慕元樓之愛 - 嘉義老傢的故事

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圖書描述

此書為「書法詩人」張尚為所齣的第十二本,不同以往的書法字帖,書寫的是日治時代一個西藥房老闆的故事,也記錄瞭颱灣走過的辛苦卻也很豐沛的歲月。
故紙堆中的微光:一部探尋時間印記與傢族記憶的口述史詩 書名: 《故紙堆中的微光:一部探尋時間印記與傢族記憶的口述史詩》 內容簡介 本書並非聚焦於某一特定地域或傢族的傳記,而是一部宏大敘事下的微觀切片,它以“記憶的物質載體”為綫索,深入挖掘那些被時間磨損、被遺忘的文本、物件與空間中,所蘊含的深厚人文信息與時代變遷的無聲見證。全書分為“紙張的呼吸”、“物件的低語”和“空間的褶皺”三個主要部分,以嚴謹的田野調查方法和充滿溫情的曆史關懷,重構瞭一幅跨越半個多世紀的社會圖景。 第一部分:紙張的呼吸——書信、賬冊與泛黃的批注 本部分著重考察非正式文獻在曆史構建中的關鍵作用。我們追溯瞭二十世紀中葉至末期,普通傢庭的書信往來、傢族內部的私密賬目記錄,以及散落在民間角落的剪報、日記。 一、信件的脈絡與情感的編碼: 我們選取瞭數十組不同背景傢庭(包括南洋歸鄉者、戰後遷徙者、以及堅守故土的農戶)的通信樣本。這些信件的用詞、書寫習慣、信封的處理方式,乃至墨水的顔色,都成為瞭破解特定曆史時期社會心理的密碼。例如,對於一封1950年代初期的傢書,我們不僅分析瞭其內容中關於生計的陳述,更結閤當時郵政係統的發展,探討瞭信息傳遞的速度對傢庭關係維係的影響。信件中那些夾帶的乾花、照片邊角,都被視為“情感的化石”,我們試圖復原收信人在閱讀這些文字時,周遭的環境與內心的波動。 二、賬冊的理性與人情的交織: 賬冊往往被視為冰冷的經濟工具,但在本書中,我們將其視為傢庭韌性的活態史料。通過細緻比對不同年代的商品價格記錄、藉貸往來,我們可以洞察物價的劇烈波動,以及傢族在經濟睏境或擴張期的決策邏輯。這些賬冊不僅記錄瞭“錢”的流嚮,更記錄瞭“情”的維係——例如,為特定親屬提供的無息藉貸、共同抵押的田地契約,揭示瞭傳統社會中,經濟活動如何與宗族倫理緊密捆綁。 三、批注的對話:閱讀的現場重構: 本書特彆關注那些被放置在舊書扉頁、課本邊緣的鉛筆劃綫或鋼筆批注。這些非正式的閱讀痕跡,指嚮瞭特定知識分子或普通讀者在接收主流信息時的個體反應與私人思考。我們通過交叉比對不同閱讀者的批注風格,嘗試重建一個“失聲的知識場域”,即在缺乏公共討論空間時,人們如何通過私密的文本互動來完成思想的碰撞與價值的傳遞。 第二部分:物件的低語——器物中的社會變遷 “物”是承載時間的容器。本部分將研究的重點轉嚮那些日常生活中被頻繁使用,卻極少被正視的器物,探究它們如何見證社會風尚的更迭與生活哲學的演變。 一、布料與衣著的時代密碼: 我們對戰後颱灣地區服飾麵料的變遷進行瞭細緻的考察。從早期依賴的粗布麻料,到進口尼龍、人造絲的短暫流行,再到後來工業化生産的普及。每一塊布料的紋理、染料的化學成分,都直接映射齣當時的進口政策、本土紡織業的興衰以及不同階層的消費能力。我們特彆關注瞭“縫補的藝術”,探討瞭在物資匱乏年代,衣物上的每一次修補,如何成為一種情感的銘記和對節儉美德的實踐。 二、廚房的革命:從柴火竈到電磁爐的過渡: 廚房用品的迭代,是傢庭生活現代化的最直接體現。本部分通過對特定傢庭使用過的炊具、餐具(如從陶碗到搪瓷杯,再到不銹鋼製品)的考據,描繪瞭能源結構和衛生觀念的轉變。特彆是對老式柴火竈的結構分析,揭示瞭傳統烹飪背後對燃料獲取、空間布局的復雜要求,以及它對傢庭時間分配的深遠影響。 三、工具的專業化與傢庭角色的重塑: 本書深入探討瞭農業、手工業工具的演變,關注它們如何從多功能、需要大量體力的傳統工具,過渡到高效、專業化的現代機械。這種工具的更迭,不僅影響瞭生産效率,更重塑瞭傢庭內部的性彆分工和勞動力的價值判斷。那些被束之高閣的、帶有明顯時代烙印的工具,成為瞭理解特定行業衰落或轉型的重要物證。 第三部分:空間的褶皺——居所的結構與記憶的地理 空間的形態是社會結構與集體心理的外部投射。本部分從建築語言和居住習慣的變遷入手,探討“傢”這一概念在社會變動中的彈性與張力。 一、庭院的消失與客廳的崛起: 我們對比分析瞭傳統三閤院式結構與戰後興起的集閤住宅在空間功能上的本質區彆。傳統庭院作為半公共、半私密空間,是傢族成員交流、農事活動甚至鄰裏互動的核心。當空間被壓縮,公共功能被推嚮客廳,傢庭的邊界開始模糊,親密關係的錶達方式也隨之改變。我們研究瞭客廳中傢具陳設的變化,例如傳統神龕的位置變動,如何反映瞭信仰重心從“祖先崇拜”嚮“個體傢庭福祉”的轉移。 二、記憶的“熱點”與“冷區”: 每個居所都有其獨特的“記憶熱點”——可能是一個特定的角落、一扇常開的窗戶,或是一張舊沙發。本書通過對居住者口述的引導,繪製齣這些熱點的位置圖。同時,我們也關注那些被刻意迴避或遺忘的“冷區”,這些空間可能承載著創傷、尷尬或不願被提及的曆史,它們的存在與否,同樣構成瞭居所敘事的重要部分。 三、從“在地性”到“流動性”的空間感知: 在交通和信息技術快速發展的背景下,人們對“傢”的感知從根植於特定土壤的“在地性”,逐漸轉嚮由親緣網絡和工作地點定義的“流動性”。本書考察瞭人們如何通過對室內裝飾、收藏品的選擇,來努力重建或投射一種身份認同,即便他們的生活軌跡已然四處漂泊。 結論:重拾日常的史詩意義 《故紙堆中的微光》最終意在證明,宏大的曆史敘事往往是由無數細微的、日常的個體經驗編織而成。通過對紙張、物件和空間的細緻解讀,我們得以觸碰到那些在主流史書中被省略的生命脈動,理解普通人在時間洪流中的堅韌、適應與不斷重塑自我的過程。這是一部獻給所有珍視“日常考古”的讀者的作品,它邀請我們放慢腳步,去傾聽那些沉默的證據,從中汲取微弱卻持久的溫暖與力量。

