晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記

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圖書描述

曆任清末總督、巡撫,官居一品的重臣陳夔龍,身處官場核心,結交當朝政界要人,以善於記人記事之功,走筆收錄於其迴憶錄《夢蕉亭雜記》中。

  其事變所經,記載翔實,足備論世者之參稽。謂為公之政書可,謂為國之史稿亦可──馮煦

  《夢蕉亭雜記》是作者陳夔龍在1924年所寫的自述迴憶錄。曆任光、宣兩朝的晚清重臣,身處政治中心的陳夔龍善於記事,許多重要事件如:戊戌政變、庚子拳亂、慈禧西逃、八國聯軍入京、簽訂辛醜條約,到辛亥革命等皆見於書中。

  另外,作者又多與清末政界要人交往,《夢蕉亭雜記》中提及的晚清重要人物將近60位!包括:慈禧、光緒、宣統、榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨,乃至廖壽恒、張蔭桓、張佩綸、俞樾、王闓運等等,都有專條記述。尤其作者與榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞等人的對話過程,更是詳加記載,其珍貴可見一斑。

  《夢蕉亭雜記》所記乃作者親曆、親聞之外,更是把自身經曆及清代榮枯史融於書中,有一定的史料價值,常為研究晚清及近代史者所引用。本書由文史專傢蔡登山專文導讀,喜愛清代史的讀者們絕不能錯過!

本書特色    

  ★本書是一部宛如晚清紀錄片的珍貴迴憶錄!
  ★作者親曆、親聞重要曆史事件──戊戌政變、庚子拳亂、慈禧西逃、八國聯軍、辛亥革命等;並詳實側寫60位重要曆史人物──慈禧、光緒、宣統、恭親王奕訢、榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨、廖壽恒、張蔭桓、張佩綸等,凝聚諸多珍貴史料。
 
湖海遺珍:近代士紳的傢國情懷與社會圖景 本書收錄瞭多位晚清至民國時期活躍於政壇、實業界、文化界的傑齣人物的私人日記、書信集以及口述史料,旨在從一個更為微觀、個人的視角,重構那個波瀾壯闊時代的社會肌理與士人命運。 這部匯編並非聚焦於某一位重量級人物的宏大敘事,而是力求呈現一張多維度的曆史切片,展現瞭在王朝更迭、中西碰撞的劇烈轉型期,知識分子、地方豪紳以及新興實業傢們是如何理解、適應並試圖影響時代洪流的。全書依照時間脈絡和主題,精選瞭二十餘份珍貴文本,每份文本都附有詳盡的校注和背景介紹,確保讀者能夠理解這些私人記錄産生的曆史語境。 第一輯:風雨故園——地域社會的變遷與士紳的掙紮 本輯收錄瞭三份重要的傢族檔案,它們主要聚焦於江南及華北平原的傳統士紳階層,如何應對太平天國動亂的餘波以及隨後的自強運動對地方權力的重塑。 1. 《蘇南鄉紳日劄(光緒初年)》: 這是一套由一位蘇州府下轄縣紳所撰寫的日記。記錄細緻入微,涵蓋瞭在地方團練解散後,士紳如何平衡與新式官僚之間的關係,如何處理地方水利工程的糾紛,以及對西方教會活動的警惕與試探。特彆值得關注的是,日劄中詳盡記載瞭地方稅收、賦役的實際運行情況,揭示瞭中央政策在基層落地的復雜性和地方精英的“實用主義”應對策略。其中,對於科舉廢止後,傢族子弟前途的焦慮,是貫穿始終的主題。 2. 《直隸故吏函牘集(同治中後期)》: 這部分主要展示瞭在洋務運動興起的大背景下,直隸地區地方官員(非中央重臣)之間的頻繁通信。信件內容圍繞著鐵路修建的徵地問題、開礦引資的風險評估,以及對地方叛亂殘餘勢力的清剿策略。這些往來信件,生動地展現瞭“中體西用”思想在地方實踐層麵所麵臨的實際睏境——錢從哪裏來,技術人纔如何引進,以及如何安撫傳統觀念強烈的百姓。信件中流露齣的對“開眼看世界”的既嚮往又恐懼的復雜心態,是理解那個時代官僚群像的關鍵。 3. 《豫中商賈往來賬目與書信(光緒末年)》: 從一個商人而非官員的視角切入。這份材料展現瞭河南腹地傳統商幫在北方戰事頻仍(如義和團運動的後遺癥)背景下,如何維持供應鏈並應對金融動蕩。賬目清晰記錄瞭白銀、銅錢、票號匯兌之間的匯率波動,以及他們為地方駐軍提供軍糧的“軍商”身份。書信中則多次提及對“新政”的觀望,以及對土地兼並的擔憂。 第二輯:實業之光與新式教育的萌芽 本輯側重於晚清“富國強兵”思想在實業救國層麵的早期探索,以及教育觀念的轉變。 4. 《輪船招商局早期職員迴憶錄(手稿本)》: 這份迴憶錄由一位參與瞭輪船招商局創立早期的中層技術人員撰寫。他詳述瞭在官督商辦體製下,如何協調官僚權力與商業運作的矛盾。其中,對船員培訓的睏境、與外國船運公司的惡性競爭,以及內部管理中的腐敗現象,都有坦誠的記錄。這份材料提供瞭理解中國早期股份製企業的內部運作機製的第一手資料。 5. 《南洋公學初期師生通信錄》: 收集瞭早期留學生迴國後,在南洋公學任教的幾位新派教師之間的通信。通信內容涉及課程設置的取捨(如中國經典與西方科學的比例)、教學方法的衝突,以及如何平衡傳統儒傢倫理與現代科學精神的討論。信件中,對“體用之辨”在教育領域的具體應用,提齣瞭許多尖銳的質疑。 6. 《湖北礦務局籌備記錄(光緒末年)》: 這是一份包含瞭技術報告、招股說明書以及與地方鄉紳談判記錄的匯編。它展示瞭在國傢層麵推動的礦産開發,如何在地方具體實施中遭遇的阻力——既有地方對自然資源所有權的堅持,也有對工廠汙染的恐懼。報告中對地質勘探的簡要描述,也反映瞭當時中國工程技術人纔的稀缺。 第三輯:文明的碰撞與知識分子的內心獨白 本輯聚焦於知識精英階層在麵對西方文化強勢輸入時的內心掙紮、文化選擇與政治傾嚮的萌動。 7. 《留日學生日記摘錄(庚子事變前後)》: 記錄瞭數位在東京學習軍事、法政的中國學生,在八國聯軍侵華後的思想劇變。日記從最初對西方製度的盲目崇拜,迅速轉變為對國傢危亡的深切焦慮和對體製內守舊勢力的強烈不滿。其中,對“革命”思潮的接觸和思想路綫的爭論,清晰可見。 8. 《京師譯學館教師筆記殘篇》: 由一位主要負責翻譯西方法律和政治著作的教師所撰寫。筆記記錄瞭他在翻譯盧梭、孟德斯鳩等人的著作時,如何尋找最恰當的中文對應詞匯,以及在處理“自由”、“主權”等概念時所遇到的文化和哲學睏境。這部分材料揭示瞭現代政治術語進入中文語境的艱難過程。 9. 《晚清小說評論集(節選)》: 收錄瞭幾篇當時知識分子對新型小說(如譴責小說、社會小說)的評論文章。評論傢們不再局限於傳統的“載道”標準,開始探討小說在啓迪民智方麵的作用,以及對社會弊端的揭露深度。文章反映瞭文化領域中“新舊”觀念交鋒的細微之處。 本書的價值在於,它避開瞭教科書式的宏大敘事,轉而通過這些私密性的文本,捕捉到瞭晚清社會各個階層在麵對曆史轉摺點時,那種既真實又復雜的情感與行動邏輯。它提供的不是結論,而是鮮活的、未經修飾的曆史現場。

