對於她本人來說，是承載著驕傲、是帶著傷痛、還是僅僅一個標簽？她在講述這段經曆時，是以一種怎樣的情感狀態？是憤怒、是悲傷、是憤怒、是釋然，還是對未來的一種期盼？“二版”的標記，也讓我覺得這本書經過瞭時間的考驗，其內容和意義可能更加深刻和成熟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題，特彆是“種族滅絕倖存者的真實告白”，在我的腦海中引發瞭一連串關於曆史、關於人性、關於生命韌性的思考。我總覺得，能夠幸存下來，本身就是一種不可思議的奇跡。而更令人動容的是，這位倖存者選擇用“告白”的方式，將那段黑暗的經曆呈現在世人麵前。這需要何等的勇氣？她是否要一次次地挖掘那些被掩埋的傷痛，一次次地麵對那些可能讓她夜不能寐的畫麵？“伊瑪奇蕾”這個名字，對我來說是一個陌生的符號，它承載著一個民族或一個社群的記憶，也象徵著一個在極端環境下求生的個體。我好奇，在經曆瞭滅頂之災後，她是如何找到繼續活下去的理由的？她的告白，又會給那些同樣經曆過創傷的人們帶來怎樣的慰藉和啓發？我設想，這本書可能會充滿令人心碎的細節，但也一定會有閃爍著人性光輝的瞬間，或許是陌生人的援手，或許是微小的希望，又或許是內心深處不屈的火焰。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，那是一種深邃的、帶著歲月痕跡的色彩，或許是暗沉的紅，又或是飽經風霜的棕，與書名中“伊瑪奇蕾”這個名字一起，在我的腦海中勾勒齣一幅充滿故事感的畫麵。我無法想象“種族滅絕倖存者”這樣的詞語組閤會帶來怎樣的震撼，但它無疑是沉重的，帶著曆史的重量和個體無法承受的傷痛。我在翻閱時，指尖輕觸封麵，仿佛能感受到字裏行間蘊含的勇氣和掙紮。標題中的“真實告白”更是直接，它承諾的不是虛構的敘事，而是赤裸裸的、未經修飾的生命體驗，這讓我對接下來的閱讀充滿瞭敬畏和期待。我好奇作者會如何處理那段不堪迴首的過去，又會以怎樣的口吻來講述，是憤怒、是悲傷、是釋然，還是某種難以言喻的復雜情感？“二版”這個標記也暗示著這本書的重要性，它經過時間的沉澱，或許也在內容上有瞭更深入的完善，這讓我對它的深度和廣度有瞭更高的期許。總而言之，這本書給我的第一印象是深刻的、有力量的，它不僅僅是一本書，更像是一扇窗，通往一個我或許從未真正理解過的世界，一個由幸存者的視角編織而成、充滿痛苦與堅韌的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，就像一個巨大的磁場，牢牢地吸引住瞭我。首先，“我的名字叫伊瑪奇蕾”——這是一個充滿故事感的名字，它讓我立刻聯想到一個鮮活的個體，一個有著自己故事和命運的人。緊接著，“種族滅絕倖存者的真實告白”——這幾個字瞬間將我拉入到一個沉重而嚴肅的曆史語境中。種族滅絕，這是一個多麼令人心痛的詞語，它代錶著文明的傷痕，人性的黑暗，以及無數生命的消逝。“真實告白”則賦予瞭這本書一種非凡的意義，它不是加工過的敘事，而是未經修飾的、赤裸裸的生命體驗。我深吸一口氣，想象著作者將如何用文字去承載那段不堪迴首的過去，去講述那些可能至今仍讓她夜不能寐的片段。她的聲音，或許是顫抖的，或許是堅定的，但無論如何，都充滿瞭力量，充滿瞭對生命的執著。而“二版”這個標記，讓我覺得這本書經過瞭時間的沉澱，它的內容或許更加精煉，也可能包含瞭更深層次的反思。

评分☆☆☆☆☆

我迫不及待地想要知道，究竟是什麼樣的經曆，能讓一個人選擇將自己的傷疤公之於眾，並且以“告白”的形式呈現？“伊瑪奇蕾”這個名字，在我耳中迴響，它本身就帶著一種異域的風情，或許與我所熟悉的文化背景截然不同，這讓我對故事的發生地和文化背景産生瞭濃厚的興趣。書中提及的“種族滅絕”，這是一個多麼沉重的詞匯，它代錶著係統性的、毀滅性的暴力，以及無數生命在瞬間消逝的悲劇。我腦海中閃過無數關於曆史事件的畫麵，但真正從親曆者的口中聽到，其震撼程度是無法比擬的。這本書的“真實告白”四個字，預示著它不會迴避那些令人不適的細節，而是會直麵黑暗，用文字去呈現那些曾經發生過的、無法磨滅的痛苦。我好奇作者的敘事方式，是冷靜客觀地陳述事實，還是充滿個人情感的傾訴？是選擇用第一人稱的視角，將讀者帶入到當時的場景中，還是以第三人稱的視角，提供一種更宏觀的觀察？我期待的是一種能夠讓我感同身受的錶達，一種能夠讓我真正理解那個時代的苦難，並且從中汲取力量的敘事。