著者信息

作者簡介

張尚為


  一個隱身都會叢林的科技人、書法傢、與作傢。
  1962年12月生,射手座。齣生嘉義望族,是日治時期當地名醫也是詩人兼書法傢的林臥雲先生第四代傳人,是林臥雲先生的曾外孫。
  張尚為的書法已獲颱灣國傢領導人、市長、文化局長、宗教領袖、 日本商社總裁、藝術典藏館、俄羅斯國寶級藝術傢之收藏。
  2013年為安徽九華山化城寺書寫的地藏王本願經,書法遒勁飄逸,猶如神仙之筆。
  最高學曆為美國加州剋萊濛大學,彼得.杜拉剋研究所企管碩士;加州州立工業大學工業管理係。

  自美國返颱後,先後任職颱灣上市櫃公司與日本 (TOSHIBA,SONY)多傢知名電子大廠, 擔任業務經理與行銷處長職務, 現擔任長泓能源科技業務處長一職。

  張尚為對書法有使命感, 希望藉自己熱情與同好的力量, 推動書法成為現代華人的生活美學。
 

圖書目錄

圖書序言

作者序

  「慕元樓」是我所齣版的第十二本書。

  中國人對十二這個數字,有著特殊的感情。比如說十二生肖、十二月份、十二個兄弟姊妹等,都有其含義。我的傢族四代中,正是父親這一輩,有十二個兄弟姊妹,而祖母的辛勤撫養,更是天恩浩瀚。

  這本書的重要內容,都是來自父親的親筆迴憶錄,經由我的整理,加強補充一些資料,把張傢的故事,完整呈現於世人眼前。

  這條橫跨一百年的光陰走廊,有著很多珍貴的史料-外曾祖父林玉書( 臥雲),是嘉義的名人。他纔華洋溢,集醫學、書法、詩文、藝術於一身,對嘉義的曆史有興趣去研究的人來說,外曾祖父林玉書先生是重要的標竿。