著者信息

作者簡介

原著/陳夔龍(1857-1948)


  陳夔龍,字筱石,號庸庵,彆署庸庵居士。宣統元年(1909)六月,日本明治天皇授予寶星勛章,同年十月,升任直隸總督兼北洋大臣,乃朝廷一品大員。陳夔龍善詩、工書法,一生齣過幾十本詩集,計有《鬆壽堂詩抄》、《花近樓詩存》、《鳴原集》等。1948年因病在上海逝世,享年九十二歲。

編者簡介

主編/蔡登山


  文史作傢,曾製作及編劇《作傢身影》紀錄片,完成魯迅、周作人、鬱達夫、徐誌摩、硃自清、老捨、冰心、瀋從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像,開探索作傢心靈風氣之先。著有:《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──鬍適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小鼕》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》與《楊翠喜‧聲色晚清》等十數本著作。
 

圖書目錄

導讀 晚清重臣陳夔龍和《夢蕉亭雜記》/蔡登山

馮序

原序

捲一
為官之道
榮祿之汲引
唐炯刀下餘生
馬廠舞弊案
翰林自命太高
李鴻章知人善任
榮祿反對己亥建儲
高、張休緻
張蔭桓獲譴
李端棻譴戍新疆
戊戌六君子之死
端王之顢頇
接濟四恆巨款
許、袁濛冤
端王欲炮擊使館
李秉衡之兩端
籌辦西狩車馬
岑春煊之崛起
庚子留守北京
義和團索米
崇禮避禍
署理順天府尹
辛醜條約之簽署
懲辦庚子禍首
榮祿執掌武衛軍
肅順之跋扈
南瀋北李結怨
榮祿宦海沉浮
榮祿精柳莊術
軍機處之延革
會試之神助
廖壽恒仕途坎坷
丁寶楨之清廉
許庚身之練達
丙戌趕考
劉坤一之通達
重修正陽門城樓
禁止私運米糧齣洋

捲二
剛毅之粗鄙
榮祿奏保袁世凱
袁世凱依附榮祿
疏濬運河
張佩綸之風骨
主持河南鄉試
拜祭河神
甲辰會試
官場之敷衍
河南剿匪
戊戌裁撤冗官
丁氏父子皆大任
迴鑾蹕路工程
丁寶楨治蜀
瞿鴻禨入直軍機
李鴻章謀考差
王闓運老來昏聵
丁未政潮
鹿傳霖之清通
庚子幾遭不測
災年請鐵牌
丁李為至交
江南多名勝古蹟
硃之榛堪稱能吏
俞樾之博學
陳啓泰遭傾軋
萬壽節觀戲
漢口民變
張之洞經營武漢
狀元多齣於江浙
安慶兵變
武昌營房設置不當
捐建崇陵
晚清官場糜爛
天津學潮
楊士驤補缺
清廷退位
晚清官場盤根錯節
清廷氣數已絕
灤州兵變
辛亥天津民心浮動
辛亥以後事不忍記載

圖書序言

導讀

晚清重臣陳夔龍和《夢蕉亭雜記》

蔡登山


  陳夔龍(一八五七-一九四八),字筱石,號庸庵,彆署庸庵居士。原籍江西撫州,其父陳欣煜任過貴州青溪、龍裏、普安縣令,遂占籍貴州省貴陽人。八歲時喪父,傢境日貧,賴其母薑氏撫養成人,同治十一年(一八七二)年十六,中取秀纔。光緒元年(一八七五)乙亥恩科考取貴州鄉試舉人第一名,之後纍次科考皆不中。光緒十年(一八八四)曾為四川總督丁寶楨的幕僚。光緒十二年(一八八六)中丙戌科進士,同榜進士有徐世昌、楊士驤、馮煦、宋育仁、王樹枬、陳三立、趙以炯諸人。陳夔龍殿試係三甲(是殿試中榜進士中的末等即三等,賜「同進士齣身」),不得入翰苑,僅授兵部主事。所有部門中,兵部最為清苦,且難有補缺晉升的機會,陳夔龍乃在兵部待瞭十年之久。

  直到光緒二十二年(一八九六)五月,因有人參奏在天津小站練兵的袁世凱嗜殺無辜,兵部尚書榮祿奉旨查辦,陳夔龍作為隨員一同前往天津。查辦的結果是袁世凱深得榮祿的賞識,被保瞭下來,袁世凱自此成瞭榮祿的親信。而陳夔龍辦事恭謹,榮祿對他也青眼有加。榮祿善相術,曾對他說:「觀君之骨相氣色,五年內,必有非常之遇。」此雖是榮祿閑暇之談,但其實已經暗寓提攜之意。不久陳夔龍已升至郎中,兼任總理衙門章京,官至正五品。光緒二十四年(一八九八)六月,已任直隸總督兼北洋大臣的榮祿奏調陳夔龍到北洋任職,總理衙門大臣李鴻章卻極力挽留陳,在徵得榮祿的同意後,陳夔龍仍留在總理衙門任職,且深得李鴻章賞識。不久,陳夔龍由兵部侍郎升為內閣侍讀學士,已官至四品。

  光緒二十六年(一九○○)五月順天府尹齣缺,得兵部尚書黃祿保舉,陳夔龍遷順天府丞,鏇署府尹,官至正三品。春夏之交,在端親王載漪等一班心懷叵測之徒的煽惑鼓動下,原本在鄉間活動的義和團迅速在北方大地上蔓延開來,載漪對陳夔龍這類辦過外交事務的人忌恨在心,陳夔龍也恐蹈危機,於是卸任順天府尹,改任太僕寺卿,仍為正三品。同年八月十四日,八國聯軍攻陷北京後,陳夔龍被任命為留京辦事八大臣之一,佐慶親王奕劻辦理和談的事宜,又再任順天府尹。作為順天府的行政長官,陳夔龍嚮山東、上海等地求援,得到棉衣褲上萬套,分發到難民手中;又嚮聯軍索迴被扣壓的部分糧食,開粥廠以解難民之飢,京城局勢日趨平靜下來,上上下下對陳夔龍一片贊譽之聲。

  光緒二十七年(一九○一)三月,升任河南布政使,但仍以二品大員的身分繼續留在京城,一麵參與和談,一麵管理地方行政事務。稍後不久,兩宮準備返京。因遭遇戰火,京城已殘破不堪,必須在兩宮迴來之前整修一番。慈禧親點由陳夔龍負責整修工程,曆時三個月完成。十月,升任漕運總督,官至正二品。光緒二十九年(一九○三)三月,調任河南巡撫。光緒三十年甲辰(一九○四)是大清的最後一屆科舉考試,在河南貢院舉行,陳夔龍以豫撫派充知貢舉(督率官役,經理試事),正考官為大學士裕德,副考官為尚書張百熙,是科會元乃荼陵譚延闓(組安)。

  光緒三十二年(一九○六)正月,改任江蘇巡撫,重修姑蘇(即蘇州)城外寒山寺,並請德清俞樾(麯園)補書「楓橋夜泊」詩刻石。光緒三十三年(一九○七)七月,升任四川總督,十月他進京受命,適逢慈禧太後生日,留京給太後祝壽,被賞在紫禁城內騎馬。接著他請假三個月迴貴州掃墓,動身之時,時任軍機大臣袁世凱、鐵良等一批重量級人物親往車站送行,一時冠蓋雲集,那場麵相當壯觀。掃完墓後,未上任忽接令改調任湖廣總督。宣統元年(一九○九)六月,日本明治天皇授予寶星勛章,同年十月,繼端方之後,升任直隸總督兼北洋大臣。此時的陳夔龍已是朝廷的一品大員瞭。宣統二年(一九一○)十二月,奉派與東三省總督錫良、兩江總督張人駿、湖廣總督瑞澂、雲貴總督李經羲參訂外省官製。

  辛亥武昌起義後,十一月十六日(一九一二年一月四日),聯同各省督撫趙爾巽、錫良、段祺瑞、陳昭常等電奏清廷,請令親貴大臣將存於外國銀行存款提齣,以充軍餉,翌日下詔照辦;十二月十六日(一九一二年二月三日),因病乞休,移居天津租界,遺缺由張鎮芳繼任。同月二十五日(一九一二年二月十二日),清廷下詔退位。

  一九一三年九月,陳夔龍移居上海租界,以遺老自居。常嘆「二百六十八年之天下,從此斷送,哀何可言」。一九一五年,在上海與清朝遺老陳三立、馮煦、瀋曾植等組織「逸社」,定期約會,飲酒賦詩,排遣憂思。一九一七年七月一日,張勛復闢,被廢帝溥儀任為弼德院顧問大臣,舉事不濟後,再度匿居滬上,以風月自娛。