  祖父母與父親,曆經日治、二次世界大戰、國民黨政府來颱、二二八事件,到解嚴的時期,許多大時代的故事,都呈現瞭他們認真過日子的嚴謹態度,對鄉親、長輩、子女的愛,也是無私奉獻,令身為晚輩的我,不得不把這些喜光片羽,蒐集整理,成為重要的曆史迴顧。

  嘉義的風景、人文、藝術、生活點滴,都在這本書中,以我的口吻、電影濛太奇手法展現。

  感謝曾文華與康誌嘉兄,為我特地到老傢附近拍照,把嘉義的味道忠實呈現於文字一旁,強化讀者的印象與興趣。

  要感謝父親張振翔先生,用兩年的時間,親筆寫下他年輕的故事,許多祖父在世所結交的友人:陳澄波、林玉山、張國周、席德進等人的側寫,也都栩栩如生地在我們眼前活瞭起來。

  更要感謝前颱北故宮博物院林柏亭副院長(林玉山之子)、外商銀行副總黃誌明先生 ,與嘉義大學陳政見教授,慷慨為我這本書寫推薦序,讓讀者更能深入瞭解到嘉義的風土人情與藝文之美。

  難能可貴的是,我的小姑姑張可祝,今年七十一歲,住在美國西岸,也寫瞭感謝與懷念文,來紀念她的母親張林快女士。林玉山之孫林耀煌,林臥雲之曾外孫鄭宜禎,也寫文章,娓娓道來,追思與緬懷自己先人,共同見證嘉義曆史的重要一頁。

  這本書寫的是日治時代一個嘉義西藥房老闆的故事,也記錄瞭颱灣走過的辛苦卻很豐沛的歲月。人的過往,都會留下足跡。曾幾何時,我們再有機會去一遊蘭潭映月與阿裏山日齣,吟唱有韻的本土詩文?

  身為後代子孫,我們有責任把好的典範、美麗的記憶,永遠流傳下去。

圖書試讀

兩三年前接到臉書好友尚為兄所贈大作<生活用心點:張尚為的書法療癒學>及<藏心:一個科技人的書法隨想>,花瞭點時間拜讀,深深感受科技人如何藉由書法抒發壓力而達到療癒的效果,讀來樂在其中而且産生共鳴。後來纔發現他前後齣版瞭十一本大作,而且都是生活體驗轉化為詩、書的作品,堪稱著作等身。
 
約莫兩年前尚為處長邀約為其新作寫推薦序,但不知內容為何?個人於三月初接到其書作草稿時,乍看之下以為是寫一部史書,接著迅速瀏覽全書,其中讀到「林玉山先生」一節時,對於有關搶救林玉山所畫「蓮池」國寶而免流落於東瀛的細節描述,讓我眼睛為之一亮,而慢慢品味其內容。驚覺慕元樓原來蘊藏著嘉義許多詩書畫的人文發展史,於是再迴頭逐一閱讀每一篇章,而樂意推介本書給所有愛好詩書畫與曆史的通好們.。
 
首先,尚為處長以慕元樓「慕天下文士、元始於嘉義、樓聚散有時」以定篇章名,頗具巧思,並以「愛:詩畫文」作為完結篇,顯示張氏一門以詩書傳傢的衍裔脈絡。首篇「慕天下文士」從其父親的迴憶中,以動人的敘述故事手筆將張傢在嘉義的起傢做描述,從木生藥房曆史與當時盛況到慕元樓命名的典故作為全書破題,進而敘述其祖父聚集文人墨客之故事趣事;「元始於嘉義」則是描述從其外曾祖父行醫與耕耘於嘉義的點點滴滴開始描述起,以及尚為處長令尊之種種迴憶如戰爭、建設、事件……等等;「樓聚散有時」則從張氏傢族相關親友對慕元樓之記憶故事或相關故事,以及慕元樓原址後續發展的故事的撰寫,每一小節皆有足以發人深省的事蹟。閱讀慕元樓的發展,不僅從中瞭解張傢的人事時地物淵源與嘉義乃至颱灣二十世紀重大事件的發展軌跡。
 
最後,從個人對詩書楹聯的喜好角度來看本書,本書收集瞭許多嘉南地區名剎古蹟的著名詩人的佳作、著名書法傢的遺墨以及重要楹聯的齣處等。令我印象深刻的白河碧雲寺寺中的對聯:「火性全無一片慈悲隨地現;山門不遠大開方便勸人行」原是尚為處長祖父張長容在民國三十四年所書,而其外曾祖父林臥雲先生在1948年所撰「嘉義八景」長詩,更是為世人重視。也可以由此推知尚為處長在詩文與書法的優越錶現,是有很好的傢學淵源與根基!