一九二四年第二次直奉戰爭,馮玉祥迴師北京,幽囚曹琨,將廢帝溥儀逐齣紫禁城,對此更是痛心疾首,他「瞻望北庭,神魂飛越」。同年,年六十七歲,寫成《夢蕉亭雜記》一書。翌年刻印分贈親友。

  一九三二年是陳夔龍考取秀纔的六十周年,照舊例「重遊泮水」。「重遊泮水」是明、清兩朝科舉製度中的一種慶賀儀式。童生考入府、州(縣)學滿六十年時,要隆重舉行慶典儀式,由學政或是總督、巡撫頒發「重遊泮水」的匾額。慶典儀式上,這些高壽的秀纔要和初入泮的新科童生一起參加入學儀式。作為曾考中生員而享高壽的慶典,地方官員亦要到場作賀。

  清代科舉製度中,舉人於鄉試取中滿周甲(六十年)之期再逢足科鄉試,經奏準得赴為新科舉人所設之鹿鳴宴,謂之重宴鹿鳴,以慶賀曾取中舉人而享高壽。而陳夔龍中舉六十周年本是一九三五年,但因光緒元年乙亥(一八七五)屬恩科,循舊例準上屆同治癸酉(一八七三)正科,遂以一九三三年(一九三三)癸酉農曆九月為「重宴鹿鳴」之期,廢帝溥儀賞以「太子少保」銜,盡管國步已改,科舉久廢,陳夔龍仍率先賦詩,以示當時有資格「重宴鹿鳴」各人,如湘潭秦炳直、濾州高樹、無錫楊誌濂等人,遍索海內親友知交賜和。翌年,倩陳寶琛題耑,精印《庸庵尚書重賦鹿鳴集錄》四冊,以為紀念。一九四二年,陳夔龍年八十六,五月,以子孫戚友慫恿,提早四年(原應為一九四六年),舉行「重宴恩榮」(中進士六十週年),於滬寓唱堂會兩天,大事慶祝。

  據江上行的文章說:「今人每談到昔日上海盛大堂會戲,輒以杜月笙傢祠落成為翹楚。其實不然,若論戲碼之精彩,人選之齣眾,當推陳夔龍過生日那一次堂會戲。」一九三六年適值陳夔龍八十大慶,在寓所連演堂會三天,劇目總數竟達四十齣之多。江上行又說:「農曆五月初三,是陳夔龍壽誕之期。大約在一九三○年始,他年年過生日在傢舉辦堂會,這在昔日之上海灘上,也是隻此一傢。陳傢堂會可貴的一點是:有不少身懷絕技,輕易不肯齣颱的京滬票界名宿,輒應約參加,而所演齣之劇目,又頗多失傳老戲。其中除張伯駒、包丹庭、顧贊臣、孫履安等人外,尚有被稱為票界祭酒的『北侗南徐』,侗即溥侗,徐即徐淩雲。」

  陳夔龍他始終關心桑梓,他發跡後,有人勸他改籍,他迴答說:「今日博取功名,確由黔發跡,黔不負餘,餘亦不可負黔。」他以自身的財力和聲望,收集和印行貴州鄉邦文獻。曾先後印行瞭楊龍友的《洵美堂詩集》、《山水移》,重印鄭珍的《巢經巢詩文集》,周起渭的《桐墅詩集》,以及《黔詩紀略後編》等。一九四八年因病在上海逝世,享年九十二歲,葬於杭州。

  陳夔龍善詩、工書法。詩作最多,一生齣過幾十本詩集,計有《鬆壽堂詩抄》、《花近樓詩存》、《鳴原集》、《吳楚連江詩存》、《五十三參樓吟草》、《丙子北遊吟草》、《江皖道中雜吟》、《把芬廬存稿》。另有《庸庵尚書奏議》、《水流雲在圖記》、《夢蕉亭雜記》、《遊廬紀程雜記》等。

  陳夔龍曾在八十大壽時撰寫〈八十感懷詩〉,其中一句言「一生知己兩文忠」,「兩文忠」,一為榮祿,另一為李鴻章。李鴻章任用陳夔龍較早,甲午海戰時,陳夔龍已在李鴻章手下負責翻譯來往電文。後李鴻章因戰敗暫時失勢,被迫齣國考察。一八九六年,李鴻章入主總理各國事務衙門(簡稱總理衙門),就把陳夔龍攬入麾下。而得榮祿賞識後的陳夔龍,此後的仕途日益平坦,最後躋身於京堂之列。榮祿死後,陳夔龍就沒有後颱瞭。這時候,他急需尋求新的靠山。放眼當時的權貴,身為軍機處領班大臣的慶親王奕劻是最有權勢者。陳夔龍曾娶過三任老婆,前兩個都是因病離世,最後娶的許禧身是浙江杭州的名門望族,許禧身之父許乃恩,舉人齣身,有兄弟其中三人進士,四人為舉人,盡是科第齣身。門楣上有「七子登科」的匾額。許禧身的哥哥許祐身為俞樾的女婿。許禧身為人大方,禮節也十分純熟,和奕劻的三個女兒以姊妹稱呼,便時常在慶王府走動。慶王府奕劻的福晉看她和氣不過,便以老賣老,認她做瞭乾女兒。陳夔龍升任漕運總督後,後又曆任河南巡撫、江蘇巡撫、四川總督、湖廣總督等要職,夫人許禧身自然是齣力不少。

  宣統二年正月,禦史江春霖奏參奕劻,斥以「老奸竊位,多引匪人,如直隸總督陳夔龍為奕劻之乾女壻,安徽巡撫硃傢寶之子硃綸為載振之乾兒。」疏入,清廷斥其荒誕不經,諭令明白迴奏。春霖鏇覆奏,援引證據,言之確鑿。指稱「夔龍繼妻為前軍機大臣許庚身之庶妹,曾拜奕劻福晉為義母。至硃綸拜載振為義父,乃袁世凱所引進也。」朝旨以春霖莠言亂政,命迴原衙門行走。所謂原衙門乃指翰林院,時已撤銷,春霖實無處可走。惟其封奏鬧動朝野。北京宣武門外,北半截鬍同廣和樓酒肆,嚮唯一班名士讌集之所。齣現瞭沒署名之題壁詩二首,亦鬧傳都門。此詩聞係齣冒鶴亭之手(但冒鶴亭時官農工商部郎中,載振為原奏調補官之舊日長官,似不應不留餘地至此。民國後,陳夔龍退隱滬濱,常有詩酒之會,冒鶴亭迄未去過一次,或亦不無可疑)。

  其一:
  公然滿漢一傢人,乾女乾爺色色新。
  也當硃陳通嫁娶,本來雲貴是鄉親。
  鶯聲嚦嚦呼爺日,豚子依依念母辰。
  一種風情誰解得?勸君何苦問前因。

  其二:
  一堂兩世作乾爺,喜氣重重齣一傢。
  照例自然稱格格,請安應不喚爸爸。
  岐王宅裏開新樣,江令歸來有舊衙。
  兒自弄璋爺弄瓦,寄生草對寄生花。

  這兩首詩,除諷刺慶親王父子,還牽連到後來成為直隸總督的陳夔龍及安徽巡撫硃傢寶。陳夔龍貴州人,硃傢寶雲南人。「也當硃陳通嫁娶,本來雲貴是鄉親」一聯,天造地設,妙閤無間。陳夔龍的繼妻許氏拜奕劻為義父,硃傢寶的兒子硃綸,拜奕劻之子載振為乾爹。因此詩中有「乾女乾兒」之句,奕劻父子是滿人,硃、陳是漢人,故曰「滿漢一傢人」。岐王為唐玄宗弟李範,藉喻奕劻。「開新樣」指以聲色自娛。「江令」一句,說的是禦史江春霖因彈劾奕劻,奉旨申飭,著迴原衙門行走(所謂「迴原衙門行走」,例如江春霖是由翰林院編修升禦史的,不稱職,令其迴到舊日服務的翰林院行走)。古人將生男孩稱為「弄璋」,生女孩稱為「弄瓦」,載振收乾兒子喻為「弄璋」,奕劻收乾女兒喻為「弄瓦」,十分貼切準確。寄生草喻硃綸,寄生花喻許夫人。題壁詩工穩熨貼,風趣無倫。「呼格格」、「喚爸爸」、「江令歸來」、「歧王宅裏」,運實於虛,聲口如活,一時傳遍九城。

  《夢蕉亭雜記》是陳夔龍的自述迴憶,在一九二四年他六十七歲時所寫的。由於陳夔龍曆經光緒、宣統兩朝,並且曆任要職,經曆晚清從戊戌到辛亥的重要事件,如戊戌政變、庚子義和團入京包圍使館、慈禧光緒西逃、八國聯軍入京、《辛醜條約》的簽訂,到辛亥革命等。由於陳夔龍身處政治漩渦中心,其所交往又多為清末政界要人。因此也是同為前清遺老的馮煦評其書說:「其事變所經,記載翔實,足備論世者之參稽。謂為公之政書可,謂為國之史稿亦可。」而陳夔龍也自己說:「而前此一生之經曆,暨耳所聞,目所見,雖無可述,亦有足資記憶者。爰成隨筆若乾條,命兒子昌豫錄之,名曰《夢蕉亭雜記》。」他把他自身的經曆及榮枯史也融於其中。因為許多事件是他親曆、親聞者,其史料價值極高,常為研究晚清及近代史者所引用。

  據粗略統計,《夢蕉亭雜記》中提及的晚清重要人物接近六十位,陳夔龍不僅善於記事,也善於寫人。其中王公貴冑包括:慈禧太後、光緒皇帝、宣統皇帝、恭親王、醇親王、慶親王奕劻等,重臣則有:榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨、鹿傳霖乃至廖壽恒、張蔭桓、張佩綸,甚至著名文士如俞樾、王闓運等等,都有專條記述。尤其是對於榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞諸人,則不厭其煩地詳加記載,有多至十數條者,其中有些記載則是這些人與陳夔龍的對話,其珍貴可見一斑。

  庚子事變後慈禧西逃,陳夔龍留守北京,後被任命為留京辦事八大臣之一。協助李鴻章、奕劻議和。他不僅如實記錄瞭各帝國主義威脅、恐嚇及蠻橫無理的情狀,也屢屢道齣清方奕劻、李鴻章等人的軟弱、無奈和低聲下氣的情態。陳夔龍在記述或迴憶這些過程中,也難免加入自身的政治立場和感情色彩,包括對某些重要事件選擇迴避或隱諱,也是不容否認的。
 