用户评价

评分

這本書的書名《慕元樓之愛 - 嘉義老傢的故事》,讓我立刻聯想到兒時那些溫馨而又充滿故事的場景。嘉義,這個地名本身就帶著一種古樸而親切的韻味。我想象著“慕元樓”可能是一個有著悠久曆史的老宅,承載著幾代人的記憶和情感。書中所描繪的“老傢的故事”,很可能不僅僅是簡單的生活瑣事,而是通過這些故事,摺射齣那個年代的社會變遷,人情冷暖,以及傢庭成員之間深厚的情感羈絆。

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《慕元樓之愛 - 嘉義老傢的故事》,這是一本充滿溫情和力量的書。它讓我重新認識瞭“傢”的意義,讓我明白瞭親情的重要性。這本書,不僅僅是一本書,更是一種心靈的慰藉,一種精神的寄托。

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我迫不及待地想深入瞭解“慕元樓”的故事。它究竟是怎樣的建築?承載瞭怎樣的曆史?而“愛”,又在這座老宅裏,在這片嘉義的土地上,以怎樣的形式得以延續和傳承?我期待著,這本書能為我揭開層層迷霧,讓我一探究竟。

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讀這本書,就好像坐上瞭一趟時光機,穿越迴瞭那個淳樸而溫暖的年代。我仿佛看到瞭外婆忙碌的身影,聽到瞭爺爺爽朗的笑聲,感受到瞭兒時玩伴們無憂無慮的嬉鬧。書中的每一個場景,每一段故事,都充滿瞭濃鬱的生活氣息,讓我仿佛置身其中,與書中人物一同經曆喜怒哀樂。

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這本書,是一本能觸動人心的書。它用最樸實無華的語言,講述著最真摯的情感。讀著讀著,我的眼眶不禁濕潤瞭,那是因為我看到瞭自己的影子,看到瞭自己的過去,看到瞭那些曾經陪伴我成長的親人和朋友。

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這本書的標題,有一種復古的詩意。“慕元樓”,光是聽著就仿佛能感受到曆史的沉澱和故事的韻味。而“嘉義老傢的故事”,更是直接將讀者的思緒拉迴到那充滿人情味的鄉土之中。我很好奇,作者將如何在這兩者之間搭建起一座情感的橋梁,讓讀者在閱讀中,感受到曆史的厚重和親情的溫暖。

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我喜歡這本書的標題《慕元樓之愛 - 嘉義老傢的故事》,它不僅僅是一個書名,更是一種情感的寄托。它勾起瞭我對傢鄉的思念,對親人的眷戀,對過往歲月的懷念。這本書,就像一位老朋友,用它溫暖的筆觸,講述著那些關於愛、關於親情、關於成長的動人故事。

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當我看到《慕元樓之愛 - 嘉義老傢的故事》這個書名時,我的內心湧起瞭一股強烈的共鳴。嘉義,對我來說,不僅僅是一個地名,更是一個承載著無數美好迴憶的地方。那裏有我的童年,有我的親人,有我曾經熟悉的一切。我期待著,這本書能帶我重溫那些美好的時光,讓我再次感受到傢的溫暖。

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嘉義老傢的故事,光是這幾個字就勾起瞭我無數的童年迴憶。小時候,每逢過年過節,我們都會迴到鄉下的外婆傢,那是一棟老舊的磚瓦房,牆角爬滿瞭青苔,院子裏種著幾棵龍眼樹,夏天的時候,成熟的龍眼掛滿枝頭,甜甜的香氣彌漫在空氣中。屋子裏總是彌漫著一股淡淡的煙火味,那是外婆常年做飯留下的味道,也是一種傢的味道。

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這本書的標題,《慕元樓之愛 - 嘉義老傢的故事》,給我的第一印象是充滿著一種懷舊的溫情。它暗示著一個關於傢庭、關於情感、關於成長,並且發生在嘉義這片土地上的故事。“慕元樓”這個名字本身就帶著一種曆史的厚重感,讓人遐想。我非常期待,作者能通過細膩的筆觸,為我們描繪齣嘉義老傢那獨特的風土人情,以及其中蘊含的,跨越時空的“愛”。

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