圖書試讀

§戊戌六君子之死

光緒戊戌政變,言人人殊。實則孝欽並無仇視新法之意,徒以利害切身,一聞警告,即刻由澱園還京。維時皇上尚在勤政殿接見日相伊藤博文,宮中、府中不暇傳宣警蹕,慈駕已迴西苑。越日,允皇上之請,齣而訓政。步軍統領、五城番役拿獲案犯康廣仁、劉光第、楊銳、譚嗣同、林旭、楊深秀六人,世所稱「六君子」者。奉旨以案情重大,著軍機大臣、內閣大學士會同刑部,嚴行審訊。嗣復命禦前大臣督同審訊。定例,禦前班次在軍機內閣之前,眾推慶邸領銜(時官禦前大臣)。天尚未辨色,邸堂忽命材官來餘寓所,促入府商議要件。餘遵諭趕往。鐵君良亦至(時為工部司員,後官江寜將軍)。邸雲:「康廣仁等一案極為重大。吾忝領班,不能不藉重兩君,速往刑部會訊。」並謂:「同案六人,情形亦復不同。聞楊君銳、劉君光第均係有學問之人,品行亦好。羅織一庭,殊非公道,須分彆辦理。君等到部,可與承審諸君商之。」餘等趨齣,時甫上午九鍾。爰往譯署,先行片文谘照刑部,略述奉派會審緣由。詎餘車甫至西交民巷口,部中番役來告,此案因今早某京堂封奏,請勿庸審訊。即由剛相傳諭刑部,將六人一體綁赴市曹正法。緣外間訛言孔多,有謂各公使齣而乾涉,並謂一經審問,恐諸人有意牽連,至不能為尊者諱。是以辦理如此之速。餘不曾親蒞都堂,嚮諸人一一款洽。過後思之,寜非至幸。時戊戌八月十三日之事也。

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這部《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》,早就聽說過陳夔龍的名字,他是晚清時期一位重要的實權人物,經曆瞭庚子之亂、辛亥革命等一係列波瀾壯闊的曆史事件。對於我這樣一個曆史愛好者來說,能夠有機會通過他的視角去瞭解那個時代的風雲變幻,無疑是一件令人興奮的事情。書名中的“夢蕉亭”三個字,本身就帶著一種古樸典雅的韻味,仿佛能將人帶迴到那個已經逝去的年代。我非常期待在書中看到他對於自己親身經曆的那些重大事件的獨到見解。比如,他對戊戌變法的評價究竟是怎樣的?他對慈禧太後的印象是正麵還是負麵?他對那些跌宕起伏的宮廷政治鬥爭又有怎樣的內部觀察?這些都是我非常好奇的地方。我知道,曆史的真相往往撲朔迷離,而親曆者的迴憶錄,雖然可能帶有一定的主觀性,卻能提供寶貴的、來自第一手的資料,幫助我們拼湊齣更完整的曆史圖景。我希望這本書能讓我感受到那個時代官場的復雜性,瞭解那些曆史人物的真實麵貌,甚至是他們內心深處的想法和情感。除瞭政治軍事大事,我也希望能夠瞭解到當時社會的生活百態,普通民眾的生活狀態,以及文化風俗的變遷。畢竟,曆史不僅僅是帝王將相的舞颱,更是無數普通人生存和奮鬥的背景。這本書的篇幅想必不小,能夠這樣巨細靡遺地記錄下自己的經曆,陳夔龍先生的心血可見一斑。我迫不及待地想翻開它,讓思緒隨之穿越時空,去見證那個動蕩而又充滿轉摺的時代。

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《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》,這個書名本身就充滿瞭引人入勝的魅力。“夢蕉亭”三個字,帶著一種江南水鄉特有的溫柔與懷舊,讓人仿佛能聞到一絲絲古樸的書捲香。而“晚清重臣陳夔龍”這幾個字,則直接點明瞭本書的核心內容——一位曾經在晚清政壇呼風喚雨的關鍵人物,留下的親身迴憶。對於我這樣一個對中國近現代史,尤其是晚清這一段波詭雲譎、動蕩不安的時期,有著特彆情結的讀者來說,這無疑是一本不容錯過的寶藏。我一直對曆史的細節充滿好奇,而曆史人物的迴憶錄,恰恰能夠滿足我這種求知欲。我非常期待在這本書中,能夠看到陳夔龍先生對於那些影響中國曆史進程的重大事件,比如甲午戰爭的慘敗、庚子之亂的混亂、以及最後辛亥革命的到來,有著怎樣的親身經曆和獨到見解。他是否會描繪齣那些在曆史教科書中被簡化處理的復雜政治鬥爭?他對那些叱吒風雲的人物,如慈禧太後、袁世凱、張之洞等人,又有著怎樣的評價和記憶?我希望他能夠還原那些場景,讓我仿佛置身其中,去感受那個時代的緊張氛圍和權力博弈。同時,我也對他作為一位官員,在日常工作和生活中,是如何處理人際關係,如何麵對自身的挑戰和誘惑,有著濃厚的興趣。這本書,不僅是對曆史事件的記錄,更是對一個時代的個人印記,我期待著能夠從中挖掘齣更多鮮為人知的史料和情感。

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《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》,這書名自帶一股曆史的厚重感和故事的神秘色彩,讓我迫不及待想翻開它。陳夔龍,晚清時期一位舉足輕重的人物,他的視角,對於我這個對中國近代史,特彆是那個充滿變革與動蕩的晚清時代,有著濃厚興趣的讀者來說,無疑是極其珍貴的。我一直以來都對那個時代的政治風雲、社會百態以及人物命運有著強烈的探究欲望。我非常希望在這本書中,能夠看到陳夔龍對於那些影響中國近代史進程的關鍵事件,例如甲午戰爭的慘敗、庚子事變後的屈辱,以及清末新政的改革,有著怎樣的親身經曆和深刻的感悟。書名中的“夢蕉亭”三個字,給我一種寜靜而又懷舊的感覺,我好奇這是否是他個人情感寄托的象徵,或者是一種對過往歲月的迴味與總結。我想深入瞭解,作為身居高位,經曆過無數政治風浪的他,是如何看待當時的朝廷內部復雜的權力鬥爭?他對慈禧太後、光緒皇帝等核心人物,以及像李鴻章、張之洞、袁世凱等晚清名臣,又有著怎樣的評價和交往的細節?我期待這本書能夠讓我看到一個更加鮮活、更加立體、更加充滿人情味的晚清,不僅僅是曆史書上的冰冷文字,更是充滿瞭個人情感、時代印記和曆史洪流中人物的真實寫照。

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拿到《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》,第一感覺就是沉甸甸的,無論是從書的物理重量,還是從書名所蘊含的曆史分量來看,都足以讓我對它充滿期待。陳夔龍,這個名字在晚清史的畫捲中,無疑是濃墨重彩的一筆,他身居高位,參與瞭許多關鍵的政治決策,其視角是極為獨特的。對於我這樣熱愛曆史,尤其是對那個風雲變幻、充滿危機與轉機的晚清時代,有著無限好奇的讀者而言,這本書簡直就像是一扇通往過去的任意門。我非常想知道,陳夔龍是如何看待那個時代中國所麵臨的內外睏境的?他對於洋務運動的成敗,對於變法圖強的呼聲,對於列強的步步緊逼,究竟有著怎樣的認知和判斷?書名中的“夢蕉亭”,帶著一絲詩意和宿命感,讓我好奇這背後是否隱藏著他個人對過往的迴顧和感慨。我想瞭解,在他漫長的仕途生涯中,那些讓他感到自豪的時刻,那些讓他深感遺憾的經曆,以及那些讓他難以忘懷的人物,比如他對慈禧太後是如何評價的?他對那些在晚清政治舞颱上扮演重要角色的其他人,如李鴻章、張之洞、榮祿等,又有怎樣的交往和看法?這本書,我期待它能讓我看到一個更加鮮活、更加立體的晚清,不僅僅是曆史書上的文字,更是充滿瞭人情味和時代印記的真實過往。

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剛拿到《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》這本書,就覺得封麵設計透著一股曆史的厚重感,仿佛捧在手裏的是一部活著的史書。陳夔龍這個名字,對於很多對晚清史稍有瞭解的人來說,絕不陌生,他是晚清政壇上舉足輕重的人物,官至大學士,權傾朝野,其經曆可謂跌宕起伏,精彩絕倫。我一直對晚清這段特殊的曆史時期充滿濃厚的興趣,尤其是在那個風雨飄搖、內憂外患的年代,無數的英雄豪傑和奸佞小人粉墨登場,上演瞭一幕幕波詭雲譎的政治大戲。而陳夔龍的迴憶錄,無疑提供瞭一個絕佳的機會,讓我能夠透過一位核心人物的眼睛,去窺探那個時代的真實麵貌。我迫切想知道,作為身處權力中心的他,是如何看待當時的國內外局勢的?他對那些改變中國命運的重大事件,比如甲午戰爭的失敗、八國聯軍侵華、以及後來的辛亥革命,究竟有著怎樣的親身感受和深刻反思?書名中的“夢蕉亭”這三個字,也讓我産生瞭很多聯想,它或許象徵著某種隱逸情懷,又或者是一種對過往的迴味與寄托。我希望在書中能夠看到陳夔龍對於自己的人生選擇,對於官場的得失,對於那些曾經共事過的達官顯貴,甚至是他對慈禧太後、光緒皇帝等關鍵人物的評價,能夠有更為真實、不加修飾的記錄。我想瞭解,在那個時代的洪流中,他作為一個身居高位者,是如何把握自己的命運,又是如何影響曆史進程的。

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《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》這部書,自從聽說瞭它的存在,就一直在我心中占有一個特彆的位置。陳夔龍,晚清時期舉足輕重的大臣,經曆瞭無數曆史的巨變,其迴憶錄對我來說,無疑是一扇窺探晚清政治運作和曆史真相的絕佳窗口。我一直對那個時代充滿瞭好奇,對那些在曆史洪流中湧現齣的風雲人物,以及他們所經曆的跌宕起伏的人生,有著濃厚的興趣。我非常希望在這本書中,能看到陳夔龍對於晚清末年那些重要的政治事件,比如戊戌變法、庚子賠款、以及清末新政等,有著怎樣的親身經曆和深刻反思。書名中的“夢蕉亭”三個字,自帶一種古韻和故事感,讓我不禁猜測,這是否是他個人情感寄托的所在,又或者是一種對過往歲月的隱喻。我非常好奇,作為身處權力中樞的他,如何看待當時的朝堂鬥爭?他對慈禧太後、光緒皇帝這些關鍵人物,又有著怎樣的評價和印象?他是否會揭示一些不為人知的宮廷內幕,或者對一些曆史事件提供不同於正史的解讀?我期待這本書能讓我更深入地理解那個時代的復雜性,感受曆史人物的真實情感,甚至是被書中所描繪的場景所打動,仿佛親身經曆瞭那個波瀾壯闊的時代。

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《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》,光看書名就足以讓我心潮澎湃。陳夔龍,晚清時期權傾朝野的大臣,他的迴憶錄,對於我這樣的曆史愛好者來說,簡直就是一本移動的晚清史。我一直對晚清那段風雨飄搖、風雲變幻的歲月有著深深的著迷,那些跌宕起伏的曆史事件,那些命運多舛的曆史人物,都讓我無比好奇。我迫切地想知道,陳夔龍是如何看待當時中國所麵臨的各種危機,他是如何參與和影響那些重大決策的?書名中的“夢蕉亭”,帶著一種淡淡的憂傷和詩意,我很好奇這是否是他個人情感的寄托,或者是一種對逝去時光的象徵。我想深入瞭解,作為身處權力核心的他,是如何理解當時復雜的政治鬥爭?他對慈禧太後、光緒皇帝等關鍵人物,以及像李鴻章、張之洞、袁世凱這樣的晚清名臣,又有著怎樣的評價和交往細節?我期待這本書能夠讓我看到一個更加鮮活、更加立體的晚清,不僅僅是教科書上的文字,更是充滿瞭人情味、充滿瞭故事、充滿瞭時代印記的真實過往。

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《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》,光是書名就足以勾起我深藏的曆史情懷。陳夔龍,作為晚清的一位重量級人物,其一生經曆與中國近代史的許多重大事件緊密相連,由他親筆撰寫的迴憶錄,對我而言,絕對是探尋那個時代真相的一把金鑰匙。我一直以來都對晚清時期那種風雨飄搖、危機四伏卻又孕育著巨大變革的時代背景特彆著迷。我迫切希望在這本書中,能夠讀到陳夔龍對於那些改變中國命運的時刻,比如甲午海戰的失利,庚子事變後八國聯軍的鐵蹄,以及最終辛亥革命的爆發,他所處的具體位置,他所看到的真實景象,以及他內心深處的考量和掙紮。書名裏的“夢蕉亭”三個字,似乎蘊含著一種淡淡的憂傷和對往昔的追憶,我很好奇這是否是他個人情感的流露,或者是一種象徵。我想瞭解,作為一個身處權力漩渦中心的人物,他是如何理解當時復雜的政治局勢的?他對那些曆史人物,如慈禧太後、光緒皇帝,還有那些晚清重臣,如李鴻章、張之洞,會有怎樣的評價?他是否有披露一些鮮為人知的宮廷秘聞,或者對一些重大曆史事件有不同於官方記載的解讀?我期待這本書能夠讓我看到一個更真實、更具象的晚清,一個充滿人性、充滿鬥爭、充滿無奈卻也孕育著希望的時代。

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《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》這部作品,光是書名就足夠吸引我這個曆史愛好者。陳夔龍,這個名字對於熟悉晚清曆史的人來說,絕非等閑之輩,他曾是晚清政壇的重臣,其經曆必然充滿瞭傳奇色彩。我一直以來都對晚清那段動蕩不安卻又孕育著巨大變革的時期,有著近乎癡迷的興趣。我無比期待在這本書中,能夠看到陳夔龍本人對那些影響中國近代史走嚮的關鍵事件,比如洋務運動的興衰,甲午戰爭的慘敗,義和團運動的爆發,以及晚清政府最後的改革與掙紮,有著怎樣的親身觀察和深入的見解。書名中的“夢蕉亭”,帶著一絲古典的韻味,似乎暗示著迴憶者在平靜的敘述中,也融入瞭個人情感的羈絆和對過往的追思。我想瞭解,作為身居要職的他,是如何看待當時的朝廷內部的權力鬥爭?他對慈禧太後、光緒皇帝等核心人物,以及那些同樣在曆史舞颱上扮演重要角色的晚清重臣,比如李鴻章、張之洞,又有著怎樣的評價和交往的細節?我希望這本書能讓我看到一個更加真實、更加立體的晚清圖景,不僅僅是那些宏大的曆史事件,更是其中人物的內心世界,他們的無奈、他們的選擇、他們的掙紮,以及那個時代獨有的氣息。

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《晚清重臣陳夔龍迴憶錄:夢蕉亭雜記》,這本書的書名本身就帶著一股濃厚的曆史韻味和故事感。陳夔龍,作為晚清時期一位極具影響力的人物,他的迴憶錄對於我這種對中國近代史,尤其是那個風雲變幻、充滿挑戰的晚清時期,充滿著求知欲的讀者來說,無疑是一份珍貴的史料。我一直以來都對那個時代的曆史細節和人物命運有著強烈的探究欲望。我迫切地想知道,陳夔龍作為一位身居高位者,是如何看待當時中國所麵臨的內外睏境的?他對甲午海戰的慘敗,對庚子之亂的動蕩,以及對辛亥革命的到來,有著怎樣的親身經曆和深入骨髓的感受?書名中的“夢蕉亭”三個字,給我一種寜靜緻遠、迴味悠長的感覺,我很好奇這是否象徵著他個人在仕途之外的一種精神寄托,或者是一種對逝去時光的溫柔迴望。我想深入瞭解,他在那個復雜的政治環境中,是如何處理各方勢力關係的?他對慈禧太後、光緒皇帝等核心人物,以及像李鴻章、張之洞、袁世凱等晚清名臣,又有著怎樣的評價和交往的細節?我期待這本書能夠讓我看到一個更加鮮活、更加立體、更加充滿人情味的晚清,不僅是那些宏大的曆史敘事,更是隱藏在其中的個人情感和曆史洪流中的掙紮與無奈。

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